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“啊……你說……給普通員工的鼓勵，除了錢以外，什麽最有效？”
我基本上是自言自語。
這不是我沒錢，或者小氣不舍得出錢；而是，我總想扭轉這種局麵，金錢至上的局麵。
錢實在是最髒的東西，會弄髒了人的靈魂；[
我希望能找到一種替代品，力所能及的清潔一下這種現狀，至少自己看著也舒服一點。
漢朝有二十級爵位，從秦朝沿襲的，1公士，2上造，3簪梟，4不更，5大夫，6官大夫，7公大夫，8公乘，9五大夫，10左庶長，11右庶長，12左更，13中更，14右更，15少上造，16大上造，17駟車，18大庶長，19關內侯，20徹侯……
其實，我私下裏覺得，當下將錢的作用無限誇大並且扭曲，能買官能買命，什麽都能買，這種單一的而且是最肮髒的衡量方式，直接導致了貪官、尋租、搶劫……甚至通脹等後果。
尋租尋到學校，這是何其可悲的事情；
大家都麻木了，這又多麽可憐又可恨？！
因此，我曾在看書的時候想，錢的作用必須用國家暴力機器進行限製。
比如說，加入功勳爵位，根據個人表現，評定一定的位置。
十五級以上的人，可以坐什麽樣的車，可以擔任gyqy的相應職位；
十級以上的人可以坐什麽層次的車，做什麽層次的事兒。
五級以下的人幹脆就不允許購置私車，不允許評為勞模之類。
當然，有錢人可以用錢購買到爵位，在賣官鬻爵的年代，實在不新鮮。
但我前頭已經說過，要用國家暴力機器強製執行。
就像某國家犯罪的人……
想起這個了，我覺得還是周初的時候那種羞恥心，太讓人敬佩了。
畫地為牢而沒人敢逃，在衣服上畫個囚字作為懲罰而民不犯，或者設計兩款特殊的衣服出來，一看就是犯人，根本不用關押。
穿一陣子大家就都知道這人不好，以後都不理他，將他隔離。
這種羞恥心，對社會秩序的維持，效率之高，讓人欽佩。
不要拿西方的狗屁人權來衡量，美國的社會秩序並不見得好，各國有各國特色，為什麽這一點上又不堅持了？
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“啊……你說……給普通員工的鼓勵，除了錢以外，什麽最有效？”
我基本上是自言自語。
這不是我沒錢，或者小氣不舍得出錢；而是，我總想扭轉這種局麵，金錢至上的局麵。
錢實在是最髒的東西，會弄髒了人的靈魂；[
我希望能找到一種替代品，力所能及的清潔一下這種現狀，至少自己看著也舒服一點。
漢朝有二十級爵位，從秦朝沿襲的，1公士，2上造，3簪梟，4不更，5大夫，6官大夫，7公大夫，8公乘，9五大夫，10左庶長，11右庶長，12左更，13中更，14右更，15少上造，16大上造，17駟車，18大庶長，19關內侯，20徹侯……
其實，我私下裏覺得，當下將錢的作用無限誇大並且扭曲，能買官能買命，什麽都能買，這種單一的而且是最肮髒的衡量方式，直接導致了貪官、尋租、搶劫……甚至通脹等後果。
尋租尋到學校，這是何其可悲的事情；
大家都麻木了，這又多麽可憐又可恨？！
因此，我曾在看書的時候想，錢的作用必須用國家暴力機器進行限製。
比如說，加入功勳爵位，根據個人表現，評定一定的位置。
十五級以上的人，可以坐什麽樣的車，可以擔任gyqy的相應職位；
十級以上的人可以坐什麽層次的車，做什麽層次的事兒。
五級以下的人幹脆就不允許購置私車，不允許評為勞模之類。
當然，有錢人可以用錢購買到爵位，在賣官鬻爵的年代，實在不新鮮。
但我前頭已經說過，要用國家暴力機器強製執行。
就像某國家犯罪的人……
想起這個了，我覺得還是周初的時候那種羞恥心，太讓人敬佩了。
畫地為牢而沒人敢逃，在衣服上畫個囚字作為懲罰而民不犯，或者設計兩款特殊的衣服出來，一看就是犯人，根本不用關押。
穿一陣子大家就都知道這人不好，以後都不理他，將他隔離。
這種羞恥心，對社會秩序的維持，效率之高，讓人欽佩。
不要拿西方的狗屁人權來衡量，美國的社會秩序並不見得好，各國有各國特色，為什麽這一點上又不堅持了？
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