放棄，和輕重取舍扯上關係啦？
我聳了聳肩，自知自己對此不是很了解，也就很識趣兒的閉嘴了。
小夥子說的不錯，成吉思汗是千古天驕，整個草原上最偉大的可汗，如果說他身邊沒有一個修行者，我信都不信！即便是西夏人的神祇去刺殺他，也未必能成功！
老學究悠悠說道：在西夏大片土地淪喪，國都被包圍的時候，西夏人大概覺得隻要刺殺了成吉思汗，草原人沒有了他們的戰神，那場包圍就自然會解決，所以，他們行下下之策，去刺殺成吉思汗，這也是沒辦法的辦法，隻能如此選擇，事實上，從我們今天來看，這個決定很顯然是錯誤的，成吉思汗確實是死了，就是死在了征戰西夏當中，但沒了戰神的蒙古鐵騎仍舊可怕，不是他們所能阻擋的，最後他們還是難逃滅國的下場，可惜，這也是我們從後人的角度能看到的東西，西夏人當時站在曆史的迷霧裏摸索著前行，他們肯定是不知道這個的，天真的以為刺殺成吉思汗能拯救他們的國家，拯救他們的民族。
我覺得，做出這個決定的，可能就是昆侖神玉裏的神祇！
從被昆侖神玉伴隨的那些黨項族英雄的行為來看，這位神祇有極高的靈智，無數次的幫黨項人做出了正確的決定，他是插手了黨項人的內政和抉擇的，並非僅僅是一個信仰，或者是一件統治者用來駕馭百姓的工具！
決定做出之後，這位神祇出手了，對成吉思汗出手了，但，他認為自己失敗了！
根據我們現在掌握的點點滴滴，我大概對當時生的事情有一個大致的揣度和還原。
神祇對成吉思汗出手，他猶如黑暗中的毒蛇一樣，突然起攻擊，成吉思汗猝不及防之下被他重傷，但是他終究沒有一擊斃命，也沒有看到成吉思汗當場死亡，很快，成吉思汗身邊的草原大巫趕到，昆侖神玉裏的神祇根本不是這些草原大巫的對手，被擊傷，或者是被驚走了，如此一來，神祇自然而然就認為自己的刺殺失敗了。
他不知道的是，成吉思汗重傷，終於還是無聲的逝世了，一代草原天驕倒下了，隻可惜，黨項族人並不知道這個消息，他們認為這位偉大的戰神還活著，這才有了後來蒙古鐵騎秘不喪，征服西夏的事情。
草原戰神還活著，意味著什麽，他比誰都清楚！
在那個時代，惹怒了成吉思汗的沒有一個好下場，花剌子模惹了，結果呢？舉國為他們曾經的不可一世和無禮傲慢買單！
而花剌子模被滅國，僅僅因為殺了五百名蒙古的商人。
他們卻刺傷了成吉思汗，結果呢？!
不言而喻！
我想，那時候那位神祇的感受是絕望的，以至於有了後來的一係列行動！
恕我直言
這時候，那位普空大師很不禮貌的打斷了老學究的故事，他說道：我有些想不通，您說的這些如此仔細，簡直就像是您就在現場一眼，是什麽讓你對一段塵封的曆史做出了如此猜測呢？
老學究有些生氣了，吹胡子瞪眼的吼道：因為西夏有皇族活下來了！
一時間，整個會議室裏安靜的落針可聞。
蒙古人對西夏人的仇恨已經出了曆史和政治仇恨，都不給西夏人修史，這得恨到什麽程度？在那樣的情況下，西夏皇族還能活下來？連皇帝李睍都被處死了！！
說句不好聽的，沒有舉國陪葬就不錯了！
普空大師漲紅了臉，但什麽都說不出了，他不修學問，哪懂這些呀
吼了一嗓子，老學究平複了許多，歎了口氣，說道：黨項人確實有後代留下來了，他們融入了漢族與其他民族，隱姓埋名，忘記祖先，如此才幸存下來，但是黨項皇族，曾經可怕的拓跋家族呢？他們哪裏去了？無人知道，很多人都在尋找他們，我也尋找過，在四川甘孜找到了線索，那裏生活著一群人，被稱之為木雅人。
木雅，就是我們常說的‘弭藥’。
這就與黨項族有一定關係了，他們的語言風俗都能找到西夏人的影子，我深入研究後，現他們保存著一部分物品，那是西夏古國的皇室才會持有的東西，所以我認定，木雅人，應該就是西夏皇族後裔，隻可惜他們忘記了祖先！
西夏滅國時，十萬蒙古鐵騎帶著衝天的恨意包圍興慶府，老百姓或許能逃出來，皇族怎麽可能呢？仿佛，在現在找不到皇族後裔才是正常的，可偏偏我就找到了，那麽他們那時候如何逃出來的呢？
考慮到我們掌握的信息，我認為一定是那尊神祇帶著他們逃出來的！
神祇為什麽刺殺成吉思汗？是認為戰神一死，他們有機會活！若是，那時候他知道成吉思汗重傷死了，知道蒙古人是秘不喪，那我想他會留下來繼續抵抗蒙古，直至所有人陣亡，他在，西夏人就有勇氣赴死！！可曆史上沒生這種情況，隻能說明他不知道自己殺死了成吉思汗，他傷了成吉思汗，甚至來不及去等待看到對方的確切死訊，就匆匆離開，唯一合理的解釋就是，有人在攆著他！
那麽，我之前那種推測是否成立呢？
而這位神祇在回去以後，對比當時的西夏和蒙古的軍力，根本不認為他們能贏，尤其是在戰神徹底憤怒的時候，所以，在這個時候，你認為他為西夏全族考慮，會做出什麽樣的決定呢？我認為，他第一考慮到的是種族的延續，於是他留下了皇帝李睍，挑選了一部分年輕有誌的皇族年輕人，在他的保護下，於呈破之前殺了出去，他或許沒辦法刺殺成吉思汗，但突然襲擊帶走一些人，這似乎不難，也不是不能實現，放棄大部分百姓和皇帝也是沒辦法，蒙古人恨死了他們，不斬皇帝怎會罷休？如果皇帝走了，他們麵對的是蒙古人無休無止的追殺，必不長久，大部分的百姓，根本就帶不走！
我認為李睍和興慶府的絕大多數百姓，是被神祇忍痛拋棄了。
失去了神祇，失去了昆侖神玉，黨項人沒有支柱了，他們崩潰了，曾經那個勇敢的民族沒有了，他們開城投降了，後來生了什麽，你們應該知道了。
這麽說，雖然裏麵有絕大多數是猜測的，但是，不可否認，這個猜測合情合理，而且我認為已經非常接近事實了。
所以
我猶豫了一下，說道：你認為昆侖神玉被逃走的那些皇族帶走了？這些皇族去了甘孜？所以，那塊神玉應該是在甘孜？
不在甘孜！
老頭兒笑著搖了搖頭，道：如今的木雅人忘記了他們是誰，他們平複了下來，沒有了血勇之氣，成了最樸實的人，這就說明昆侖神玉不在他們身邊，倘若那尊神邸還在他們身邊，他們會永遠記得自己是誰，自己的祖先是誰，曾經生了什麽，他們會帶著千年前黨項人的性格，活在如今怎麽著也得成了暴亂分子了，或許早就滅亡了。
他們從高原而來，最後又回到了高原，從興慶府到甘孜
我大概明白老頭兒是什麽意思了，垂頭苦笑道：您的意思，是讓我們沿著當年他們皇族逃亡的那條路線追尋？昆侖神玉如果離開他們，一定是在那條路線上因為一些其他因素離開的？這樣，範圍雖然縮小了很多，但還是大海撈針啊！
不！不是這樣的！除了那條路線，我認為還有兩個地方那尊神祇最有可能去，如果在這兩個地方找不到，那我們隻能走那條路線，而且，那條路線有幾個地方咱們也不用去，因為南清和藥師他們已經去過了，幫我們做了一個排除，我們的工作量沒有想象中那麽大。
老頭兒笑眯眯的說道：以前我在木雅無意間聽到一他們祖輩流傳下來的史詩頌歌，最初的時候我一直無法理解這頌歌在說什麽，因為我沒有你們給的這些資料，不知道有昆侖神玉這麽個存在，不過現在，我大約知道那頌歌是什麽意思了，那頌歌，給我們提供了極其清晰的線索！！
作者風塵散人說：第三更，今天沒了，明天爆
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我聳了聳肩，自知自己對此不是很了解，也就很識趣兒的閉嘴了。
小夥子說的不錯，成吉思汗是千古天驕，整個草原上最偉大的可汗，如果說他身邊沒有一個修行者，我信都不信！即便是西夏人的神祇去刺殺他，也未必能成功！
老學究悠悠說道：在西夏大片土地淪喪，國都被包圍的時候，西夏人大概覺得隻要刺殺了成吉思汗，草原人沒有了他們的戰神，那場包圍就自然會解決，所以，他們行下下之策，去刺殺成吉思汗，這也是沒辦法的辦法，隻能如此選擇，事實上，從我們今天來看，這個決定很顯然是錯誤的，成吉思汗確實是死了，就是死在了征戰西夏當中，但沒了戰神的蒙古鐵騎仍舊可怕，不是他們所能阻擋的，最後他們還是難逃滅國的下場，可惜，這也是我們從後人的角度能看到的東西，西夏人當時站在曆史的迷霧裏摸索著前行，他們肯定是不知道這個的，天真的以為刺殺成吉思汗能拯救他們的國家，拯救他們的民族。
我覺得，做出這個決定的，可能就是昆侖神玉裏的神祇！
從被昆侖神玉伴隨的那些黨項族英雄的行為來看，這位神祇有極高的靈智，無數次的幫黨項人做出了正確的決定，他是插手了黨項人的內政和抉擇的，並非僅僅是一個信仰，或者是一件統治者用來駕馭百姓的工具！
決定做出之後，這位神祇出手了，對成吉思汗出手了，但，他認為自己失敗了！
根據我們現在掌握的點點滴滴，我大概對當時生的事情有一個大致的揣度和還原。
神祇對成吉思汗出手，他猶如黑暗中的毒蛇一樣，突然起攻擊，成吉思汗猝不及防之下被他重傷，但是他終究沒有一擊斃命，也沒有看到成吉思汗當場死亡，很快，成吉思汗身邊的草原大巫趕到，昆侖神玉裏的神祇根本不是這些草原大巫的對手，被擊傷，或者是被驚走了，如此一來，神祇自然而然就認為自己的刺殺失敗了。
他不知道的是，成吉思汗重傷，終於還是無聲的逝世了，一代草原天驕倒下了，隻可惜，黨項族人並不知道這個消息，他們認為這位偉大的戰神還活著，這才有了後來蒙古鐵騎秘不喪，征服西夏的事情。
草原戰神還活著，意味著什麽，他比誰都清楚！
在那個時代，惹怒了成吉思汗的沒有一個好下場，花剌子模惹了，結果呢？舉國為他們曾經的不可一世和無禮傲慢買單！
而花剌子模被滅國，僅僅因為殺了五百名蒙古的商人。
他們卻刺傷了成吉思汗，結果呢？!
不言而喻！
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這時候，那位普空大師很不禮貌的打斷了老學究的故事，他說道：我有些想不通，您說的這些如此仔細，簡直就像是您就在現場一眼，是什麽讓你對一段塵封的曆史做出了如此猜測呢？
老學究有些生氣了，吹胡子瞪眼的吼道：因為西夏有皇族活下來了！
一時間，整個會議室裏安靜的落針可聞。
蒙古人對西夏人的仇恨已經出了曆史和政治仇恨，都不給西夏人修史，這得恨到什麽程度？在那樣的情況下，西夏皇族還能活下來？連皇帝李睍都被處死了！！
說句不好聽的，沒有舉國陪葬就不錯了！
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吼了一嗓子，老學究平複了許多，歎了口氣，說道：黨項人確實有後代留下來了，他們融入了漢族與其他民族，隱姓埋名，忘記祖先，如此才幸存下來，但是黨項皇族，曾經可怕的拓跋家族呢？他們哪裏去了？無人知道，很多人都在尋找他們，我也尋找過，在四川甘孜找到了線索，那裏生活著一群人，被稱之為木雅人。
木雅，就是我們常說的‘弭藥’。
這就與黨項族有一定關係了，他們的語言風俗都能找到西夏人的影子，我深入研究後，現他們保存著一部分物品，那是西夏古國的皇室才會持有的東西，所以我認定，木雅人，應該就是西夏皇族後裔，隻可惜他們忘記了祖先！
西夏滅國時，十萬蒙古鐵騎帶著衝天的恨意包圍興慶府，老百姓或許能逃出來，皇族怎麽可能呢？仿佛，在現在找不到皇族後裔才是正常的，可偏偏我就找到了，那麽他們那時候如何逃出來的呢？
考慮到我們掌握的信息，我認為一定是那尊神祇帶著他們逃出來的！
神祇為什麽刺殺成吉思汗？是認為戰神一死，他們有機會活！若是，那時候他知道成吉思汗重傷死了，知道蒙古人是秘不喪，那我想他會留下來繼續抵抗蒙古，直至所有人陣亡，他在，西夏人就有勇氣赴死！！可曆史上沒生這種情況，隻能說明他不知道自己殺死了成吉思汗，他傷了成吉思汗，甚至來不及去等待看到對方的確切死訊，就匆匆離開，唯一合理的解釋就是，有人在攆著他！
那麽，我之前那種推測是否成立呢？
而這位神祇在回去以後，對比當時的西夏和蒙古的軍力，根本不認為他們能贏，尤其是在戰神徹底憤怒的時候，所以，在這個時候，你認為他為西夏全族考慮，會做出什麽樣的決定呢？我認為，他第一考慮到的是種族的延續，於是他留下了皇帝李睍，挑選了一部分年輕有誌的皇族年輕人，在他的保護下，於呈破之前殺了出去，他或許沒辦法刺殺成吉思汗，但突然襲擊帶走一些人，這似乎不難，也不是不能實現，放棄大部分百姓和皇帝也是沒辦法，蒙古人恨死了他們，不斬皇帝怎會罷休？如果皇帝走了，他們麵對的是蒙古人無休無止的追殺，必不長久，大部分的百姓，根本就帶不走！
我認為李睍和興慶府的絕大多數百姓，是被神祇忍痛拋棄了。
失去了神祇，失去了昆侖神玉，黨項人沒有支柱了，他們崩潰了，曾經那個勇敢的民族沒有了，他們開城投降了，後來生了什麽，你們應該知道了。
這麽說，雖然裏麵有絕大多數是猜測的，但是，不可否認，這個猜測合情合理，而且我認為已經非常接近事實了。
所以
我猶豫了一下，說道：你認為昆侖神玉被逃走的那些皇族帶走了？這些皇族去了甘孜？所以，那塊神玉應該是在甘孜？
不在甘孜！
老頭兒笑著搖了搖頭，道：如今的木雅人忘記了他們是誰，他們平複了下來，沒有了血勇之氣，成了最樸實的人，這就說明昆侖神玉不在他們身邊，倘若那尊神邸還在他們身邊，他們會永遠記得自己是誰，自己的祖先是誰，曾經生了什麽，他們會帶著千年前黨項人的性格，活在如今怎麽著也得成了暴亂分子了，或許早就滅亡了。
他們從高原而來，最後又回到了高原，從興慶府到甘孜
我大概明白老頭兒是什麽意思了，垂頭苦笑道：您的意思，是讓我們沿著當年他們皇族逃亡的那條路線追尋？昆侖神玉如果離開他們，一定是在那條路線上因為一些其他因素離開的？這樣，範圍雖然縮小了很多，但還是大海撈針啊！
不！不是這樣的！除了那條路線，我認為還有兩個地方那尊神祇最有可能去，如果在這兩個地方找不到，那我們隻能走那條路線，而且，那條路線有幾個地方咱們也不用去，因為南清和藥師他們已經去過了，幫我們做了一個排除，我們的工作量沒有想象中那麽大。
老頭兒笑眯眯的說道：以前我在木雅無意間聽到一他們祖輩流傳下來的史詩頌歌，最初的時候我一直無法理解這頌歌在說什麽，因為我沒有你們給的這些資料，不知道有昆侖神玉這麽個存在，不過現在，我大約知道那頌歌是什麽意思了，那頌歌，給我們提供了極其清晰的線索！！
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