國之大事,在祀與戎。


    祭天的重要程度,甚至要在兵戈之上。


    劉協和一幹人等抵達北郊祭壇之時,周圍已經是人聲鼎沸。


    此時,祭壇東南燔牛犢,西南懸天燈,莊嚴肅穆之感撲麵而來。


    當劉協踏入祭壇,鼓樂聲響起,大典正式開始。


    孔融站在回音壁旁,高聲唱道:“帝辟陰陽兮,造化張,神生七政兮,精華光,圓覆方載兮,兆物康,臣敢袛報兮,拜薦帝曰皇。迎帝神!”


    遠處的觀禮之人,通過回音壁聽到孔融的聲音。


    無論是普通百姓還是世家大族亦或者官吏,全都靜默不言,不敢有任何逾矩的行為,等待著天子登上祭壇迎皇天上帝。


    劉協滿臉肅容,一步一步走向祭壇。


    祭壇共三層,每層有九個台階,呈南方北圓之象,象征著天圓地方。


    待劉協走到祭壇中層的拜位之時,孔融的聲音響起。


    “拜!”


    劉協朝著祭壇上層的皇天上帝神牌恭敬一拜。


    “樂奏始平之章!”


    孔融大聲唱道,古老的禮樂適時奏響,燔柴爐也舉火焚燒燔牛,香煙直衝霄漢。


    劉協拜完之後,繼續一階一階台階往上邁步,立於第三層祭壇的天心石上。


    第三層祭壇上,主位擺放著皇天上帝的神牌。


    左邊配位擺放的神牌分別為軒轅黃帝,夜明之神,雲順之神,風伯雨師之神,雷師之神,東嶽泰山之神,碧霞元君。


    右邊配位擺放的神牌則是九天玄母,大明之神,北鬥七星之神,木火土金水之神,二十八星宿之神,周天星辰。


    “拜!”


    孔融的聲音再次響起。


    劉協走到皇天上帝的神牌主位前,上香並行三跪九拜大禮。


    隨後又對配位的其他神靈叩拜。


    “複位!”


    拜完主位和配位諸神後,劉協退至祭壇中層的拜位。


    “奠玉帛!樂奏景平之章!”


    禮樂之聲發生改變。


    劉協再次登上第三層祭壇。


    “拜!”


    劉協手持玉帛,分別向主位的皇天上帝以及配位的諸神跪拜。


    拜完之後,又上了三炷香。


    “獻帛!”


    劉協取了一杯祭酒,一半灑在地上,一半澆灌在一旁立於祭壇的茅草上,以示神靈飲酒。


    最後獻上玉帛,叩首平身。


    如此重複四遍,四拜四起後,才在孔融的一聲“複位”中回到祭壇中層的拜位。


    “進俎!樂奏鹹平之章!”


    伴隨著禮樂,劉協再登祭壇,在皇天上帝神牌前跪下,獻上盛於俎內的牛犢。


    叩首,平身,回歸中層拜位。


    祭天大禮的流程繁瑣且莊重,一共九道流程。


    這才僅僅隻是第三道,便讓劉協感到心力交瘁。


    也得虧他年輕力壯,若是換個老皇帝過來,走完整個流程怕是要被折磨的夠嗆。


    “行初獻禮,樂奏奉平之章,舞幹戚之舞!”


    禮樂奏響,劉協又一次登上祭壇上層。


    祭壇下方,六十四人跳起了幹戚舞。


    回音壁前,孔融雙手捧著祭詞,莊嚴肅穆的吟誦:


    “天地並況,惟予有慕,爰熙紫壇,思求厥路。


    恭承禋祀,縕豫為紛,黼繡周張,承神至尊。


    千童羅舞成八溢,合好效歡虞泰一。


    九歌畢奏斐然殊,鳴琴竽瑟會軒朱。


    璆磬金鼓,靈其有喜,百官濟濟,各敬厥事。


    盛牲實俎進聞膏,神奄留,臨須搖。


    長麗前掞光耀明,寒暑不忒況皇章。


    展詩應律鋗玉鳴,函宮吐角激徵清。


    發梁揚羽申以商,造茲新音永久長。


    聲氣遠條鳳鳥翔,神夕奄虞蓋孔享。”


    禮樂暫時停止,冗長晦澀的祝文透過回音壁,傳遞四方。


    待孔融讀完之後,禮樂又起。


    劉協繼續行三跪九拜之禮,並到配位前獻爵。


    祭天大典的儀式有條不紊的進行,足足一個多時辰之後,迎帝神、奠玉帛、進俎、行初獻禮、行亞獻禮、行終獻禮、撤饌這七大流程才總算走完。


    “送帝神,樂奏清平之章!”


    流程走到送帝神的環節,劉協深呼一口氣,邁上了祭壇上層。


    他要的天子威望,他要的君權神授,他要的大漢正統,就看送帝神之後的“祥瑞”能否讓在場之人為之信服了。


    “拜!”


    劉協行完最後的三跪九拜之禮後,走到燎爐旁,雙手捧著一份祝文,朗聲念道:


    “維黃帝調曆三千一百九十五年,漢元四百年,建安三年,五月吉日,大漢天子臣劉協率百官臣民,謹備太牢之奠,敢昭告於皇天後土日月星辰風伯雨師偕曆代聖帝明皇之前曰:


    嗚呼!惟天惠民,奉天群壤;天有顯道,厥類惟彰。伏維上帝,錫福祥於三界;居高聽卑,作真宰於十方。


    願昭陰陽不測之神明,以示彰表無私之滿腔。宏施法力,大發吉祥;有求必應,無靈不張,風調雨順,並無災殃。五穀豐登,六畜興旺。


    凡屬世間有情之物,普使終成眷屬;所有太平盛世之人,概令鹹臻壽疆。


    恩洋上蒼,慶高明之悠久。德溢人間,作盛世升平之瑞祥。


    謹擇今日,瞻天仰聖。四海永靖,樂奔小康。


    然自董卓始,天下紛擾,逆賊四起,致使社稷垂危,蒼生倒懸,此誠漢室危急存亡之秋!


    臣登基於危難之際,得良臣相佐,三造炎漢。必上寬而下愛,貫穿事事,導乎中正,振乎九州,扶危激不祥,鏟除邪淫。


    伏望上天遣神,肅仙府之威儀,免人間之劫數。不獨臣大漢蒙不朽之恩,下民盡荷無疆之福矣!伏惟尚饗!”


    聲情並茂的念完祭天祝文後,劉協將其丟進了燎爐當中焚燒,以表上蒼。


    同時還偷偷丟進去了兩種化學物質——硫酸銅和碘化鉀。


    這二者在高溫下反應,能產生大量紫色的煙。


    劉協正是要以此來營造紫氣東來的“祥瑞”!


    為了提煉出這兩樣東西,他這段時間可謂是煞費苦心,重回高中學化學的時光。


    其中硫酸銅倒是好找,這個時代不缺煉丹師,他們手中的膽礬就是硫酸銅。


    真正讓他為難的是碘化鉀。


    碘化鉀不像硫酸銅,無法直接在自然界找到。


    劉協先用鐵屑和碘作用,生成六碘化三鐵,然後加入碳酸鉀,加熱濃縮之後,才得到了碘化鉀。


    至於合成碘化鉀的碳酸鉀,則是他用最古老的草木灰法,從各種植物殼燒成的草木灰中提取,效率極其低下,耗費了他大量的心血。


    為了能成功營造出紫氣東來的祥瑞,劉協前前後後,試驗了不下百次。


    “望燎,樂奏太平之章!”


    孔融話音落下,劉協立馬走到望燎位,觀看燎爐中所焚燒的祭文。


    到了這一步,隻待祭文焚燒殆盡,整個祭天大典的流程便算走完。


    正當孔融準備高喊起“奏佑平之章,起駕回宮。”之時,一串濃烈的紫煙,從燎爐中升騰而出。


    紫煙越來越濃,很快就擴散出一大片,籠罩在劉協頭頂。


    “紫氣浮頂!”


    孔融大驚失色,瞠目結舌的看著眼前這一幕。


    眼睛瞪著像是銅鈴,久久無法回神。


    郭嘉見到這一幕,先是目瞪口呆,隨後滿臉振奮。


    天子祭天,居然會出現如此祥瑞。


    這難道還不能說明天命在漢,這難道還不能說明天命在祭壇上的天子身上嗎?


    郭嘉不顧大典尚未完全結束,衝著周圍高聲大喊:“紫氣浮於陛下頭頂,此乃聖人之兆,陛下真乃紫微大帝轉世!”


    在他的帶領之下,張郃、高覽二人,瞬間反應過來,激動的帶著禁衛軍齊聲大喊。


    這個時代,紫微大帝在民間信仰中占據了重要的地位。


    百姓們即便大多數很愚昧,不知何為紫氣東來,卻也知曉紫微大帝。


    一見天子頭頂果真有濃濃的紫煙籠罩,又聽郭嘉和禁衛軍大喊天子乃紫微大帝轉世,頓時一個個激動的跪拜下去。


    荀諶等冀州世家代表,全都在大眼瞪小眼,也被眼前這一幕給嚇傻了。


    所謂的“祥瑞”,無非是狐狸夜叫,烏龜馱著石碑從洛水浮出等等。


    他們都心知肚明這些祥瑞都是人為造假,目的就是忽悠愚昧的百姓。


    可天子剛焚表祭天,頭頂就升騰起了一片濃烈的紫煙,這一幕他們完全無法解釋,更全然不知該如何作假。


    “陛下千秋萬代,長樂未央!”


    在眾多世家代表瞠目結舌看著祥瑞之時,荀諶和觀禮的百姓一樣,朝著劉協跪拜了下去。


    他起了個頭,冀州的世家代表,也齊刷刷的也跪了下去。


    一時之間,千秋萬代、長樂未央八個字,響徹整個祭壇。


    回音壁前,孔融已經回過了神,雙膝重重的跪在地上,用無比炙熱的目光盯著劉協。


    幹癟的嘴唇哆哆嗦嗦的喊道:“陛下千秋萬代,長樂未央!”


    紫氣浮頂!


    在這個吉兆麵前,即便劉協是假的那又如何?什麽真假天子已經無需去辨了!


    人群當中,一位鷹視狼顧的年輕人,目光灼灼的盯著天壇上的劉協,和周圍觀禮之人一同跪拜在地。


    口中山呼千秋萬代,長樂未央。


    “吾常慨然有憂天下心,天子祭天,紫氣浮頂,豈不正是吾所尋之明主?”


    ……


    祭壇之上,劉協心中感慨,學好物理化,走遍天下也不怕。


    方才的化學反應雖然簡單,中學生都能做,但效果卻出奇的好。


    不遠處,起居郎和史官都在低頭奮筆疾書。


    起居郎:……天子祭天,上蒼有感,紫氣浩蕩,觀禮者無不震驚,皆言天子乃紫微轉世。


    史官:建安三年,五月初三,天子於鄴城北郊祭天。焚表上蒼,有紫氣自燎爐升起,上淩天子之頂……


    劉協強忍著不去擦拭被熏的快要流淚的雙眼,轉過身看向祭壇下方黑壓壓跪了一大片的君臣百姓,心中升起了萬丈豪情。


    “普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣。”


    “然而自董卓始,亂臣賊子禍亂朝綱,致使天下民不聊生。”


    “時有忠臣說伍孚,衝天豪氣世間無。朝堂殺賊名猶在,萬古堪稱大丈夫!”


    “今日董卓雖除,九州大地仍紛爭不斷。”


    “荊州劉表,不奉詔令。漢中張魯,不尊王權。江東孫策,抵抗王師。兗州曹操,假立天子。”


    “朕克繼大統以來,為解黎民之苦,兢兢業業不敢有絲毫懈怠。”


    “但令百姓得樂,朕亦不辭地獄諸苦。”


    “正所謂天下興亡匹夫有責,值此風雨飄搖之際,正是用人之時。朕特下一旨,名曰招賢。”


    劉協說罷,郭嘉捧著一道聖旨站了出來,站在人群之前,朗聲念道:


    “自古受命及中興之君,曷嚐不得賢人君子與之共治天下者乎!及其得賢也,曾不出閭巷,豈幸相遇哉?上之人不求之耳。今天下尚未定,此特求賢之急時也……則齊桓其何以霸世!


    今天下得無有被褐懷玉而釣於渭濱者乎?又得無盜嫂受金而未遇無知者乎?二三子其佐朕明揚仄陋,唯才是舉,朕得而用之。”


    洋洋灑灑數百字的聖旨,以齊桓公重用管仲,周文王渭水遇薑尚,太祖高皇帝重用陳平的例子進行遞進。


    所表達的意思很明顯,從前的君主招攬人才,要麽坐享其成,要麽偶遇,要麽選擇德才兼備的人。


    然而,這樣的人能有多少呢?天子認為,在非常時期,用人要唯才是舉,他的道德是次要的。如同太祖高皇帝之於陳平,也即“特求賢之急時也!”


    這原本是赤壁之戰後曹操的創舉,如今卻被劉協提前盜用了。


    這道招賢令,一舉更改了朝廷用人選人的標準。


    從之前的道德為先,從之前的舉孝廉,變成了唯才是舉。


    若靈帝時就有此詔,關羽也不至於隱姓埋名四處流浪,早早就得到朝廷的重用。


    此舉自然有風險,會招到一批道德不行的大才,進而引發一些不好的後果。


    可即便是漢朝一直以來奉行的舉孝廉,不也誕生了諸如董卓、袁術這樣的亂臣賊子。


    許多地方甚至明碼標價出售孝廉名額!


    利弊之間,劉協權衡之下,認為利大於弊。


    大不了他日江山一統之後,再做改進。


    觀禮的百姓當中,不少人聽完聖旨之後,頓時麵露驚喜之色。


    此前他們想要為朝廷效力,壓根就沒有門路。


    那些青雲直上之人,要麽出身高貴,要麽有人舉薦。


    若無家族背景,幾乎難以出頭。


    如今聖旨明確表示,隻要有才能,無論出身貴賤,都能得到重用。


    這無疑給了天底下的草根以及有汙點在身之人一條上升的途徑。


    人群當中,那鷹視狼顧的年輕男子,目光奕奕。


    暗自思忖:“有此聖旨,天下賢才將蜂擁而至!天子雖年少,定是再造炎漢的中興之主!我何不協助天子,一展平生之所學,當個從龍之臣?”


    (本章完)

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