就在這片林子中間，有著一條小河，河水清澈見底，有魚在遊。這條河完全被林子擋住了，這也是從山上看不到河的原因。
我們把帳篷就紮在了河邊，此時是下午三點半，雖然還早，但是我們一致覺得不能再走了，這裏是最好的露營地點。大家都累了。
我用木棍做了一個魚叉，剛子去河裏叉了魚上來，一條魚三四斤呢，每個人一條，基本就能吃飽了。
吃魚的時候，不喝點酒有心癮，我拿了個扁壺喝。我這一喝，別人都饞了，傳遞著我一口你一口的喝了起來。
這裏的人論酒量都不含糊，一斤酒很快就喝完了。我們沒有多餘的空間多帶酒，喝完了也就沒了。
吃完飯的時候天還大亮著，我們坐在樹下閑聊，我沒什麽話說，就聽剛子給他們講故事。對於我和秦嵐、胡俊傑來說，聽故事就是打發時間，但是胡喜梅是真喜歡聽故事，畢竟，她還年輕。
天黑之後我們都進了帳篷，我和秦嵐，剛子是一頂帳篷，胡俊傑和胡喜梅一頂帳篷。兩個帳篷離著不遠，中間有五米的距離。前半夜睡得特別香，到了後半夜起了風，這林子裏呼呼響個不停，我醒了之後覺得有點冷，又蓋了一層，然後閉上眼接著睡了。
我在想，今晚是太和鎮廟會的日子，也不知道會不會出現奇跡，這個太和鎮突然就出現在我們麵前。
第二天一大早起來的時候，風停了，我出了帳篷，看著這片漂亮的林子，心想要是在這附近蓋一座房子，住上一段時間也是挺美的。這裏實在是太安靜了。
上午我們順著小河而上，一直走到了小河的盡頭，然後爬上了後麵的山脊。眺望過去，我用炮兵測距的方法，伸出大拇指，交替用左右眼看前麵的山，大概測算出來距離，我說：“還有五公裏左右，我們今天晚上之前能到就不錯了。”
胡喜梅說：“隻有五公裏，會那麽慢嗎？”
胡俊傑說：“五公裏是直線距離，另外，這後麵好像不太好走啊，一片荊棘，我們得圍著山脊繞一個半圓過去才行。”
胡俊傑用手畫了一圈。
他說的沒錯，直著走過去是不可能的，這山下長滿了低矮的荊棘，想過去那是癡心妄想。我們隻能順著山脊往前走，繞一個半圓過去。山脊連著山峰，高低起伏，想過去也不是那麽容易的。
到了中午的時候，我們遇上了一個斷崖！懸崖有五十米高，我們必須翻過去才行。
我自告奮勇，第一個往上爬，五十米說高不高，但也爬了將近半個小時才到了上麵。我把繩子放下去，然後就坐在上麵等著他們一個個上來。
胡喜梅先上來的，露出頭之後，把手伸了出來。我一伸手抓住了她的手，這手可是真軟啊！搞得我一愣神。
胡喜梅說：“拉我上來啊！”
我這才意識到自己出醜了，把她拉了上來。
之後是秦嵐，剛子和胡俊傑。
上來之後，我把繩子收了上來，然後朝著前麵走了幾步，前麵有個龜背的高崗，我快速上了那高崗，看著前麵那座小山，再看看表，我大聲說：“走吧，得抓緊了。”
大家排成一條隊前行，剛子走在最前麵，然後是胡喜梅，我，秦嵐和胡俊傑。
我們五個人就這樣兜了一個大圈子，到了那座小山上。
這小山的風水絕佳，做大墓再合適不過了尤其是在這山的後麵，有一座高山，我們站在這小山上看那座高山，需要仰著脖子，高山一直插到了雲裏，再往上就看不到了。
我們看著這座高山，都迷惑了。
要是有這座高山的話，為什麽我們在牛頭山沒有看到呢？而且，地圖上也沒有這座高山，地圖上顯示，這裏是一塊盆地。
胡俊傑說：“這山太高了吧。這上麵怕是有雪峰啊！”
胡喜梅說：“也不知道這座高山叫什麽名字，我可不記得金陵這地方有什麽高山雪峰。”
剛子撓著頭皮，嘎吱嘎吱響著，他說：“確實有些奇怪，這座山是怎麽出來的啊！我們在牛頭山的時候可沒見到有這座高山。”
我說：“從風水上來說，這座山有玄武之相，有這座山的話，我們腳下猜的這座小山，就是最好的安葬之地。不過這座山沒了，也沒有什麽大影響。也足夠好了。要是太和鎮在這附近的話，一定會用這裏當他們的墓地。這墓地的選址，應該在山的東側偏南。”
我們五個人一起朝著東側偏南走去，到了山頂的邊緣往下一看，東邊是一片林子，除了樹，什麽都看不到。不過還好，這邊是能下去的。這也符合選擇墓地的原則，墓地必須有路通向外麵，走不出去的墓地，那是死地。
我們沿著山坡往下走，當我們走到林子外麵的時候，風突然就大了起來。但是進了林子之後，這風一下就沒了。
我們順著林子往下走，走了有一百多米之後，很突兀地就出現了一個斷崖，這斷崖上來是林子，斷崖下麵還是林子。我們一群人拴上雙頭繩子。這種打結方法很巧妙，雙頭，拉其中一個，越拉越緊，拉另外一個頭，一拉就開了。所以，我們下去的時候，拽著那個越來越緊的繩頭下去，到了下麵之後，拉另外一個繩頭，繩子就取下來了。
但是當我走到了斷崖一半的時候，我停下了，我看看旁邊的人也都停下了。在這個斷崖上，出現了一個個的山洞，這些洞都是人工開鑿的。每個洞裏都擺著一副棺材。墓地就在這斷崖之上。
剛子最先蕩進了洞裏，隨後我們幾個都進了洞裏。
這才發現，洞和洞是連通的，這前後上下，所有的洞都是連通著的。這裏更像是一座高樓大廈。
我走到了一副棺材前麵，用手摸摸棺材說：“洞葬，這是苗人的葬法，苗人管這個叫把洞杜。把是洞的意思，洞杜是屍體的意思。”
剛子說：“快看，這裏有字。”
在棺材上有一行字，寫著“安息於神宮”五個毛筆字。
剛子說：“神宮，這裏是神宮嗎？”
我們順著洞往前走，過了一個通道，在前麵有一座很大的洞，裏麵密密麻麻全是棺材。在這洞裏豎著一塊很高的碑，上麵寫著：雲山神宮！
胡俊傑往後一指說：“雲山指的是後麵那座高山吧，神宮呢？是這裏嗎？”
我搖搖頭說：“這裏隻能叫做雲山陰宮。事死如事生，我想，還有一個真正的神宮在那雲山之上，那神宮，十有八九就是那太和鎮。這裏隻是用這種形式來表示，這些逝去的先人並沒有離開家。這裏，離著太和鎮應該不遠了。正月初四到正月初九，是高山苗族統一的節日，叫跳洞節，我們隻要有耐心，在這裏等上二十天，我們就能等到來這裏祭祀的人。正月初四，他們一定會來。”
胡俊傑說：“這些天，我們可以在四周巡查一番，看看能不能找到別的線索。”
剛子歎口氣說：“早知道，就帶點好酒過來了。這麽一天天幹等著，實在是無聊。”
胡喜梅這時候卻抬手一指說：“也許不需要我們帶酒，這裏可是為這些仙人準備了大量的酒。”
我們順著她的手看過去，果然在一個壁龕上，看到了“酒窖”二字。在這壁龕裏，存放著大量的酒壇子。酒壇子都用封泥封死，這裏麵應該有大量的陳年老酒。
剛子嗬嗬笑著說：“這下好了，驢子，老胡，我們過去看看。”
我們把帳篷就紮在了河邊，此時是下午三點半，雖然還早，但是我們一致覺得不能再走了，這裏是最好的露營地點。大家都累了。
我用木棍做了一個魚叉，剛子去河裏叉了魚上來，一條魚三四斤呢，每個人一條，基本就能吃飽了。
吃魚的時候，不喝點酒有心癮，我拿了個扁壺喝。我這一喝，別人都饞了，傳遞著我一口你一口的喝了起來。
這裏的人論酒量都不含糊，一斤酒很快就喝完了。我們沒有多餘的空間多帶酒，喝完了也就沒了。
吃完飯的時候天還大亮著，我們坐在樹下閑聊，我沒什麽話說，就聽剛子給他們講故事。對於我和秦嵐、胡俊傑來說，聽故事就是打發時間，但是胡喜梅是真喜歡聽故事，畢竟，她還年輕。
天黑之後我們都進了帳篷，我和秦嵐，剛子是一頂帳篷，胡俊傑和胡喜梅一頂帳篷。兩個帳篷離著不遠，中間有五米的距離。前半夜睡得特別香，到了後半夜起了風，這林子裏呼呼響個不停，我醒了之後覺得有點冷，又蓋了一層，然後閉上眼接著睡了。
我在想，今晚是太和鎮廟會的日子，也不知道會不會出現奇跡，這個太和鎮突然就出現在我們麵前。
第二天一大早起來的時候，風停了，我出了帳篷，看著這片漂亮的林子，心想要是在這附近蓋一座房子，住上一段時間也是挺美的。這裏實在是太安靜了。
上午我們順著小河而上，一直走到了小河的盡頭，然後爬上了後麵的山脊。眺望過去，我用炮兵測距的方法，伸出大拇指，交替用左右眼看前麵的山，大概測算出來距離，我說：“還有五公裏左右，我們今天晚上之前能到就不錯了。”
胡喜梅說：“隻有五公裏，會那麽慢嗎？”
胡俊傑說：“五公裏是直線距離，另外，這後麵好像不太好走啊，一片荊棘，我們得圍著山脊繞一個半圓過去才行。”
胡俊傑用手畫了一圈。
他說的沒錯，直著走過去是不可能的，這山下長滿了低矮的荊棘，想過去那是癡心妄想。我們隻能順著山脊往前走，繞一個半圓過去。山脊連著山峰，高低起伏，想過去也不是那麽容易的。
到了中午的時候，我們遇上了一個斷崖！懸崖有五十米高，我們必須翻過去才行。
我自告奮勇，第一個往上爬，五十米說高不高，但也爬了將近半個小時才到了上麵。我把繩子放下去，然後就坐在上麵等著他們一個個上來。
胡喜梅先上來的，露出頭之後，把手伸了出來。我一伸手抓住了她的手，這手可是真軟啊！搞得我一愣神。
胡喜梅說：“拉我上來啊！”
我這才意識到自己出醜了，把她拉了上來。
之後是秦嵐，剛子和胡俊傑。
上來之後，我把繩子收了上來，然後朝著前麵走了幾步，前麵有個龜背的高崗，我快速上了那高崗，看著前麵那座小山，再看看表，我大聲說：“走吧，得抓緊了。”
大家排成一條隊前行，剛子走在最前麵，然後是胡喜梅，我，秦嵐和胡俊傑。
我們五個人就這樣兜了一個大圈子，到了那座小山上。
這小山的風水絕佳，做大墓再合適不過了尤其是在這山的後麵，有一座高山，我們站在這小山上看那座高山，需要仰著脖子，高山一直插到了雲裏，再往上就看不到了。
我們看著這座高山，都迷惑了。
要是有這座高山的話，為什麽我們在牛頭山沒有看到呢？而且，地圖上也沒有這座高山，地圖上顯示，這裏是一塊盆地。
胡俊傑說：“這山太高了吧。這上麵怕是有雪峰啊！”
胡喜梅說：“也不知道這座高山叫什麽名字，我可不記得金陵這地方有什麽高山雪峰。”
剛子撓著頭皮，嘎吱嘎吱響著，他說：“確實有些奇怪，這座山是怎麽出來的啊！我們在牛頭山的時候可沒見到有這座高山。”
我說：“從風水上來說，這座山有玄武之相，有這座山的話，我們腳下猜的這座小山，就是最好的安葬之地。不過這座山沒了，也沒有什麽大影響。也足夠好了。要是太和鎮在這附近的話，一定會用這裏當他們的墓地。這墓地的選址，應該在山的東側偏南。”
我們五個人一起朝著東側偏南走去，到了山頂的邊緣往下一看，東邊是一片林子，除了樹，什麽都看不到。不過還好，這邊是能下去的。這也符合選擇墓地的原則，墓地必須有路通向外麵，走不出去的墓地，那是死地。
我們沿著山坡往下走，當我們走到林子外麵的時候，風突然就大了起來。但是進了林子之後，這風一下就沒了。
我們順著林子往下走，走了有一百多米之後，很突兀地就出現了一個斷崖，這斷崖上來是林子，斷崖下麵還是林子。我們一群人拴上雙頭繩子。這種打結方法很巧妙，雙頭，拉其中一個，越拉越緊，拉另外一個頭，一拉就開了。所以，我們下去的時候，拽著那個越來越緊的繩頭下去，到了下麵之後，拉另外一個繩頭，繩子就取下來了。
但是當我走到了斷崖一半的時候，我停下了，我看看旁邊的人也都停下了。在這個斷崖上，出現了一個個的山洞，這些洞都是人工開鑿的。每個洞裏都擺著一副棺材。墓地就在這斷崖之上。
剛子最先蕩進了洞裏，隨後我們幾個都進了洞裏。
這才發現，洞和洞是連通的，這前後上下，所有的洞都是連通著的。這裏更像是一座高樓大廈。
我走到了一副棺材前麵，用手摸摸棺材說：“洞葬，這是苗人的葬法，苗人管這個叫把洞杜。把是洞的意思，洞杜是屍體的意思。”
剛子說：“快看，這裏有字。”
在棺材上有一行字，寫著“安息於神宮”五個毛筆字。
剛子說：“神宮，這裏是神宮嗎？”
我們順著洞往前走，過了一個通道，在前麵有一座很大的洞，裏麵密密麻麻全是棺材。在這洞裏豎著一塊很高的碑，上麵寫著：雲山神宮！
胡俊傑往後一指說：“雲山指的是後麵那座高山吧，神宮呢？是這裏嗎？”
我搖搖頭說：“這裏隻能叫做雲山陰宮。事死如事生，我想，還有一個真正的神宮在那雲山之上，那神宮，十有八九就是那太和鎮。這裏隻是用這種形式來表示，這些逝去的先人並沒有離開家。這裏，離著太和鎮應該不遠了。正月初四到正月初九，是高山苗族統一的節日，叫跳洞節，我們隻要有耐心，在這裏等上二十天，我們就能等到來這裏祭祀的人。正月初四，他們一定會來。”
胡俊傑說：“這些天，我們可以在四周巡查一番，看看能不能找到別的線索。”
剛子歎口氣說：“早知道，就帶點好酒過來了。這麽一天天幹等著，實在是無聊。”
胡喜梅這時候卻抬手一指說：“也許不需要我們帶酒，這裏可是為這些仙人準備了大量的酒。”
我們順著她的手看過去，果然在一個壁龕上，看到了“酒窖”二字。在這壁龕裏，存放著大量的酒壇子。酒壇子都用封泥封死，這裏麵應該有大量的陳年老酒。
剛子嗬嗬笑著說：“這下好了，驢子，老胡，我們過去看看。”