這首童謠越傳越廣，漸漸擴散開來，唱響大半個羊城。藍采和極為賣力，半個月功夫，翻過好幾個山頭，走街串巷打板歌唱，拿石子礫給的項目經費買糖果吸引小孩兒，一字一句教他們唱。這調子也朗朗上口，倒博得了許多孩子的喜愛。 這本是後世《十八子繞口令》中的一小截，讓石子礫單摘出來了。他私底下跟封鬱感歎：“這是一個錯生了時代的天才啊！”藍采和要擱現代，肯定是宣傳推廣的一把好手，啥小明星炒個熱度，強推個廣場舞神曲，那都是信手拈來的。 待童謠流傳範圍漸廣，他在增城縣附近的小溪旁設了個祭壇，變作個仙風道骨的道人。這小溪是百姓取飲用水的去處，人來人往，便有好事者上來打聽，石子礫分文不取為人算卦，每日算三卦，因卜算極準，很快便名聲大噪。 藍采和超標準完成了組織交代的任務，也是累的夠嗆，哼哧哼哧又翻了幾座山回到了增城縣，馬不停蹄去找石子礫複命。他在去何記豆腐坊的路上，聽見有人低低吆喝道：“賣李子嘞，又甜又水的三華李，翁源三華鎮剛下的，不甜不要錢！” 藍采和自小在三教五流的人群中摸爬滾打，增城縣攤販他都爛熟了，這聲音卻耳生得很。這大熱天，趕了許多路，正是口幹舌燥的時候，一想到酸甜的李子，便口齒生津。 單從聲音上聽已老態畢露，不覺四下尋摸，角落中果見有個衣衫襤褸、額頭略高的老翁，他頭發稀疏，牙齒脫落，極為年邁，有氣無力吆喝著，枯瘦的手不住摸索著一筐李子。 時逢大唐盛世，少見這等年紀的老翁出來討生意的，藍采和看看火辣的太陽，眉頭一皺，掏錢道：“麻煩您給我稱兩斤。”送去豆腐坊，大家一分也就分光了。 他囊中羞澀，買不了許多，左右看看，心生一計，快板一打，嘴皮子巴巴得耍了起來：“趙州橋，魯班修，玉石欄杆聖人留，張果老騎驢橋上走，柴王爺推車軋了一道溝。” 這是《十八子繞口令》後半截，解答前麵的問題，這年頭張果老、柴王爺都還沒成名天下知，還是石子礫給他講了個故事。 話說魯班修了趙州橋，放言這橋絕不會倒塌，惹來了張果老和柴王爺與他打賭，柴王爺將三山五嶽放入小車中推著走，張果老騎著小毛驢，以太陽為驢頭，以月亮為驢尾，兩人在趙州橋上溜了一遭，隻留下了車轍印和驢蹄印，趙州橋巍然不倒。他倆願賭服輸，柴王爺給了魯班許多財寶，張果老從此倒騎毛驢。 藍采和就站在攤子前唱了一出，興致起來連翻幾個跟頭，惹得百姓紛紛聚攏叫好。他一折接著一折念，說得口渴了便取了李子來吃，惹得眾人也心癢，叫好也費口水啊，便也有人掏錢買李子，一嚐之下，愛吃甜的人嚐著蜜一樣甜，愛吃酸的人酸得滿臉褶子，紛紛誇讚，這一筐李子，不出一個時辰便賣幹淨了。 “老人家，您回家歇著去吧。”藍采和扶老翁起來，怕他聽不見，扯開了嗓子喊，“您家在哪兒啊，不是本地人吧？”順手幫他把空果筐提了起來。 老翁道：“等等，我還有個巾箱忘了拿。” 藍采和從他剛剛坐著的地方，果真看到個放頭巾用的小篋，取來遞給老翁。這老翁好似年紀太大了，說話顛三倒四的，問是哪裏人說不清，問來增城縣幹什麽也說不清，家裏有幾口人也都忘了。 藍采和無法，隻好先領著他一並去了何記豆腐坊，何秀姑在熬豆漿，告訴他石小二在城外某小溪邊玩耍，看他滿頭大汗的，歎了口氣，給他和老翁一人盛了一碗溫豆漿。 藍采和見了女神便邁不動腿，舍不得就此離開，掏李子請她吃。何秀姑是知道石子礫近來在謀劃件大事，生怕耽擱了時辰，提點道：“石哥哥早等著呢，你見了他回來，咱們再說話。” “正是生意忙的時候，他往外跑個什麽勁兒？”藍采和還想賴著多磨蹭會兒，隨口道，“這一來一回沒半個時辰跑不到，我太累了，歇歇再去行不？”捧著碗埋頭喝豆漿。 話音剛落，便有人戳記他。藍采和把這人的手撥開：“哎呀幹嘛！”連撥兩次，還戳，他半煩得一扭頭，見是老翁，平了平氣，溫聲問，“老爺爺，怎麽啦？您想起什麽來了啊？” “用不著半個時辰，你跑累了，我載你去。”老翁笑眯眯的，從巾箱裏掏出個黑色紙片狀物體，吹了口氣，往地上一擲，化作一頭毛驢。 他說話慢吞吞的：“石小二便是教你歌謠的那位？有趣，有趣。” 藍采和剛喝下去的豆漿差點嚇吐出來，下嘴唇哆嗦個不住：“你、你、老人家，你這……你是誰？” “你不是知道的嗎，”老翁引了一句歌詞，“什麽人騎驢橋上走？” 娘呐，是張果老！藍采和一屁股坐到了地上。 何秀姑神色微變，她根本沒覺出這邋遢老頭有何不尋常之處，想不到竟是石子礫請君入甕的正主。她半擋住藍采和，方道：“張仙翁，那人已在溪邊等候多時，藍哥哥並不知情，望您勿怪。” 她和石子礫都沒想到藍采和能這麽寸，親自把張果老領到店裏來。何秀姑隻知自己日後是要跟張果老當同僚的，倒不如何懼怕，卻不知藍采和也有緣位列八仙，生怕張果老遷怒於他，急忙為他求情。 張果老成仙前是個賣水果的窮老頭，也看盡眾生百態，觀藍采和行事，非但不生氣，倒有幾分欣賞。想到八仙尚缺兩個名額，這藍小子人品不俗，倒可考量考量，不失為上佳人選，待此間事了，他便要將此人舉薦給鐵拐李和漢鍾離。 那頭，石子礫接到一條係統提示：“恭喜玩家獲得【少·縱情踏歌藍采和】牌，【八仙過海，各顯神通】套牌收集進度：3/8。” 他微微一笑，八仙說白了是道教給人民群眾立的奮鬥榜樣，是凡人也能成神仙的典型，越世俗越接近普羅大眾、世俗常人，便越能激起凡人效仿追隨之心。 藍采和出身市井，夠接地氣，完全能為底層民眾代言了。 作者有話要說： ps：關於八仙的傳說很多，各種設定都有，我根據劇情需要取了部分設定，博君一樂，不必太認真，像啥藍采和暗戀何仙姑其實是比較扯的一種傳聞，但不這麽寫實在不知道藍小哥怎麽出場【捂臉】三華李是明朝嘉靖年間的，暫且拿來一用第70章 神棍智救花都縣 石子礫身著道袍, 端坐祭壇之上，裝神棍裝得不亦樂乎。他麵前排了少說三十口子村民在挨號等算卦。石道士每天算三卦，也不是看來排隊的先後，而是論眼緣，看你順眼便會直接點出姓名。 他在這小鎮上住了這麽久，對每人家裏情況知道得一清二楚，有人質疑他算卦本事, 他隨便說上幾條信息，哄得百姓各個信服，言辭間頗有大師風範。 石子礫算卦是個半吊子, 他就沒點亮這個技能，但這些百姓最多也就問問能不能發筆橫財啊，老婆揣著大肚子什麽時候能生啊，他隻要說出口, 便能實現。 他這不是測算，而是錦鯉, 啥事兒都往好處說，說了就能成真，還時不時勸人向善，夫妻和睦, 孝敬老人種種。石子礫都被自己感動了，還別說，這是積功德的好事兒，他都覺得自己修為蹭蹭上漲。 今天排隊的人裏麵, 有個生麵孔，四十出頭的年紀，憔悴不堪，風塵滿麵，石子礫精神一振，還當張果老總算讓自己給勾出來了。 封鬱隱身伴在他身側，他目光剛落到那人身上，封鬱便道：“他乃花都縣縣令，姓單，單舉彥，是肉身凡胎，並非張果老所化。” 好好的縣太爺不當，孤身一人跑到增城縣來幹甚？花都縣離這裏可不近。石子礫還真有幾分好奇，念了句王維的邊塞詩：“單車欲問邊，屬國過居延。貧道無緣至居延一觀，殊料居延卻來尋我。” 居延和“舉彥”同音不同字，這首詩的首字又是單字，跟單姓同字不同音。旁人不解其意，單舉彥卻一驚，急忙出列，撲倒在地：“小人自花都縣連夜趕路前來，求仙人救救我縣子民！” 封鬱為他注解：“他兩日不眠不休，日夜兼程，每過一個時辰，便向著這方向三叩首，倒也虔誠。” 走幾步就磕頭，這不是道家的做派，隆重到石子礫都感覺不自在了。不過這人確實心誠，也隻說有事相求，並未將自己在路上磕頭之事說出來加重砝碼。 他眯了一下眼：“你所求何事？” 單舉彥哀哀道：“花都縣已數月滴水未下，井水幹枯，農田幹裂，值此盛夏酷暑之際，實在沒有了活路。我聽聞增城縣有仙人現身，特此前來求雨。”說著連連叩頭不止。 石子礫頗覺棘手，唐朝跟現代又有不同，現代各路天神隱匿，群魔亂舞，人類比神仙還能耐，整個社會的底線都低，他要下場雨也就下了。可在唐朝，下雨這差事有專職神仙負責，《西遊記》中開篇不是還說嗎，幾時下雨、雨量多少，都需天庭降下明旨，差一星半點，龍王爺是要被砍頭的。 增城縣周邊雨水量正常，偏偏花都縣無雨，總有些緣由，他貿然插手，豈不招惹是非、沾染因果？凡間話本小說中經常寫道士和尚作法求雨，實則那都是有微薄修為的半瓶醋，算出某地幾時有雨，強行碰瓷，擺個法壇念幾句咒語，就當雨是自己求來的了，真正的修道之人，根本不敢拿這個胡鬧。 不能下雨，不表示他無法解此圍。石子礫取了個折中的法子，讓單舉彥去鎮上買了最好的墨，為自己細細研磨，取出秀墨老筆，在乾坤書頁上細細勾畫，畫了個儀態軒昂的中年人，其身著三國時的丞相服。 中年人從畫布中走出，百姓一片嘩然。單舉彥也不覺後退半步，驚駭欲死。 石子礫道：“此乃蜀漢四相之一的蔣琬蔣公，後世人稱讚‘宰相肚裏能撐船’，最早的典故便是出自於他。”蔣琬不笑也不說話，木頭人一般站在他身側。 石子礫又念：“驚風亂颭芙蓉水，密雨斜侵薜荔牆。”世上描寫雨大的詩句太多了，怎麽提高逼格？找個生僻字多一點的嘛。 語畢，狂風陣陣，大雨傾盆，卻一滴雨都未落到地上。蔣琬張開嘴，將雨水盡數吸入腹中。他肚子裏好似無底洞般，暴雨足足直下了兩個時辰，他肚皮仍扁平如初。