最後一副畫位於牆角處,若非專心去看,幾乎無人會注意到。


    隻見壁畫上,孔聖人神態謙恭,躬身而立。其對麵的岩石上,坐著一位挽著髻兒、須發皆白的老者,神情閑適,姿態隨意,渾身透著一股自然之氣。


    肖逸見之,頓感訝然道:“問道圖。”


    旁人不識此位老者,他卻再熟悉不過。原來,此人竟是道家創始之祖伯陽老祖。


    “世人相傳,孔聖人曾向伯陽老祖問道,此事果然不假。”肖逸暗忖道,“看畫像模樣,當時孔聖人已然成聖,可還是謙遜地向伯陽老祖請教。最為難得的是,儒家並不以此為恥,還能將此事作為典故,記錄於壁畫之上,讓後世傳揚。此等行徑,足見儒者心胸之寬廣。”


    “心胸?”想到心胸一詞,肖逸突然一震,“胸懷,對,是胸懷!”


    肖逸突然欣喜若狂,想道:“孔聖人之言,表麵上是在教仁義,其實在是開闊人的胸懷。唯有人的胸懷足夠寬廣,才能以仁待人,心懷天下,為蒼生立命。”


    “也唯有胸懷寬廣,才能容得下容諸子百家,容得下不同之道。也唯有胸懷寬廣,才能有‘雖千萬人吾往矣’的堅定和豪氣……”肖逸不斷思索,隻覺得心胸在逐漸開闊,產生了一種萬事通透之感。


    殿內眾人見其突然手足舞蹈,一臉興奮之態,甚是怪異,不禁又將注意力全部集中過來。


    肖逸完全沉醉於冥想之中,對眾人情狀絲毫不顧。


    這時,其腦海中出現一幅絕妙的畫麵。好似置身於一片平川之上,眼前是一望無垠的天地,思緒在其上飛馳,暢通無阻。隨著飛馳速度的加快,心胸也在飛速放大、開闊。


    到後來,平川也在眼前消失。驀然間,自己好似置身於一片空曠的天地之中,什麽事物也沒有,隻剩下了自己。


    目空空兮天地,心渺渺兮寰宇。


    修習道家之道,到了極處,乃是“自然即我,我即自然”。而修習儒家之道,則是“我在天地中,天地在我心”。


    但這並未到達極處,因為天地之中還有一個自己。心中放著天地,卻未放下自己。


    肖逸試圖將自身也放進去,但最終發現那是不可能之事,徒勞無獲,隻能放棄。


    自己是心的主宰,心中可以放下任何事情,唯獨放不下自己。


    發現了此點,他登時冷靜下來,心道:“子曰,吾日三省吾身。原來,心懷天下易,自省識己卻難。若能經常自省,時刻保持清明,那麽就能永遠心懷天下,若是不自省,神明受阻,心中的天下便會不斷縮減。”


    肖逸悵然,歎道:“原以為我已過了自省這一關,卻想不到人生在世當時時自省,一日也不能怠慢。”


    此時,肖逸心中已隻剩下自省之意,不禁自問道:“我心胸當真寬廣嗎?”


    問及此事,他登時搖了搖頭,自省道:“莫說過往之事,剛才與學子祭酒的爭辯就有失偏駁。內聖外王,內應當存有一顆聖人之仁心;外應當具備王者之霸氣。剛才,我與人相搏,雖用上了王者霸氣,但心中暗藏複仇之心,與聖人仁心相去甚遠。如此行徑,怎對得起聖人之道,好生慚愧。”


    回到儒家之後,他雖刻意不去想複仇之事,隻想著令申家中興,恢複以往輝煌。可是,不可否認,其內心深處始終有一絲仇恨之火在燃燒。


    這裏是他此生的根源,是那一場巨變改變了他的一生。他的苦難可以不在意,可是家人的不幸絕不可忍受。


    也正是因為這一絲仇恨,令其奮進之意增強,這才能在無為的桎梏下,仍能連番突破浩然正氣訣的三層境界,將無為無不為發揮至極致,也將儒、道更進一步融合。


    “隻要複仇之心不除,即便突破第八層平天下,達到第九層境界,此生也將永無寸進。”此時想起當日未曾衝動地突破第八層境界,肖逸忽感到十分慶幸。


    然而,就在這時,一團浩然正氣突然勃發而出,仿佛星光燈火,登時充盈殿內,將四壁都映成金黃之色。


    刹那間,眾人個個臉上都泛著金光,就好似那沐浴在金光中的諸神,神聖而絕妙。隻可惜,眾人的神情卻與諸神相去甚遠,一個個目瞪口呆,如同癡傻了一般。


    “他要衝擊第九層境界……”但凡對浩然正氣訣第九層境界有所了解之人,登時感受到了肖逸的意圖,心中更加驚駭。


    浩然正氣突然迸發,肖逸也大感意外。應該是心境轉變,與體內浩然正氣產生了感應所致。


    但覺體內浩然正氣如浪潮般翻湧,一波強過一波,有一種衝破堤壩,打破牢籠之感。這等明顯的突破征兆對他來說再熟悉不過。


    “真的要突破嗎?”此時他明白問題症結所在,對衝擊第九層境界更加慎之又慎。


    當下,先將自己從頭到尾全部自省一遍,但覺心中雖然仍放不下那些仇恨,但是以當前心胸足以將其容忍,而不會做出其他過激之舉。


    若細究當前心境與剛才有何區別,那便是仇恨仍在心中,但是複仇之意卻消失無蹤。或許,他欲做之事,和先前並無改變,但是心意變了,其結果必然要有所不同。


    “逝者已矣!我要做之事,為的是申家之未來,而不是因為仇恨而將申家推向絕境。”肖逸內心突然篤定,終於明白了此行的意義。


    隨著其心態轉變,浩然正氣也明顯少了一分攻擊之氣,多了一分綿和之意。


    在眾位孔門弟子看來,其體內散發出來的浩然正氣缺少了激進之意,已非純正的儒家浩然正氣。


    但是,他自己心中明白,唯有如此,才能逐步接近於儒家浩然正氣訣第十層的內聖外王之境。


    “聖人之心,王者之氣。儒家積極入世,其實,對於大凡弟子而言,根本不缺王者之氣,真正缺少的乃是聖人之心。”肖逸心有所悟道。


    但想自己已然做好了一切準備,遂深吸一口氣,凝神靜心,竟當真準備在大成殿內,向浩然正氣訣第九層境界發起衝擊。(未完待續。)

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