當劉榮走出長信殿，背負雙手仰望天空時，那股籠罩著劉榮多年的陰雲，就好似春風拂麵般，輕飄飄煙消雲散。
——竇太後，是劉榮的心病。
準確的說，像竇太後這般強勢的漢太後，是每一位有誌於‘做點什麽’，在史書上留下些正麵評價的漢天子，都很難擺脫的心病。
漢‘二世’孝惠皇帝劉盈，因為呂太後這個心病，愣是隻活到了二十三歲便暴斃；
前少帝劉恭、後少帝劉弘，更是在呂太後的淫威之下，一個被親祖母幽禁而死，一個被滿朝公侯大臣群起而攻之，說成了‘非惠帝子，乃呂氏淫亂後宮所出’的皇家野種。
即便是到了漢家唯一一位‘在世聖人’，華夏封建史上數一數二的聖君雄主：太宗孝文皇帝之時，也依舊有一位薄姓婦人，頂著個太後的名頭，時時刻刻掣肘著天子手中的皇權。
太宗孝文皇帝的政治手腕，哪怕是放眼整個華夏曆史，乃至於人類文明史，都是數一數二的水平。
可即便如此，太宗皇帝為了擺脫太後的束縛，將大權牢牢掌控在自己手中，依舊是不可避免的付出了許多代價。
——世人皆知：太宗皇帝一朝，官方承認的太後、皇後，都分別有二人。
前者，分別是太宗皇帝的生母薄太後，以及太宗皇帝真正意義上的嫡母：高後呂雉。
後者，分別是太宗皇帝的妻子、先孝景皇帝的生母竇皇後，以及孝惠皇帝的妻子：張皇後。
前世，劉榮聽很多人說，這都是沒辦法的事。
——生母薄太後，太宗皇帝非尊不可；
但考慮到法統，嫡母呂太後，太宗皇帝也絕不能不認。
至於皇後——在那位原配呂氏代王後‘意外’病故之後，皇長子劉啟的母親竇氏被扶正，後宮、東宮分別得以安定，對於傀儡時期的太宗皇帝很有必要。
但亡兄孝惠皇帝的遺孀：孝惠皇後張嫣，太宗皇帝也根本沒有更好的處理辦法。
既然孝惠皇帝駕崩之後，呂太後讓張皇後依舊做皇後，那太宗皇帝也隻能照葫蘆畫瓢——依舊讓張皇後號‘皇後’；
此外，出於倫理方麵的考量，又專門給亡兄嫂建造了一座桂宮，好名正言順的從未央宮搬出去。
這很誇張了！
對於衣服都舍不得穿太好、飯都舍不得吃太香，更是不允許後宮女人裙擺拖地、麵施粉黛的太宗皇帝而言，斥巨資大興土木興建一座宮殿，儼然是一件極誇張的事。
隻是世人皆以為：兩位太後、兩位皇後，不過是太宗皇帝被逼無奈；
卻不知，將太宗皇帝逼到‘無奈’之境地的，並非是現實。
前世，劉榮聽說過一個很有意思的說法。
——漢文帝劉恒承認呂太後的合法性，等同於變相壓製生母薄太後！
這個說法且不提可信度高不高、符不符合現實——至少邏輯上沒有絲毫漏洞！
倘若，太宗皇帝不承認呂太後，轉而將生母薄氏奉為‘高後’，那會發生什麽？
事實上，什麽都不會發生。
什麽‘根基動搖’——入繼大統之初的太宗皇帝，本身就沒有根基可言；
什麽‘法統不穩’——有後少帝‘非惠帝子’在前，太宗皇帝本身也沒有什麽法統。
歸根結底，太宗皇帝究竟是認高後呂雉，同時變相確認生母薄氏‘高帝妾也’的地位，還是直接否認呂太後的法統，尊薄氏為高後，都無法改變任何事實。
——太宗皇帝，得位不正。
——少帝劉弘，死的蹊蹺。
孝惠皇帝一脈絕嗣，太宗皇帝以庶奪嫡，或者說是旁支代嫡，本身就已經是一件極不符合當下時代人倫道德、民俗文化背景的事。
在這個基礎上——在庶弟搶了嫡兄江山的基礎上，再多個以‘高後薄氏’取代‘高後呂雉’……
怎麽說呢……
對於殺人犯來說，是否曾在超市偷過一包幹脆麵，重要嗎？
一樣的道理。
對於‘得位不正’‘旁支代嫡’的太宗皇帝而言，尊誰為太後，就好比偷沒偷那包幹脆麵。
無論你偷沒偷，你都是‘殺人犯’。
不會有人因為你沒偷，就覺得你這個‘殺人犯’良心未泯；
也不會有人因為你偷了，就覺得你罪加一等，該被槍斃兩次。
在這種情況下，太宗皇帝選擇：不偷。
依舊尊呂雉為高後，將呂雉這個呂氏外戚核心人物，完完整整的從諸呂之亂中摘了出來，給出了‘諸呂之亂，和誰都可能有關係，唯獨呂太後無辜’的政治定性。
要知道這個政治定性，是太宗皇帝在剛抵達長安、坐上皇位，連自己的禁軍親衛都無法掌控、吃喝拉撒都在被陳平等老臣監視的情況下，彷如逆天改命般達成的。
太宗皇帝為什麽這麽做，眾說紛紜，也都各有各的道理。
但在這些理由當中，那個頗具想象力的‘壓製生母薄皇後’的推斷，也同樣相當具有說服力。
至少從皇權的角度上來說，這麽做，符合太宗皇帝的利益。
這還隻是第一步。
第二步，是薄昭。
眾所周知，漢太後真正的底氣，來自於一位能力出眾，且手握大權——尤其是手握兵權的同族外戚子侄。
而對於這樣的外戚代表性人物，漢家曆代天子都可謂嚴防死守。
太祖高皇帝，親手操辦了周呂侯呂澤的喪禮。
以至於這位明顯不該如此平庸的外戚將領、開國元勳，在史書上的記載篇幅，居然還比不過搶走項羽一條腿的楊喜！
而太宗皇帝處理的，便是薄昭。
一個和呂澤之於呂氏一樣，對薄氏外戚而言至關重要，甚至可以說是唯一獨苗、唯一指望的關鍵性人物。
而且手段，可謂是極度刻薄。
——滿朝公卿百官、功侯貴戚齊齊登門，在軹侯府外哭活喪！
要知道這可是漢室！
隨便被人無緣無故侮辱一句，就動輒以死明誌的漢室！
如此剛烈的社會風氣之下，哭活喪，和宣判死刑根本就沒有區別！
祭出如此殺招，卻還是被薄昭厚著臉皮糊弄了過去，太宗皇帝依然沒有善罷甘休，而是擼起袖子親自登場。
隻能說，天子親設靈堂‘請君赴死’的待遇，遍觀青史，也隻有漢軹侯薄昭這一位了。
通過‘尊呂後為高後’，來維持生母薄太後‘高帝妾’的低賤身份，最大程度減弱薄太後的法理根基；
之後又是親自下場逼死薄昭，將薄氏外戚唯一有影響力的政治人物物理清楚，讓薄氏一族再也沒有了‘做點什麽’的能力。
最後的最後，太宗皇帝甚至都沒忘記做好善後工作。
——敕封薄氏太子妃，以一個虛無縹緲的未來，來堵死薄氏外戚一族狗急跳牆的後路。
至此，政治二字，已成藝術……
太宗皇帝先後三步，完美解決的薄太後，以及薄氏外戚一族；
過程固然是令人拍案叫絕，甚至恨不能拿起小本本瘋狂記筆記。
但換個角度來說：那，可是太宗孝文皇帝啊？
後世公認的‘三代以後，唯漢文可稱明主’的漢文帝！
如此優秀的封建帝王，尚且要如此大費周折，籌謀布局，才能漂漂亮亮把太後極其附屬的外戚家族處理掉；
那其他的皇帝呢？
那些水平沒有太宗皇帝高——也就是說，兩漢前後四百餘年，除太祖劉邦以外的所有皇帝，又該如何處理太後、外戚？
太祖劉邦的選擇，是手段粗暴的弄死呂澤；
孝惠皇帝功敗垂成，鬱鬱而終。
太宗皇帝費盡心機，算是徹底壓下了薄氏外戚；
但到了先孝景皇帝之時，又一家外戚強勢崛起——竇氏一族徹底成為了漢家政壇上，一股舉足輕重的力量。
對於竇氏外戚一族的處理，先孝景皇帝，無疑是失敗的。
無論是在隻活了六年的這個世界，還是在位長達十六年的原時間線，孝景皇帝劉啟，都沒能撼動竇氏一族，在朝堂上根深蒂固、盤根錯節的龐大勢力。
曆史上，也恰恰是由於這個原因——恰恰是由於孝景皇帝沒處理掉竇氏一族，才鬧出後來，漢武大帝建元新政，卻被竇老太後隨手廢黜，甚至險些行廢立之事的劇烈動蕩。
作為後世來客，劉榮更是清楚地知道：兩漢前後四百餘年，無論是東、西兩漢的滅亡，還是王朝中期鬧出來的劇變，幾乎都能閉著眼睛，將罪魁禍首定為當朝太後，及其背後的外戚家族。
——西漢開國初，呂氏一族呼風喚雨近二十年，險些讓漢家‘二世而亡’！
太宗皇帝年間，軹侯薄昭目無法紀，險些‘複為呂氏’！
然後是孝景皇帝、漢武大帝年間的竇氏、王氏；
‘亂我家者，必太子也’的主人公：漢宣帝劉洵的故劍情深、南園遺愛；
西漢末年，被侄子王莽篡奪宗廟、社稷，氣的把傳國玉璽摔碎一角的王政君。
更別提曆史上赫赫有名的東漢幼兒園，以及東漢末年的外戚大將軍，親手為東漢王朝釘上棺材板的何進……
毫不誇張的說：漢之強，強在二元君主製，將帝王水平下限維持在合格線以上，太後家族又能成為天子暗弱時最堅實的力量。
而漢之亡，也同樣亡在二元君主製所導致的權利不集中，或者說是權利外流，以及外戚家族——尤其是太後母族外戚周而複始的胡作非為。
劉榮自然也不例外。
早在先帝之時，劉榮就不止一次同先帝說過：老爺子，可得養好身體啊！
就算沒法把老太後給熬死，也起碼別讓兒子在太小的年紀，就成為老太後嘴裏的‘小皇帝’啊！
很顯然，劉榮是有自知之明的。
劉榮很清楚，自己至少在三十歲之前，是不可能具備太宗孝文皇帝那般，堪稱出神入化的政治手段的。
故而，也就無法在即位之初、根基不穩之際，如太宗皇帝那般四兩撥千斤，輕而易舉的剔除太後，即太後家族外戚對皇權的掣肘。
所以對於竇老太後，劉榮的態度一直都很曖昧。
——原則上，絕不觸怒老太後！
實際操作中，也是隻要不涉及根本利益，都是能忍則忍，能讓則讓。
也就是前後兩場戰爭的勝利，讓劉榮多少有了些‘羽翼豐滿’的底氣，不再對老太後予取予求。
而在那之前，劉榮心中，始終有一個名為：朕會不會像曆史上的漢武大帝那般，被老太後一夜之間卸下所有權柄，乃至尊嚴，然後被扔去太廟思過，甚至被廢皇位的刺。
今天，這根刺被拔出來了一些。
雖然沒有完全拔出來，但至少紮的沒那麽深、沒那麽疼了。
因為從老太後最後的表態，劉榮已經明顯感覺到：老太後，似乎隱隱有了些躺平的念頭。
說的再直白些，便是老太後，已經斷定自己不大可能爭得過當朝天子榮；
對於漢家將來的政治生態、大體走向，也已經起不到多大的幫助、擁有不了多大的影響力了。
所以，老太後用一個‘放手去做，隻是別太冒進’的表態，換得了劉榮對一位老人——對一位‘老皇帝’的絕對尊重。
未來，劉榮也還是會和過去，以及曆代先皇一樣：將每一件事，都事無巨細的向老太後做匯報，並以此來撫慰老太後愈發敏感的權力欲、掌控欲。
但與此同時，劉榮在某些製度的實施上，也會采取更加激進，或者說是‘稍微沒那麽膽小、沒那麽過分謹慎’的措施。
比如：老太後淡退，並不意味著漢家的東宮，就沒有太後掌事了……
“老太太這一退……”
“不是時候啊~”
···
“若是熬到老太後閉眼，東宮隻有母後，倒是可以順勢來一手‘後宮不得幹政’。”
“但老太太活著退，這事兒，可就有些不好辦了……”
心中雖是思緒萬千，且大部分都是苦惱，但劉榮的眉宇間，卻悄然湧上一抹由衷的輕鬆、愜意。
無論如何，今天是個好日子。
或許應該說，直到今天為止，劉榮才可以底氣十足的說：朕，即天下！
也是從這一天開始，漢家——乃至華夏，才真正進入‘天子榮’的時代……
——竇太後，是劉榮的心病。
準確的說，像竇太後這般強勢的漢太後，是每一位有誌於‘做點什麽’，在史書上留下些正麵評價的漢天子，都很難擺脫的心病。
漢‘二世’孝惠皇帝劉盈，因為呂太後這個心病，愣是隻活到了二十三歲便暴斃；
前少帝劉恭、後少帝劉弘，更是在呂太後的淫威之下，一個被親祖母幽禁而死，一個被滿朝公侯大臣群起而攻之，說成了‘非惠帝子，乃呂氏淫亂後宮所出’的皇家野種。
即便是到了漢家唯一一位‘在世聖人’，華夏封建史上數一數二的聖君雄主：太宗孝文皇帝之時，也依舊有一位薄姓婦人，頂著個太後的名頭，時時刻刻掣肘著天子手中的皇權。
太宗孝文皇帝的政治手腕，哪怕是放眼整個華夏曆史，乃至於人類文明史，都是數一數二的水平。
可即便如此，太宗皇帝為了擺脫太後的束縛，將大權牢牢掌控在自己手中，依舊是不可避免的付出了許多代價。
——世人皆知：太宗皇帝一朝，官方承認的太後、皇後，都分別有二人。
前者，分別是太宗皇帝的生母薄太後，以及太宗皇帝真正意義上的嫡母：高後呂雉。
後者，分別是太宗皇帝的妻子、先孝景皇帝的生母竇皇後，以及孝惠皇帝的妻子：張皇後。
前世，劉榮聽很多人說，這都是沒辦法的事。
——生母薄太後，太宗皇帝非尊不可；
但考慮到法統，嫡母呂太後，太宗皇帝也絕不能不認。
至於皇後——在那位原配呂氏代王後‘意外’病故之後，皇長子劉啟的母親竇氏被扶正，後宮、東宮分別得以安定，對於傀儡時期的太宗皇帝很有必要。
但亡兄孝惠皇帝的遺孀：孝惠皇後張嫣，太宗皇帝也根本沒有更好的處理辦法。
既然孝惠皇帝駕崩之後，呂太後讓張皇後依舊做皇後，那太宗皇帝也隻能照葫蘆畫瓢——依舊讓張皇後號‘皇後’；
此外，出於倫理方麵的考量，又專門給亡兄嫂建造了一座桂宮，好名正言順的從未央宮搬出去。
這很誇張了！
對於衣服都舍不得穿太好、飯都舍不得吃太香，更是不允許後宮女人裙擺拖地、麵施粉黛的太宗皇帝而言，斥巨資大興土木興建一座宮殿，儼然是一件極誇張的事。
隻是世人皆以為：兩位太後、兩位皇後，不過是太宗皇帝被逼無奈；
卻不知，將太宗皇帝逼到‘無奈’之境地的，並非是現實。
前世，劉榮聽說過一個很有意思的說法。
——漢文帝劉恒承認呂太後的合法性，等同於變相壓製生母薄太後！
這個說法且不提可信度高不高、符不符合現實——至少邏輯上沒有絲毫漏洞！
倘若，太宗皇帝不承認呂太後，轉而將生母薄氏奉為‘高後’，那會發生什麽？
事實上，什麽都不會發生。
什麽‘根基動搖’——入繼大統之初的太宗皇帝，本身就沒有根基可言；
什麽‘法統不穩’——有後少帝‘非惠帝子’在前，太宗皇帝本身也沒有什麽法統。
歸根結底，太宗皇帝究竟是認高後呂雉，同時變相確認生母薄氏‘高帝妾也’的地位，還是直接否認呂太後的法統，尊薄氏為高後，都無法改變任何事實。
——太宗皇帝，得位不正。
——少帝劉弘，死的蹊蹺。
孝惠皇帝一脈絕嗣，太宗皇帝以庶奪嫡，或者說是旁支代嫡，本身就已經是一件極不符合當下時代人倫道德、民俗文化背景的事。
在這個基礎上——在庶弟搶了嫡兄江山的基礎上，再多個以‘高後薄氏’取代‘高後呂雉’……
怎麽說呢……
對於殺人犯來說，是否曾在超市偷過一包幹脆麵，重要嗎？
一樣的道理。
對於‘得位不正’‘旁支代嫡’的太宗皇帝而言，尊誰為太後，就好比偷沒偷那包幹脆麵。
無論你偷沒偷，你都是‘殺人犯’。
不會有人因為你沒偷，就覺得你這個‘殺人犯’良心未泯；
也不會有人因為你偷了，就覺得你罪加一等，該被槍斃兩次。
在這種情況下，太宗皇帝選擇：不偷。
依舊尊呂雉為高後，將呂雉這個呂氏外戚核心人物，完完整整的從諸呂之亂中摘了出來，給出了‘諸呂之亂，和誰都可能有關係，唯獨呂太後無辜’的政治定性。
要知道這個政治定性，是太宗皇帝在剛抵達長安、坐上皇位，連自己的禁軍親衛都無法掌控、吃喝拉撒都在被陳平等老臣監視的情況下，彷如逆天改命般達成的。
太宗皇帝為什麽這麽做，眾說紛紜，也都各有各的道理。
但在這些理由當中，那個頗具想象力的‘壓製生母薄皇後’的推斷，也同樣相當具有說服力。
至少從皇權的角度上來說，這麽做，符合太宗皇帝的利益。
這還隻是第一步。
第二步，是薄昭。
眾所周知，漢太後真正的底氣，來自於一位能力出眾，且手握大權——尤其是手握兵權的同族外戚子侄。
而對於這樣的外戚代表性人物，漢家曆代天子都可謂嚴防死守。
太祖高皇帝，親手操辦了周呂侯呂澤的喪禮。
以至於這位明顯不該如此平庸的外戚將領、開國元勳，在史書上的記載篇幅，居然還比不過搶走項羽一條腿的楊喜！
而太宗皇帝處理的，便是薄昭。
一個和呂澤之於呂氏一樣，對薄氏外戚而言至關重要，甚至可以說是唯一獨苗、唯一指望的關鍵性人物。
而且手段，可謂是極度刻薄。
——滿朝公卿百官、功侯貴戚齊齊登門，在軹侯府外哭活喪！
要知道這可是漢室！
隨便被人無緣無故侮辱一句，就動輒以死明誌的漢室！
如此剛烈的社會風氣之下，哭活喪，和宣判死刑根本就沒有區別！
祭出如此殺招，卻還是被薄昭厚著臉皮糊弄了過去，太宗皇帝依然沒有善罷甘休，而是擼起袖子親自登場。
隻能說，天子親設靈堂‘請君赴死’的待遇，遍觀青史，也隻有漢軹侯薄昭這一位了。
通過‘尊呂後為高後’，來維持生母薄太後‘高帝妾’的低賤身份，最大程度減弱薄太後的法理根基；
之後又是親自下場逼死薄昭，將薄氏外戚唯一有影響力的政治人物物理清楚，讓薄氏一族再也沒有了‘做點什麽’的能力。
最後的最後，太宗皇帝甚至都沒忘記做好善後工作。
——敕封薄氏太子妃，以一個虛無縹緲的未來，來堵死薄氏外戚一族狗急跳牆的後路。
至此，政治二字，已成藝術……
太宗皇帝先後三步，完美解決的薄太後，以及薄氏外戚一族；
過程固然是令人拍案叫絕，甚至恨不能拿起小本本瘋狂記筆記。
但換個角度來說：那，可是太宗孝文皇帝啊？
後世公認的‘三代以後，唯漢文可稱明主’的漢文帝！
如此優秀的封建帝王，尚且要如此大費周折，籌謀布局，才能漂漂亮亮把太後極其附屬的外戚家族處理掉；
那其他的皇帝呢？
那些水平沒有太宗皇帝高——也就是說，兩漢前後四百餘年，除太祖劉邦以外的所有皇帝，又該如何處理太後、外戚？
太祖劉邦的選擇，是手段粗暴的弄死呂澤；
孝惠皇帝功敗垂成，鬱鬱而終。
太宗皇帝費盡心機，算是徹底壓下了薄氏外戚；
但到了先孝景皇帝之時，又一家外戚強勢崛起——竇氏一族徹底成為了漢家政壇上，一股舉足輕重的力量。
對於竇氏外戚一族的處理，先孝景皇帝，無疑是失敗的。
無論是在隻活了六年的這個世界，還是在位長達十六年的原時間線，孝景皇帝劉啟，都沒能撼動竇氏一族，在朝堂上根深蒂固、盤根錯節的龐大勢力。
曆史上，也恰恰是由於這個原因——恰恰是由於孝景皇帝沒處理掉竇氏一族，才鬧出後來，漢武大帝建元新政，卻被竇老太後隨手廢黜，甚至險些行廢立之事的劇烈動蕩。
作為後世來客，劉榮更是清楚地知道：兩漢前後四百餘年，無論是東、西兩漢的滅亡，還是王朝中期鬧出來的劇變，幾乎都能閉著眼睛，將罪魁禍首定為當朝太後，及其背後的外戚家族。
——西漢開國初，呂氏一族呼風喚雨近二十年，險些讓漢家‘二世而亡’！
太宗皇帝年間，軹侯薄昭目無法紀，險些‘複為呂氏’！
然後是孝景皇帝、漢武大帝年間的竇氏、王氏；
‘亂我家者，必太子也’的主人公：漢宣帝劉洵的故劍情深、南園遺愛；
西漢末年，被侄子王莽篡奪宗廟、社稷，氣的把傳國玉璽摔碎一角的王政君。
更別提曆史上赫赫有名的東漢幼兒園，以及東漢末年的外戚大將軍，親手為東漢王朝釘上棺材板的何進……
毫不誇張的說：漢之強，強在二元君主製，將帝王水平下限維持在合格線以上，太後家族又能成為天子暗弱時最堅實的力量。
而漢之亡，也同樣亡在二元君主製所導致的權利不集中，或者說是權利外流，以及外戚家族——尤其是太後母族外戚周而複始的胡作非為。
劉榮自然也不例外。
早在先帝之時，劉榮就不止一次同先帝說過：老爺子，可得養好身體啊！
就算沒法把老太後給熬死，也起碼別讓兒子在太小的年紀，就成為老太後嘴裏的‘小皇帝’啊！
很顯然，劉榮是有自知之明的。
劉榮很清楚，自己至少在三十歲之前，是不可能具備太宗孝文皇帝那般，堪稱出神入化的政治手段的。
故而，也就無法在即位之初、根基不穩之際，如太宗皇帝那般四兩撥千斤，輕而易舉的剔除太後，即太後家族外戚對皇權的掣肘。
所以對於竇老太後，劉榮的態度一直都很曖昧。
——原則上，絕不觸怒老太後！
實際操作中，也是隻要不涉及根本利益，都是能忍則忍，能讓則讓。
也就是前後兩場戰爭的勝利，讓劉榮多少有了些‘羽翼豐滿’的底氣，不再對老太後予取予求。
而在那之前，劉榮心中，始終有一個名為：朕會不會像曆史上的漢武大帝那般，被老太後一夜之間卸下所有權柄，乃至尊嚴，然後被扔去太廟思過，甚至被廢皇位的刺。
今天，這根刺被拔出來了一些。
雖然沒有完全拔出來，但至少紮的沒那麽深、沒那麽疼了。
因為從老太後最後的表態，劉榮已經明顯感覺到：老太後，似乎隱隱有了些躺平的念頭。
說的再直白些，便是老太後，已經斷定自己不大可能爭得過當朝天子榮；
對於漢家將來的政治生態、大體走向，也已經起不到多大的幫助、擁有不了多大的影響力了。
所以，老太後用一個‘放手去做，隻是別太冒進’的表態，換得了劉榮對一位老人——對一位‘老皇帝’的絕對尊重。
未來，劉榮也還是會和過去，以及曆代先皇一樣：將每一件事，都事無巨細的向老太後做匯報，並以此來撫慰老太後愈發敏感的權力欲、掌控欲。
但與此同時，劉榮在某些製度的實施上，也會采取更加激進，或者說是‘稍微沒那麽膽小、沒那麽過分謹慎’的措施。
比如：老太後淡退，並不意味著漢家的東宮，就沒有太後掌事了……
“老太太這一退……”
“不是時候啊~”
···
“若是熬到老太後閉眼，東宮隻有母後，倒是可以順勢來一手‘後宮不得幹政’。”
“但老太太活著退，這事兒，可就有些不好辦了……”
心中雖是思緒萬千，且大部分都是苦惱，但劉榮的眉宇間，卻悄然湧上一抹由衷的輕鬆、愜意。
無論如何，今天是個好日子。
或許應該說，直到今天為止，劉榮才可以底氣十足的說：朕，即天下！
也是從這一天開始，漢家——乃至華夏，才真正進入‘天子榮’的時代……