“你……很不錯，可惜了。”
飯筱長威齋家直聽懂了他的潛台詞，麵露惋惜。
敢對他拔劍已經極為難得，更難得的是能堅守本心，抵抗與他學劍的誘惑。
是日本劍道，他就是當之無愧的第一人，就算是日本武尊對於劍道的理解也不一定有他深。
當然，戰鬥力又是另一回事。
世間大道何其多，劍道隻是其中之一。
“我也覺得很可惜，既然已經選擇了要走的路，爬也要爬完。”
人生就是這樣，總要麵臨選擇。
可以的話，全都要是最好，可關俊彥現在沒這個能力，隻能擇其一。
和正式編纂委員會的這群超越者相比，明顯是種花家那邊更合他的胃口。
關俊彥知道，種花家那邊肯定也有算計。
可能是因為雲中君，可能是因為“件”之預言中提到的“關鍵”，也可能是因為穿越者的身份。
但同樣是算計，東君、月神、張良全都擺在明麵上，而且給了選擇的餘地，明著告訴你得與失，哪怕關俊彥拒絕也沒有逼著你接受。
不像本願寺顯如，也不像飯筱長威齋家直，後者和羅翠蓮的做法有點像，不過羅翠蓮的出發點是為了關俊彥的未來，認下姐弟後給得又很多，多到關俊彥無法計較。
這是格局、氣魄、眼界上的差異。
關俊彥又想到了禦門院心結心結，那個消失了很久的女人。
她曾這麽評價過她的傀儡道，因為地域的限製，精巧有餘，大氣不足。
以前沒覺得，現在——一語中的啊。
巧婦難為無米之炊，地大物博和地小民多比起來，誰更有底氣，一目了然。
想到這裏，關俊彥的嘴角多了一絲笑意。
越是生在異國他鄉，越是發現種花家的好。
既如此——
“謝過前輩，給我亮劍的機會。我的其中一位老師曾告訴我，背後中劍是劍士的恥辱，死也要亮劍之後再死。”
酒吞童子說得沒錯?既然要死?當然要死得更合心意一些。
說完，關俊彥出劍。
大劍豪的境界?自身積累的靈力?以及卍解·觀音開紅姬改的力量係數爆發。
因為敵人是境界遠高於自己的超越者，反而不用擔心後繼乏力的問題?留下來的力量也未必有發揮的機會，不如追求刹那的綻放。
一身之力?盡入一刀。
一刀刹那！
一刀流的刹那之刀。
關俊彥自己的刀。
將他人的劍招化為自己的劍招?這是通向劍聖的必經之路。
僅這一刀，就讓毒島父女自愧不如，名為關俊彥的少年的境界沒有半點水分，假以時日?劍聖可期。
隻可惜?他的對手是多位劍聖的老師，將劍道推行到全新高度的開創者，飯筱長威齋家直。
關俊彥的一刀刹那，被他這麽隨手一彈，便劍尖偏移。
這不僅是力量的差距?更是劍道領悟上的差距。
換成本願寺顯如和茨木華扇絕對做不到這麽輕描淡寫。
一刀無功，關俊彥毫不意外。
劍道之祖?沒這種本事反而奇怪。
單論武力值，飯筱長威齋家直比茨木華扇和本願寺顯如要高?高整整一個檔次。
所以，關俊彥的心態擺得極正。
隻要一息尚存?隻要手還能動?關俊彥就會出劍不止。
相同的境遇他已經體會過一次?站在武道頂點的羅翠蓮尚且不能讓他低頭，何況隻是劍道之祖。
一刀刹那過後，第二刀緊隨其後。
沒有刹那的霸道迅捷，卻另有不同的天地。
關俊彥所學駁雜，有係統灌輸，有冥想戰自悟，有名家指點，經由羅翠蓮的鍛打，關俊彥不僅體魄越發精粹，一身所學也被不同脈絡串起，如同一顆顆珍珠，歸入手中。
一刀刹那是第一顆，還有很多在後麵。
有劍，如旭日東升，其實磅礴。
有劍，如梅子黃時，細雨連綿。
有劍，如瀚海波濤，洶湧澎湃。
一一展開，堪稱氣象萬千。
如果人生是一場旅行，關俊彥早已走過千山萬水，跨越無數戰場，見過諸多風景，這些都被匯入他的劍中。
心氣不墜，劍意不止。
隻是，風景再多，終究有用完的時刻。
隻要關俊彥沒有跨過大道關卡，就破不了劍道之祖的雙指輕彈。
天下萬物皆可為劍，這種境界他早就到了。
每一次彈指，都是一次出劍。
每一次出劍，都是恰到好處。
既打斷了關俊彥的劍招，卻無損於關俊彥的劍氣劍意劍心。
所有人，包括對敵的兩人在內，都心知肚明，一旦關俊彥的劍招用盡，劍氣耗竭，劍意減弱，就是飯筱長威齋家直出劍之時。
這一劍，必定石破天驚。
在一次奇招突出，主動棄劍，試圖以擒拿手法拿住老人手腕後，老人半閉半睜的眼睛終於睜開。
“好一個無刀取！我就如你所願。”
老人雙手虛握，一柄無形有質的太刀隨之顯現。
劍道之祖，終於握劍，僅僅是一個動作，就讓另外三名劍士感受到發自內心的戰栗。
關俊彥知道時候到了，將名刀村田反手丟給毒島冴子，同時呼喊道：
“紅姬！”
早已經將改造領域張到最大的刀女兒心領神會，左手一揮，地麵為之兩斷，將毒島父女連同酒吞童子的腦袋遠遠送出。
和本願寺顯如不同，關俊彥沒有牽連他人的習慣，不管自己變得有多麽強大。
而後，關俊彥雙手握住新得到的“鬼切”，朗聲道：
“請前輩出劍。”
“一之太刀。”
老人點頭，以少有的凝肅聲音報出招名，以示對關俊彥的認可。
隨後起劍。
動作極為緩慢，不像是在出劍，反而像是在寫字。
寫就東方文字中最簡單，最起始的一筆——橫，也可以說是一。
可就是這樣的一個簡單的一，卻讓紅姬的“改造領域”，讓關俊彥散落下的劍意劍氣，乃至同為超越者的本願寺顯如營造出的苦海，茨木華扇留下的陰濁鬼氣都無法抵擋，被一一斬開。
這就是一之太刀。
劍道之祖，飯筱長威齋家直所開創出的至高之劍。
相傳飯筱長威齋家直從學習劍術時便每天拿著木刀對大樹直劈6000下，長年的這樣練習後無論是揮刀的力量還是出手的速度都達到了常人無法達到的境界，最基本的招數便成了最強的招數，這就是所謂的“秘劍·一之太刀”！
它融合了一柄劍的三個段位。
第一的“力”是為力量，指習劍初期對個人能力的苦練；
第二的“技”是為技術，習劍中期通過磨練出的武技；
第三的“位”是為精神，指持劍者的心態和對生命的感悟；
最終合氣天地，立於不敗之地。
它已經超脫了劍術的範疇，用劍道來形容都有些淺薄，這是真正的超越大道。
天、地、人、三才的統一。
運諸於劍便是劍道，用在拳上便是拳理，真正的一理通百理明。
而這，還隻是飯筱長威齋家直當年的體悟，傳給弟子鬆本備前守的理念，並經由塚原卜傳之手聞名於世。
超越之後，飯筱長威齋家直又有了新的體悟，不止是合氣天地，更能自成一座小天地。
與佛教的掌中佛國，一座小千世界有異曲同工之妙。
不同的是，佛國也好，小千世界也罷，都是主生，而劍則是名副其實的殺器。
若論殺力，飯筱長威齋家直是當之無愧的日本第二，僅在不知道活了多少年月的日本武尊之後。
所以他的劍才會是這般銳不可擋。
別說擋，連稍作偏移都做不到，隻能眼睜睜地看著那個一不斷靠近。
一劍一世界。
這就是劍道之祖的大氣魄。
雖然世事無絕對，強中自有強中手，但眼前的這些障礙，並不足以抵消他的氣魄。
鬼氣苦海自動分開。
紅姬的改造領域，連同巨大化的人形具現都被一分為二，被強行打回原形。
即便如此，紅姬依舊強撐著回到主人的身邊，做出一式豎刀嗎，為賦予她靈魂之人架起最後的屏障，哪怕結果是刀斷生死。
關俊彥心生不忍。
靈魂上的聯係讓式神對主人心生依戀，主人又何嚐不珍視每一位式神？
然而，不等他伸手將紅姬撥開，又有一刀淩空而至。
名刀村田。
毒島冴子的佩刀。
不過不是在毒島冴子手中，而是被酒吞童子的用嘴巴叼著，在紅姬的領域解開後晃蕩著飛了過來。
姿態滑稽可笑，卻也是一式橫刀。
沒有給關俊彥開口的機會，嘴上叼刀的女童鬼王含混不清地說道：
“沒死過的急什麽，讓死過一次的先，勇儀還在等我。華扇，又得麻煩你一個人堅持下去啦。”
“笨蛋。”
茨木華扇罵了一句，並沒有更進一步的舉動。
三大鬼王相識相知這麽多年，早就知道彼此的性格，任何勸阻都是多餘。
大不了以後再想辦法複活她們，這本就是鬼族最大的優勢。
“沒用的。”
.出劍後，不再廢話半句的劍道之祖破天荒地歎了口氣，似乎是在用這種方式提醒。
日本雖然地小，戰爭卻一點都不少，反而比其他地方多很多，村子和村子之間都能發生戰爭，似乎大和民族骨子裏就流淌著鬥爭的血液。
這導致日本活下來的老家夥極少，活過千年的更少，人鬼妖邪皆然，可以的話，老人還是希望多留一些下來，這樣未來的切磋琢磨的人也可以多一些，就像是天空中的茨木華扇。
鬼族雖然比較容易複活，但每一次，魂魄意氣都會削減很多，再想超越幾乎不可能。
不過他沒有因此收劍，劍士之劍出必見血。既然不要臉地和小輩動手，必須要一劍功成，否則這張老臉將徹底顏麵掃地。
就在他考慮，是不是稍微偏移劍路，繞過這些酒吞童子的腦袋和紅姬之時，老人聽到了一聲無比熟悉的“震動”。
那是劍的鼓動，是劍士與劍完全契合的表現。
而在鼓動之後，淩厲的劍意衝天而起，直欲刺破天穹。
周遭的苦海和陰煞鬼氣全都被劍意裹挾牽引，以驚人的速度匯聚成一句月牙形的黑色劍氣。
一眼，老人便確定了來人的境界——劍聖，而且不是一般的劍聖，是專門為殺戮而生的劍聖。
緊接著，盈滿的黑色劍氣呼嘯而出，從側麵集中了緩慢前進的“一之太刀”。
直到此時，劍士才報上這一招的名字。
“月牙天衝！”
月牙天衝聲勢極大，黑色的劍氣將半條街都染成黑色，從中分斷。
相比之下，“一之太刀”顯得很不起眼。
不過招式的強弱從來就不是以聲勢評價。
縱然月牙天衝天河倒懸，傾瀉直下，“一之太刀”卻如同水中不起眼的礁石，任你風大浪大，也隻能從礁石身邊經過，不能改變礁石的位置。
好在，月牙天衝也不是完全做無用功。激流無法讓礁石位移，卻又另一種戰勝它的方式，通過不間斷的衝刷，水滴石穿，將礁石一點點消磨殆盡。
而黑色劍氣確實做到了。
光靠劍聖的力量也許不夠，但劍氣融入的苦海與陰煞鬼氣都是超越者的大道延伸，有了和“一之太刀”爭鋒的資本。
本願寺顯如、茨木華扇本人麵對這樣的一刀，也會選擇用類似的方式對手鋒銳難當的劍道。
相互比拚大道的消耗，才是超越者之間戰鬥的本質。
關鍵時刻出劍的這名劍士無疑是抓住了關鍵點，雖然沒能最終完全消耗掉“一之太刀”，但將其消磨得七七八八，剩下的那一點，關俊彥自己就能用鬼切接下。
秘劍被破，飯筱長威齋家直沒有生氣，沒有繼續出劍，精芒內斂的眼睛看著“月牙天衝”的來處。
他當然沒有盡全力，“一之太刀”會這麽慢，完全是因為對少年劍士的認可，滿足他的願望，讓他一觀秘劍真諦。
可秘劍的境界和其中的大道同樣是貨真價實，就算來的是劍聖，就算取了巧，也不該這麽輕鬆。
沒錯，輕鬆。
老人能感覺到，那名劍聖沒盡全力，餘下的劍意劍氣正牢牢鎖定自己，以便應對自己的第二劍。
劍士一道什麽時候又多出這麽一位了不得的人物，自己是不是隱居太長時間了？
老人的心中生出些許好奇，但很快，好奇就變為了錯愕。
來者手提一柄鑲嵌有紅色寶石的打刀，打刀得樣式與鬼切如出一轍。
一身黑衣，雖是人形，額頭卻長了角。
與酒吞童子，茨木童子相似，鬼族獨有的角。
更令老人驚訝的是，鬼角之下的臉龐，與不遠處的關俊彥一模一樣。
“你是——”
“大江山的新晉鬼王，修羅劍鬼，如此自稱沒問題吧。”
鬼之關俊彥雙眼赤紅，聲音喑啞，與人類迥異。
飯筱長威齋家直聽懂了他的潛台詞，麵露惋惜。
敢對他拔劍已經極為難得，更難得的是能堅守本心，抵抗與他學劍的誘惑。
是日本劍道，他就是當之無愧的第一人，就算是日本武尊對於劍道的理解也不一定有他深。
當然，戰鬥力又是另一回事。
世間大道何其多，劍道隻是其中之一。
“我也覺得很可惜，既然已經選擇了要走的路，爬也要爬完。”
人生就是這樣，總要麵臨選擇。
可以的話，全都要是最好，可關俊彥現在沒這個能力，隻能擇其一。
和正式編纂委員會的這群超越者相比，明顯是種花家那邊更合他的胃口。
關俊彥知道，種花家那邊肯定也有算計。
可能是因為雲中君，可能是因為“件”之預言中提到的“關鍵”，也可能是因為穿越者的身份。
但同樣是算計，東君、月神、張良全都擺在明麵上，而且給了選擇的餘地，明著告訴你得與失，哪怕關俊彥拒絕也沒有逼著你接受。
不像本願寺顯如，也不像飯筱長威齋家直，後者和羅翠蓮的做法有點像，不過羅翠蓮的出發點是為了關俊彥的未來，認下姐弟後給得又很多，多到關俊彥無法計較。
這是格局、氣魄、眼界上的差異。
關俊彥又想到了禦門院心結心結，那個消失了很久的女人。
她曾這麽評價過她的傀儡道，因為地域的限製，精巧有餘，大氣不足。
以前沒覺得，現在——一語中的啊。
巧婦難為無米之炊，地大物博和地小民多比起來，誰更有底氣，一目了然。
想到這裏，關俊彥的嘴角多了一絲笑意。
越是生在異國他鄉，越是發現種花家的好。
既如此——
“謝過前輩，給我亮劍的機會。我的其中一位老師曾告訴我，背後中劍是劍士的恥辱，死也要亮劍之後再死。”
酒吞童子說得沒錯?既然要死?當然要死得更合心意一些。
說完，關俊彥出劍。
大劍豪的境界?自身積累的靈力?以及卍解·觀音開紅姬改的力量係數爆發。
因為敵人是境界遠高於自己的超越者，反而不用擔心後繼乏力的問題?留下來的力量也未必有發揮的機會，不如追求刹那的綻放。
一身之力?盡入一刀。
一刀刹那！
一刀流的刹那之刀。
關俊彥自己的刀。
將他人的劍招化為自己的劍招?這是通向劍聖的必經之路。
僅這一刀，就讓毒島父女自愧不如，名為關俊彥的少年的境界沒有半點水分，假以時日?劍聖可期。
隻可惜?他的對手是多位劍聖的老師，將劍道推行到全新高度的開創者，飯筱長威齋家直。
關俊彥的一刀刹那，被他這麽隨手一彈，便劍尖偏移。
這不僅是力量的差距?更是劍道領悟上的差距。
換成本願寺顯如和茨木華扇絕對做不到這麽輕描淡寫。
一刀無功，關俊彥毫不意外。
劍道之祖?沒這種本事反而奇怪。
單論武力值，飯筱長威齋家直比茨木華扇和本願寺顯如要高?高整整一個檔次。
所以，關俊彥的心態擺得極正。
隻要一息尚存?隻要手還能動?關俊彥就會出劍不止。
相同的境遇他已經體會過一次?站在武道頂點的羅翠蓮尚且不能讓他低頭，何況隻是劍道之祖。
一刀刹那過後，第二刀緊隨其後。
沒有刹那的霸道迅捷，卻另有不同的天地。
關俊彥所學駁雜，有係統灌輸，有冥想戰自悟，有名家指點，經由羅翠蓮的鍛打，關俊彥不僅體魄越發精粹，一身所學也被不同脈絡串起，如同一顆顆珍珠，歸入手中。
一刀刹那是第一顆，還有很多在後麵。
有劍，如旭日東升，其實磅礴。
有劍，如梅子黃時，細雨連綿。
有劍，如瀚海波濤，洶湧澎湃。
一一展開，堪稱氣象萬千。
如果人生是一場旅行，關俊彥早已走過千山萬水，跨越無數戰場，見過諸多風景，這些都被匯入他的劍中。
心氣不墜，劍意不止。
隻是，風景再多，終究有用完的時刻。
隻要關俊彥沒有跨過大道關卡，就破不了劍道之祖的雙指輕彈。
天下萬物皆可為劍，這種境界他早就到了。
每一次彈指，都是一次出劍。
每一次出劍，都是恰到好處。
既打斷了關俊彥的劍招，卻無損於關俊彥的劍氣劍意劍心。
所有人，包括對敵的兩人在內，都心知肚明，一旦關俊彥的劍招用盡，劍氣耗竭，劍意減弱，就是飯筱長威齋家直出劍之時。
這一劍，必定石破天驚。
在一次奇招突出，主動棄劍，試圖以擒拿手法拿住老人手腕後，老人半閉半睜的眼睛終於睜開。
“好一個無刀取！我就如你所願。”
老人雙手虛握，一柄無形有質的太刀隨之顯現。
劍道之祖，終於握劍，僅僅是一個動作，就讓另外三名劍士感受到發自內心的戰栗。
關俊彥知道時候到了，將名刀村田反手丟給毒島冴子，同時呼喊道：
“紅姬！”
早已經將改造領域張到最大的刀女兒心領神會，左手一揮，地麵為之兩斷，將毒島父女連同酒吞童子的腦袋遠遠送出。
和本願寺顯如不同，關俊彥沒有牽連他人的習慣，不管自己變得有多麽強大。
而後，關俊彥雙手握住新得到的“鬼切”，朗聲道：
“請前輩出劍。”
“一之太刀。”
老人點頭，以少有的凝肅聲音報出招名，以示對關俊彥的認可。
隨後起劍。
動作極為緩慢，不像是在出劍，反而像是在寫字。
寫就東方文字中最簡單，最起始的一筆——橫，也可以說是一。
可就是這樣的一個簡單的一，卻讓紅姬的“改造領域”，讓關俊彥散落下的劍意劍氣，乃至同為超越者的本願寺顯如營造出的苦海，茨木華扇留下的陰濁鬼氣都無法抵擋，被一一斬開。
這就是一之太刀。
劍道之祖，飯筱長威齋家直所開創出的至高之劍。
相傳飯筱長威齋家直從學習劍術時便每天拿著木刀對大樹直劈6000下，長年的這樣練習後無論是揮刀的力量還是出手的速度都達到了常人無法達到的境界，最基本的招數便成了最強的招數，這就是所謂的“秘劍·一之太刀”！
它融合了一柄劍的三個段位。
第一的“力”是為力量，指習劍初期對個人能力的苦練；
第二的“技”是為技術，習劍中期通過磨練出的武技；
第三的“位”是為精神，指持劍者的心態和對生命的感悟；
最終合氣天地，立於不敗之地。
它已經超脫了劍術的範疇，用劍道來形容都有些淺薄，這是真正的超越大道。
天、地、人、三才的統一。
運諸於劍便是劍道，用在拳上便是拳理，真正的一理通百理明。
而這，還隻是飯筱長威齋家直當年的體悟，傳給弟子鬆本備前守的理念，並經由塚原卜傳之手聞名於世。
超越之後，飯筱長威齋家直又有了新的體悟，不止是合氣天地，更能自成一座小天地。
與佛教的掌中佛國，一座小千世界有異曲同工之妙。
不同的是，佛國也好，小千世界也罷，都是主生，而劍則是名副其實的殺器。
若論殺力，飯筱長威齋家直是當之無愧的日本第二，僅在不知道活了多少年月的日本武尊之後。
所以他的劍才會是這般銳不可擋。
別說擋，連稍作偏移都做不到，隻能眼睜睜地看著那個一不斷靠近。
一劍一世界。
這就是劍道之祖的大氣魄。
雖然世事無絕對，強中自有強中手，但眼前的這些障礙，並不足以抵消他的氣魄。
鬼氣苦海自動分開。
紅姬的改造領域，連同巨大化的人形具現都被一分為二，被強行打回原形。
即便如此，紅姬依舊強撐著回到主人的身邊，做出一式豎刀嗎，為賦予她靈魂之人架起最後的屏障，哪怕結果是刀斷生死。
關俊彥心生不忍。
靈魂上的聯係讓式神對主人心生依戀，主人又何嚐不珍視每一位式神？
然而，不等他伸手將紅姬撥開，又有一刀淩空而至。
名刀村田。
毒島冴子的佩刀。
不過不是在毒島冴子手中，而是被酒吞童子的用嘴巴叼著，在紅姬的領域解開後晃蕩著飛了過來。
姿態滑稽可笑，卻也是一式橫刀。
沒有給關俊彥開口的機會，嘴上叼刀的女童鬼王含混不清地說道：
“沒死過的急什麽，讓死過一次的先，勇儀還在等我。華扇，又得麻煩你一個人堅持下去啦。”
“笨蛋。”
茨木華扇罵了一句，並沒有更進一步的舉動。
三大鬼王相識相知這麽多年，早就知道彼此的性格，任何勸阻都是多餘。
大不了以後再想辦法複活她們，這本就是鬼族最大的優勢。
“沒用的。”
.出劍後，不再廢話半句的劍道之祖破天荒地歎了口氣，似乎是在用這種方式提醒。
日本雖然地小，戰爭卻一點都不少，反而比其他地方多很多，村子和村子之間都能發生戰爭，似乎大和民族骨子裏就流淌著鬥爭的血液。
這導致日本活下來的老家夥極少，活過千年的更少，人鬼妖邪皆然，可以的話，老人還是希望多留一些下來，這樣未來的切磋琢磨的人也可以多一些，就像是天空中的茨木華扇。
鬼族雖然比較容易複活，但每一次，魂魄意氣都會削減很多，再想超越幾乎不可能。
不過他沒有因此收劍，劍士之劍出必見血。既然不要臉地和小輩動手，必須要一劍功成，否則這張老臉將徹底顏麵掃地。
就在他考慮，是不是稍微偏移劍路，繞過這些酒吞童子的腦袋和紅姬之時，老人聽到了一聲無比熟悉的“震動”。
那是劍的鼓動，是劍士與劍完全契合的表現。
而在鼓動之後，淩厲的劍意衝天而起，直欲刺破天穹。
周遭的苦海和陰煞鬼氣全都被劍意裹挾牽引，以驚人的速度匯聚成一句月牙形的黑色劍氣。
一眼，老人便確定了來人的境界——劍聖，而且不是一般的劍聖，是專門為殺戮而生的劍聖。
緊接著，盈滿的黑色劍氣呼嘯而出，從側麵集中了緩慢前進的“一之太刀”。
直到此時，劍士才報上這一招的名字。
“月牙天衝！”
月牙天衝聲勢極大，黑色的劍氣將半條街都染成黑色，從中分斷。
相比之下，“一之太刀”顯得很不起眼。
不過招式的強弱從來就不是以聲勢評價。
縱然月牙天衝天河倒懸，傾瀉直下，“一之太刀”卻如同水中不起眼的礁石，任你風大浪大，也隻能從礁石身邊經過，不能改變礁石的位置。
好在，月牙天衝也不是完全做無用功。激流無法讓礁石位移，卻又另一種戰勝它的方式，通過不間斷的衝刷，水滴石穿，將礁石一點點消磨殆盡。
而黑色劍氣確實做到了。
光靠劍聖的力量也許不夠，但劍氣融入的苦海與陰煞鬼氣都是超越者的大道延伸，有了和“一之太刀”爭鋒的資本。
本願寺顯如、茨木華扇本人麵對這樣的一刀，也會選擇用類似的方式對手鋒銳難當的劍道。
相互比拚大道的消耗，才是超越者之間戰鬥的本質。
關鍵時刻出劍的這名劍士無疑是抓住了關鍵點，雖然沒能最終完全消耗掉“一之太刀”，但將其消磨得七七八八，剩下的那一點，關俊彥自己就能用鬼切接下。
秘劍被破，飯筱長威齋家直沒有生氣，沒有繼續出劍，精芒內斂的眼睛看著“月牙天衝”的來處。
他當然沒有盡全力，“一之太刀”會這麽慢，完全是因為對少年劍士的認可，滿足他的願望，讓他一觀秘劍真諦。
可秘劍的境界和其中的大道同樣是貨真價實，就算來的是劍聖，就算取了巧，也不該這麽輕鬆。
沒錯，輕鬆。
老人能感覺到，那名劍聖沒盡全力，餘下的劍意劍氣正牢牢鎖定自己，以便應對自己的第二劍。
劍士一道什麽時候又多出這麽一位了不得的人物，自己是不是隱居太長時間了？
老人的心中生出些許好奇，但很快，好奇就變為了錯愕。
來者手提一柄鑲嵌有紅色寶石的打刀，打刀得樣式與鬼切如出一轍。
一身黑衣，雖是人形，額頭卻長了角。
與酒吞童子，茨木童子相似，鬼族獨有的角。
更令老人驚訝的是，鬼角之下的臉龐，與不遠處的關俊彥一模一樣。
“你是——”
“大江山的新晉鬼王，修羅劍鬼，如此自稱沒問題吧。”
鬼之關俊彥雙眼赤紅，聲音喑啞，與人類迥異。