人是有“氣場”的，這句話既是開玩笑也不是開玩笑。我們常常會說，某人個的氣場很足，比如在一大屋子人中，你第一眼就會注意到他（她），或者說沒法不注意到他（她）。這和一個人的形象氣質、肢體語言，以及周圍人群的態度傾向有關。
又比如在施良德視察時，人們第一眼就會注意到他而很難注意其他人，他就是吸引關注的焦點。但氣場這東西很難形容，有時純粹就是種心理感覺。傳達室門口原先站著個毫不起眼的老頭，而這個老頭突然“亮”了，就似發出了奪目的光芒。
這當然不是真的渾身發光或著火，就是莫名突然變得那麽引人注目，丁齊下意識地就看向了那邊，這才發現那不是老楊頭，而是一位陌生的長者。
此人穿著淺灰色的盤扣衫，散腳褲，一雙白底黑麵的平板鞋，看年紀差不多六、七十歲的樣子，滿頭銀絲微微帶點自來卷，正背手挺胸望向施良德等人。
施良德仿佛也有感覺，立刻望向了那邊，臉色隨即就變了。看見他的這個動作，隨行的七名身穿深藍色西裝者，其中四個立刻就有了反應，齊刷刷地也扭頭望去。那位王助理則小聲問道：“施總，您怎麽了？”
施良德的神情旋即就回複了正常，若無其事地擺了擺手道：“沒什麽！就是剛想到點事情，讓小蔣去買點東西。”然後和身邊一位三十歲左右的男子低聲耳語了幾句，那人應該就是小蔣。小蔣隨即便快步走出了醫院大門。
方才那位老者在醫院門前與施良德有個短暫地遙遙對視，然後轉身便走。而看小蔣的去勢，應該就是去追蹤這位老者了。正從樓角走出來的丁齊恰好看見了這一幕，當即就是一愣，這裏麵一定有故事！
那位長者應該就是故意出現在這裏、想讓人看見他。但丁齊覺得有些奇怪，那位長者想見施良德大可親自走過來；如果施良德想和他打招呼，也可以親自走過去或開口叫住他，為何隻派了一名手下追過去？
但這是施良德自己的事，丁齊管不了也沒打算去深究，隻是對那位老者收放自如的“氣場”感到很驚訝。
讓葉行以及博慈醫療忙乎了半個月的領導視察，就這樣不到半天時間就結束了。第二天是周六，丁齊這段時間已經習慣了周末休息，然這天仍然來到了小赤山公園閑逛。
早上八、九點鍾，太陽已升起，晨練者已離開，而廣場舞還沒開跳，所以公園裏的人很少。丁齊首先來到赤山寺遺址所在的小山包，這裏是他最近常來的地方，但通常不會在天黑時，因為晚上感覺這裏的陰氣很重，太陽落山後便覺得不太舒服。
丁齊離開小路，踩著落葉和青草走進半山腰，在一片灌木叢環繞的空地中坐了下來，還特意帶著一個網購的乳膠坐墊，他是來靜坐的。
剛開始的時候，丁齊是在山頂上的涼亭中靜坐，可是白天來往的人很多，容易受到打擾。有的人倒還好，看一眼就走了，有的人會好奇地小聲議論他在幹嘛？還有人更過分，也不管他正閉著眼睛在靜坐，直接就過來開口問他是不是在練氣功？練的是哪門哪派的功夫、有什麽感覺等等。
丁齊當然不是在練氣功，他也從來沒學過，他這個年齡段懂事的時候，中華大地上的氣功熱早就過去了。靜坐是一種鍛煉方式，或者是一種自我修養。他常常在專注內省的狀態中翻閱“心冊”，在腦海中各種檔案資料，並做出推理分析。
有很多專業技能，就是平時這麽鍛煉出來的，下的功夫不一樣，掌握得水平自然就不同。
而在另一些時候，丁齊是在調整姿勢、呼吸，甚至在感覺自己的心跳，以求達到一個最舒適放鬆，同時大腦又保持專注和清醒的狀態。這是在催眠施術時，催眠師首先要做的自我調整，也需要在平時鍛煉或訓練。
但是這段時間，丁齊在這裏靜坐，感受的卻是另一種狀態和心境。這與他近來的經曆有關，更與他的獨特天賦有關。
去年導師劉豐“遇刺”的那天晚上，為了緩解情緒壓力，劉豐和丁齊扯閑篇，曾經問了一個問題——進化有沒有目的？進而又引申到另一個問題——世界有沒有意識？當時隻是隨口一說，說完了也就完了。
可是前不久丁齊又認識了石不全，第一次見麵，石不全就和他開了個玩笑：“久聞丁老師大名，原先隻知道您是位催眠大師，難道你不僅能給人催眠，還能把滿屋子的東西都給催眠了？”
後來石不全又對丁齊講述了自己的經曆，他修複加工各種器物時，有一種心境，就是要把那些東西都當成是“活”的、甚至是可以用意識去溝通的。
說者無心，聽者有意，丁齊受到了很大觸動，最近莫名總在想，自己能不能將別的東西也催眠了呢？進而又想到，他可以在催眠狀態下進入另一個人的精神世界，但假如對方不是人呢，是否也有精神世界可以讓他進入？
人們總有各種稀奇古怪的念頭，也不能責怪丁齊會胡思亂想，他最近這段時間的經曆，確實也夠離奇的。
丁齊不禁又想起了導師當初說的話，假如世界是有意識的，那麽也意味著它是有精神的，那麽它所呈現出的精神世界，又該是什麽樣子呢？答案很簡單，就是我們每個人所見的樣子，既是精神又是現實的顯化。
丁齊不可能把整個世界都給催眠了，但他有自己的天賦，如果將所在的天地就視為一個精神世界，那麽他就可以用自己的方式進入這個精神世界。沒有人叫他這麽做，也沒有人教他怎麽做，這一切都是丁齊自己的體悟。
那次在江邊看見疑似白鰭豚的生物時，他曾恍惚進入了一種似空靈的狀態，這段時間來到小山丘中靜坐，就是體會在這種感覺。他進入了這片天地的精神世界，所見就是現實的顯化。身心一片空靈，仿佛忘了自己的存在，但人卻是清醒的，知覺也莫名變得異常敏銳。
這種狀態中感覺非常好，使丁齊能更清晰地察知自己和身處的環境，而且每次靜坐後都覺得很有精神，不是亢奮，就是神氣飽滿、身心舒適。
昨天見到了那位神秘的老者，丁齊很好奇，那人怎麽能從毫不引人注目中瞬間變得仿佛光彩奪目？假如不想讓人看見，哪怕就站在那裏，也會被人視而不見嗎？很多人平常的確如此，就是俗話說的沒什麽存在感，但想在瞬間來個“氣場爆發”可就太離奇了。
一念及此，丁齊無意中也在收斂自己的氣息，他又進入了那種似空靈的狀態，感覺上他好像已經消失了，仿佛與草地、樹叢融為一體。假如有人從不遠處經過，隻要不刻意搜索到他坐的地方，恐怕都不會注意到他。
別人注意不到丁齊，但丁齊自己的知覺卻很敏銳。一位出色的心理醫生與催眠師，在這種類似於深度自我催眠狀態下，應該掌握一種技巧，就是如何調整自己的注意力。不想聽見的聲音就不去聽，想聽的聲音便能專注而清晰地聽聞，而此刻的丁齊，是將自己的注意力寄托於天地間。
不知過了多久，丁齊突然聽見了一句話：“你就在這兒等著，我一個人上去。”
另一個聲音問道：“老祖，您真要一個人去見他嗎？”
第一個聲音答道：“三十年不見，有些話要單獨聊聊，最好不要有人打擾。假如聽見我招呼，你再上來。”
聽見談話聲，丁齊本可以不理會的、在潛意識中將其“屏蔽”掉。但那人的聲音引起了丁齊的注意，隨即將心神“投射”了過去。因為他已聽出來，先前第一人發出的正是施良德的聲音。
白天不像夜深人靜的時候，而在都市中，哪怕是夜間背景噪音也很多。隻是人們都已經習慣了，對環境背景噪音仿佛聽而不聞，就像一個處理器自動過濾掉多餘的溢出信息。
從心理學角度，人的大腦就有這種功能，感官能夠形成各種知覺，但潛意識中已過濾掉多餘的信息，真正能引起意識反應的信號並不多，否則每個人早就被煩炸了。
催眠師在催眠時經常會說一句話，“你隻能聽見我的聲音”，而被催眠者往往真的隻能聽見他的聲音，這是一種對潛意識的修改，就是根據上述的原理。
在平常情況下，照說丁齊聽不見這麽遠的聲音，就算聽見了也聽不太清。但此刻這種狀態下，施良德的聲音引起了他的關注，自然就過濾掉其他的雜音，很清晰地聽見了這段對話。假如用心理學術語形容，就是“注意”的“穩定性”與“指向性”都極為清晰。
導師劉豐還曾經介紹過一種“感官相通”或者簡稱為“通感”的現象，不是在課堂上教授的理論，而是在私下裏和學生的探討。在某種特定的情況下，大腦處理信息時，會把一種感官信號同時轉化成另一種感官信號，比如某人聽到很熟悉的腳步聲，腦海中就會浮現出這個熟人走路的樣子。
而通感的機理，遠比這個例子要複雜得多。此時此刻，丁齊聽見了施良德的聲音，就仿佛看見了這個人、看見了這座山包、看見他一步步走上山進入涼亭。
丁齊在灌木叢中靜坐，可是腦海中卻自然浮現出這樣的場景，因為他認識施良德，也很熟悉這座小山包，更聽見了施良德的腳步聲。
施良德來到涼亭中，仿佛是鞠了一躬。為什麽說仿佛，因為丁齊不可能真的看見，可以說是來自通感，也可以說是純粹的主觀猜測判斷。施良德鞠躬道：“吳老前輩，我們三十年沒見了！”
涼亭中的又有一個聲音答道：“是二十九年。”隨著聲音，涼亭中“出現”了另一個人，正是丁齊昨天在博慈醫療大門口看見的那位神秘老者。
人不可能憑空出現，但在丁齊的感覺中就是這樣。丁齊原本沒發現那位老者的存在，但此人一開口，在丁齊的感官中、反應於腦海中的場景裏，就好似突然冒出來一般。
為什麽是昨天見到的那位神秘老者，丁齊也沒聽過他的聲音。這隻是一種直覺判斷，在這種狀態下，仿佛沒有思考的過程，但實際上也是根據所知的信息做出的推斷。
丁齊還很自然地猜到了這位老者的身份。據說在三十年前，施良德遇到了一位江湖遊醫，這位江湖遊醫給了他一張治皮膚病的單方，還教了他種種江湖術，其人是江湖八大門中的一位疲門大師。
別問丁齊為什麽知道得這麽清楚，他就是得出了判斷，此刻真是一種很奇妙的狀態。
施良德鞠了一躬後便站直了身體，而老者應該是坐著的、倚著涼亭的長靠。施良德很感慨地答道：“是的，已經整整二十九年了！這些年我一直在找您，還根據記憶請人把你的樣子畫了出來。前不久聽說您老人家出現在境湖，我就特意趕過來了，終於又見到您了！”
老者：“你找我做什麽？”
施良德：“沒有您老，就沒有我今天的一切！我當然要好好感謝您，您老年紀大了，不必再江湖漂泊，我總想找機會好好孝敬您，讓您老人家舒舒服服地頤養天年。”
老者笑了：“誰說我一定是在江湖漂泊，就不能舒舒服服在家待著嗎？我也有晚輩供養啊，身體更沒問題，手頭還有積蓄，日子過得挺不錯。如今偶爾出來逛逛，就叫你給找到了。”
施良德：“前輩，我隻知道您姓吳，還不知道您老的名字呢。您有晚輩孝敬，那當然更好，但我同樣也很想孝敬您老人家。您的兒女也相等於我的親人，有什麽能照顧的地方，我也一定會盡力幫他們的。”
老者仍然在笑：“你如果知道我的名字，可能早就找到我了，畢竟我也是有戶口的。就算你沒有找到我本人，恐怕也能找到我的兒女、找到我的家鄉去。假如真是那樣，你恐怕就要倒黴了，那裏的人可不是你能算計的。”
施良德錯愕道：“您老這是什麽意思？我隻是想報恩而已，剛才說的都是真心話！沒有您，就沒有我施良德的今天。無論您有什麽需要，我都會盡全力滿足的，我今天已經有這個能力。”
老者的笑容很是耐人尋味：“沒有我，就沒有你的今天的一切。這種話，你也隻能在這裏、單獨在我麵前說。假如換一種場合，你是不可能承認的，也不願意聽人提到你早年的傳聞。所以我也隻能聽你說說而已，當不得真，而且這也不是事實。
你能有今天，都是自己打拚的結果。我當年教你的那些東西，假如換個人，不過是能混口飯吃，幾乎不可能成為你。但你既然有這個心意，我也不好讓你失望。這樣吧，今天留個聯係方式，假如今後我真有什麽需要，比如缺個千八百萬的，我會隨時聯係你的。”
施良德仿佛沒聽出老者的話中有刺，麵露喜色道：“太好了，我一直都愁怎麽聯係您老呢。給您留個私人號碼，這個電話就是我本人隨身帶的。您老也給我留個手機號，再加個私人微信，這樣我也能隨時聯係上您。”
老者搖了搖頭道：“你把私人號碼留給我就行，我這把年紀，不習慣用手機，也沒有微信。”
施良德沒辦法，隻得給了老者一個私人號碼。老者擺了擺手道：“沒事了，你回去吧！”
施良德一怔，上前一步道：“我好不容易才找到您老人家，您這就讓我走嗎？”
老者的神情也是一怔：“哦，你找了我這麽久，今天是空手來的，總不好意思也空手走……既然你說要報恩，我且給個賬號，你打三千萬就得了，我拿這筆錢好好享受享受。”
三千萬？現金！說要就要？施良德的神情也有些尷尬，但他仍然很恭敬地問道：“您老這是和我抬門檻嗎？這麽多錢，是想辦什麽事情，假如是遇到了什麽麻煩，我可以出麵幫您擺平。”
說到這裏，見老者的神情似有些不悅，施良德又語氣一轉道：“至於這筆錢，回頭我就叫人轉給您。這麽多年未見，我也想和您老好好聚聚，讓我招待您一番以表心意。”
老者又擺手道：“我不喜歡這種熱鬧，那錢打不打也無所謂，既然已經見了麵，也有了你的聯係方式，就請回吧！你也挺忙的，我這個老頭子就不打擾了。”
施良德有點著急了：“這麽多年好不容易才找到您老人家，怎麽也得讓我好好孝敬一番、接到我那裏好生款待。就算您老再客氣，我也應該這麽做。”
又比如在施良德視察時，人們第一眼就會注意到他而很難注意其他人，他就是吸引關注的焦點。但氣場這東西很難形容，有時純粹就是種心理感覺。傳達室門口原先站著個毫不起眼的老頭，而這個老頭突然“亮”了，就似發出了奪目的光芒。
這當然不是真的渾身發光或著火，就是莫名突然變得那麽引人注目，丁齊下意識地就看向了那邊，這才發現那不是老楊頭，而是一位陌生的長者。
此人穿著淺灰色的盤扣衫，散腳褲，一雙白底黑麵的平板鞋，看年紀差不多六、七十歲的樣子，滿頭銀絲微微帶點自來卷，正背手挺胸望向施良德等人。
施良德仿佛也有感覺，立刻望向了那邊，臉色隨即就變了。看見他的這個動作，隨行的七名身穿深藍色西裝者，其中四個立刻就有了反應，齊刷刷地也扭頭望去。那位王助理則小聲問道：“施總，您怎麽了？”
施良德的神情旋即就回複了正常，若無其事地擺了擺手道：“沒什麽！就是剛想到點事情，讓小蔣去買點東西。”然後和身邊一位三十歲左右的男子低聲耳語了幾句，那人應該就是小蔣。小蔣隨即便快步走出了醫院大門。
方才那位老者在醫院門前與施良德有個短暫地遙遙對視，然後轉身便走。而看小蔣的去勢，應該就是去追蹤這位老者了。正從樓角走出來的丁齊恰好看見了這一幕，當即就是一愣，這裏麵一定有故事！
那位長者應該就是故意出現在這裏、想讓人看見他。但丁齊覺得有些奇怪，那位長者想見施良德大可親自走過來；如果施良德想和他打招呼，也可以親自走過去或開口叫住他，為何隻派了一名手下追過去？
但這是施良德自己的事，丁齊管不了也沒打算去深究，隻是對那位老者收放自如的“氣場”感到很驚訝。
讓葉行以及博慈醫療忙乎了半個月的領導視察，就這樣不到半天時間就結束了。第二天是周六，丁齊這段時間已經習慣了周末休息，然這天仍然來到了小赤山公園閑逛。
早上八、九點鍾，太陽已升起，晨練者已離開，而廣場舞還沒開跳，所以公園裏的人很少。丁齊首先來到赤山寺遺址所在的小山包，這裏是他最近常來的地方，但通常不會在天黑時，因為晚上感覺這裏的陰氣很重，太陽落山後便覺得不太舒服。
丁齊離開小路，踩著落葉和青草走進半山腰，在一片灌木叢環繞的空地中坐了下來，還特意帶著一個網購的乳膠坐墊，他是來靜坐的。
剛開始的時候，丁齊是在山頂上的涼亭中靜坐，可是白天來往的人很多，容易受到打擾。有的人倒還好，看一眼就走了，有的人會好奇地小聲議論他在幹嘛？還有人更過分，也不管他正閉著眼睛在靜坐，直接就過來開口問他是不是在練氣功？練的是哪門哪派的功夫、有什麽感覺等等。
丁齊當然不是在練氣功，他也從來沒學過，他這個年齡段懂事的時候，中華大地上的氣功熱早就過去了。靜坐是一種鍛煉方式，或者是一種自我修養。他常常在專注內省的狀態中翻閱“心冊”，在腦海中各種檔案資料，並做出推理分析。
有很多專業技能，就是平時這麽鍛煉出來的，下的功夫不一樣，掌握得水平自然就不同。
而在另一些時候，丁齊是在調整姿勢、呼吸，甚至在感覺自己的心跳，以求達到一個最舒適放鬆，同時大腦又保持專注和清醒的狀態。這是在催眠施術時，催眠師首先要做的自我調整，也需要在平時鍛煉或訓練。
但是這段時間，丁齊在這裏靜坐，感受的卻是另一種狀態和心境。這與他近來的經曆有關，更與他的獨特天賦有關。
去年導師劉豐“遇刺”的那天晚上，為了緩解情緒壓力，劉豐和丁齊扯閑篇，曾經問了一個問題——進化有沒有目的？進而又引申到另一個問題——世界有沒有意識？當時隻是隨口一說，說完了也就完了。
可是前不久丁齊又認識了石不全，第一次見麵，石不全就和他開了個玩笑：“久聞丁老師大名，原先隻知道您是位催眠大師，難道你不僅能給人催眠，還能把滿屋子的東西都給催眠了？”
後來石不全又對丁齊講述了自己的經曆，他修複加工各種器物時，有一種心境，就是要把那些東西都當成是“活”的、甚至是可以用意識去溝通的。
說者無心，聽者有意，丁齊受到了很大觸動，最近莫名總在想，自己能不能將別的東西也催眠了呢？進而又想到，他可以在催眠狀態下進入另一個人的精神世界，但假如對方不是人呢，是否也有精神世界可以讓他進入？
人們總有各種稀奇古怪的念頭，也不能責怪丁齊會胡思亂想，他最近這段時間的經曆，確實也夠離奇的。
丁齊不禁又想起了導師當初說的話，假如世界是有意識的，那麽也意味著它是有精神的，那麽它所呈現出的精神世界，又該是什麽樣子呢？答案很簡單，就是我們每個人所見的樣子，既是精神又是現實的顯化。
丁齊不可能把整個世界都給催眠了，但他有自己的天賦，如果將所在的天地就視為一個精神世界，那麽他就可以用自己的方式進入這個精神世界。沒有人叫他這麽做，也沒有人教他怎麽做，這一切都是丁齊自己的體悟。
那次在江邊看見疑似白鰭豚的生物時，他曾恍惚進入了一種似空靈的狀態，這段時間來到小山丘中靜坐，就是體會在這種感覺。他進入了這片天地的精神世界，所見就是現實的顯化。身心一片空靈，仿佛忘了自己的存在，但人卻是清醒的，知覺也莫名變得異常敏銳。
這種狀態中感覺非常好，使丁齊能更清晰地察知自己和身處的環境，而且每次靜坐後都覺得很有精神，不是亢奮，就是神氣飽滿、身心舒適。
昨天見到了那位神秘的老者，丁齊很好奇，那人怎麽能從毫不引人注目中瞬間變得仿佛光彩奪目？假如不想讓人看見，哪怕就站在那裏，也會被人視而不見嗎？很多人平常的確如此，就是俗話說的沒什麽存在感，但想在瞬間來個“氣場爆發”可就太離奇了。
一念及此，丁齊無意中也在收斂自己的氣息，他又進入了那種似空靈的狀態，感覺上他好像已經消失了，仿佛與草地、樹叢融為一體。假如有人從不遠處經過，隻要不刻意搜索到他坐的地方，恐怕都不會注意到他。
別人注意不到丁齊，但丁齊自己的知覺卻很敏銳。一位出色的心理醫生與催眠師，在這種類似於深度自我催眠狀態下，應該掌握一種技巧，就是如何調整自己的注意力。不想聽見的聲音就不去聽，想聽的聲音便能專注而清晰地聽聞，而此刻的丁齊，是將自己的注意力寄托於天地間。
不知過了多久，丁齊突然聽見了一句話：“你就在這兒等著，我一個人上去。”
另一個聲音問道：“老祖，您真要一個人去見他嗎？”
第一個聲音答道：“三十年不見，有些話要單獨聊聊，最好不要有人打擾。假如聽見我招呼，你再上來。”
聽見談話聲，丁齊本可以不理會的、在潛意識中將其“屏蔽”掉。但那人的聲音引起了丁齊的注意，隨即將心神“投射”了過去。因為他已聽出來，先前第一人發出的正是施良德的聲音。
白天不像夜深人靜的時候，而在都市中，哪怕是夜間背景噪音也很多。隻是人們都已經習慣了，對環境背景噪音仿佛聽而不聞，就像一個處理器自動過濾掉多餘的溢出信息。
從心理學角度，人的大腦就有這種功能，感官能夠形成各種知覺，但潛意識中已過濾掉多餘的信息，真正能引起意識反應的信號並不多，否則每個人早就被煩炸了。
催眠師在催眠時經常會說一句話，“你隻能聽見我的聲音”，而被催眠者往往真的隻能聽見他的聲音，這是一種對潛意識的修改，就是根據上述的原理。
在平常情況下，照說丁齊聽不見這麽遠的聲音，就算聽見了也聽不太清。但此刻這種狀態下，施良德的聲音引起了他的關注，自然就過濾掉其他的雜音，很清晰地聽見了這段對話。假如用心理學術語形容，就是“注意”的“穩定性”與“指向性”都極為清晰。
導師劉豐還曾經介紹過一種“感官相通”或者簡稱為“通感”的現象，不是在課堂上教授的理論，而是在私下裏和學生的探討。在某種特定的情況下，大腦處理信息時，會把一種感官信號同時轉化成另一種感官信號，比如某人聽到很熟悉的腳步聲，腦海中就會浮現出這個熟人走路的樣子。
而通感的機理，遠比這個例子要複雜得多。此時此刻，丁齊聽見了施良德的聲音，就仿佛看見了這個人、看見了這座山包、看見他一步步走上山進入涼亭。
丁齊在灌木叢中靜坐，可是腦海中卻自然浮現出這樣的場景，因為他認識施良德，也很熟悉這座小山包，更聽見了施良德的腳步聲。
施良德來到涼亭中，仿佛是鞠了一躬。為什麽說仿佛，因為丁齊不可能真的看見，可以說是來自通感，也可以說是純粹的主觀猜測判斷。施良德鞠躬道：“吳老前輩，我們三十年沒見了！”
涼亭中的又有一個聲音答道：“是二十九年。”隨著聲音，涼亭中“出現”了另一個人，正是丁齊昨天在博慈醫療大門口看見的那位神秘老者。
人不可能憑空出現，但在丁齊的感覺中就是這樣。丁齊原本沒發現那位老者的存在，但此人一開口，在丁齊的感官中、反應於腦海中的場景裏，就好似突然冒出來一般。
為什麽是昨天見到的那位神秘老者，丁齊也沒聽過他的聲音。這隻是一種直覺判斷，在這種狀態下，仿佛沒有思考的過程，但實際上也是根據所知的信息做出的推斷。
丁齊還很自然地猜到了這位老者的身份。據說在三十年前，施良德遇到了一位江湖遊醫，這位江湖遊醫給了他一張治皮膚病的單方，還教了他種種江湖術，其人是江湖八大門中的一位疲門大師。
別問丁齊為什麽知道得這麽清楚，他就是得出了判斷，此刻真是一種很奇妙的狀態。
施良德鞠了一躬後便站直了身體，而老者應該是坐著的、倚著涼亭的長靠。施良德很感慨地答道：“是的，已經整整二十九年了！這些年我一直在找您，還根據記憶請人把你的樣子畫了出來。前不久聽說您老人家出現在境湖，我就特意趕過來了，終於又見到您了！”
老者：“你找我做什麽？”
施良德：“沒有您老，就沒有我今天的一切！我當然要好好感謝您，您老年紀大了，不必再江湖漂泊，我總想找機會好好孝敬您，讓您老人家舒舒服服地頤養天年。”
老者笑了：“誰說我一定是在江湖漂泊，就不能舒舒服服在家待著嗎？我也有晚輩供養啊，身體更沒問題，手頭還有積蓄，日子過得挺不錯。如今偶爾出來逛逛，就叫你給找到了。”
施良德：“前輩，我隻知道您姓吳，還不知道您老的名字呢。您有晚輩孝敬，那當然更好，但我同樣也很想孝敬您老人家。您的兒女也相等於我的親人，有什麽能照顧的地方，我也一定會盡力幫他們的。”
老者仍然在笑：“你如果知道我的名字，可能早就找到我了，畢竟我也是有戶口的。就算你沒有找到我本人，恐怕也能找到我的兒女、找到我的家鄉去。假如真是那樣，你恐怕就要倒黴了，那裏的人可不是你能算計的。”
施良德錯愕道：“您老這是什麽意思？我隻是想報恩而已，剛才說的都是真心話！沒有您，就沒有我施良德的今天。無論您有什麽需要，我都會盡全力滿足的，我今天已經有這個能力。”
老者的笑容很是耐人尋味：“沒有我，就沒有你的今天的一切。這種話，你也隻能在這裏、單獨在我麵前說。假如換一種場合，你是不可能承認的，也不願意聽人提到你早年的傳聞。所以我也隻能聽你說說而已，當不得真，而且這也不是事實。
你能有今天，都是自己打拚的結果。我當年教你的那些東西，假如換個人，不過是能混口飯吃，幾乎不可能成為你。但你既然有這個心意，我也不好讓你失望。這樣吧，今天留個聯係方式，假如今後我真有什麽需要，比如缺個千八百萬的，我會隨時聯係你的。”
施良德仿佛沒聽出老者的話中有刺，麵露喜色道：“太好了，我一直都愁怎麽聯係您老呢。給您留個私人號碼，這個電話就是我本人隨身帶的。您老也給我留個手機號，再加個私人微信，這樣我也能隨時聯係上您。”
老者搖了搖頭道：“你把私人號碼留給我就行，我這把年紀，不習慣用手機，也沒有微信。”
施良德沒辦法，隻得給了老者一個私人號碼。老者擺了擺手道：“沒事了，你回去吧！”
施良德一怔，上前一步道：“我好不容易才找到您老人家，您這就讓我走嗎？”
老者的神情也是一怔：“哦，你找了我這麽久，今天是空手來的，總不好意思也空手走……既然你說要報恩，我且給個賬號，你打三千萬就得了，我拿這筆錢好好享受享受。”
三千萬？現金！說要就要？施良德的神情也有些尷尬，但他仍然很恭敬地問道：“您老這是和我抬門檻嗎？這麽多錢，是想辦什麽事情，假如是遇到了什麽麻煩，我可以出麵幫您擺平。”
說到這裏，見老者的神情似有些不悅，施良德又語氣一轉道：“至於這筆錢，回頭我就叫人轉給您。這麽多年未見，我也想和您老好好聚聚，讓我招待您一番以表心意。”
老者又擺手道：“我不喜歡這種熱鬧，那錢打不打也無所謂，既然已經見了麵，也有了你的聯係方式，就請回吧！你也挺忙的，我這個老頭子就不打擾了。”
施良德有點著急了：“這麽多年好不容易才找到您老人家，怎麽也得讓我好好孝敬一番、接到我那裏好生款待。就算您老再客氣，我也應該這麽做。”