樸炳旭一見兒子又開始犯病,連忙抱著孩子磕頭作揖,嘴裏苦苦哀求“大仙兒啊,求求你發發慈悲,不看我看看孩子。您救救我兒子,你要多少錢都行,給不起我去借去湊,實在不行我簽字畫押,下半輩子我給你當牛做馬,求求你行行好,救救我兒子吧。”邊說邊哭,涕淚橫流。


    劉瘸子見他哭的可憐,也動了惻隱之心,回到屋裏翻出了個小布包,從布包裏拎出三根最長的銀針,略一猶豫,跟樸丙旭和我爺爺說道:“大仙兒不讓管,我要是動手就得罪了我家的仙家。這三支銀針常年在香爐下供奉,你們自己動手,能不能救活這孩子都看天意了。”


    樸丙旭聽完劉瘸子這話就傻眼了,他一點醫術也不懂,就算把針給他他也不知道往哪紮啊。眼看三小子腋窩下的大包越鼓越高,樸丙旭又要下跪。我爺爺一咬牙搶過那三根銀針,對著樸丙旭問道:“要不行我來,三小子耽擱不起了,是好是賴你別怪我!”


    樸丙旭也看出劉瘸子是不可能動手了,他看了看我爺爺,最後也下定決心一跺腳,給我爺爺磕了個頭:“老叔你就動手吧,事已至此能死能活都是他的命,你放心,紮活了你是我全家的恩人,紮死了我也不能怪你。”


    要說我爺爺以前在長春堂給郎中打過下手,對於救人的幾個大穴多多少少還是有些了解的。他掐起銀針在三小子的人中、膻中依次下了兩針,說也神奇,三小子立馬停止住了抽搐,看的一旁的劉瘸子也暗暗點頭。爺爺拿起最後一根針猶豫了半天,最後對著三小子腋下的大包紮了下去,劉瘸子眼看我爺爺要惹禍,想要阻攔卻依然來不及了。


    三小子口中發出像是夜貓子的叫聲,撕心裂肺的,隻見他翻著白眼仁惡狠狠的瞪著我爺爺,猙獰怨毒的怒罵一句:“你今天助紂為虐,我叫你全家斷子絕孫!”三小子罵完這聲後就暈了過去,我爺爺被嚇傻了,剛才那聲音顯然不是三小子的,這麽惡毒的詛咒我爺爺也害怕了,他問劉瘸子怎麽辦。


    劉瘸子無奈的搖了搖頭,跟我爺爺說道:“你也真敢下狠手,這孩子身上的黃皮子少說有幾百年道行,你這一針下去毀她百年修為,她以此為引下的詛咒我也沒辦法,整不好你家子嗣後代還真要應了這一劫了。”


    “這三針頂多讓著孩子不抽,病根還在,我也沒啥辦法。你求我辦事兒,就必須跟我說實話,到底咋回事?”劉瘸子擦了擦額頭的細汗,目不轉睛的盯著樸丙旭,從樸丙旭一進門,劉瘸子就看出他心裏有事兒,從眉眼裏就能瞧得出來他肯定知道這事兒的起因,十有八九問題就出在他這個當爹的身上。


    樸丙旭聞言也知道,自己兒子能不能治好,高低就應在這劉大仙兒身上了。轉了一天找了出馬的、跳神兒的好幾個,都是問了香就攆人,眼瞅著就這麽一位願意細問的,再也不敢隱瞞,一五一十的將來龍去脈說了個清楚。


    劉瘸子不聽還好,聽完頓時倒吸一口涼氣,黑著個臉沉吟半晌後,張嘴說道:“你這是造孽啊,那你就那麽當著人家麵,把一窩崽子皮給扒啦?”


    樸丙旭聽出劉瘸子語氣中的怒氣,一時不知該說些什麽。自己從小打獵,在他眼中畜生就是畜生,但是此時也不敢再多說一句,隻是如同搗蒜一般忙不迭的磕頭。


    “你也別瞎忙活了,這事兒你還敢找大仙兒看?仙家沒當場再給你打災就不錯了,仙家的真身都不離胡黃常蟒,你幹這事兒在仙家眼中,就如同咱們眼中殺人一樣。你把人家同族滅門,大仙兒能替你辦事兒?”劉瘸子越說越生氣,語調也是越來越高,最後幹脆伸出手指向門口下了逐客令。


    樸丙旭不敢答話,但也不起身,頭磕的咣咣直響。一旁我爺爺顯然也沒想到還有這麽個經過一臉的震驚,此時眼見劉瘸子就要攆人,忙過來幫著勸,他聽聞劉瘸子這人是那種心軟耳根子也軟的性格,於是淨撿可憐的說,不過說的也倒是實情。無非是說樸丙旭一家不是本地人,一家大小無依無靠,這事兒要是不解決,一家大小就全沒了活路雲雲。


    說道最後,劉瘸子無奈的歎了口氣,起身進屋拿起紙和筆,在紙條上寫了一個地址,看也不看跪在地上的樸丙旭,伸手將紙條交給我爺爺說道:“你帶著他們爺倆去這個地方找,這老頭是幹收池的,早年間我沒出馬的時候被仇仙兒磨過,當時多少大仙兒也辦不了,後來就是這老頭兒給收拾幹淨的,我入這一門子,也是這老爺子給我立的堂,本事比我大的多。他要是應下了,你們這事兒就有譜,他要是不應,就讓他回家準備準備吧,這可不是一口子的事兒,不給他整個家破人亡都不算拉倒!”說完劉瘸子把樸丙旭連推帶搡攆出門,哐的一聲把木門帶上。


    這裏要說一下,說是收池,其實應該叫做授池,不過是老百姓依著方音叫來叫去給叫白了。這個門道即使在東北知道的人也不算太多,因為收池這個行當幾乎已經快要滅絕了,會這一行的人一隻手不夠兩隻手總也數的過來。


    收池這一門實際上原本不是東北所有,相傳是起源於商朝,東周末年到春秋時期就已經從中原絕跡,後來不知怎麽在民國早期突然在東北出現。做這一行的也有堂子,不過和出馬弟子不一樣。出馬弟子的堂單是紅的,而收池人的堂單是黑的。收池的家裏都有兩張堂單,一張供奉老祖宗,供在裏屋但是不能是睡覺的屋子。另一張叫做池堂,供在外屋灶台對麵的牆上。


    收池人年三十晚上要一手拿馬鞭一手提燈籠,同時準備香燭貢品趕到墳地。馬鞭是用牛筋編的,牛這種動物最是通靈,一般普通人在眼皮上塗抹牛眼淚,都能看見鬼怪。而那燈籠更是邪乎,需是大惡之人的頭皮和心口皮與後背皮縫的,這也是收池這一門稀缺的原因之一,試想在現代到哪去弄人皮?


    感到墳地後像燒紙一樣,用馬鞭在地上畫個圈兒,這個圈有個名堂叫城池,然後收池人坐在圈中,嘴裏念著代代傳承的收池咒。


    (收池咒這裏沒法說出,作者寫出來看官即使默讀,一樣能發揮功效,輕了招來沒臉子糾纏不休一場大病,重了被惡鬼當替身撲了,一命嗚呼。勸各位看官,切莫因一時好奇嚐試些不該接觸的東西,莫道自身頗不凡,有緣無緣命中定)


    念完收池咒後就能看到一些嚇人的玩意,收池人此時必須朝天揚鞭,發出脆響,若那玩意願意跟著你修行,收池人就要掏出貢品供其享用,這裏的貢品一般都是血食,多是些豬下水,但隻能是生的不能是熟的。他要是吃了你的貢,這玩意以後就是你的仙兒,跟著你修功德四海揚名,但收池收的仙兒一般都是戾氣極重的角色,有鬼有妖什麽都有。正常出馬弟子的仙家都是在山裏修行,想想也知道在墳地裏借鬼氣陰氣修行的肯定也不是善茬。


    所以有時招來的上來就要撲你,此時隻要不出地上城池就沒事兒,收池人會再次揮舞馬鞭,亮出收池符將其嚇退。有那個別凶煞的跟你對峙,你又拿不準對不對付得了,隻能不出城池等到天亮,然後離開。


    因為收池這行太過邪乎,危險大不說,道行低的還麵臨反噬,所以傳人越來越少。收池人不同於出馬弟子,收池人膽子必須要大,懂的東西還要多,所以一般收池人招弟子都收孤兒,怕咒語外泄所以隻能單傳。從小先傳授佛法道術與鬼道秘法,直到十八歲才讓其首次收池。要是這徒弟在收池時出了差錯,這一支也就幾乎斷了,人生一共有幾個十八年?


    收池人所持秘法太過逆天,本事又大的出奇,同時受仙家影響脾氣乖張,不太受教條歸束。這也是劉瘸子介紹收池人給他們的原因。


    我爺爺帶著樸丙旭與三小子到地方時,約麽有兩點多鍾,按說這地方離三撮房並不算太遠。奈何這地方古怪,就連我爺爺都不知道這裏還有人住。這裏原本是早先地主家打穀的長淵,後來鬧馬匪地主搬家後這片地方早就沒了人煙,地方離公路甚遠。誰也想不到這大窪地裏還有三間小土房。


    小土房的破門前站著個老頭兒,像是知道他們要來一般,手裏提著個黃不黃白不白的燈籠站在門口,見到坡頂二人後,對著他們招了招手,接著就進了屋子。


    屋子裏沒有爐子,就一個小火盆兒。二人進屋後並沒覺得比外麵暖和多少,甚至覺得冷氣兒熱氣兒來回的竄。進屋後,老頭也沒問事情的前因後果,把三小子接過來後放在香堂前的矮桌上,然後在黑色的堂單前點了一把香,黑色堂單下整整十八個香爐碗兒,每個香爐碗兒插好三炷香後,最靠右的香爐碗兒裏的三支香就像炮仗的撚兒一樣,搜搜的燒到了底。


    老頭兒撚了把香灰,找個破碗用水給化了,然後抹在眼皮上。接著看著三小子,就這麽一眼,原本被我爺爺三針紮睡著了的三小子,此時一個激靈睜開了眼睛。

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