於是，我有生以來第一次如此強烈地想要活下去！
如果全世界的人都死光了，隻有我還活著，運氣好的話還能帶領一群人活下來，那麽，我的名字同樣將被記住，即便隻是人類最後的幸存者。
萬人景仰的吳寒雷教授告訴大家--世界末日降臨了。
有人相信也有人懷疑，隨著教授越來越深入的解釋，用各種科學方法證明，逐漸打消了大家對於獲救的期望。
而我是最後一個才相信世界末日的人。
在此之前，我是堅定的懷疑論者，像吳教授這種有影響力的公共人物，往往最具有欺騙性與煽動性。
其實，對世界末日與其說是相信，不如說是期望--如果沒有世界末日，如果還有機會回到地麵，重新過起原來的生活，那麽我仍然會選擇自殺。
正是可能的世界末日拯救了我，讓我有了繼續活下去的渴望，有了挑戰生命極限的可能性，甚至給我一個偉大的機會。
不錯，看著眼前這些幸存者，不同性別、年齡、職業、出身、性格，甚至國籍，每個人必然有自己的秘密，也都有七情六欲喜怒哀樂，如果還能在這裏活下去，就像回到十萬年前的東非高原上，人類的祖先--Y染色體亞當與線粒體夏娃，赤手空拳衣不蔽體饑寒交迫，終日麵對吃人的野獸、無情的疾病、殘酷的大自然，稍有不慎就可能滅絕。我們沒有豹子的敏捷，沒有老虎的利爪，沒有犀牛的厚甲，沒有烏龜的長壽，連食草動物都有犄角來保衛自己！人類的基因之所以傳遞至今，是因為我們的祖先團結在一起，憑借集體的力量戰勝困難--許多男人的手一起消滅凶猛的獵物，無數女人的手同時采集野外的漿果，互相照顧，彼此扶持。
世界末日，我們雖然隻有二十來個人，其中不乏老弱病殘，但至少還有文明與科技，除四樓民營書店，僅僅電子書就相當於人類文明五千年傳承......
當其他幸存者或在悲傷哭泣，或忙著尋找食物、收集各種生存物資，或如同行屍走肉，我卻無比激動，心潮澎湃，腦中勾畫出一幅人類最偉大的圖景--不是烏托邦或太陽城，而是柏拉圖的理想國。
因為我們力量弱小，缺乏食物、水、燃料甚至空氣，就必須團結起來，絕不能各自為政，單打獨鬥隻會自取滅亡。我要在地下建立完美的秩序，各自如同一個零件，維持這部機器運轉。要製止一切罪惡，把生存以外的欲望壓製到最低限度，才能節省出更多資源。這個社會沒有壓迫，沒有官僚，沒有專製，沒有暴力--我不管你從前是老板還是教授，是千金女還是富二代，是農民工還是洗頭妹，在我眼前沒有任何區別。
簡·愛不是說過嗎？就像我們的靈魂都經過了墳墓，我們站在上帝麵前是平等的！
在世界末日的地底，我們每一個人，無論死人還是活人，都已在墳墓之中，或許離上帝隻剩下一步之遙。
接下來的數小時內，我與吳教授、羅浩然共同製訂了在地底生存的規則。
羅浩然雖是大廈主人，也最熟悉環境，卻極少提出意見。我與教授有分歧，常為某個細節而長時間討論。吳教授研究世界末日多年，積累了大量末日生存理論，而我是從人類社會與心理角度出發，要規範大家的行為準則。
不錯，地底的生存環境極其惡劣，必須防止無政府主義，一旦有苗頭就要掐滅。
人類總共隻剩下二十來個，沒有政府沒有軍隊沒有警察沒有法院沒有任何國家機器，也沒有任何可以用暴力手段來維持秩序的方法，每個人都可能不自覺地陷入無政府主義。反正沒有警察來管。想殺人就殺人！看到美女就可以強X！看誰不順眼就可以打他一頓，隻要自己還有力氣！哪怕多一塊餅幹就是權力！
這真他媽的可怕！
這樣的世界不是世外桃源，而是弱肉強食適者生存的叢林--從本質上來說與動物沒有區別，比如流浪在地底遲早要自相殘殺的那些貓狗。
世界末日開始的兩天，所有人都嚴格遵守地下生存的三十九條準則，哪些不能做哪些可以做哪些必須做！這也是為自己能活得久一點。隻有那個叫郭小軍的富二代，看起來不屑於跟我們共存亡--也許他會是第一個死去的人。
我慢慢了解每一個幸存者的情況，從他們的眼睛裏行為中還有語言上，基本可以摸清他們的性格脾氣，以及背景與出身。
所有的男人中，我最感興趣的自然是羅浩然。我常單獨找他聊天，而他很冷淡，絕不多說一句話。
女性幸存者中，年輕的日本媽媽固然讓我印象深刻，被我救出的洗頭妹阿香也很特別--她總是悄悄跟著我，尤其是看我的那種眼神，讓我有幾分不安--但最讓我著迷的還是莫星兒。（未完待續）
如果全世界的人都死光了，隻有我還活著，運氣好的話還能帶領一群人活下來，那麽，我的名字同樣將被記住，即便隻是人類最後的幸存者。
萬人景仰的吳寒雷教授告訴大家--世界末日降臨了。
有人相信也有人懷疑，隨著教授越來越深入的解釋，用各種科學方法證明，逐漸打消了大家對於獲救的期望。
而我是最後一個才相信世界末日的人。
在此之前，我是堅定的懷疑論者，像吳教授這種有影響力的公共人物，往往最具有欺騙性與煽動性。
其實，對世界末日與其說是相信，不如說是期望--如果沒有世界末日，如果還有機會回到地麵，重新過起原來的生活，那麽我仍然會選擇自殺。
正是可能的世界末日拯救了我，讓我有了繼續活下去的渴望，有了挑戰生命極限的可能性，甚至給我一個偉大的機會。
不錯，看著眼前這些幸存者，不同性別、年齡、職業、出身、性格，甚至國籍，每個人必然有自己的秘密，也都有七情六欲喜怒哀樂，如果還能在這裏活下去，就像回到十萬年前的東非高原上，人類的祖先--Y染色體亞當與線粒體夏娃，赤手空拳衣不蔽體饑寒交迫，終日麵對吃人的野獸、無情的疾病、殘酷的大自然，稍有不慎就可能滅絕。我們沒有豹子的敏捷，沒有老虎的利爪，沒有犀牛的厚甲，沒有烏龜的長壽，連食草動物都有犄角來保衛自己！人類的基因之所以傳遞至今，是因為我們的祖先團結在一起，憑借集體的力量戰勝困難--許多男人的手一起消滅凶猛的獵物，無數女人的手同時采集野外的漿果，互相照顧，彼此扶持。
世界末日，我們雖然隻有二十來個人，其中不乏老弱病殘，但至少還有文明與科技，除四樓民營書店，僅僅電子書就相當於人類文明五千年傳承......
當其他幸存者或在悲傷哭泣，或忙著尋找食物、收集各種生存物資，或如同行屍走肉，我卻無比激動，心潮澎湃，腦中勾畫出一幅人類最偉大的圖景--不是烏托邦或太陽城，而是柏拉圖的理想國。
因為我們力量弱小，缺乏食物、水、燃料甚至空氣，就必須團結起來，絕不能各自為政，單打獨鬥隻會自取滅亡。我要在地下建立完美的秩序，各自如同一個零件，維持這部機器運轉。要製止一切罪惡，把生存以外的欲望壓製到最低限度，才能節省出更多資源。這個社會沒有壓迫，沒有官僚，沒有專製，沒有暴力--我不管你從前是老板還是教授，是千金女還是富二代，是農民工還是洗頭妹，在我眼前沒有任何區別。
簡·愛不是說過嗎？就像我們的靈魂都經過了墳墓，我們站在上帝麵前是平等的！
在世界末日的地底，我們每一個人，無論死人還是活人，都已在墳墓之中，或許離上帝隻剩下一步之遙。
接下來的數小時內，我與吳教授、羅浩然共同製訂了在地底生存的規則。
羅浩然雖是大廈主人，也最熟悉環境，卻極少提出意見。我與教授有分歧，常為某個細節而長時間討論。吳教授研究世界末日多年，積累了大量末日生存理論，而我是從人類社會與心理角度出發，要規範大家的行為準則。
不錯，地底的生存環境極其惡劣，必須防止無政府主義，一旦有苗頭就要掐滅。
人類總共隻剩下二十來個，沒有政府沒有軍隊沒有警察沒有法院沒有任何國家機器，也沒有任何可以用暴力手段來維持秩序的方法，每個人都可能不自覺地陷入無政府主義。反正沒有警察來管。想殺人就殺人！看到美女就可以強X！看誰不順眼就可以打他一頓，隻要自己還有力氣！哪怕多一塊餅幹就是權力！
這真他媽的可怕！
這樣的世界不是世外桃源，而是弱肉強食適者生存的叢林--從本質上來說與動物沒有區別，比如流浪在地底遲早要自相殘殺的那些貓狗。
世界末日開始的兩天，所有人都嚴格遵守地下生存的三十九條準則，哪些不能做哪些可以做哪些必須做！這也是為自己能活得久一點。隻有那個叫郭小軍的富二代，看起來不屑於跟我們共存亡--也許他會是第一個死去的人。
我慢慢了解每一個幸存者的情況，從他們的眼睛裏行為中還有語言上，基本可以摸清他們的性格脾氣，以及背景與出身。
所有的男人中，我最感興趣的自然是羅浩然。我常單獨找他聊天，而他很冷淡，絕不多說一句話。
女性幸存者中，年輕的日本媽媽固然讓我印象深刻，被我救出的洗頭妹阿香也很特別--她總是悄悄跟著我，尤其是看我的那種眼神，讓我有幾分不安--但最讓我著迷的還是莫星兒。（未完待續）