古刹！
這處坐落於深山之中的古刹與國內許多標榜著百年、千年曆史的寺廟，有著很大的區別，它既沒有高牆琉瓦，也沒有輝煌大殿。遠遠地望過去，跟一路行來的許多吳哥村莊一般相似，倘若不是那幾處古香古色的浮屠石塔，和滿是青苔的殿宇，還真的瞧不出太多的跡象來。
古刹門口。有兩個垂垂老矣的知客僧，又黑又瘦，眉毛低垂，一副營養不良的臉色，不過身子骨倒是硬朗。雙眼炯炯有神。
會說吳哥話的秦伯上前，與知客僧交流，說我們是前來吳哥旅遊的客人，在附近迷路。不覺走失方向，闖入了這裏，又累又渴，想要討口熱食吃，當然，我們也會給些香油錢，不會白吃白喝的。
大意如此，我因為聽不懂吳哥話，隻有在後麵等著。
我看著秦伯、依韻公子和布魚在前麵與他們交流，雙方講了幾句，其中的一個知客僧，不知道說些什麽，突然間指向了我。
我被那知客僧指著。有些莫名其妙，這時那秦伯咳咳兩聲，對我說道：“小陳，人家說你身上有凶煞之氣。問你是幹什麽的，我說你是我們的安保負責人，你跟人家打個招呼，和善一點……”
經過秦伯的提醒，我方才曉得這一路來，我不知道斬殺了多少巴幹達巫教的信徒，自然是一身血腥氣，此刻不知收斂，倒讓那知客僧瞧出些不對來。
不過能夠感受到我身上的血氣，這知客僧，倒是有兩把刷子，看來也是修行者啊。
調整氣質這事兒，擁有著遁世環的我倒不陌生，自然地收斂起來，衝著那知客僧雙手合十，恭聲說道：“職責所在，無奈而已，隻求在寺中求得安寧，得以贖罪……”
依韻公子照著我的話語回複過去，那知客僧點了點頭，伸出手來，在我的額頭上摸了摸，似乎撫慰我一般，念了一道經文。
我控製著近乎本能的反抗之心，硬著頭皮讓那知客僧念完，發現並非什麽負麵效用的話語，便也安下了心。
知客僧盤問完我，又轉頭瞧向了趴在布魚身上的智飯和尚。
那家夥在過來之前，就已經被我們製住了經脈，此刻處於昏迷狀態，其餘的一切如常，秦伯解釋這人是中暑了，需要找個地方歇息一下，知客僧倒也識趣，並不多言，而是朝著我們一禮，說是要回稟一下賢者。
我們被攔在了寺院之外，先前盤問我們的僧人離去，而留有一個年輕一些的，則在旁邊恭立著，默默不語。
小白狐兒瞧見這知客僧的穿著和留著的頭發，有些詫異，問我為何會如此，我皺著沒有不說話，而旁邊的秦伯則解釋道：“這並不是佛教的寺廟，而是印度教的一個分支……”
“印度教？”
“對，印度教，雖說吳哥這邊盛行小乘佛教，不過也有一部分的伊斯蘭教、基督教和印度教存在，不過後來紅色高棉之後，大部分的宗教場所都被破壞了，這座寺廟應該是地處深山，所以才能幸免於難得……”
聽到秦伯的解釋，我的心中也有些好奇，在國內，很多人都將基督教、伊斯蘭教和佛教，並稱為世界三大宗教，但以信徒來論，這個講究“梵我如一”的宗教，以十億的信徒名列第三，佛教其實還在其後。
在佛教的起源地印度，甚至都很難再找到成規模的佛教信徒了，而是印度教大行其道。
印度教源於古印度韋陀教及婆羅門教，然而在國人心宗，同樣源起於南亞次大陸的佛教和印度教，似乎沒有什麽區別。
我即便是身處這樣的一個位置，從事的工作也多與此有關，不過因為基本上沒有接觸的緣故，所以對此也是十分的陌生，仔細打量四周，發現果然跟佛教寺院，有著許多不同的細節和地方。
幾人說著話，便有七八個穿著白袍的賢者走了過來，為首的那老者皮膚黝黑，幹枯如樹皮，留著花白的絡腮胡子，戴著一副厚厚的眼睛。
對方與我們施禮過後，為首的老者露出一口白牙，滿是善意地笑道：“中國人有句老話，叫做有朋自遠方來，不亦說乎，諸位居士能夠出現在這裏，那是梵天的旨意，既然來了，便請進廟中歇息，這天氣悶熱，雲層低垂，今夜必有暴雨，山路更是難行，各位無需多憂，多住幾日也可。”
這老者說的是漢語，居然還是字正腔圓的普通話，讓人驚奇不已。
當我們問詢的時候，他回答我，說研究道理的人，應該通曉世間的一切道理，而不是閉門造車，他曾經去過中國兩年，不但如此，他還精通英語、法語、日語和西班牙語，倒也不是井底之蛙。
這位印度教的賢者當真讓人驚訝，不過越是如此，我們也越加地小心起來，與他交談幾句之後，進了殿宇之中。
這處廟宇不算大，處處都透著古韻古香，除了三處算得上殿宇的門麵和兩座寶塔之外，旁邊都是低矮的棚戶，後麵還有一排僧舍，是給這邊的婆羅門士居住的，而在寺廟的盡頭，則有一處很大的石質建築，累得比較奇怪，有點兒像是金字塔的意思，而旁邊還有幾處水池，不知道是用來做什麽的。
進了殿宇，自然該幹正事，而所謂的正事，就是往與功德箱差不多的地方投錢。
這等俗事自然不能由我們來做，而布魚則在征求了我的意見之後，塞了一把綠油油的美鈔入內，幾位領頭的賢者倒能顯得淡定，而後麵跟隨著的幾個胖頭“和尚”，則掩藏不住心中的欣喜，眉開眼笑起來。
我們來此，不過是求一處吃飯的地方，那些印度教徒倒也沒有與我們多作交流，稍微講解幾句之後，那些人聚在大殿坐禪，而我們則隨著剛才那幾個胖頭“和尚”來到了附近的飯廳。
深山野地，倒也沒有什麽可以吃的東西，不過香噴噴的稻米倒是管夠，再配上一些帶著草木香氣的蘸料，和一些小菜，吃起來倒也香甜。
這兒離安南並不算遠，而曆史上最著名的占城稻正是這附近區域，所以稻米香濃，十分可口。
不過在吃之前，我們倒也是避著寺院的人，對這些食物進行過一些試探，防止有人在這裏麵動手腳，因為來此之前，對此作過充足的準備，所以我們倒也沒有太多耽擱，吃過飯後，又被人引導來到一處幹淨的僧舍休息，那帶路的僧人因為大概是給了足夠錢財的關係，顯得特別親切，笑眯眯的，就好像是酒店前台一般，給人賓至如歸的感覺。
路過一個草棚的時候，透過草木間隙，我能夠感受到後麵十幾雙注視的眼睛，餘光瞥了一眼，感覺不是什麽修行者，便也不再打量，反而是小白狐兒瞧見了，略微詫異地問道：“那裏是幹什麽的？”
秦伯聽見了，笑了笑，卻並沒有提起，隻是當作沒有聽見。
來到了休息的僧舍，這裏是專門用來招待富貴信徒的地方，所以條件倒也不差，一應用具都也俱全，不過沒有通電，隻是用煤油燈點著照亮。
地方寬裕，便每人一間，不過大家並沒有獨自居住，而是聚到了一起來，商量著接下來的行程。
話題剛剛開始說起兩句，而我瞧見牆壁上掛著的梵天像，心中一動，便有意地扯開了話題，眾人都是精明之輩，聞弦歌而知雅意，立刻收住了口子，哈哈一笑，開始說起了其他的事情來，沒聊兩句，先前的那個胖頭僧人便過來了，說有熱水，問我們是否需要洗澡？
盡管昨天在海水中浸泡了一夜，但是一來海水苦鹹，二來這一路趕來，風塵仆仆，大家都有這個想法，於是倒也不拒絕，輪流著前往不遠處的浴室，更衣沐浴。
如此一番折騰，夜色便已然濃重，而這時又嘩啦啦地下起了暴雨來，彌漫了整個山林。
雨點滴滴答答地敲打著屋簷，空氣為之一清，神清氣爽，倒也好睡，我與布魚一間屋子，兩人各睡一頭，疲憊幾日，此刻閉上眼睛，倒也迷迷糊糊，身體不由自主地放鬆了下來，而就在我即將進入深度睡眠的時候，突然間心中一動，徑直坐了起來，而就在我坐起來的一秒鍾之後，布魚也睜開了眼睛，對我說道：“老大，怎麽了？”
我將中指放在唇間，噓了一聲，讓他不要輕舉妄動，而我則不動聲色地朝著外麵看去，卻聽到雨瀑之外，傳來一陣細碎的腳步聲。
有人在試圖接近我們。
布魚臉色一變，伸手就朝著懷裏掏去，將天權劍給掏了出來，想要下床，被我一把製止了，讓他去除戒備，而我則穿上衣服，緩步踱到了門邊。
這時對方也正好走到了跟前來，衝著裏麵輕聲低語兩句，似乎在喊人。
我並不回應，而就在這個時候，對方的手放在了門口，突然猛然一用力，推門而入，走進了來。
黑暗中的我瞧見來人，瞳孔驟然收縮，驚詫不已。
南無袈裟理科佛、 說：
今天有加更，妥妥的，嗯嗯……
這處坐落於深山之中的古刹與國內許多標榜著百年、千年曆史的寺廟，有著很大的區別，它既沒有高牆琉瓦，也沒有輝煌大殿。遠遠地望過去，跟一路行來的許多吳哥村莊一般相似，倘若不是那幾處古香古色的浮屠石塔，和滿是青苔的殿宇，還真的瞧不出太多的跡象來。
古刹門口。有兩個垂垂老矣的知客僧，又黑又瘦，眉毛低垂，一副營養不良的臉色，不過身子骨倒是硬朗。雙眼炯炯有神。
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大意如此，我因為聽不懂吳哥話，隻有在後麵等著。
我看著秦伯、依韻公子和布魚在前麵與他們交流，雙方講了幾句，其中的一個知客僧，不知道說些什麽，突然間指向了我。
我被那知客僧指著。有些莫名其妙，這時那秦伯咳咳兩聲，對我說道：“小陳，人家說你身上有凶煞之氣。問你是幹什麽的，我說你是我們的安保負責人，你跟人家打個招呼，和善一點……”
經過秦伯的提醒，我方才曉得這一路來，我不知道斬殺了多少巴幹達巫教的信徒，自然是一身血腥氣，此刻不知收斂，倒讓那知客僧瞧出些不對來。
不過能夠感受到我身上的血氣，這知客僧，倒是有兩把刷子，看來也是修行者啊。
調整氣質這事兒，擁有著遁世環的我倒不陌生，自然地收斂起來，衝著那知客僧雙手合十，恭聲說道：“職責所在，無奈而已，隻求在寺中求得安寧，得以贖罪……”
依韻公子照著我的話語回複過去，那知客僧點了點頭，伸出手來，在我的額頭上摸了摸，似乎撫慰我一般，念了一道經文。
我控製著近乎本能的反抗之心，硬著頭皮讓那知客僧念完，發現並非什麽負麵效用的話語，便也安下了心。
知客僧盤問完我，又轉頭瞧向了趴在布魚身上的智飯和尚。
那家夥在過來之前，就已經被我們製住了經脈，此刻處於昏迷狀態，其餘的一切如常，秦伯解釋這人是中暑了，需要找個地方歇息一下，知客僧倒也識趣，並不多言，而是朝著我們一禮，說是要回稟一下賢者。
我們被攔在了寺院之外，先前盤問我們的僧人離去，而留有一個年輕一些的，則在旁邊恭立著，默默不語。
小白狐兒瞧見這知客僧的穿著和留著的頭發，有些詫異，問我為何會如此，我皺著沒有不說話，而旁邊的秦伯則解釋道：“這並不是佛教的寺廟，而是印度教的一個分支……”
“印度教？”
“對，印度教，雖說吳哥這邊盛行小乘佛教，不過也有一部分的伊斯蘭教、基督教和印度教存在，不過後來紅色高棉之後，大部分的宗教場所都被破壞了，這座寺廟應該是地處深山，所以才能幸免於難得……”
聽到秦伯的解釋，我的心中也有些好奇，在國內，很多人都將基督教、伊斯蘭教和佛教，並稱為世界三大宗教，但以信徒來論，這個講究“梵我如一”的宗教，以十億的信徒名列第三，佛教其實還在其後。
在佛教的起源地印度，甚至都很難再找到成規模的佛教信徒了，而是印度教大行其道。
印度教源於古印度韋陀教及婆羅門教，然而在國人心宗，同樣源起於南亞次大陸的佛教和印度教，似乎沒有什麽區別。
我即便是身處這樣的一個位置，從事的工作也多與此有關，不過因為基本上沒有接觸的緣故，所以對此也是十分的陌生，仔細打量四周，發現果然跟佛教寺院，有著許多不同的細節和地方。
幾人說著話，便有七八個穿著白袍的賢者走了過來，為首的那老者皮膚黝黑，幹枯如樹皮，留著花白的絡腮胡子，戴著一副厚厚的眼睛。
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盡管昨天在海水中浸泡了一夜，但是一來海水苦鹹，二來這一路趕來，風塵仆仆，大家都有這個想法，於是倒也不拒絕，輪流著前往不遠處的浴室，更衣沐浴。
如此一番折騰，夜色便已然濃重，而這時又嘩啦啦地下起了暴雨來，彌漫了整個山林。
雨點滴滴答答地敲打著屋簷，空氣為之一清，神清氣爽，倒也好睡，我與布魚一間屋子，兩人各睡一頭，疲憊幾日，此刻閉上眼睛，倒也迷迷糊糊，身體不由自主地放鬆了下來，而就在我即將進入深度睡眠的時候，突然間心中一動，徑直坐了起來，而就在我坐起來的一秒鍾之後，布魚也睜開了眼睛，對我說道：“老大，怎麽了？”
我將中指放在唇間，噓了一聲，讓他不要輕舉妄動，而我則不動聲色地朝著外麵看去，卻聽到雨瀑之外，傳來一陣細碎的腳步聲。
有人在試圖接近我們。
布魚臉色一變，伸手就朝著懷裏掏去，將天權劍給掏了出來，想要下床，被我一把製止了，讓他去除戒備，而我則穿上衣服，緩步踱到了門邊。
這時對方也正好走到了跟前來，衝著裏麵輕聲低語兩句，似乎在喊人。
我並不回應，而就在這個時候，對方的手放在了門口，突然猛然一用力，推門而入，走進了來。
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