陽析一行人被帶到了了晉王蕭景桓的寢宮，剛剛裝修的寢宮籠罩著一層陰影，讓人們的心中蒙上了一層霧靄。
陽析悄然後退了幾步，深得影帝真傳的陽析知道，太早出現容易暴露自身的秘密。
隻有懂得隱藏的人才能笑到最後，而陽析必然是笑到最後的唯一者，這是一開始就注定了的。
看著陽析退卻，黃大仙不禁冷笑，算你識相。
黃大仙摸拉摸頭頂的黃色高冠，大步向前，高喝一聲:“我黃大仙先來。”
“請。”旁邊的侍衛讓開了一條路。
“太黃觀童子何在。”黃大仙對著人群中的四五童子喝道。
“是觀主。”四五小童從人群中走出，身後分別背著一個小木箱，印有四個黑色大字巫道法天。
“巫。”黃大仙下令道。
一個黑袍小童打開印有巫字的箱子，從裏麵取出了一件七彩飛禽羽毛大袍，此袍上數個巫文若隱若現，一看就不是凡物。
“道。”黃大仙下達第二道命令。
一個紫袍小童從箱子裏請出來一副無頭大漢畫像，圖上有詩雲:“精衛銜微木，將以填滄海。刑天舞幹戚，猛誌固常在。
同物既無慮，化去不複悔。徒設在昔心，良辰詎可待！”
“法。”黃大天仙下達第三個命令。
第三個藍袍小童打開了道字的箱子，恭敬的請出來一對足鈴。
“天。”黃大仙下達第四個命令。
第四個紅袍小童打開了天字的箱子，恭敬的請出來一把銅錢古劍。
傳統的殷商社會，人們通常認為疾病和死亡是由某種精神的摧殘造成的，是一種當地人所說的“病”，不僅是指身體的疾病，而指的是所有生活中不平衡的方麵，包括身體、心理、社會和精神的因素。對他們來說，一切不好的命運都是患了一種疾病，隻有巫醫方可治愈。
這些巫醫有時會為自己披上一層神秘的外衣，將一些所謂的魔法加入其中，使人們對他們產生神秘感並由此敬畏，真正的巫的力量什麽從來都是一個迷。
巫術、咒語、亡靈和神，是導致死亡的原因，而這些巫醫不僅是治病的大夫，也是一把給人們解脫心靈痛苦的鑰匙。他們能治療人們身體的疾病，也能解決心理問題，巫醫通過草藥和占卜一類的身體治療與心理治療相結合的方式，治愈並安慰那些“患了病”的人
，當然有時也會動用到一些神秘力量。
通過這些神秘之力和藥物的治療，使病人恢複健康。他們不斷告誡和規勸人們養成良好的生活習慣，避免疾病的傳播。不過，他們對病人的治療多少也有一定的科學成分。因為神秘之力隻有巫祝級別的存在才能調動，所以不少巫醫都是懂得草藥的性能來配製治病的秘方，用草藥比用現代醫學所采用的醫療方法效果可能更好。
當然上述的人隻不過是普通的巫醫，黃大仙可是巫醫的進階模板巫祝的存在，怎麽可以用常理來衡量。
他此世間少數掌握巫道真傳的存在，雖然連他的童子都不太信這點，但是黃大仙一直堅信有巫的存在。
身披羽袍，腳戴足鈴，手持一把銅錢古劍，平時嬉皮笑臉的黃大仙收起了玩世不恭的笑臉，臉上充滿了一種莫名的神聖感。
黃大仙虔誠的把刑天的畫像放於蕭景桓的窗前。
開始跳起了一種野蠻狂野的祭祀神靈的舞蹈，光著腳的黃大仙在蕭景桓的床邊上躥下跳，一會兒如靈猴獻桃，一會兒如掛角羚羊，這一係列本來應該充滿喜感的場麵，被黃大仙披上了一層神秘的輕紗。
不一會兒黃大仙就大汗淋漓，不過還好祭祀舞蹈已經尾聲。
黃大仙踩完最後最後幾個舞步，對童子吼道。
“三牲祭品何在。”
“以牛為祭，祈求身強體健。”
“以羊為祭，祈求三陽開泰。”
“以虎為祭，祈求虎虎生威。”黃大仙雙手結印。
“巫。”
“道。”
“法。”
“天。”
“刑天助我。”三牲祭品的鮮血詭異的向床邊流去，蕭景桓床邊的那一副刑天圖泛起了點點紅光，一紅光為中心一切鮮血都詭異的消失。
隨意著鮮血的流逝三牲祭品的肉質開始發白，而刑天圖的紅光越來越強。
當紅光強到極點的時候，刑天的乳眼詭異的張開一道紅光射道了蕭景桓的身上。
隨著紅光的降臨，蕭景桓肉身的氣血開始上升，麵色更加紅潤。
“血祭。看來這方世界的秘密還真多啊，人手充足之後得盡快轉移勢力到祖龍大世界，此界的水比孤想象的要深。”在紫府的蕭景桓感受著肉身的變化，對旺財感歎道。
“嘿嘿。”旺財偷偷換牌，不過他猥瑣的聲音出賣了自己。
“敢換孤的大王，想造反嗎？蕭景桓踢出了一個拖鞋狀的物體，在旺財的臉上印出來了一個大大的印記。”
“主人饒命啊。”旺財見勢淚如泉湧，係統很配合的放起來了竇娥冤的背景音樂。
“天啊你錯勘賢愚枉做天
地也你不分好歹何為地……”
看著搞怪的旺財，蕭景桓也是醉了……
陽析悄然後退了幾步，深得影帝真傳的陽析知道，太早出現容易暴露自身的秘密。
隻有懂得隱藏的人才能笑到最後，而陽析必然是笑到最後的唯一者，這是一開始就注定了的。
看著陽析退卻，黃大仙不禁冷笑，算你識相。
黃大仙摸拉摸頭頂的黃色高冠，大步向前，高喝一聲:“我黃大仙先來。”
“請。”旁邊的侍衛讓開了一條路。
“太黃觀童子何在。”黃大仙對著人群中的四五童子喝道。
“是觀主。”四五小童從人群中走出，身後分別背著一個小木箱，印有四個黑色大字巫道法天。
“巫。”黃大仙下令道。
一個黑袍小童打開印有巫字的箱子，從裏麵取出了一件七彩飛禽羽毛大袍，此袍上數個巫文若隱若現，一看就不是凡物。
“道。”黃大仙下達第二道命令。
一個紫袍小童從箱子裏請出來一副無頭大漢畫像，圖上有詩雲:“精衛銜微木，將以填滄海。刑天舞幹戚，猛誌固常在。
同物既無慮，化去不複悔。徒設在昔心，良辰詎可待！”
“法。”黃大天仙下達第三個命令。
第三個藍袍小童打開了道字的箱子，恭敬的請出來一對足鈴。
“天。”黃大仙下達第四個命令。
第四個紅袍小童打開了天字的箱子，恭敬的請出來一把銅錢古劍。
傳統的殷商社會，人們通常認為疾病和死亡是由某種精神的摧殘造成的，是一種當地人所說的“病”，不僅是指身體的疾病，而指的是所有生活中不平衡的方麵，包括身體、心理、社會和精神的因素。對他們來說，一切不好的命運都是患了一種疾病，隻有巫醫方可治愈。
這些巫醫有時會為自己披上一層神秘的外衣，將一些所謂的魔法加入其中，使人們對他們產生神秘感並由此敬畏，真正的巫的力量什麽從來都是一個迷。
巫術、咒語、亡靈和神，是導致死亡的原因，而這些巫醫不僅是治病的大夫，也是一把給人們解脫心靈痛苦的鑰匙。他們能治療人們身體的疾病，也能解決心理問題，巫醫通過草藥和占卜一類的身體治療與心理治療相結合的方式，治愈並安慰那些“患了病”的人
，當然有時也會動用到一些神秘力量。
通過這些神秘之力和藥物的治療，使病人恢複健康。他們不斷告誡和規勸人們養成良好的生活習慣，避免疾病的傳播。不過，他們對病人的治療多少也有一定的科學成分。因為神秘之力隻有巫祝級別的存在才能調動，所以不少巫醫都是懂得草藥的性能來配製治病的秘方，用草藥比用現代醫學所采用的醫療方法效果可能更好。
當然上述的人隻不過是普通的巫醫，黃大仙可是巫醫的進階模板巫祝的存在，怎麽可以用常理來衡量。
他此世間少數掌握巫道真傳的存在，雖然連他的童子都不太信這點，但是黃大仙一直堅信有巫的存在。
身披羽袍，腳戴足鈴，手持一把銅錢古劍，平時嬉皮笑臉的黃大仙收起了玩世不恭的笑臉，臉上充滿了一種莫名的神聖感。
黃大仙虔誠的把刑天的畫像放於蕭景桓的窗前。
開始跳起了一種野蠻狂野的祭祀神靈的舞蹈，光著腳的黃大仙在蕭景桓的床邊上躥下跳，一會兒如靈猴獻桃，一會兒如掛角羚羊，這一係列本來應該充滿喜感的場麵，被黃大仙披上了一層神秘的輕紗。
不一會兒黃大仙就大汗淋漓，不過還好祭祀舞蹈已經尾聲。
黃大仙踩完最後最後幾個舞步，對童子吼道。
“三牲祭品何在。”
“以牛為祭，祈求身強體健。”
“以羊為祭，祈求三陽開泰。”
“以虎為祭，祈求虎虎生威。”黃大仙雙手結印。
“巫。”
“道。”
“法。”
“天。”
“刑天助我。”三牲祭品的鮮血詭異的向床邊流去，蕭景桓床邊的那一副刑天圖泛起了點點紅光，一紅光為中心一切鮮血都詭異的消失。
隨意著鮮血的流逝三牲祭品的肉質開始發白，而刑天圖的紅光越來越強。
當紅光強到極點的時候，刑天的乳眼詭異的張開一道紅光射道了蕭景桓的身上。
隨著紅光的降臨，蕭景桓肉身的氣血開始上升，麵色更加紅潤。
“血祭。看來這方世界的秘密還真多啊，人手充足之後得盡快轉移勢力到祖龍大世界，此界的水比孤想象的要深。”在紫府的蕭景桓感受著肉身的變化，對旺財感歎道。
“嘿嘿。”旺財偷偷換牌，不過他猥瑣的聲音出賣了自己。
“敢換孤的大王，想造反嗎？蕭景桓踢出了一個拖鞋狀的物體，在旺財的臉上印出來了一個大大的印記。”
“主人饒命啊。”旺財見勢淚如泉湧，係統很配合的放起來了竇娥冤的背景音樂。
“天啊你錯勘賢愚枉做天
地也你不分好歹何為地……”
看著搞怪的旺財，蕭景桓也是醉了……