看著新聞中的老外拿著樹龍蝦的照片時，丁齊又愣住了。用手指拉大之後可以看見這種竹節蟲的很多細節，這種蟲子他小時候分明見過很多次。
父親在世的時候，經常帶他去鄉下老家看望爺爺，有時寒暑假他還會在大伯家住一段時間，經常和村裏的孩子一起鑽山林玩。他見過這種竹節蟲，有的體形比新聞照片上還大，恐怕不止十二厘米。
這種東西並不常見，隻是偶爾能發現，但是鑽山林的時候多了，見過的次數加起來也不算少了。老家那裏的鄉民不是生物學家，他們就叫它樹蟲子，據說還可以烤著吃。但丁齊並沒有烤過樹蟲子吃，因為他不太敢抓。
樹龍蝦是世界上體形最大的竹節蟲？那丁齊小時候見過的樹蟲子比新聞照片上還要大，而且形狀包括細節幾乎是一模一樣的，應該就是樹龍蝦。生物學家宣布已滅絕了八十年，看來就算沒有南太平洋的最新發現，這個結論也很可能是錯的。
生物學界的調查是基於統計學結論，多少年內沒有出現過可信的目擊報告，便可宣布某一物種已滅絕。但實際上在很多偏遠地區，有些人見到了也不知道是什麽物種，既沒有留下影像資料，更沒有想到什麽生物學調研結果。
想到了老家山區見過的疑似樹龍蝦，丁齊又想起了另一種動物，此物學名麋鹿，俗稱四不像。丁齊可以百分之百的確定，生物學界對這個物種的調查結論，很多年來其實一直都是錯的。這種錯誤當然不是科學研究角度的錯誤，隻是統計學結論與實際情況不符。
丁齊的大伯七、八十年代參加農田水利建設的時候，就在山裏好幾次親眼見到麋鹿。近年來家鄉一帶的生態環境又變得越來越好，麋鹿出現的蹤跡也更多。後來丁齊也親眼見到了野生的四不像，他不僅見過，甚至還吃過呢！
麋鹿在當地被稱為“燜子”，丁齊不知道字怎麽寫，隻知道讀音，這是家鄉山區的土話。記得有一年過年回老家，就有鄰居在山上獵了隻燜子回來，全村每戶人家都分到了肉吃。丁齊當然也吃了，味道相當不錯！
野生動物如今是受保護的，偷獵被抓住了將受重罰，但是在山區農村，這種事時有發生，打個野豬、套隻兔子啥的，隻要不太過分，執法部門也就睜一隻眼閉一隻眼。都是鄉裏鄉親的，而且鄉派出所也就那麽幾個人，哪能全部管得過來。
當地的野味，素來有獐、麂、鹿、兔的說法，排名順序是根據美味程度，也就是說獐子最好吃，麂子其次。其實燜子肉也非常好吃，但由於打到的數量很少，所以未能進入排名，這不知是遺憾還是幸運。
麋鹿，鹿角、馬麵、牛蹄、驢尾，故稱四不像，在《封神演義》中曾是薑子牙的坐騎。八國聯軍進北京的時候，搶走了南海子皇家獵園中豢養的四不像種群、將這種珍貴而奇異的動物運到了英國，在烏邦寺莊園中豢養，並從此宣稱麋鹿在野生環境中已經絕跡。
這是在第一次世界大戰之前，英國生物學界宣布的結論：麋鹿在全世界已經絕跡，隻有英國烏邦寺莊園中才有。後來世界生物學界也認可了這個結論，包括國內的，因為確實沒有在野生環境中發現麋鹿蹤跡的科考報告。
1985年，通過外交努力，在世界自然基金會的協調下，二十二頭麋鹿從英國被送回北京南海子公園麋鹿苑，1986年，又有三十九頭麋鹿被送回江蘇大豐自然保護區，在中國境內重新繁衍了麋鹿種群。
這是一段傳奇的故事，背後是一段屈辱的曆史，對於麋鹿這個種群來說，這也是一段離奇的身世。可是在丁齊的家鄉、涇陽縣的山區，當地老百姓並不清楚世界生物學界的這個結論，四不像也從未絕跡。
有人在山裏看見了四不像，但這“證明”不了野生麋鹿的存在，因為沒有正式的科考報告確認。想在深山野林裏拍攝麋鹿是很難的，它很容易受驚嚇，大老遠聽見點動靜就跑沒影了，留下的足跡又很像牛蹄印。更何況在丁齊小時候，老家整個村子裏也沒有一部照相機呀。
那麽被村民在山中打到的四不像呢？那當然是被吃了，丁齊也吃過。沒有人會拍照留證據，這種事情是違法的，鄰居打到了將肉分給全村人吃，就有大家共同保密的意思。
野生四不像的存在，在當地山區是不證自明的事實。但很多人隻知道有燜子，連麋鹿是什麽東西都沒聽說過。
科考隊要想得到準確的資料，除非在深山野林裏大規模安裝觸發式拍攝設備，但無論是組織科考隊還是安裝設備，都是需要經費的，也沒人因為傳聞而特意跑到那裏搞科考。所以查閱任何公開的官方資料和學術論文，結論一直都是麋鹿在野生環境下早已絕跡。
直到2009年，遠在洞庭湖畔，有科考隊一次發現了二十七頭野生麋鹿種群，這才修正了生物學界的結論，確認野生環境中一直有四不像生存繁衍。至於丁齊老家那邊，不論人們怎麽認為，麋鹿就一直生活在深山野林中。
麋鹿的故事，也在告訴丁齊：這世上有些事物、有些地方，無論人們認不認為它存在，它都始終存在著。人們之所以不知道它的存在，因為絕大多數人都看不見，甚至是視而不見；就算有人一直能看見、一直都知道，但其他人就是看不到、就是不相信。
譬如麋鹿，譬如江湖八大門，譬如他仍在尋找的方外秘境……
丁齊站在江邊又查詢了一番麋鹿的資料，並搜索相關的科考報告。他覺得有些不可思議，麋鹿可不是陽彩臂金龜或樹龍蝦這種甲殼動物，而是體重可達五、六百斤的大型哺乳動物，就這麽生活在人們眼皮子底下，卻被認為野生環境中已滅絕。
他又下意識地刷新了一下剛才看的新聞推送app，結果又跳出來一條過往新聞報道：《早在七千多年前就滅絕的愛爾蘭巨鹿，不久前人們又在叢林中發現了！》
丁齊有些無語，感覺自己好像被小小的手機打敗了。麋鹿這個物種好歹沒有滅絕過，隻是被認為在野生環境中消失，而愛爾蘭巨鹿可是已經滅絕近萬年了，這又是從哪兒冒出來的？看來這世上真是什麽稀奇古怪的事都有，丁齊不是生物學家，解釋不了這樣的問題。
接下來的日子，丁齊仍然每天都會逛公園，他習慣在日出時分於原赤山寺所在的小山丘中獨坐一會兒，然後去江邊漫步。看著滾滾江水，不禁總會想那隻白鱀豚還會不會再出現？
丁齊挺關心那隻白鱀豚的，內心深處總在為它擔憂。如今長江主航道中雖然不允許打漁了，但船隻來往經過、水體的汙染，都可能會給那隻白鱀豚造成傷害。那隻從眼前一閃而過、疑似白鱀豚的生物，他始終沒有再見到，過了幾天，“老祖宗”卻來了。
所謂老祖宗，就是博天集團的創始人施良德，早年是江湖遊醫出身，憑著一張治皮膚病的單方四處行醫，在城鄉各地電線杆上打廣告，還在老家村子裏帶出一批“徒弟”，白手起家創立了博天集團。
博天集團的主要業務以醫療為主，原先是“承包”各醫院的特色專科，後來收購與新建了大量民營醫院，如今業務範圍不僅在國內各大城市，而且延伸到東南亞一帶。博天集團今日已經成為一個也醫療產業為主的大型投資集團，施良德本人更是一位商界钜子。
老祖宗隻是他身邊內部人的稱呼，葉行在丁齊麵前私下稱呼施良德為老祖宗，無非是想顯示他和施良德的關係很近，可實際上還離得老遠呢。博天集團的下屬機構有上百家，博慈醫療隻是其中很不起眼的一個，從股權控製關係上要拐好幾個彎。
施良德的年紀並不大，今年隻有五十八歲，近幾年已常住新加坡，這次回國有事，路過境湖順便來視察博慈醫療。隻是路過來看一眼而已，但博慈醫療上下都很緊張，為此已經準備了半個月。
葉行尤其緊張，甚至緊張得過了頭。葉行還特意找丁齊商量，如何迎接老祖宗來視察？丁齊笑著說他隻是一個坐診專家而已，又不負責管理工作，該怎麽辦就怎麽辦，用不著找他來商量。
葉行讓後勤部門買了一批嶄新的白大褂，告訴博慈醫療全體員工，先別著急穿，到老祖宗來的那一天再全體換上，聽說老祖宗最喜歡幹淨整齊了，一定要給他老人家留一個好印象。他還特別叮囑丁齊，那天別忘了穿白大褂。
心理醫生穿不穿白大褂？這其實是個很有意思的專業問題。在境湖大學心理健康中心時，心理谘詢師通常都不穿白大褂。
谘詢師的著裝本身就會給求助者一種暗示，對於某些求助者來說，心理醫生的白大褂會增加對方的緊張與焦慮情緒；而對於另一些求助者來說，心理醫生的白大褂在增添信任感的同時又會增添依賴感。
所以穿不穿白大褂，要根據求助者的具體情況，這需要準確的觀察與分析，而丁齊一般是不穿的。葉行對心理專科門診提出的這個要求未必專業，但既然事出有因，丁齊倒也沒提什麽反對意見，反正那天穿就穿唄。這事還真用不著特意來單獨找他，隨便讓誰打聲招呼就行。
說完這件很無聊的小事，葉行還不走，有些吞吞吐吐地又說道：“丁老師，假如老祖宗單獨找您說什麽，您可千萬要留個心眼，說話要有分寸，不能露出破綻。”
丁齊一愣，這什麽意思，葉行可沒有什麽貪汙受賄、職務侵占之類的把柄在自己手上啊？博天集團與博慈醫療雖然都是私營企業，但所謂的私營企業規模大到一定程度，就會形成內部體製和利益團體，有很多毛病其實和國企以及官場差不多了。
丁齊不解地反問道：“施總會找我單獨談話嗎？再說了，我隻是一個坐診醫生，醫院內部其他的事情也不了解啊。”
葉行皺著眉頭道：“也許會，也許不會。我本打算那天讓你請假別來，可是心理專科門診是我今年一手主抓的新業務，而你又是頭牌專家，不出現也不好，老祖宗一定聽說過你的名字。但你有沒有想過，老祖宗為什麽要到這兒來視察，而且不早不晚偏偏在這個時候？”
丁齊突然反應過來了，原來葉行在擔心別的事，追問道：“葉總是指我們尋找方外秘境的事，你是怕施大老板聽說消息，想來插一手嗎？”
葉行憂心忡忡道：“這事是我私下幹的，與博慈醫療無關，也沒有對外透露任何消息。無論有什麽發現，都是我們自己的發現。我是說萬一，萬一老祖宗聽到什麽風聲，就是為這件事來的，問你話時可千萬不能說漏嘴。
老祖宗可精了！他當初就是遇到了一位江湖疲門大師，然後才有了今天。我也是聽說了他老人家的傳聞，才會對江湖八大門感興趣，然後認識了不少人……以老祖宗的背景，說不定也會聽到什麽風聲。”
丁齊拍了拍他的肩膀道：“葉總啊，你也許想多了！你小時候聽過你爺爺講的故事，知道赤山寺的和尚很有錢，說不定另有藏寶之地，如今又得到了線索，生怕別人和你搶。可是你想想施良德是什麽人？數百億資產的巨富！
底下有多少個像博慈醫療這樣的分支機構，他恐怕都記不清。每個人在不同的位置上，感興趣的東西是不一樣的，你的想法在他看來，可能隻是個笑話。退一萬步說，這種人如果想找什麽東西，早就動用各種資源去找了。
他如果聽到了什麽風聲，對你私下做的事情感興趣，早就把你叫去當麵問了。既然沒有這種事，人家就不是衝著你來的，不過是順道視察下屬機構而已，你就別操那個心了。”
葉行稍顯安心，點了點頭道：“但願是我想多了。”
丁齊又笑道：“我講個故事，你別不愛聽。有天早上我走過公園門口，旁邊有個垃圾桶，我不小心踢到一個可樂瓶子，旁邊有個聲音衝我喊‘瓶子是我的，這裏是我的地方，你不許揀！’我沒回頭，當然也沒揀那個瓶子，就這麽走進公園了，也不知道是誰喊的。”
事實證明，葉行確實想多了。他私下裏想找的方外秘境，丁齊相信其存在，因為丁齊有過那樣的親身經曆，但假如消息傳到外界，別人可能就當個傳說故事聽，更何況無論是葉行還是丁齊都沒有向他人透露過，如今的知情者隻還有石不全和朱山閑。
施良德是周五下午來到博慈醫療的，一行八人，前麵是一輛suv，後麵是一輛商務車。施良德這麽成功的商界钜子，丁齊居然沒有在網上搜到他的照片。博慈醫療的工作人員事先也都被打了招呼，不要掏出手機拍照，也不要與施總合影。
施良德如此低調而神秘，令丁齊也頗感好奇。等親眼見到施良德時，和他想象中的差別有點大，對於一個學習過心理畫像技術的專家而言，這種情況是不太多見的。
三十歲之前，施良德是住在鄉下的普通村民，後來一度是走街串巷的江湖遊醫，丁齊曾在心目中勾勒出一個像傳達室老楊頭那樣的形象。這位施總如今事業做得很成功，近些年應該保養得很好，又有一身富貴氣，但可能還會看出些許風霜痕跡。
結果施良德本人的形象根本不是這麽回事，他長得相貌堂堂，身材雖然不高，但身姿很挺拔。戴著一副眼鏡，非常有範。不知是否是染過發，總之沒見到一根白發，年紀雖然有五十八歲，可是麵色紅潤、精神飽滿，絲毫看不出飽經風霜的樣子。
丁齊還在施良德身上看見了所謂的“官氣”，這和朱山閑給他的感覺還不一樣。上次和朱山閑是在家中私人場合見麵，朱山閑的神情語氣非常平和，而今天施良德是在視察下屬機構，那氣勢很足。
施良德穿著一身灰色的中山裝，身邊有一位穿著淺色職業套裙的妙齡女子，聽介紹是王助理，後麵還跟著七位身穿深藍色西服的男子，年紀二十出頭至四十左右不等。這七名下屬隨員居然穿著統一製式的西服，難怪說這位老祖宗喜歡幹淨整齊。
施良德視察了各個科室，和醫護人員一一親切握手、點頭微笑，大家都淺鞠躬說一句：“施總好！”
而施良德則微笑著回一句：“辛苦了！”
等視察隊伍來到主樓後麵的輔樓，心理專科門診的全體醫生也都穿著白大褂列隊相迎。和丁齊握手的時候，施良德特意停下腳步，話說的卻和其他人不一樣：“丁齊老師吧，我可是久仰大名！”
施良德認識他，至少是聽說過他的名字、見過他的照片，見麵時能認出來。丁齊隻得笑道：“慚愧，沒想到施總還聽說過我。”
陪同在一旁的葉行趕緊插話道：“施總，丁老師是我們心理專科門診的頭牌專家，也是我三顧茅廬才請來的。”
施良德點了點頭道：“我來的時候，在車上聽了你們博慈醫療的介紹，不錯不錯，你的工作做得不錯，今後要繼續努力！”
聽這句話丁齊便能大概推斷，施良德其實對博慈醫療並不了解，恐怕連葉行都不認識，是來這裏的路上才聽下屬介紹的。在場所有的工作人員中，施良德原先聽說過名字的恐怕隻有丁齊，沒辦法，這也是身為名人的好處或者說煩惱。
施良德雖認識丁齊，但視察中也僅限於握手時多說了兩句話。下午五點半，博慈醫療又集合了所有科室主任以上人員，在會議室聽施總講話。丁齊並沒有出席，更沒有被施良德單獨叫去問什麽。
施良德六點鍾左右就離開了博慈醫療，工作人員中隻有葉行是跟著他一起走的，估計是要陪著吃晚飯。他們走出大樓的時候，丁齊恰好也下班準備回去了，在院子裏看著那一行九人走出主樓大門正準備上車，丁齊卻突然注意到另一個人。
此人原先站在傳達室旁邊，看上去就是一個不起眼的鄉下老頭，絲毫不引人注目。丁齊一眼掃過，想當然的就認為是老楊頭。現在還沒到老楊頭的值班時間呢，他怎會這麽早就來了，但丁齊也沒多想。
可是當施良德等一行人走出醫院主樓時，丁齊卻不得不注意到這個人。這是一種什麽樣的感覺，勉強形容一下，就像黑暗中突然亮起了一個大燈泡！
父親在世的時候，經常帶他去鄉下老家看望爺爺，有時寒暑假他還會在大伯家住一段時間，經常和村裏的孩子一起鑽山林玩。他見過這種竹節蟲，有的體形比新聞照片上還大，恐怕不止十二厘米。
這種東西並不常見，隻是偶爾能發現，但是鑽山林的時候多了，見過的次數加起來也不算少了。老家那裏的鄉民不是生物學家，他們就叫它樹蟲子，據說還可以烤著吃。但丁齊並沒有烤過樹蟲子吃，因為他不太敢抓。
樹龍蝦是世界上體形最大的竹節蟲？那丁齊小時候見過的樹蟲子比新聞照片上還要大，而且形狀包括細節幾乎是一模一樣的，應該就是樹龍蝦。生物學家宣布已滅絕了八十年，看來就算沒有南太平洋的最新發現，這個結論也很可能是錯的。
生物學界的調查是基於統計學結論，多少年內沒有出現過可信的目擊報告，便可宣布某一物種已滅絕。但實際上在很多偏遠地區，有些人見到了也不知道是什麽物種，既沒有留下影像資料，更沒有想到什麽生物學調研結果。
想到了老家山區見過的疑似樹龍蝦，丁齊又想起了另一種動物，此物學名麋鹿，俗稱四不像。丁齊可以百分之百的確定，生物學界對這個物種的調查結論，很多年來其實一直都是錯的。這種錯誤當然不是科學研究角度的錯誤，隻是統計學結論與實際情況不符。
丁齊的大伯七、八十年代參加農田水利建設的時候，就在山裏好幾次親眼見到麋鹿。近年來家鄉一帶的生態環境又變得越來越好，麋鹿出現的蹤跡也更多。後來丁齊也親眼見到了野生的四不像，他不僅見過，甚至還吃過呢！
麋鹿在當地被稱為“燜子”，丁齊不知道字怎麽寫，隻知道讀音，這是家鄉山區的土話。記得有一年過年回老家，就有鄰居在山上獵了隻燜子回來，全村每戶人家都分到了肉吃。丁齊當然也吃了，味道相當不錯！
野生動物如今是受保護的，偷獵被抓住了將受重罰，但是在山區農村，這種事時有發生，打個野豬、套隻兔子啥的，隻要不太過分，執法部門也就睜一隻眼閉一隻眼。都是鄉裏鄉親的，而且鄉派出所也就那麽幾個人，哪能全部管得過來。
當地的野味，素來有獐、麂、鹿、兔的說法，排名順序是根據美味程度，也就是說獐子最好吃，麂子其次。其實燜子肉也非常好吃，但由於打到的數量很少，所以未能進入排名，這不知是遺憾還是幸運。
麋鹿，鹿角、馬麵、牛蹄、驢尾，故稱四不像，在《封神演義》中曾是薑子牙的坐騎。八國聯軍進北京的時候，搶走了南海子皇家獵園中豢養的四不像種群、將這種珍貴而奇異的動物運到了英國，在烏邦寺莊園中豢養，並從此宣稱麋鹿在野生環境中已經絕跡。
這是在第一次世界大戰之前，英國生物學界宣布的結論：麋鹿在全世界已經絕跡，隻有英國烏邦寺莊園中才有。後來世界生物學界也認可了這個結論，包括國內的，因為確實沒有在野生環境中發現麋鹿蹤跡的科考報告。
1985年，通過外交努力，在世界自然基金會的協調下，二十二頭麋鹿從英國被送回北京南海子公園麋鹿苑，1986年，又有三十九頭麋鹿被送回江蘇大豐自然保護區，在中國境內重新繁衍了麋鹿種群。
這是一段傳奇的故事，背後是一段屈辱的曆史，對於麋鹿這個種群來說，這也是一段離奇的身世。可是在丁齊的家鄉、涇陽縣的山區，當地老百姓並不清楚世界生物學界的這個結論，四不像也從未絕跡。
有人在山裏看見了四不像，但這“證明”不了野生麋鹿的存在，因為沒有正式的科考報告確認。想在深山野林裏拍攝麋鹿是很難的，它很容易受驚嚇，大老遠聽見點動靜就跑沒影了，留下的足跡又很像牛蹄印。更何況在丁齊小時候，老家整個村子裏也沒有一部照相機呀。
那麽被村民在山中打到的四不像呢？那當然是被吃了，丁齊也吃過。沒有人會拍照留證據，這種事情是違法的，鄰居打到了將肉分給全村人吃，就有大家共同保密的意思。
野生四不像的存在，在當地山區是不證自明的事實。但很多人隻知道有燜子，連麋鹿是什麽東西都沒聽說過。
科考隊要想得到準確的資料，除非在深山野林裏大規模安裝觸發式拍攝設備，但無論是組織科考隊還是安裝設備，都是需要經費的，也沒人因為傳聞而特意跑到那裏搞科考。所以查閱任何公開的官方資料和學術論文，結論一直都是麋鹿在野生環境下早已絕跡。
直到2009年，遠在洞庭湖畔，有科考隊一次發現了二十七頭野生麋鹿種群，這才修正了生物學界的結論，確認野生環境中一直有四不像生存繁衍。至於丁齊老家那邊，不論人們怎麽認為，麋鹿就一直生活在深山野林中。
麋鹿的故事，也在告訴丁齊：這世上有些事物、有些地方，無論人們認不認為它存在，它都始終存在著。人們之所以不知道它的存在，因為絕大多數人都看不見，甚至是視而不見；就算有人一直能看見、一直都知道，但其他人就是看不到、就是不相信。
譬如麋鹿，譬如江湖八大門，譬如他仍在尋找的方外秘境……
丁齊站在江邊又查詢了一番麋鹿的資料，並搜索相關的科考報告。他覺得有些不可思議，麋鹿可不是陽彩臂金龜或樹龍蝦這種甲殼動物，而是體重可達五、六百斤的大型哺乳動物，就這麽生活在人們眼皮子底下，卻被認為野生環境中已滅絕。
他又下意識地刷新了一下剛才看的新聞推送app，結果又跳出來一條過往新聞報道：《早在七千多年前就滅絕的愛爾蘭巨鹿，不久前人們又在叢林中發現了！》
丁齊有些無語，感覺自己好像被小小的手機打敗了。麋鹿這個物種好歹沒有滅絕過，隻是被認為在野生環境中消失，而愛爾蘭巨鹿可是已經滅絕近萬年了，這又是從哪兒冒出來的？看來這世上真是什麽稀奇古怪的事都有，丁齊不是生物學家，解釋不了這樣的問題。
接下來的日子，丁齊仍然每天都會逛公園，他習慣在日出時分於原赤山寺所在的小山丘中獨坐一會兒，然後去江邊漫步。看著滾滾江水，不禁總會想那隻白鱀豚還會不會再出現？
丁齊挺關心那隻白鱀豚的，內心深處總在為它擔憂。如今長江主航道中雖然不允許打漁了，但船隻來往經過、水體的汙染，都可能會給那隻白鱀豚造成傷害。那隻從眼前一閃而過、疑似白鱀豚的生物，他始終沒有再見到，過了幾天，“老祖宗”卻來了。
所謂老祖宗，就是博天集團的創始人施良德，早年是江湖遊醫出身，憑著一張治皮膚病的單方四處行醫，在城鄉各地電線杆上打廣告，還在老家村子裏帶出一批“徒弟”，白手起家創立了博天集團。
博天集團的主要業務以醫療為主，原先是“承包”各醫院的特色專科，後來收購與新建了大量民營醫院，如今業務範圍不僅在國內各大城市，而且延伸到東南亞一帶。博天集團今日已經成為一個也醫療產業為主的大型投資集團，施良德本人更是一位商界钜子。
老祖宗隻是他身邊內部人的稱呼，葉行在丁齊麵前私下稱呼施良德為老祖宗，無非是想顯示他和施良德的關係很近，可實際上還離得老遠呢。博天集團的下屬機構有上百家，博慈醫療隻是其中很不起眼的一個，從股權控製關係上要拐好幾個彎。
施良德的年紀並不大，今年隻有五十八歲，近幾年已常住新加坡，這次回國有事，路過境湖順便來視察博慈醫療。隻是路過來看一眼而已，但博慈醫療上下都很緊張，為此已經準備了半個月。
葉行尤其緊張，甚至緊張得過了頭。葉行還特意找丁齊商量，如何迎接老祖宗來視察？丁齊笑著說他隻是一個坐診專家而已，又不負責管理工作，該怎麽辦就怎麽辦，用不著找他來商量。
葉行讓後勤部門買了一批嶄新的白大褂，告訴博慈醫療全體員工，先別著急穿，到老祖宗來的那一天再全體換上，聽說老祖宗最喜歡幹淨整齊了，一定要給他老人家留一個好印象。他還特別叮囑丁齊，那天別忘了穿白大褂。
心理醫生穿不穿白大褂？這其實是個很有意思的專業問題。在境湖大學心理健康中心時，心理谘詢師通常都不穿白大褂。
谘詢師的著裝本身就會給求助者一種暗示，對於某些求助者來說，心理醫生的白大褂會增加對方的緊張與焦慮情緒；而對於另一些求助者來說，心理醫生的白大褂在增添信任感的同時又會增添依賴感。
所以穿不穿白大褂，要根據求助者的具體情況，這需要準確的觀察與分析，而丁齊一般是不穿的。葉行對心理專科門診提出的這個要求未必專業，但既然事出有因，丁齊倒也沒提什麽反對意見，反正那天穿就穿唄。這事還真用不著特意來單獨找他，隨便讓誰打聲招呼就行。
說完這件很無聊的小事，葉行還不走，有些吞吞吐吐地又說道：“丁老師，假如老祖宗單獨找您說什麽，您可千萬要留個心眼，說話要有分寸，不能露出破綻。”
丁齊一愣，這什麽意思，葉行可沒有什麽貪汙受賄、職務侵占之類的把柄在自己手上啊？博天集團與博慈醫療雖然都是私營企業，但所謂的私營企業規模大到一定程度，就會形成內部體製和利益團體，有很多毛病其實和國企以及官場差不多了。
丁齊不解地反問道：“施總會找我單獨談話嗎？再說了，我隻是一個坐診醫生，醫院內部其他的事情也不了解啊。”
葉行皺著眉頭道：“也許會，也許不會。我本打算那天讓你請假別來，可是心理專科門診是我今年一手主抓的新業務，而你又是頭牌專家，不出現也不好，老祖宗一定聽說過你的名字。但你有沒有想過，老祖宗為什麽要到這兒來視察，而且不早不晚偏偏在這個時候？”
丁齊突然反應過來了，原來葉行在擔心別的事，追問道：“葉總是指我們尋找方外秘境的事，你是怕施大老板聽說消息，想來插一手嗎？”
葉行憂心忡忡道：“這事是我私下幹的，與博慈醫療無關，也沒有對外透露任何消息。無論有什麽發現，都是我們自己的發現。我是說萬一，萬一老祖宗聽到什麽風聲，就是為這件事來的，問你話時可千萬不能說漏嘴。
老祖宗可精了！他當初就是遇到了一位江湖疲門大師，然後才有了今天。我也是聽說了他老人家的傳聞，才會對江湖八大門感興趣，然後認識了不少人……以老祖宗的背景，說不定也會聽到什麽風聲。”
丁齊拍了拍他的肩膀道：“葉總啊，你也許想多了！你小時候聽過你爺爺講的故事，知道赤山寺的和尚很有錢，說不定另有藏寶之地，如今又得到了線索，生怕別人和你搶。可是你想想施良德是什麽人？數百億資產的巨富！
底下有多少個像博慈醫療這樣的分支機構，他恐怕都記不清。每個人在不同的位置上，感興趣的東西是不一樣的，你的想法在他看來，可能隻是個笑話。退一萬步說，這種人如果想找什麽東西，早就動用各種資源去找了。
他如果聽到了什麽風聲，對你私下做的事情感興趣，早就把你叫去當麵問了。既然沒有這種事，人家就不是衝著你來的，不過是順道視察下屬機構而已，你就別操那個心了。”
葉行稍顯安心，點了點頭道：“但願是我想多了。”
丁齊又笑道：“我講個故事，你別不愛聽。有天早上我走過公園門口，旁邊有個垃圾桶，我不小心踢到一個可樂瓶子，旁邊有個聲音衝我喊‘瓶子是我的，這裏是我的地方，你不許揀！’我沒回頭，當然也沒揀那個瓶子，就這麽走進公園了，也不知道是誰喊的。”
事實證明，葉行確實想多了。他私下裏想找的方外秘境，丁齊相信其存在，因為丁齊有過那樣的親身經曆，但假如消息傳到外界，別人可能就當個傳說故事聽，更何況無論是葉行還是丁齊都沒有向他人透露過，如今的知情者隻還有石不全和朱山閑。
施良德是周五下午來到博慈醫療的，一行八人，前麵是一輛suv，後麵是一輛商務車。施良德這麽成功的商界钜子，丁齊居然沒有在網上搜到他的照片。博慈醫療的工作人員事先也都被打了招呼，不要掏出手機拍照，也不要與施總合影。
施良德如此低調而神秘，令丁齊也頗感好奇。等親眼見到施良德時，和他想象中的差別有點大，對於一個學習過心理畫像技術的專家而言，這種情況是不太多見的。
三十歲之前，施良德是住在鄉下的普通村民，後來一度是走街串巷的江湖遊醫，丁齊曾在心目中勾勒出一個像傳達室老楊頭那樣的形象。這位施總如今事業做得很成功，近些年應該保養得很好，又有一身富貴氣，但可能還會看出些許風霜痕跡。
結果施良德本人的形象根本不是這麽回事，他長得相貌堂堂，身材雖然不高，但身姿很挺拔。戴著一副眼鏡，非常有範。不知是否是染過發，總之沒見到一根白發，年紀雖然有五十八歲，可是麵色紅潤、精神飽滿，絲毫看不出飽經風霜的樣子。
丁齊還在施良德身上看見了所謂的“官氣”，這和朱山閑給他的感覺還不一樣。上次和朱山閑是在家中私人場合見麵，朱山閑的神情語氣非常平和，而今天施良德是在視察下屬機構，那氣勢很足。
施良德穿著一身灰色的中山裝，身邊有一位穿著淺色職業套裙的妙齡女子，聽介紹是王助理，後麵還跟著七位身穿深藍色西服的男子，年紀二十出頭至四十左右不等。這七名下屬隨員居然穿著統一製式的西服，難怪說這位老祖宗喜歡幹淨整齊。
施良德視察了各個科室，和醫護人員一一親切握手、點頭微笑，大家都淺鞠躬說一句：“施總好！”
而施良德則微笑著回一句：“辛苦了！”
等視察隊伍來到主樓後麵的輔樓，心理專科門診的全體醫生也都穿著白大褂列隊相迎。和丁齊握手的時候，施良德特意停下腳步，話說的卻和其他人不一樣：“丁齊老師吧，我可是久仰大名！”
施良德認識他，至少是聽說過他的名字、見過他的照片，見麵時能認出來。丁齊隻得笑道：“慚愧，沒想到施總還聽說過我。”
陪同在一旁的葉行趕緊插話道：“施總，丁老師是我們心理專科門診的頭牌專家，也是我三顧茅廬才請來的。”
施良德點了點頭道：“我來的時候，在車上聽了你們博慈醫療的介紹，不錯不錯，你的工作做得不錯，今後要繼續努力！”
聽這句話丁齊便能大概推斷，施良德其實對博慈醫療並不了解，恐怕連葉行都不認識，是來這裏的路上才聽下屬介紹的。在場所有的工作人員中，施良德原先聽說過名字的恐怕隻有丁齊，沒辦法，這也是身為名人的好處或者說煩惱。
施良德雖認識丁齊，但視察中也僅限於握手時多說了兩句話。下午五點半，博慈醫療又集合了所有科室主任以上人員，在會議室聽施總講話。丁齊並沒有出席，更沒有被施良德單獨叫去問什麽。
施良德六點鍾左右就離開了博慈醫療，工作人員中隻有葉行是跟著他一起走的，估計是要陪著吃晚飯。他們走出大樓的時候，丁齊恰好也下班準備回去了，在院子裏看著那一行九人走出主樓大門正準備上車，丁齊卻突然注意到另一個人。
此人原先站在傳達室旁邊，看上去就是一個不起眼的鄉下老頭，絲毫不引人注目。丁齊一眼掃過，想當然的就認為是老楊頭。現在還沒到老楊頭的值班時間呢，他怎會這麽早就來了，但丁齊也沒多想。
可是當施良德等一行人走出醫院主樓時，丁齊卻不得不注意到這個人。這是一種什麽樣的感覺，勉強形容一下，就像黑暗中突然亮起了一個大燈泡！