這……
我聽得目瞪口呆，這個思路可謂清奇。
但仔細想想，好像也有一定的道理，可以我們對西夏的了解，卻很難做出論斷。
“老先生既然已經有了論斷，那不妨說說。”
藥師起身，對老學究很是恭敬，說道：“此時關乎到那個叫南清的女子，她又與婆婆有很大的牽連，老先生與我相交多年，應知此事在我心中的重要性，幾已成為心魔，使我魔根深種，難以超脫，無法在修行路上取得巨大的建樹，還望老先生成全。況且，老先生忙完手中的事情就來這裏碰頭，連日趕路，十分疲倦，今日我們又相商如此漫長的時間，老先生恐怕也已經疲倦了，所以我們還是早早定下方案，然後我們便去準備，老先生您也好休息。”
頭一次，藥師在眾人麵前言及自己與婆婆之間的羈絆。
他與婆婆份屬師姐弟，就像我與無憂是一樣的，雖說我與無憂之間相交短暫，卻也不至於讓無憂成了我的心魔。
心魔這種東西，實在是太恐怖了，一個人若能在另一人心中種下魔種，那感情和羈絆之深，無法想象。
且，以藥師的天縱英姿竟然還勘不破這魔種，這就有些令人費解了。
他與婆婆之間，到底發生了什麽？
不過，藥師沒有深說，我們也不好問，小爺他們早就提醒過我，別觸碰這個特晦氣的話題，一提起來藥師容易發瘋，尤其是藥師不稱呼婆婆為婆婆，而是稱之為鈺師姐的時候，更是個炸藥桶，一點就炸，能給人炸的粉身碎骨。
老學究此刻也知道分量了，藥師都那麽說了，他怎麽好說其他？顯然，這老頭兒也知道藥師和婆婆之間的一些羈絆，當下不再猶豫，坐在那裏就跟老僧念經一樣一口氣說道：“昆侖神玉是巫女族留給他們的後代黨項族的饋贈，昆侖神玉在一天，黨項人的靈魂就有皈依處，他們就一往無前，世間沒有什麽東西能阻擋他們，也沒有什麽力量能摧毀他們的意誌。
他們這一族，命途坎坷，曾經無數次遭遇滅頂之災，都堅持了下來，這難能可貴。
根據我的考究，他們是高原的孩子，生活在了虎狼之地，最早一次遭遇滅頂之災應該是鮮卑人遷徙到他們族群附近時，那時鮮卑人瘋狂擴張，黨項族無法阻擋，險些被滅族，於是，他們隻能舉族遷徙，古人和咱們不一樣，那時候的條件就決定，一旦舉族遷徙，必是一場死亡之旅，所以，一般說到遷徙的時候，這個族群都會潰散，但是黨項族不一樣，那時候竟然毅然決然的一起走上了這條死亡之路，帶領他們遷徙的，是當時的拓跋家族，拓跋家族就是在那時確立了在黨項族的領導權，所以，我猜測，那時候，昆侖神玉應該在拓拔族的首領手裏。
第二次的滅頂之災，則是在唐初時期，那時候高原上吐蕃帝國崛起，四處大掠人口土地，黨項族再一次陷入了戰火中，幾近滅族。
那時，黨項人的拓跋家族裏又跳出一個英雄，這個人把目光投向了東方的唐帝國，唐帝國在那個時期的執政者是李世民，天可汗嘛，第一次提出夷夏一家的皇帝，對四周的少數民族並不排斥，於是，拓跋家族的首領帶著黨項族開始了第二次千裏大遷徙，進入唐地，李世民接納了他們，讓他們去夏州休養生息！
又是一次死亡大遷徙，黨項族不潰散，不畏懼，我想，昆侖神玉在那時應該仍舊在拓跋家族手中，跟著他們一起來了夏州。
第三次的滅頂之災，在唐僖宗時期，那時發生了黃巢起義，黃巢率人攻入長安，唐僖宗出逃，為了恢複政權，唐僖宗號召大臣恢複國度，黨項人為了回饋唐王朝對他們厚愛和恩德，就在那時起兵，他們休養生息了很久，但是，仍舊是弱族，起兵時，幾乎是耗空了族內的戰鬥力，而且，在與叛軍激戰時，全軍覆沒，幾乎滅族，後來唐僖宗光複國都，因他們的功勞敕封他們為節度使，且賜李唐皇姓，讓他們有了更大的發展機會，那時昆侖神玉應該還在繼續指引他們方向，所以他們才能做出全族死戰這種壯舉！！
第四次，則是唐朝滅亡後了，宋朝建立，宋太宗不像唐太宗，容不得他們，始終惦記著滅掉他們，於是就下令歸附宋朝的黨項族內遷，一旦內遷，黨項族就會失去凝聚力，必被滅族，這是軟刀子，而且，那時候族人們也紛紛倒向宋朝，也就是這時，黨項族裏有一個人站了出來，這個人就是拓跋家族的李繼遷，他率領一部分族人南征北戰，再一次打下了地盤休養生息，所以，我妄自揣度，昆侖神玉應該在李繼遷手上。
第五次，不用說，就是在李元昊手上了，李元昊是李繼遷的孫子，昆侖神玉在此之前一直在拓跋家族內部代代相傳，李元昊在昆侖神玉的影響下，建立西夏，經曆了一次次可怕的戰爭後，三分天下。
第六次，李元昊死後，西夏後宮紛紛幹政，他們體內巫女族的母係氏族血液就像是蘇醒了一樣，太後一個比一個厲害，上的了戰場，掌的了朝政，經曆過許多次毀滅性的戰爭，而跳出來指引黨項族的卻不再是拓跋家族的人了，而是那些太後，我認為，昆侖神玉可能在宮廷權力鬥爭中不知不覺從拓跋家族手中轉移到了太後手中。
俄國探險家科茲洛夫找到的佛塔裏發現了最後一位掌權太後的屍體，那位掌權太後是被推翻的，她可能和兒子之間有矛盾，就幫助其他皇室成員推翻了兒子的統治，結果，那位皇室成員登基後，又推翻了這位末代太後，讓這位末代太後終生在佛塔中度過，我認為，那個時期，昆侖神玉應該從太後們的手裏重新又回到了皇室手中。
第七次，便是西夏末代帝王李睍時期，那個時候，西夏高層耽於享樂，百姓苦不堪言，可即便如此，這艘帝國戰艦仍舊沒有沉默，當蒙古人兵臨城下時，仍舊在抵抗，從黑水城到興慶府，隻有陣亡的西夏兵，沒有投降的西夏兵，我認為，那個時期，昆侖神玉還在西夏，而且，應該就在興慶府，皇帝李睍持有！
變故，應該是出現在成吉思汗死後，昆侖神玉刺殺成吉思汗過後，沒多久整個西夏國投降，蒙古大軍屠城殺戮的時候，竟無一人抵抗，這難道不奇怪嗎？這個民族的脊梁骨，垮了，於是才有了這樣的結果！隻能說，昆侖神玉，在刺殺成吉思汗後，離開了他的西夏子民。”
“拋棄嗎？應該不是。”
我忽然心中一動，道：“您說，有沒有可能……這塊昆侖神玉裏的神祇，掛了？成吉思汗是草原上的天驕，身邊有很多可怕的薩滿，絕對有阻擋他的力量！”
“不可能！”
老學究很肯定，直接道：“這個南清很怪異，她似乎知道很多，在追查這塊東西，而且她本身就是那個時期的存在，怎麽可能瞎忙活呢？我想，昆侖神玉一定還在！”
“那這就怪了。”
我搖了搖頭，道：“昆侖神玉是所有西夏人的共同意誌，若不是被毀掉了，怎麽可能會放棄西夏，自己放棄了自己？”
“我的故事還沒完呢！”
老學究斜楞了我一眼，沒好氣的說道：“放棄，並不是真正的放棄，而是輕重取舍，懂不？在刺殺成吉思汗之後，西夏還發生了一係列的詭異事情呢！”
……
作者風塵散人說：第二更
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我聽得目瞪口呆，這個思路可謂清奇。
但仔細想想，好像也有一定的道理，可以我們對西夏的了解，卻很難做出論斷。
“老先生既然已經有了論斷，那不妨說說。”
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頭一次，藥師在眾人麵前言及自己與婆婆之間的羈絆。
他與婆婆份屬師姐弟，就像我與無憂是一樣的，雖說我與無憂之間相交短暫，卻也不至於讓無憂成了我的心魔。
心魔這種東西，實在是太恐怖了，一個人若能在另一人心中種下魔種，那感情和羈絆之深，無法想象。
且，以藥師的天縱英姿竟然還勘不破這魔種，這就有些令人費解了。
他與婆婆之間，到底發生了什麽？
不過，藥師沒有深說，我們也不好問，小爺他們早就提醒過我，別觸碰這個特晦氣的話題，一提起來藥師容易發瘋，尤其是藥師不稱呼婆婆為婆婆，而是稱之為鈺師姐的時候，更是個炸藥桶，一點就炸，能給人炸的粉身碎骨。
老學究此刻也知道分量了，藥師都那麽說了，他怎麽好說其他？顯然，這老頭兒也知道藥師和婆婆之間的一些羈絆，當下不再猶豫，坐在那裏就跟老僧念經一樣一口氣說道：“昆侖神玉是巫女族留給他們的後代黨項族的饋贈，昆侖神玉在一天，黨項人的靈魂就有皈依處，他們就一往無前，世間沒有什麽東西能阻擋他們，也沒有什麽力量能摧毀他們的意誌。
他們這一族，命途坎坷，曾經無數次遭遇滅頂之災，都堅持了下來，這難能可貴。
根據我的考究，他們是高原的孩子，生活在了虎狼之地，最早一次遭遇滅頂之災應該是鮮卑人遷徙到他們族群附近時，那時鮮卑人瘋狂擴張，黨項族無法阻擋，險些被滅族，於是，他們隻能舉族遷徙，古人和咱們不一樣，那時候的條件就決定，一旦舉族遷徙，必是一場死亡之旅，所以，一般說到遷徙的時候，這個族群都會潰散，但是黨項族不一樣，那時候竟然毅然決然的一起走上了這條死亡之路，帶領他們遷徙的，是當時的拓跋家族，拓跋家族就是在那時確立了在黨項族的領導權，所以，我猜測，那時候，昆侖神玉應該在拓拔族的首領手裏。
第二次的滅頂之災，則是在唐初時期，那時候高原上吐蕃帝國崛起，四處大掠人口土地，黨項族再一次陷入了戰火中，幾近滅族。
那時，黨項人的拓跋家族裏又跳出一個英雄，這個人把目光投向了東方的唐帝國，唐帝國在那個時期的執政者是李世民，天可汗嘛，第一次提出夷夏一家的皇帝，對四周的少數民族並不排斥，於是，拓跋家族的首領帶著黨項族開始了第二次千裏大遷徙，進入唐地，李世民接納了他們，讓他們去夏州休養生息！
又是一次死亡大遷徙，黨項族不潰散，不畏懼，我想，昆侖神玉在那時應該仍舊在拓跋家族手中，跟著他們一起來了夏州。
第三次的滅頂之災，在唐僖宗時期，那時發生了黃巢起義，黃巢率人攻入長安，唐僖宗出逃，為了恢複政權，唐僖宗號召大臣恢複國度，黨項人為了回饋唐王朝對他們厚愛和恩德，就在那時起兵，他們休養生息了很久，但是，仍舊是弱族，起兵時，幾乎是耗空了族內的戰鬥力，而且，在與叛軍激戰時，全軍覆沒，幾乎滅族，後來唐僖宗光複國都，因他們的功勞敕封他們為節度使，且賜李唐皇姓，讓他們有了更大的發展機會，那時昆侖神玉應該還在繼續指引他們方向，所以他們才能做出全族死戰這種壯舉！！
第四次，則是唐朝滅亡後了，宋朝建立，宋太宗不像唐太宗，容不得他們，始終惦記著滅掉他們，於是就下令歸附宋朝的黨項族內遷，一旦內遷，黨項族就會失去凝聚力，必被滅族，這是軟刀子，而且，那時候族人們也紛紛倒向宋朝，也就是這時，黨項族裏有一個人站了出來，這個人就是拓跋家族的李繼遷，他率領一部分族人南征北戰，再一次打下了地盤休養生息，所以，我妄自揣度，昆侖神玉應該在李繼遷手上。
第五次，不用說，就是在李元昊手上了，李元昊是李繼遷的孫子，昆侖神玉在此之前一直在拓跋家族內部代代相傳，李元昊在昆侖神玉的影響下，建立西夏，經曆了一次次可怕的戰爭後，三分天下。
第六次，李元昊死後，西夏後宮紛紛幹政，他們體內巫女族的母係氏族血液就像是蘇醒了一樣，太後一個比一個厲害，上的了戰場，掌的了朝政，經曆過許多次毀滅性的戰爭，而跳出來指引黨項族的卻不再是拓跋家族的人了，而是那些太後，我認為，昆侖神玉可能在宮廷權力鬥爭中不知不覺從拓跋家族手中轉移到了太後手中。
俄國探險家科茲洛夫找到的佛塔裏發現了最後一位掌權太後的屍體，那位掌權太後是被推翻的，她可能和兒子之間有矛盾，就幫助其他皇室成員推翻了兒子的統治，結果，那位皇室成員登基後，又推翻了這位末代太後，讓這位末代太後終生在佛塔中度過，我認為，那個時期，昆侖神玉應該從太後們的手裏重新又回到了皇室手中。
第七次，便是西夏末代帝王李睍時期，那個時候，西夏高層耽於享樂，百姓苦不堪言，可即便如此，這艘帝國戰艦仍舊沒有沉默，當蒙古人兵臨城下時，仍舊在抵抗，從黑水城到興慶府，隻有陣亡的西夏兵，沒有投降的西夏兵，我認為，那個時期，昆侖神玉還在西夏，而且，應該就在興慶府，皇帝李睍持有！
變故，應該是出現在成吉思汗死後，昆侖神玉刺殺成吉思汗過後，沒多久整個西夏國投降，蒙古大軍屠城殺戮的時候，竟無一人抵抗，這難道不奇怪嗎？這個民族的脊梁骨，垮了，於是才有了這樣的結果！隻能說，昆侖神玉，在刺殺成吉思汗後，離開了他的西夏子民。”
“拋棄嗎？應該不是。”
我忽然心中一動，道：“您說，有沒有可能……這塊昆侖神玉裏的神祇，掛了？成吉思汗是草原上的天驕，身邊有很多可怕的薩滿，絕對有阻擋他的力量！”
“不可能！”
老學究很肯定，直接道：“這個南清很怪異，她似乎知道很多，在追查這塊東西，而且她本身就是那個時期的存在，怎麽可能瞎忙活呢？我想，昆侖神玉一定還在！”
“那這就怪了。”
我搖了搖頭，道：“昆侖神玉是所有西夏人的共同意誌，若不是被毀掉了，怎麽可能會放棄西夏，自己放棄了自己？”
“我的故事還沒完呢！”
老學究斜楞了我一眼，沒好氣的說道：“放棄，並不是真正的放棄，而是輕重取舍，懂不？在刺殺成吉思汗之後，西夏還發生了一係列的詭異事情呢！”
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