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日漸繁華的箱根小鎮夜景
———————————————————————————————————————————————————————————————
“你看！那是誰？！那個穿著巫女服的那個！”
“誰？！你說誰？”
“就是那個！帶著幾隻小狐狸的那個神靈……你看她像不像傳說中的……”
“宇迦大神！天呀！居然是宇迦大神！”
此時的祭奠中心區域人滿為患，箱根的居民們紛紛聚集在這裏圍著神社不肯離去，因為他們在神社的那裏看見了傳說中的掌管豐收和商業的大神宇迦大神。
應該說，宇迦作為一名掌管經濟活動的頂級大神沒有人不希望得到他的眷顧和關懷的。
畢竟人家掌管著財富問題，社會上正常人沒有誰不希望自己有錢的。
“宇迦大人貴安。”
“宇迦大人貴安。”
“晚上好，宇迦大人，能有幸一睹大人真容草民三生有幸。”
此時的宇迦大神則被小空的軟磨硬泡給拉了過來，成為小空收拾人心的廣告牌和心靈信標。
之前的建設中小空有感覺，很多妖怪和人類雖然在聽從自己的命令但是很多事情形所迫不得以而為之。
一旦日本經濟最困難的時期過去，這些領民你就會有很多打起自己的算盤和想法，到時候離開箱根什麽的也不是沒有可能。
資曆，這個在日本十分重要甚至比能力更加重要的東西時小空最缺乏的。
雖然撞大運地得到了宇迦大神的青睞和妖刀村正醬，小空在一眾領民心中依然沒能脫離菜鳥土地神小土地神的形象。
雖然小空知道自己帶著他們幹的這些事在這個時代任何人和領導都不會這樣幹的如此出色但是問題是領民們不清楚不知道
很多領民還認為任何一位土地神隻要用心都能做到隻是很多土地上沒有用心做，卻不知道很多土地神因為沒有稻荷神的力量連保有土地不受病蟲侵害都做不到。
箱根地區上這種產量翻翻還多效能高到爆表的農業生產提高是多虧了小空在極短的時間內搜集到了大量資金購買了大量配套設施和優良農種和技術，用日後十幾年甚至二十幾年後才確定下來的現代化生產管經驗配合赫蘿這個經驗豐富的土地神和小空、赫拉兩位土地神的祝福之力才達到的不可複製的奇跡。
缺了任何一項都不行。
‘果然是日本，人們太相信權威了。’
沒法子，小空隻得改了個方法通過日本人喜歡和願意接受的方法來搞了。
有請大人物登場~
這就是對付不懂得自己思考和判斷的人最好的辦法。
也就是所謂的明星效應
應該說，隻有不懂得客觀冷靜的人才會去瘋狂的崇拜明星，這種瘋狂崇拜的表現本身就是個人還不具備獨立思考能力的體現。
向往和憧憬是好事，人總是要有夢想和目標，但是把自己的視線釘在對方腳掌上就不好了。
相對於自卑，自大和狂妄來的更好，至少自大和狂妄的人懂得去追求，雖然可能會跌倒但是隻要嚐試總會有希望。
而崇拜權威就和自卑沒什麽兩樣了。
“宇迦大人貴安。”
“宇迦大人。”
“宇迦大人。”
%…………
看著一個個跪在地上給宇迦磕頭的自己的領民，小空心中有些不快
‘嗨……真是的，明明我才是你們的恩人看到宇迦卻比看到我還熱情，真讓人傷心。’
不過不看那些從城市來的人類，看看那些鄉野妖怪和小孩子，他們的態度雖然也恭敬但是可以看出十分淡然。
‘果然，鄉野和小孩子都是好人~白紙一塊大有前途呀~’
平時雖然有些不喜歡這些鄉野妖怪，但是到了這個時候小空覺得還是他們最懂自己的心。
不服輸的鄉野妖怪，總是想挑戰，那麽這樣的妖怪從性格上講才讓人值得佩服不是嗎？
雖然有時候碰壁的代價是他們付不起的就是了~
……………………
“湯姆，那些人在做什麽？”
看著聚集在一起的人們紛紛讓開一個空地朝著空地上磕頭下跪（看不見宇迦），麥克阿瑟奇怪的問道
“我也不知道，將軍。可能是日本祭祀時的一種儀式。”
對於動不動就跪拜的日本人，湯姆和麥克阿瑟早就習慣了，僅僅是當這些崇尚權威的日本人看到麥克阿瑟那輛刻有五個將星的坐車就會嚇得跪在地上磕頭作揖。
搞得麥克阿瑟心裏十分惡心。
他是喜歡被人追捧和稱頌，他自己從不避諱這一點但是他更討厭放棄了尊嚴的卑躬屈膝的人。
責任，榮譽，國家
這是父親、西點軍校和軍隊教育他的東西。
他——道格拉斯·麥克阿瑟的人生的全部東西。
對國家的愛，對榮譽的向往和職責和責任是他所追求的一切。
因為他成功，因為他驕傲，所以他也往往用自己的要求來要求和評價別人。
對於日本人，麥克阿瑟十分同情，對於日本軍隊和日本帝國他十分痛恨。
曾經的他擔任過菲律賓總司令，曾經的他以為日本僅僅是一個有著工業化水平的又一個菲律賓。
但是直到在這裏呆了一年多他才明白，這裏人民的素質和組織力服從精神都高的驚人，即使在國家機構被廢除之後的相當一段時間裏國家被饑餓和貧窮籠罩依然沒有出現大亂，隻因為這裏的人太有紀律性了。
服從聽從指揮已經成了他們的骨子裏的精神。
或者說是天生就習慣於聽從強者的命令而不去想著反抗，隻有極少數情況當領導露出軟弱後才回去取代他們。
所以出身在民主美利堅的麥克阿瑟才想要改革這個國家。
不然……
遲早有一天，君臨於這些人民頭上的君主就會再次將他們組成一支極富紀律性和組織性的軍隊發動一場可怕的戰爭。
接著站在祭奠台子上的一位白發少女（小空表示自己已經習慣了）似乎宣布了些什麽，台下的居民人人激動地跪在地上向少女不住地磕頭，似乎十分感激對方的樣子。
“她剛才說了些什麽？”
雖然少女說話時是用喇叭喊的，但是這次出來原本隻是為了看一看夢境中的地方的麥克阿瑟並沒有帶翻譯，看著一個個村民哭天抹淚地不住的磕頭搞得麥克阿瑟心理和貓捉似得。
“該死的！下次出來一定帶著翻譯！”
就在麥克阿瑟為自己沒帶翻譯而抱怨著的時候，因為全場地所以人有一個算一個都跪倒在地，而身處人群最後頭的身材高大杵在那裏了的麥克阿瑟和湯姆就顯得十分顯眼了。
麥克阿瑟的眼神投向了台上的少女，少女的眼神也‘無意間’投向了麥克阿瑟。
兩人從對方的剛才的眼神中都讀出了詫異和不滿。
詫異是因為不理解發生了什麽事，為什麽會有一個外國人/少女在這裏做這種事。
那種不滿正式對跪在地上不住磕頭的奴才行為的厭惡的感覺。
將軍給人第一印象正如他登上時代周刊時給人的映像一樣很不錯。而少女……
少女長得和麥克阿瑟夢到的天使居然一模一樣。
接著走過依然不住磕頭的人群穿過整個小廣場走帶麥克阿瑟麵前
開口是好聽的富有磁性的中性嗓音
“what·canidofor·ral?”
開口說出的是標準的英語
日漸繁華的箱根小鎮夜景
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“你看！那是誰？！那個穿著巫女服的那個！”
“誰？！你說誰？”
“就是那個！帶著幾隻小狐狸的那個神靈……你看她像不像傳說中的……”
“宇迦大神！天呀！居然是宇迦大神！”
此時的祭奠中心區域人滿為患，箱根的居民們紛紛聚集在這裏圍著神社不肯離去，因為他們在神社的那裏看見了傳說中的掌管豐收和商業的大神宇迦大神。
應該說，宇迦作為一名掌管經濟活動的頂級大神沒有人不希望得到他的眷顧和關懷的。
畢竟人家掌管著財富問題，社會上正常人沒有誰不希望自己有錢的。
“宇迦大人貴安。”
“宇迦大人貴安。”
“晚上好，宇迦大人，能有幸一睹大人真容草民三生有幸。”
此時的宇迦大神則被小空的軟磨硬泡給拉了過來，成為小空收拾人心的廣告牌和心靈信標。
之前的建設中小空有感覺，很多妖怪和人類雖然在聽從自己的命令但是很多事情形所迫不得以而為之。
一旦日本經濟最困難的時期過去，這些領民你就會有很多打起自己的算盤和想法，到時候離開箱根什麽的也不是沒有可能。
資曆，這個在日本十分重要甚至比能力更加重要的東西時小空最缺乏的。
雖然撞大運地得到了宇迦大神的青睞和妖刀村正醬，小空在一眾領民心中依然沒能脫離菜鳥土地神小土地神的形象。
雖然小空知道自己帶著他們幹的這些事在這個時代任何人和領導都不會這樣幹的如此出色但是問題是領民們不清楚不知道
很多領民還認為任何一位土地神隻要用心都能做到隻是很多土地上沒有用心做，卻不知道很多土地神因為沒有稻荷神的力量連保有土地不受病蟲侵害都做不到。
箱根地區上這種產量翻翻還多效能高到爆表的農業生產提高是多虧了小空在極短的時間內搜集到了大量資金購買了大量配套設施和優良農種和技術，用日後十幾年甚至二十幾年後才確定下來的現代化生產管經驗配合赫蘿這個經驗豐富的土地神和小空、赫拉兩位土地神的祝福之力才達到的不可複製的奇跡。
缺了任何一項都不行。
‘果然是日本，人們太相信權威了。’
沒法子，小空隻得改了個方法通過日本人喜歡和願意接受的方法來搞了。
有請大人物登場~
這就是對付不懂得自己思考和判斷的人最好的辦法。
也就是所謂的明星效應
應該說，隻有不懂得客觀冷靜的人才會去瘋狂的崇拜明星，這種瘋狂崇拜的表現本身就是個人還不具備獨立思考能力的體現。
向往和憧憬是好事，人總是要有夢想和目標，但是把自己的視線釘在對方腳掌上就不好了。
相對於自卑，自大和狂妄來的更好，至少自大和狂妄的人懂得去追求，雖然可能會跌倒但是隻要嚐試總會有希望。
而崇拜權威就和自卑沒什麽兩樣了。
“宇迦大人貴安。”
“宇迦大人。”
“宇迦大人。”
%…………
看著一個個跪在地上給宇迦磕頭的自己的領民，小空心中有些不快
‘嗨……真是的，明明我才是你們的恩人看到宇迦卻比看到我還熱情，真讓人傷心。’
不過不看那些從城市來的人類，看看那些鄉野妖怪和小孩子，他們的態度雖然也恭敬但是可以看出十分淡然。
‘果然，鄉野和小孩子都是好人~白紙一塊大有前途呀~’
平時雖然有些不喜歡這些鄉野妖怪，但是到了這個時候小空覺得還是他們最懂自己的心。
不服輸的鄉野妖怪，總是想挑戰，那麽這樣的妖怪從性格上講才讓人值得佩服不是嗎？
雖然有時候碰壁的代價是他們付不起的就是了~
……………………
“湯姆，那些人在做什麽？”
看著聚集在一起的人們紛紛讓開一個空地朝著空地上磕頭下跪（看不見宇迦），麥克阿瑟奇怪的問道
“我也不知道，將軍。可能是日本祭祀時的一種儀式。”
對於動不動就跪拜的日本人，湯姆和麥克阿瑟早就習慣了，僅僅是當這些崇尚權威的日本人看到麥克阿瑟那輛刻有五個將星的坐車就會嚇得跪在地上磕頭作揖。
搞得麥克阿瑟心裏十分惡心。
他是喜歡被人追捧和稱頌，他自己從不避諱這一點但是他更討厭放棄了尊嚴的卑躬屈膝的人。
責任，榮譽，國家
這是父親、西點軍校和軍隊教育他的東西。
他——道格拉斯·麥克阿瑟的人生的全部東西。
對國家的愛，對榮譽的向往和職責和責任是他所追求的一切。
因為他成功，因為他驕傲，所以他也往往用自己的要求來要求和評價別人。
對於日本人，麥克阿瑟十分同情，對於日本軍隊和日本帝國他十分痛恨。
曾經的他擔任過菲律賓總司令，曾經的他以為日本僅僅是一個有著工業化水平的又一個菲律賓。
但是直到在這裏呆了一年多他才明白，這裏人民的素質和組織力服從精神都高的驚人，即使在國家機構被廢除之後的相當一段時間裏國家被饑餓和貧窮籠罩依然沒有出現大亂，隻因為這裏的人太有紀律性了。
服從聽從指揮已經成了他們的骨子裏的精神。
或者說是天生就習慣於聽從強者的命令而不去想著反抗，隻有極少數情況當領導露出軟弱後才回去取代他們。
所以出身在民主美利堅的麥克阿瑟才想要改革這個國家。
不然……
遲早有一天，君臨於這些人民頭上的君主就會再次將他們組成一支極富紀律性和組織性的軍隊發動一場可怕的戰爭。
接著站在祭奠台子上的一位白發少女（小空表示自己已經習慣了）似乎宣布了些什麽，台下的居民人人激動地跪在地上向少女不住地磕頭，似乎十分感激對方的樣子。
“她剛才說了些什麽？”
雖然少女說話時是用喇叭喊的，但是這次出來原本隻是為了看一看夢境中的地方的麥克阿瑟並沒有帶翻譯，看著一個個村民哭天抹淚地不住的磕頭搞得麥克阿瑟心理和貓捉似得。
“該死的！下次出來一定帶著翻譯！”
就在麥克阿瑟為自己沒帶翻譯而抱怨著的時候，因為全場地所以人有一個算一個都跪倒在地，而身處人群最後頭的身材高大杵在那裏了的麥克阿瑟和湯姆就顯得十分顯眼了。
麥克阿瑟的眼神投向了台上的少女，少女的眼神也‘無意間’投向了麥克阿瑟。
兩人從對方的剛才的眼神中都讀出了詫異和不滿。
詫異是因為不理解發生了什麽事，為什麽會有一個外國人/少女在這裏做這種事。
那種不滿正式對跪在地上不住磕頭的奴才行為的厭惡的感覺。
將軍給人第一印象正如他登上時代周刊時給人的映像一樣很不錯。而少女……
少女長得和麥克阿瑟夢到的天使居然一模一樣。
接著走過依然不住磕頭的人群穿過整個小廣場走帶麥克阿瑟麵前
開口是好聽的富有磁性的中性嗓音
“what·canidofor·ral?”
開口說出的是標準的英語