捕頭說到這兒，我高祖父急著問道：“後來咋樣兒啦？”
捕頭看了我高祖父一眼，一臉心有餘悸，一麵回憶一麵說：“後來……後來洞外那些兄弟進來咧，十來個人一起上才把他摁住……唉，我帶去哩十幾個兄弟，一個瘋咧，兩個重傷，三個輕傷，洞裏邊兒那些東西呀，俺們也麽心思挖咧，後來俺往洞裏看了一眼，洞裏還有六七個壇子麽搬出去，這個時候哩，全碎咧，洞裏一下子變的陰森森咧……”
聽捕頭說到這兒，我高祖父心裏一緊，明白村長幾個人為啥晚上能聽到孩子哭聲了。
我高祖父趕忙又問：“到底碎了幾個壇子？”
捕頭想了想，說：“俺們搬出來七個，現在洞裏邊兒應該還剩六個吧。”
“全碎咧？”
“全碎咧，可能是俺們在跟我那兄弟打鬥哩時候碰碎嘞。”
捕頭說到這兒，我高祖父這酒再也喝不下去了，碎了六個壇子，這意味著什麽，他心裏很清楚，而且這些壇子很可能是讓那個被附身的捕快打碎的，要是給其他人打碎的，那被附身的就不止一個了，到時候場麵會更慘烈。
這時候我高祖父突然又想起了什麽，趕忙又問捕頭，“那些壇子裏邊兒，有十二個新壇子，一個老壇子，那個老壇子碎了麽有？”
捕頭又想了想，說：“老壇子……麽碎，現在在縣衙放著哩，後來俺們把傷員跟那些搬出來的物品全都運回了縣衙，縣太爺見俺們挖個東西弄成了這樣兒，也害了怕，就不再派人挖咧，他自己親自上衛輝府找府台大人稟報咧，到現在還麽有回來。”
捕頭後麵的這些話，直接被我高祖父忽略了，他一聽捕頭前麵說的，老壇子沒碎，長長出了口氣，新壇子裏封的都是些小孩兒魂魄，也可以說是些新鬼，對付起來容易很多。那個老壇子裏，我高祖父估計封的是個老鬼，看那壇子陳舊的樣子，至少在五十年往上，要是給老壇子裏的鬼跑了出來，再加上眼下一群小鬼兒，恐怕就是他師傅王守道複活，師徒聯手也未必能製住它們了。
捕頭這時候一臉懊悔，喝了一口酒接著說：“劉先生呐，您之前讓俺們別碰壇子，俺當時還奇怪哩，裏麵到底裝哩是啥，咋還不能碰咧？後來抓著那幾個道士一審，他們說，裏麵裝哩是鬼，俺當時不相信，跟那幾個道士說，這世上根本就麽有鬼，少給俺妖言惑眾，現在想想，俺那兄弟……是、是……劉先生，俺那兄弟是給鬼上了身吧？”
“對。”我高祖父點了點頭，又問他：“你那位兄弟現在咋樣兒咧？”
捕頭說：“俺們幾個人把他弄出洞以後，他就昏過去咧，到現在還麽醒，今天俺來找你，一是說請賞那件事兒，二就是想請劉先生去給俺這個兄弟看看，看是不是鬼上身咧，給他驅驅鬼……”
我高祖父聽捕頭這麽說，在心裏歎了口氣，從捕頭先對自己說請賞、然後再說他這個兄弟被鬼上身來看，這麽正直的一個捕頭，卻把自己的任途，看的比手下人的性命重要，這或許就是官場吧。
之後，捕頭又趁著酒醉，絮絮叨叨說了些其他的，無非是些官場黑暗、任途不順、勾心鬥角之類的，我高祖父對這些不感興趣。
下午，我高祖父在村裏借了輛馬車，捕頭坐在馬車上指著路，兩個人來到了那位被鬼上身的捕快家裏。
這捕快也住在黃河南岸，三王莊東邊的一個小村子。這捕快一般不回家，都是住在縣衙的，現在不省人事了，這才被捕頭他們幾個送回了家。
到了那名捕快家裏以後，捕快母親在家，正守在捕快床邊抹眼淚，看著挺絕望的，可憐天下父母心。
捕頭帶著我高祖父進門以後，經捕頭一介紹，那老母親一聽是王半仙的徒弟劉義，顯得分外激動，直接就要給我高祖父下跪。我高祖父誠惶誠恐地攙住她，安慰了幾句。
這老母親早就聽說過我高祖父和王守道的名頭，畢竟這村子距離三王莊不算遠，兒子成了這樣兒，這老母親就想到了我高祖父，不過捕頭打著保票對她說能找人救她兒子，這老母親也就不再想其他的了。
這名被鬼上身的捕快，大概二十歲出頭的樣子，可能因為家境不怎麽樣，還沒成親。我高祖父來到他床前一看，見他臉色發白，雙眼緊閉，先用手在他鼻下探了探氣，然後抓起他一隻手，用自己的拇指和食指壓在他中指末端指節上把了把，就跟把脈差不多。
把中指末端指節，是判斷有沒有被鬼上身的最好方法，如果真的是被鬼上身了，中指末端指節就會像有了脈搏似的，一下下跳個不停，這時候就能判定當事人屬於外邪侵體，也就是被上身了。如果不是鬼上身，指節把上去則像正常人一樣，沒有任何跳動。這時候，就可以判定當事人屬於癲癇之類的病症發作，跟鬼邪無關，要勸他們家裏人趕緊就醫。
一般懂點常識的驅鬼人遇到這種情況都會先作判斷，然後再下結論。但凡有人胡言亂語、渾身抽搐、亂跑亂撞，或者謾罵打人等等，在救治時候首先不能貿然下結論，如果當事人隻是病症發作，你用辟邪驅鬼的方法去治，不但治不好，還會延誤病人的就醫時間，到時候那你就不是在救人，而是在造孽，影響自己的聲譽是小，延誤了當事人就醫時間是大。
把過中指指節以後，我高祖父長長出了口氣，然後又翻開捕快的眼皮，把兩隻眼睛分別看了看。
這是另一種檢查方法，如果當事人被鬼上身，黑眼仁裏會有一條紅血絲，白眼仁裏則有一條黑血絲，血絲由左至右貫穿整個眼球，輕則單眼一條，重則一眼一條。當然了，眼球上的血絲及其細小，沒有深厚經驗的人一般很難看出來。
檢查完以後，我高祖父對捕快老母親和捕頭說：“麽事咧，那東西早就走咧，這兄弟最多到明兒個傍黑兒就能醒。”傍黑兒，也就是傍晚。我高祖父的意思是說，這名捕快最多到明天傍晚就能醒過來。
“劉先生，這鬼上身，鬼還能自己走掉？”捕頭問。
我高祖父解釋說：“是咧，那是個新鬼，這兄弟身上陽氣重，那鬼在這兄弟身上不能久呆，我估計你們把他抬出洞的時候，太陽一曬，那東西就受不了，跑回洞裏咧。”
捕頭和那位老母親聽我高祖父這麽說，都放了心，那老母親對我高祖父千恩萬謝，非要留我高祖父和捕頭吃晚飯，這個時候天色還早，再說我高祖父和捕頭都灌了一肚子酒，哪兒還有吃飯的心思。
我高祖父囑咐那老母親，讓她找些艾草葉泡水，然後用枝葉蘸著水，灑遍捕快全身。
艾草，是一種多年生草本植物，分布於亞洲及歐洲地區，有去濕寒、去內邪的功效。在咱們中國古時候便把艾草用於針灸，所謂針灸，其實分兩個部分，“針”就是拿攢刺穴位，而“灸”，就是用點燃的艾草去薰燙穴位。民間拔火罐時，多以艾草作為燃料，它比其它燃料效果要好很多。同時呢，艾草在我們這些人眼裏，也是一種驅鬼辟邪之物，端午節的時候，民間百姓多以艾草插於門上，用以避邪驅鬼。
我高祖父這時候讓捕快母親用艾草泡水灑遍全身，也是在給他辟邪，因為捕快這時候身體很弱，很容易再沾上別的什麽東西。
辭別捕頭和那位老母親以後，我高祖父駕著馬車馬不停蹄往回趕，他沒回村子，直接朝三王莊村東南那片荒坡去了。
等他到了荒坡那裏一看，不由得皺起了眉頭。先前那個土洞果然被挖開了，雖然看上去還像個豎洞，但是洞口比原先大了好幾倍，整個兒呈斜坡狀，就是不用梯子，順著斜坡也能下到洞裏。
在斜坡最底下，我高祖父看到一個四分五裂的壇子，想來就是那名捕快在抱著壇子上坡時不小心打破的，估計壇子破了以後，裏麵的鬼魂跑出來直接上了他的身。
這個時候洞裏陰森森的，我高祖父站在洞口隻看了一小會兒，就感覺渾身汗毛孔發涼，雖然他還在太陽底下站著，這讓他打消了進洞查看的想法。
返回三王莊以後，我高祖父沒回家，因為情況緊急，他直接到村長家裏找到村長，交代他立刻找人挨家挨戶通知，在晚上二更半之前，每家每戶用雞血條封住窗戶，然後在門口放一盆二更天以後打上來的井水，水裏再放上一麵鏡子，銅鏡、玻璃鏡均可，大小不限，隻要鏡子能放進盆裏就行。
玻璃鏡在明末已經傳入中國，清乾隆時期已經盛行於民間，不過這時候在很多普通家庭裏還是銅鏡居多，玻璃鏡這時候的價格還要比銅鏡貴上一點。當然了，沒鏡子的家庭更多。
捕頭看了我高祖父一眼，一臉心有餘悸，一麵回憶一麵說：“後來……後來洞外那些兄弟進來咧，十來個人一起上才把他摁住……唉，我帶去哩十幾個兄弟，一個瘋咧，兩個重傷，三個輕傷，洞裏邊兒那些東西呀，俺們也麽心思挖咧，後來俺往洞裏看了一眼，洞裏還有六七個壇子麽搬出去，這個時候哩，全碎咧，洞裏一下子變的陰森森咧……”
聽捕頭說到這兒，我高祖父心裏一緊，明白村長幾個人為啥晚上能聽到孩子哭聲了。
我高祖父趕忙又問：“到底碎了幾個壇子？”
捕頭想了想，說：“俺們搬出來七個，現在洞裏邊兒應該還剩六個吧。”
“全碎咧？”
“全碎咧，可能是俺們在跟我那兄弟打鬥哩時候碰碎嘞。”
捕頭說到這兒，我高祖父這酒再也喝不下去了，碎了六個壇子，這意味著什麽，他心裏很清楚，而且這些壇子很可能是讓那個被附身的捕快打碎的，要是給其他人打碎的，那被附身的就不止一個了，到時候場麵會更慘烈。
這時候我高祖父突然又想起了什麽，趕忙又問捕頭，“那些壇子裏邊兒，有十二個新壇子，一個老壇子，那個老壇子碎了麽有？”
捕頭又想了想，說：“老壇子……麽碎，現在在縣衙放著哩，後來俺們把傷員跟那些搬出來的物品全都運回了縣衙，縣太爺見俺們挖個東西弄成了這樣兒，也害了怕，就不再派人挖咧，他自己親自上衛輝府找府台大人稟報咧，到現在還麽有回來。”
捕頭後麵的這些話，直接被我高祖父忽略了，他一聽捕頭前麵說的，老壇子沒碎，長長出了口氣，新壇子裏封的都是些小孩兒魂魄，也可以說是些新鬼，對付起來容易很多。那個老壇子裏，我高祖父估計封的是個老鬼，看那壇子陳舊的樣子，至少在五十年往上，要是給老壇子裏的鬼跑了出來，再加上眼下一群小鬼兒，恐怕就是他師傅王守道複活，師徒聯手也未必能製住它們了。
捕頭這時候一臉懊悔，喝了一口酒接著說：“劉先生呐，您之前讓俺們別碰壇子，俺當時還奇怪哩，裏麵到底裝哩是啥，咋還不能碰咧？後來抓著那幾個道士一審，他們說，裏麵裝哩是鬼，俺當時不相信，跟那幾個道士說，這世上根本就麽有鬼，少給俺妖言惑眾，現在想想，俺那兄弟……是、是……劉先生，俺那兄弟是給鬼上了身吧？”
“對。”我高祖父點了點頭，又問他：“你那位兄弟現在咋樣兒咧？”
捕頭說：“俺們幾個人把他弄出洞以後，他就昏過去咧，到現在還麽醒，今天俺來找你，一是說請賞那件事兒，二就是想請劉先生去給俺這個兄弟看看，看是不是鬼上身咧，給他驅驅鬼……”
我高祖父聽捕頭這麽說，在心裏歎了口氣，從捕頭先對自己說請賞、然後再說他這個兄弟被鬼上身來看，這麽正直的一個捕頭，卻把自己的任途，看的比手下人的性命重要，這或許就是官場吧。
之後，捕頭又趁著酒醉，絮絮叨叨說了些其他的，無非是些官場黑暗、任途不順、勾心鬥角之類的，我高祖父對這些不感興趣。
下午，我高祖父在村裏借了輛馬車，捕頭坐在馬車上指著路，兩個人來到了那位被鬼上身的捕快家裏。
這捕快也住在黃河南岸，三王莊東邊的一個小村子。這捕快一般不回家，都是住在縣衙的，現在不省人事了，這才被捕頭他們幾個送回了家。
到了那名捕快家裏以後，捕快母親在家，正守在捕快床邊抹眼淚，看著挺絕望的，可憐天下父母心。
捕頭帶著我高祖父進門以後，經捕頭一介紹，那老母親一聽是王半仙的徒弟劉義，顯得分外激動，直接就要給我高祖父下跪。我高祖父誠惶誠恐地攙住她，安慰了幾句。
這老母親早就聽說過我高祖父和王守道的名頭，畢竟這村子距離三王莊不算遠，兒子成了這樣兒，這老母親就想到了我高祖父，不過捕頭打著保票對她說能找人救她兒子，這老母親也就不再想其他的了。
這名被鬼上身的捕快，大概二十歲出頭的樣子，可能因為家境不怎麽樣，還沒成親。我高祖父來到他床前一看，見他臉色發白，雙眼緊閉，先用手在他鼻下探了探氣，然後抓起他一隻手，用自己的拇指和食指壓在他中指末端指節上把了把，就跟把脈差不多。
把中指末端指節，是判斷有沒有被鬼上身的最好方法，如果真的是被鬼上身了，中指末端指節就會像有了脈搏似的，一下下跳個不停，這時候就能判定當事人屬於外邪侵體，也就是被上身了。如果不是鬼上身，指節把上去則像正常人一樣，沒有任何跳動。這時候，就可以判定當事人屬於癲癇之類的病症發作，跟鬼邪無關，要勸他們家裏人趕緊就醫。
一般懂點常識的驅鬼人遇到這種情況都會先作判斷，然後再下結論。但凡有人胡言亂語、渾身抽搐、亂跑亂撞，或者謾罵打人等等，在救治時候首先不能貿然下結論，如果當事人隻是病症發作，你用辟邪驅鬼的方法去治，不但治不好，還會延誤病人的就醫時間，到時候那你就不是在救人，而是在造孽，影響自己的聲譽是小，延誤了當事人就醫時間是大。
把過中指指節以後，我高祖父長長出了口氣，然後又翻開捕快的眼皮，把兩隻眼睛分別看了看。
這是另一種檢查方法，如果當事人被鬼上身，黑眼仁裏會有一條紅血絲，白眼仁裏則有一條黑血絲，血絲由左至右貫穿整個眼球，輕則單眼一條，重則一眼一條。當然了，眼球上的血絲及其細小，沒有深厚經驗的人一般很難看出來。
檢查完以後，我高祖父對捕快老母親和捕頭說：“麽事咧，那東西早就走咧，這兄弟最多到明兒個傍黑兒就能醒。”傍黑兒，也就是傍晚。我高祖父的意思是說，這名捕快最多到明天傍晚就能醒過來。
“劉先生，這鬼上身，鬼還能自己走掉？”捕頭問。
我高祖父解釋說：“是咧，那是個新鬼，這兄弟身上陽氣重，那鬼在這兄弟身上不能久呆，我估計你們把他抬出洞的時候，太陽一曬，那東西就受不了，跑回洞裏咧。”
捕頭和那位老母親聽我高祖父這麽說，都放了心，那老母親對我高祖父千恩萬謝，非要留我高祖父和捕頭吃晚飯，這個時候天色還早，再說我高祖父和捕頭都灌了一肚子酒，哪兒還有吃飯的心思。
我高祖父囑咐那老母親，讓她找些艾草葉泡水，然後用枝葉蘸著水，灑遍捕快全身。
艾草，是一種多年生草本植物，分布於亞洲及歐洲地區，有去濕寒、去內邪的功效。在咱們中國古時候便把艾草用於針灸，所謂針灸，其實分兩個部分，“針”就是拿攢刺穴位，而“灸”，就是用點燃的艾草去薰燙穴位。民間拔火罐時，多以艾草作為燃料，它比其它燃料效果要好很多。同時呢，艾草在我們這些人眼裏，也是一種驅鬼辟邪之物，端午節的時候，民間百姓多以艾草插於門上，用以避邪驅鬼。
我高祖父這時候讓捕快母親用艾草泡水灑遍全身，也是在給他辟邪，因為捕快這時候身體很弱，很容易再沾上別的什麽東西。
辭別捕頭和那位老母親以後，我高祖父駕著馬車馬不停蹄往回趕，他沒回村子，直接朝三王莊村東南那片荒坡去了。
等他到了荒坡那裏一看，不由得皺起了眉頭。先前那個土洞果然被挖開了，雖然看上去還像個豎洞，但是洞口比原先大了好幾倍，整個兒呈斜坡狀，就是不用梯子，順著斜坡也能下到洞裏。
在斜坡最底下，我高祖父看到一個四分五裂的壇子，想來就是那名捕快在抱著壇子上坡時不小心打破的，估計壇子破了以後，裏麵的鬼魂跑出來直接上了他的身。
這個時候洞裏陰森森的，我高祖父站在洞口隻看了一小會兒，就感覺渾身汗毛孔發涼，雖然他還在太陽底下站著，這讓他打消了進洞查看的想法。
返回三王莊以後，我高祖父沒回家，因為情況緊急，他直接到村長家裏找到村長，交代他立刻找人挨家挨戶通知，在晚上二更半之前，每家每戶用雞血條封住窗戶，然後在門口放一盆二更天以後打上來的井水，水裏再放上一麵鏡子，銅鏡、玻璃鏡均可，大小不限，隻要鏡子能放進盆裏就行。
玻璃鏡在明末已經傳入中國，清乾隆時期已經盛行於民間，不過這時候在很多普通家庭裏還是銅鏡居多，玻璃鏡這時候的價格還要比銅鏡貴上一點。當然了，沒鏡子的家庭更多。