畢學成放下筷子率先答道：“我方外門門規第五條有言，每一個世界可能都是獨特的，甚至是不可替代的，假如被破壞了可能就永遠不會再有。所以要保護好每一處方外世界，任何利用和改造必須要遵循這個前提。”
葉言行接著背誦道：“我方外門門規第六條有言，師尊及方外門弟子，對於方外世界而言，隻是發現者與探索者，並不是殖民者與征服者，所以要尊重每一個世界中原有的事物。”說完之後又看了一眼孟蕙語。
孟蕙語：“門規第七條有言，方外世界可能是奇特的，在其中的經曆也可能是精彩的，要永遠保持探索的熱情，但也要清醒的自我意識，不要忘記自己來自哪裏，更不要迷失其中。”
丁齊很滿意地點頭道：“很好，你們都記得很清楚！門規是修習秘法所必須，要以之時刻警醒心境，不僅是在這裏，將來無論去了那一處方外世界，都要恪守。不僅是要把它記住，更要融入行為中變成自覺，不需要去背、去想，自然就會這麽做。”
孟蕙語：“師父您是早有預見、心中有數。我們是第一次來這種地方，有這樣的經曆，簡直跟做夢一樣。想當初聽您傳授門規，感覺還不深刻，如今來到這裏，才是真有體會。”
畢學成：“師父高明！”
葉言行：“實踐出真知啊。”
丁齊不動聲色道：“吃完飯你們先回房間休息一會兒，今夜就開始練功，盡快將感應入微修煉圓滿。”
這天入夜後，丁齊率三名弟子又一次走出了村社，走進了伸手不見五指的無邊黑暗中。來這裏的路上，丁齊給他們每人加工了一根棗木長棍，好練習那五式棍擊術，但此刻卻沒有帶在身邊，三名弟子還沒有在黑暗中抽落夜龍的本事，手中拿著長棍反而容易幹擾狀態。
三人手中都拿著一塊景文石，此物可幫助他們寄托心神入境，保持感應入微的狀態。這樣的訓練首先以通感為基礎，比如通過腳步聲或其他的回音，仿佛能看見周圍的事物。這其實也不完全是通過聲音來做出判斷，而就是一種綜合的感覺或感應，不獨立依賴於特定的感官。
他們首先感應到的是丁齊的位置，然後是腳下的大地與周圍的景物。丁齊手持長棍在前方領路，時刻注意頭上的天空以及身後的弟子，保持一種不緊不慢的穩定速度。
在種情況下，慢吞吞摸摸索索地走反而不容易進入狀態或者容易出現錯覺。但想走出穩定的速度來，首先要克服心理上的障礙，因為的確什麽都看不見，隻能依賴那玄妙的感應，一旦心存猶豫，感應就會迷失。
丁齊對三名弟子的表現很滿意，他們都跟上了的節奏，首先就說明心理上通過了考驗。三名弟子彼此之間保持了穩定的距離，誰也沒有碰到誰，也說明其感應是清晰準確的。
這其實未必需要有什麽“特意功能”，丁齊走的是平坦的大路，他們隻要跟著前麵師父的腳步聲，同時注意身邊兩名同伴的腳步聲就可以了，但想真正做到卻很不簡單。丁齊在心中感歎，看來環境和經曆真的能改變與造就一個人。
不久之前，他們還都是普通的大三學生。當代大學生雖不能說人人都是溫室裏的花朵，但也很少經曆過困苦磨難。近一個月的山中“苦行”，對他們的確是很好的磨礪，精氣神在不知不覺中都發生了改變，更難得是他們能苦中作樂，就像遊山玩水般嘻嘻哈哈便走過來了。
丁齊感到很欣慰，同時多少也有幾分自得，也這是他這個師父帶得好啊！看三名弟子此刻在黑暗中走得很從容、很自信，正是找到了這種修煉所需的心境，也說明他們對丁齊以及丁齊所教方外秘法毫無保留地信任，不疑師、不疑法。
想到這裏，丁齊決定給此番試煉加點難度，有意離開了道路的正中央，貼著路邊的一側行走。但三名弟子步履如常，並沒有都擠到路邊或者撞到行道樹上，這又說明他們並不是單純在跟隨師父的腳步聲，而是真感應到了周圍的景物。
丁齊很快又回到了道路中央，因為貼邊行走影響長棍揮動。離開村社一段距離後，夜空中便不時有零星的夜龍飛來，皆被丁齊一一抽落到路旁的野地裏。
抽擊聲不時傳出，卻沒有對幾名弟子造成幹擾，因為出發之前丁齊就告訴他們會發生什麽。而他們在山中時就見過師父擊落夜龍，盡管放心大膽地行走便是，趁此機會還可以盡量感應更多的事物，不僅有靜態的還有動態的，包括天上飛來又被抽落的夜龍。
漸漸走到一公裏之外，心中有些暗暗叫苦反而是丁齊。昨夜他是獨自出行，想走就走、想停就停，還可選擇地形邊閃避邊揮棍抽擊。可是今夜隻能在大路上保持不緊不慢的步伐，還要注意保護好身後的三名弟子。
這看上去倒是極瀟灑，可惜誰也看不見，而且極累啊。沒有閃避進退的空間，隻能在第一時間將飛襲來的夜龍擊落，勁力還要掌握得很好，不能將它們打落路上，以免驚擾或傷害到後麵的弟子，隻能抽落到路邊的野地裏。
夜龍張開翅膀有臉盆大小，想將其抽落並使之不能再掙紮躥起，所需力道也不小，差不多可以打碎一塊普通的紅磚了，對精力和體力的要求都很高。看來在弟子的絕對信任下，師父想裝逼也是要付出代價的，幸虧沒有深入曠野。
丁齊有一種感覺，假如就這麽一直走下去，首先扛不住的不是三名弟子，而是他這位師父。這不僅是弟子的修煉，更是他的修煉，而且鍛煉神識的效果竟比獨自行走要好得多，隻是也辛苦得多。
走出一公裏之後，丁齊摸出一枚黃金棗悄悄地吃了。在這情況下吃東西不能太急，輕咬慢咽盡量不發出聲音，可口的汁液順著喉嚨潤下，感覺格外香甜。白天當水果吃的時候，體會得還不太明顯，此刻才感覺它的確是一味靈藥，在這種情況下尤能滋補神氣。
大約走了一個小時，走出了差不多兩公裏，丁齊終於停下腳步開口道：“可以了，就在這裏稍事休息，然後我們便往回走……小孟，注意點，這怎麽了？”
說話間他伸手扶住了孟蕙語的肩膀，因為孟蕙語差點撞在了他身上。而那邊隻聽哎呦一聲，畢學成和葉言行碰到了一起，葉言行腳下一絆摔了個屁墩。
葉言行爬起來拍了拍屁股道：“你撞我幹啥？”
畢學成：“不好意思，剛才走神了，沒看見。”
葉言行：“你本來就看不見，是注意力突然分散了。”
孟蕙語也很不好意思地小聲道：“剛才師父您停下腳步一說話，我就分心了。”
丁齊明白過來是怎麽回事了，這是行走中的定境受到了驚擾，一瞬間便難以再清晰地感應外物，他點了點頭道：“這說明你們的方外秘法還沒修煉到家，假如入微境修煉圓滿、突破到隱峨境，就不會出現這種狀況了。”
畢學成拍馬屁道：“還是師父了不起，這一路勝似閑庭信步，隨手打落那些白翼龍，就跟玩似得，不僅時刻罩著我們，一邊走著還在吃零食呢。”
孟蕙語：“師父當然是最棒的！”
葉言行：“要不怎麽是師父呢？”
丁齊這一路已經“偷吃”了六枚黃金棗，這幾名弟子真有出息，居然發現了或者而說感覺到了。丁齊苦笑道：“這也不算是吃零食，黃金棗可補益神氣，在這種情況下服用，可讓修煉的效果最佳。你們每人也吃三枚吧，不著急，一枚一枚慢慢吃，吃完了再回去。”
丁齊取出了隨身帶的還剩下的六枚黃金棗，卻有意沒有直接遞過去，而是讓三名弟子伸手來接。令他驚喜的是，三人很自然地都接過去了，並沒有感覺到這有什麽不正常。
這是下意識地的動作，說明他們在剛才短暫地分神之後，又“恢複”到了感應外物的狀態，看來修為距離凝練出清晰的元神已不遠。
畢學成就是話多，吃棗的時候又問道：“師父，時間早著呢，我們幹嘛不繼續往前走？聽說您昨夜一個人走到東營二社那邊了，我們也想試試呢。”
丁齊：“修煉講究循序漸進，根基要紮實，欲速則不達。每夜這樣修煉一個時辰就差不多了，回去之後還不耽誤休息，而且不驚擾這裏的社民。”
這話說得是不錯，徒弟們方才的吹捧聽著也舒坦，但丁齊卻些臉紅，幸虧黑暗中看不見。從東營主社走到東營二社，差不多有八公裏，現在才走了兩公裏，假如按剛才那種節奏，三名弟子應該能走到，他這位師父卻頂不住，更別提再走回來了。
孟蕙語：“我們聽師父的就對了，畢師兄不要自作主張。”
畢學成：“我沒有自作主張，剛才就是隨口一說。還是師父的話有道理，聽師父的當然就對了！”
葉言行接著背誦道：“我方外門門規第六條有言，師尊及方外門弟子，對於方外世界而言，隻是發現者與探索者，並不是殖民者與征服者，所以要尊重每一個世界中原有的事物。”說完之後又看了一眼孟蕙語。
孟蕙語：“門規第七條有言，方外世界可能是奇特的，在其中的經曆也可能是精彩的，要永遠保持探索的熱情，但也要清醒的自我意識，不要忘記自己來自哪裏，更不要迷失其中。”
丁齊很滿意地點頭道：“很好，你們都記得很清楚！門規是修習秘法所必須，要以之時刻警醒心境，不僅是在這裏，將來無論去了那一處方外世界，都要恪守。不僅是要把它記住，更要融入行為中變成自覺，不需要去背、去想，自然就會這麽做。”
孟蕙語：“師父您是早有預見、心中有數。我們是第一次來這種地方，有這樣的經曆，簡直跟做夢一樣。想當初聽您傳授門規，感覺還不深刻，如今來到這裏，才是真有體會。”
畢學成：“師父高明！”
葉言行：“實踐出真知啊。”
丁齊不動聲色道：“吃完飯你們先回房間休息一會兒，今夜就開始練功，盡快將感應入微修煉圓滿。”
這天入夜後，丁齊率三名弟子又一次走出了村社，走進了伸手不見五指的無邊黑暗中。來這裏的路上，丁齊給他們每人加工了一根棗木長棍，好練習那五式棍擊術，但此刻卻沒有帶在身邊，三名弟子還沒有在黑暗中抽落夜龍的本事，手中拿著長棍反而容易幹擾狀態。
三人手中都拿著一塊景文石，此物可幫助他們寄托心神入境，保持感應入微的狀態。這樣的訓練首先以通感為基礎，比如通過腳步聲或其他的回音，仿佛能看見周圍的事物。這其實也不完全是通過聲音來做出判斷，而就是一種綜合的感覺或感應，不獨立依賴於特定的感官。
他們首先感應到的是丁齊的位置，然後是腳下的大地與周圍的景物。丁齊手持長棍在前方領路，時刻注意頭上的天空以及身後的弟子，保持一種不緊不慢的穩定速度。
在種情況下，慢吞吞摸摸索索地走反而不容易進入狀態或者容易出現錯覺。但想走出穩定的速度來，首先要克服心理上的障礙，因為的確什麽都看不見，隻能依賴那玄妙的感應，一旦心存猶豫，感應就會迷失。
丁齊對三名弟子的表現很滿意，他們都跟上了的節奏，首先就說明心理上通過了考驗。三名弟子彼此之間保持了穩定的距離，誰也沒有碰到誰，也說明其感應是清晰準確的。
這其實未必需要有什麽“特意功能”，丁齊走的是平坦的大路，他們隻要跟著前麵師父的腳步聲，同時注意身邊兩名同伴的腳步聲就可以了，但想真正做到卻很不簡單。丁齊在心中感歎，看來環境和經曆真的能改變與造就一個人。
不久之前，他們還都是普通的大三學生。當代大學生雖不能說人人都是溫室裏的花朵，但也很少經曆過困苦磨難。近一個月的山中“苦行”，對他們的確是很好的磨礪，精氣神在不知不覺中都發生了改變，更難得是他們能苦中作樂，就像遊山玩水般嘻嘻哈哈便走過來了。
丁齊感到很欣慰，同時多少也有幾分自得，也這是他這個師父帶得好啊！看三名弟子此刻在黑暗中走得很從容、很自信，正是找到了這種修煉所需的心境，也說明他們對丁齊以及丁齊所教方外秘法毫無保留地信任，不疑師、不疑法。
想到這裏，丁齊決定給此番試煉加點難度，有意離開了道路的正中央，貼著路邊的一側行走。但三名弟子步履如常，並沒有都擠到路邊或者撞到行道樹上，這又說明他們並不是單純在跟隨師父的腳步聲，而是真感應到了周圍的景物。
丁齊很快又回到了道路中央，因為貼邊行走影響長棍揮動。離開村社一段距離後，夜空中便不時有零星的夜龍飛來，皆被丁齊一一抽落到路旁的野地裏。
抽擊聲不時傳出，卻沒有對幾名弟子造成幹擾，因為出發之前丁齊就告訴他們會發生什麽。而他們在山中時就見過師父擊落夜龍，盡管放心大膽地行走便是，趁此機會還可以盡量感應更多的事物，不僅有靜態的還有動態的，包括天上飛來又被抽落的夜龍。
漸漸走到一公裏之外，心中有些暗暗叫苦反而是丁齊。昨夜他是獨自出行，想走就走、想停就停，還可選擇地形邊閃避邊揮棍抽擊。可是今夜隻能在大路上保持不緊不慢的步伐，還要注意保護好身後的三名弟子。
這看上去倒是極瀟灑，可惜誰也看不見，而且極累啊。沒有閃避進退的空間，隻能在第一時間將飛襲來的夜龍擊落，勁力還要掌握得很好，不能將它們打落路上，以免驚擾或傷害到後麵的弟子，隻能抽落到路邊的野地裏。
夜龍張開翅膀有臉盆大小，想將其抽落並使之不能再掙紮躥起，所需力道也不小，差不多可以打碎一塊普通的紅磚了，對精力和體力的要求都很高。看來在弟子的絕對信任下，師父想裝逼也是要付出代價的，幸虧沒有深入曠野。
丁齊有一種感覺，假如就這麽一直走下去，首先扛不住的不是三名弟子，而是他這位師父。這不僅是弟子的修煉，更是他的修煉，而且鍛煉神識的效果竟比獨自行走要好得多，隻是也辛苦得多。
走出一公裏之後，丁齊摸出一枚黃金棗悄悄地吃了。在這情況下吃東西不能太急，輕咬慢咽盡量不發出聲音，可口的汁液順著喉嚨潤下，感覺格外香甜。白天當水果吃的時候，體會得還不太明顯，此刻才感覺它的確是一味靈藥，在這種情況下尤能滋補神氣。
大約走了一個小時，走出了差不多兩公裏，丁齊終於停下腳步開口道：“可以了，就在這裏稍事休息，然後我們便往回走……小孟，注意點，這怎麽了？”
說話間他伸手扶住了孟蕙語的肩膀，因為孟蕙語差點撞在了他身上。而那邊隻聽哎呦一聲，畢學成和葉言行碰到了一起，葉言行腳下一絆摔了個屁墩。
葉言行爬起來拍了拍屁股道：“你撞我幹啥？”
畢學成：“不好意思，剛才走神了，沒看見。”
葉言行：“你本來就看不見，是注意力突然分散了。”
孟蕙語也很不好意思地小聲道：“剛才師父您停下腳步一說話，我就分心了。”
丁齊明白過來是怎麽回事了，這是行走中的定境受到了驚擾，一瞬間便難以再清晰地感應外物，他點了點頭道：“這說明你們的方外秘法還沒修煉到家，假如入微境修煉圓滿、突破到隱峨境，就不會出現這種狀況了。”
畢學成拍馬屁道：“還是師父了不起，這一路勝似閑庭信步，隨手打落那些白翼龍，就跟玩似得，不僅時刻罩著我們，一邊走著還在吃零食呢。”
孟蕙語：“師父當然是最棒的！”
葉言行：“要不怎麽是師父呢？”
丁齊這一路已經“偷吃”了六枚黃金棗，這幾名弟子真有出息，居然發現了或者而說感覺到了。丁齊苦笑道：“這也不算是吃零食，黃金棗可補益神氣，在這種情況下服用，可讓修煉的效果最佳。你們每人也吃三枚吧，不著急，一枚一枚慢慢吃，吃完了再回去。”
丁齊取出了隨身帶的還剩下的六枚黃金棗，卻有意沒有直接遞過去，而是讓三名弟子伸手來接。令他驚喜的是，三人很自然地都接過去了，並沒有感覺到這有什麽不正常。
這是下意識地的動作，說明他們在剛才短暫地分神之後，又“恢複”到了感應外物的狀態，看來修為距離凝練出清晰的元神已不遠。
畢學成就是話多，吃棗的時候又問道：“師父，時間早著呢，我們幹嘛不繼續往前走？聽說您昨夜一個人走到東營二社那邊了，我們也想試試呢。”
丁齊：“修煉講究循序漸進，根基要紮實，欲速則不達。每夜這樣修煉一個時辰就差不多了，回去之後還不耽誤休息，而且不驚擾這裏的社民。”
這話說得是不錯，徒弟們方才的吹捧聽著也舒坦，但丁齊卻些臉紅，幸虧黑暗中看不見。從東營主社走到東營二社，差不多有八公裏，現在才走了兩公裏，假如按剛才那種節奏，三名弟子應該能走到，他這位師父卻頂不住，更別提再走回來了。
孟蕙語：“我們聽師父的就對了，畢師兄不要自作主張。”
畢學成：“我沒有自作主張，剛才就是隨口一說。還是師父的話有道理，聽師父的當然就對了！”