韓昭德再次認真的看著宋獻策，此人身高不過六尺出頭，穿著一身八卦袍，戴著一頂混元帽，著實不像是儒家弟子，倒像是道門中人。不過大明朝奉行道教為國教，明世宗嘉靖皇帝便是有名的道君黃帝。因此，大明朝不少讀不上科舉之人藉著道教的門庭推廣自己，也不失一條路子。此道門玄學之人自有一套手法，硬說是騙人也是妄自尊大。韓昭德試探著問：“宋先生，你這話說給我聽，不知有何道理？”宋獻策看了一眼李岩：“我聽李兄弟講，韓先生除了精通四書五經，對於諸子百家也多有涉足，這才跟隨他來請教的。”韓昭德連忙擺手：“涉足不敢說，隻是閑雜時多看了一些無用的書吧，李兄也是謬讚了。”心中卻懷疑這個宋獻策，倒像個火居的道士，入世的行者罷了。宋獻策點頭：“既如此，我且問你，我華夏千年王朝，像這樣的慘劇可曾出現過？”
若是不議論本朝的事情，韓昭德心中的壓力就減少很多，略一思考便應道：“據我所知，此種慘劇史不絕書。至少在東漢末年、大唐末年都曾出現過這種情況。東漢末年，三國紛爭之前，正是因為天下大旱，蝗災遍布，所以大賢良師張角喊出‘蒼天已死，黃天當立’。黃巾賊席卷整個中原，平叛直接導致了東漢王朝國庫空虛，諸侯便紛紛自立，形成了後來得三國鼎立。唐末也是天災人禍不斷，黃巢之亂直接引發五代十國，以至於後來的契丹割據幽雲十六州，北宋一直引以為心腹大患。”宋獻策不住點頭：“想不到韓先生對這些曆史如此了解，那麽我問你，你說克服災荒得關鍵因素是什麽？”
“糧食。”韓昭德堅定的說。
“啊？”宋獻策和李岩都喊出來，宋先生連忙問道：“先生何出此言？”
“這並不難猜。史書中‘人相食’滿頁都是。若民有糧食可吃，又何必彼此相食。如今《三國演義》市井皆知，曹操是一個白臉奸臣。其實在唐之前，曹操一直是開明臣子，因為他本人從未稱帝，也從未想過稱帝。雖然曹操血洗徐州，但是也提出了一種麵對大饑荒時代的解決方法，那就是軍屯，大麵積的土地由大量的人共同勞作，農糧用品等統一分配，從而杜絕了糧食的浪費，而又讓土地及時的平均產出糧食，滿足社會的更多需求，因此鑄就了曹魏基業，為後來司馬氏定天下提供了糧食基礎。至於在唐末，真正的和平是在宋遼澶淵之盟以後。那時北宋的糧食產地已經南移，江南是宋國的糧食來源。而遼國本身有多個民族，我們漢族在遼國民族中隻是一少部分，而遼國人對於糧食的依賴性並不強，因此糧食壓力不大，幽雲十六州糧食問題很快緩解，從而結束了自五代十國而來的亂世。”韓昭德緩緩的說。
李岩忍不住插嘴：“韓兄弟為何不說明末本朝成立之時的農民軍？”韓昭德哈哈大笑：“那就太明顯了，我朝早有定論，開河變鈔惹紅巾萬千，元朝的水災史書中也罕見。此外元朝時，北方主要的不是耕地，而是圈地。我朝名將徐達都攻到北京城下，元朝的人還在京郊因為圈地的事情彼此爭鬥不休，元朝的毀滅是不用更複雜思考的事情。這中華大地，本來就是種地民族的大地，不會是牧馬民族的大地。這早在上古時期就已經注定了，黃帝本來是遊牧人，但是為了做中原首領，從馬上下來開始種地，與種地的炎帝族合流，因而形成炎黃族，成為中華始祖。其實如今我大明朝麵對的危機，是在天災下，如何解決糧食的問題。”說到此，韓昭德突然心中一跳。大同府位於九邊重鎮，其實長期處於各種勢力衝撞的地帶。因此當地人對於傳統意義上的普通糧食——水稻和小麥的依賴並不明顯。當地能吃得食物非常多，麻、黍、稷、麥、菽都是當地人口中食量，韓昭德就見過大同人將麻籽榨油替代豆油，將豆子磨碎做成豆麵，用麻油伴著豆麵條也很好吃。韓昭德想起薑瓖，這個一直從軍事立場看問題的人，自然知道軍隊依靠糧食的重要意義。一個依靠五穀的軍隊戰鬥力絕對比一個僅依靠麥稻的軍隊，戰鬥力強得多。韓昭德突然對薑瓖的看法有些變化，此次薑瓖讓自己去揚州，就是去看那邊是否有糧食。
宋獻策有些驚愕的望著韓昭德，轉頭對李岩說道：“難怪李兄弟對韓兄弟如此推崇，這麽看來韓兄弟確實有過人之處。”韓昭德大奇：“宋先生何出此言。”李岩皺著眉頭說道：“不瞞韓兄，我來之前已與這宋先生達成共識，若要解決亂世，必要尋找明主。原來我是很堅持這個想法的，我認為天下明主就是李闖王。不過聽你一說，我又不放心了。”
韓昭德打斷他的話：“你說李闖就是明主，如何見得。”宋獻策又搭上話來：“其實此時應該由我說起，不瞞先生，在下下山前有一番奇遇，得奇書三十六篇，都是圖言讖語。我認為，本朝的事是‘十八孩兒當主神器’。如今天下大亂，請韓先生來斷，這十八孩兒指的是誰？”
韓昭德哈哈大笑：“此話說出來不雅，請宋先生千萬不要在意。自古圖言讖語都是後來者牽強附會，凡成大事者沒有聽說是因為圖讖而成。話說話來，這十八孩兒，也未必指的就是那李闖。據我所知，李闖本是榆林一驛卒，因為驛站裁撤而起兵，無論如何都不能看作是有大事之人。”李岩猶豫的說：“那漢高祖劉邦與本朝太祖，不是更底下的庶民？”韓昭德搖搖頭：“話不如此，你知道那劉邦與太祖身邊的人是誰？不要說是什麽張良韓信和劉伯溫，兵者凶危我並不太了解，但是我知道劉邦跟前有蕭何，太祖跟前有李善長，這二人你們可有印象？”
宋獻策不解：“此二人又何特別？”李岩陰鬱臉答道：“漢高祖論功行賞，蕭何功勞最高。太祖分封群臣，以李善長為首。”宋獻策不解：“這是為何？我以前未曾知道此二人有何之功？”“因為此二人都以運糧擅長，在戰爭中居功至偉。”李岩已經知道韓昭德要說什麽，他清楚李闖身邊能征善戰武將不少，諸如自己這樣的謀劃之人也很多，他自己剛剛向李自成推薦了牛金星，李自成也接納了。但是李自成身邊真正懂糧的人卻沒有一個。此次李信出來就是籌糧，這讓他心中一沉，以前他從未考慮到這個問題，但是如今來看，這個因素很可能是最關鍵因素。
韓昭德繼續說道：“我不知詳情，說的不對二位見諒。就我所知，李自成一屆流寇，也逃竄時日不短，卻從未聽說他有何糧食新政。故此人不是長遠人物，一旦天下有糧，他便無人可以為他送命。其實這十八孩兒，說的難道不是李兄你嗎？”李岩猛地看著韓昭德，他不是自己最想找的懂糧之人嗎？他卻沒有看到身邊的宋獻策正望著自己，嘟囔著：“十八孩兒，十八孩兒……”
李岩小心翼翼的問道：“不知兄弟日子過得怎麽樣？何不與我一同輔助闖王？”韓昭德微微一笑：“在下如今在大同府，東翁乃是大同總兵薑瓖。”李岩不解：“從商？這屈才了吧？”韓昭德原來也這麽認為，但是此時突然有了別的想法：“非也，我此番南下，主要的任務就是為薑帥提供軍糧，這本來就是我的擅長。”李岩一拍大腿：“可惜，可惜。”
宋獻策插嘴道：“這薑帥我見過，就是幾天前在大同府。據我所知，此人極為簡單，雖然深諳軍事，卻不是一個可以君臨天下的明主。”韓昭德卻答道：“薑帥的誌願本就不是君臨天下，甚至封王拜侯的念頭他也不曾有。你們可知他的祖上是誰？蜀漢大將軍薑維薑伯約。薑伯約尚未封侯，他本人更不奢求能超過薑伯約。薑帥隻想保境安民，不願北方鐵騎蹂躪中原。”如此普通的願望讓三個人沉默了，大明朝其實自打成立就把防衛北方作為國策，薑瓖的做法毫無地方可以指責。韓昭德實在很難將薑瓖與什麽詭計聯係在一起，但是他的戰略卻很有野心，無論是立足大同還是南下取糧，都不會是普通人的做法，可是永遠站在戰略的高點，落於不敗之地。此人不是簡單至極，就是狡詐至極。因為薑瓖見過宋獻策的事情，韓昭德竟然完全不知道，也不知道薑瓖對自己隱藏了多少。
李岩追問道：“韓兄真的不願與我共同輔佐闖王？”韓昭德笑著搖頭。宋獻策也勸道：“李兄弟莫要強勸，連我都沒下定決心輔佐闖王，更何況韓兄弟。”
若是不議論本朝的事情，韓昭德心中的壓力就減少很多，略一思考便應道：“據我所知，此種慘劇史不絕書。至少在東漢末年、大唐末年都曾出現過這種情況。東漢末年，三國紛爭之前，正是因為天下大旱，蝗災遍布，所以大賢良師張角喊出‘蒼天已死，黃天當立’。黃巾賊席卷整個中原，平叛直接導致了東漢王朝國庫空虛，諸侯便紛紛自立，形成了後來得三國鼎立。唐末也是天災人禍不斷，黃巢之亂直接引發五代十國，以至於後來的契丹割據幽雲十六州，北宋一直引以為心腹大患。”宋獻策不住點頭：“想不到韓先生對這些曆史如此了解，那麽我問你，你說克服災荒得關鍵因素是什麽？”
“糧食。”韓昭德堅定的說。
“啊？”宋獻策和李岩都喊出來，宋先生連忙問道：“先生何出此言？”
“這並不難猜。史書中‘人相食’滿頁都是。若民有糧食可吃，又何必彼此相食。如今《三國演義》市井皆知，曹操是一個白臉奸臣。其實在唐之前，曹操一直是開明臣子，因為他本人從未稱帝，也從未想過稱帝。雖然曹操血洗徐州，但是也提出了一種麵對大饑荒時代的解決方法，那就是軍屯，大麵積的土地由大量的人共同勞作，農糧用品等統一分配，從而杜絕了糧食的浪費，而又讓土地及時的平均產出糧食，滿足社會的更多需求，因此鑄就了曹魏基業，為後來司馬氏定天下提供了糧食基礎。至於在唐末，真正的和平是在宋遼澶淵之盟以後。那時北宋的糧食產地已經南移，江南是宋國的糧食來源。而遼國本身有多個民族，我們漢族在遼國民族中隻是一少部分，而遼國人對於糧食的依賴性並不強，因此糧食壓力不大，幽雲十六州糧食問題很快緩解，從而結束了自五代十國而來的亂世。”韓昭德緩緩的說。
李岩忍不住插嘴：“韓兄弟為何不說明末本朝成立之時的農民軍？”韓昭德哈哈大笑：“那就太明顯了，我朝早有定論，開河變鈔惹紅巾萬千，元朝的水災史書中也罕見。此外元朝時，北方主要的不是耕地，而是圈地。我朝名將徐達都攻到北京城下，元朝的人還在京郊因為圈地的事情彼此爭鬥不休，元朝的毀滅是不用更複雜思考的事情。這中華大地，本來就是種地民族的大地，不會是牧馬民族的大地。這早在上古時期就已經注定了，黃帝本來是遊牧人，但是為了做中原首領，從馬上下來開始種地，與種地的炎帝族合流，因而形成炎黃族，成為中華始祖。其實如今我大明朝麵對的危機，是在天災下，如何解決糧食的問題。”說到此，韓昭德突然心中一跳。大同府位於九邊重鎮，其實長期處於各種勢力衝撞的地帶。因此當地人對於傳統意義上的普通糧食——水稻和小麥的依賴並不明顯。當地能吃得食物非常多，麻、黍、稷、麥、菽都是當地人口中食量，韓昭德就見過大同人將麻籽榨油替代豆油，將豆子磨碎做成豆麵，用麻油伴著豆麵條也很好吃。韓昭德想起薑瓖，這個一直從軍事立場看問題的人，自然知道軍隊依靠糧食的重要意義。一個依靠五穀的軍隊戰鬥力絕對比一個僅依靠麥稻的軍隊，戰鬥力強得多。韓昭德突然對薑瓖的看法有些變化，此次薑瓖讓自己去揚州，就是去看那邊是否有糧食。
宋獻策有些驚愕的望著韓昭德，轉頭對李岩說道：“難怪李兄弟對韓兄弟如此推崇，這麽看來韓兄弟確實有過人之處。”韓昭德大奇：“宋先生何出此言。”李岩皺著眉頭說道：“不瞞韓兄，我來之前已與這宋先生達成共識，若要解決亂世，必要尋找明主。原來我是很堅持這個想法的，我認為天下明主就是李闖王。不過聽你一說，我又不放心了。”
韓昭德打斷他的話：“你說李闖就是明主，如何見得。”宋獻策又搭上話來：“其實此時應該由我說起，不瞞先生，在下下山前有一番奇遇，得奇書三十六篇，都是圖言讖語。我認為，本朝的事是‘十八孩兒當主神器’。如今天下大亂，請韓先生來斷，這十八孩兒指的是誰？”
韓昭德哈哈大笑：“此話說出來不雅，請宋先生千萬不要在意。自古圖言讖語都是後來者牽強附會，凡成大事者沒有聽說是因為圖讖而成。話說話來，這十八孩兒，也未必指的就是那李闖。據我所知，李闖本是榆林一驛卒，因為驛站裁撤而起兵，無論如何都不能看作是有大事之人。”李岩猶豫的說：“那漢高祖劉邦與本朝太祖，不是更底下的庶民？”韓昭德搖搖頭：“話不如此，你知道那劉邦與太祖身邊的人是誰？不要說是什麽張良韓信和劉伯溫，兵者凶危我並不太了解，但是我知道劉邦跟前有蕭何，太祖跟前有李善長，這二人你們可有印象？”
宋獻策不解：“此二人又何特別？”李岩陰鬱臉答道：“漢高祖論功行賞，蕭何功勞最高。太祖分封群臣，以李善長為首。”宋獻策不解：“這是為何？我以前未曾知道此二人有何之功？”“因為此二人都以運糧擅長，在戰爭中居功至偉。”李岩已經知道韓昭德要說什麽，他清楚李闖身邊能征善戰武將不少，諸如自己這樣的謀劃之人也很多，他自己剛剛向李自成推薦了牛金星，李自成也接納了。但是李自成身邊真正懂糧的人卻沒有一個。此次李信出來就是籌糧，這讓他心中一沉，以前他從未考慮到這個問題，但是如今來看，這個因素很可能是最關鍵因素。
韓昭德繼續說道：“我不知詳情，說的不對二位見諒。就我所知，李自成一屆流寇，也逃竄時日不短，卻從未聽說他有何糧食新政。故此人不是長遠人物，一旦天下有糧，他便無人可以為他送命。其實這十八孩兒，說的難道不是李兄你嗎？”李岩猛地看著韓昭德，他不是自己最想找的懂糧之人嗎？他卻沒有看到身邊的宋獻策正望著自己，嘟囔著：“十八孩兒，十八孩兒……”
李岩小心翼翼的問道：“不知兄弟日子過得怎麽樣？何不與我一同輔助闖王？”韓昭德微微一笑：“在下如今在大同府，東翁乃是大同總兵薑瓖。”李岩不解：“從商？這屈才了吧？”韓昭德原來也這麽認為，但是此時突然有了別的想法：“非也，我此番南下，主要的任務就是為薑帥提供軍糧，這本來就是我的擅長。”李岩一拍大腿：“可惜，可惜。”
宋獻策插嘴道：“這薑帥我見過，就是幾天前在大同府。據我所知，此人極為簡單，雖然深諳軍事，卻不是一個可以君臨天下的明主。”韓昭德卻答道：“薑帥的誌願本就不是君臨天下，甚至封王拜侯的念頭他也不曾有。你們可知他的祖上是誰？蜀漢大將軍薑維薑伯約。薑伯約尚未封侯，他本人更不奢求能超過薑伯約。薑帥隻想保境安民，不願北方鐵騎蹂躪中原。”如此普通的願望讓三個人沉默了，大明朝其實自打成立就把防衛北方作為國策，薑瓖的做法毫無地方可以指責。韓昭德實在很難將薑瓖與什麽詭計聯係在一起，但是他的戰略卻很有野心，無論是立足大同還是南下取糧，都不會是普通人的做法，可是永遠站在戰略的高點，落於不敗之地。此人不是簡單至極，就是狡詐至極。因為薑瓖見過宋獻策的事情，韓昭德竟然完全不知道，也不知道薑瓖對自己隱藏了多少。
李岩追問道：“韓兄真的不願與我共同輔佐闖王？”韓昭德笑著搖頭。宋獻策也勸道：“李兄弟莫要強勸，連我都沒下定決心輔佐闖王，更何況韓兄弟。”