171章 鬣狗，獵手，尊者，陰陽（求月票）
從西遊開始的諸天副本 作者：百歲成仙 投票推薦 加入書簽 留言反饋
日頭正旺，可秋風瑟瑟，涼意正好。
進城之人很多，商人行腳，多如牛毛。
可是卦攤麵前卻一如既往，冷淡非常。
哪怕是時有駐足者，也不過調笑兩句，便會迅速離去。
倒是一名老者待在陸塵的身邊，不曾有過絲毫的動彈。
不過，卻也無人能發現他便是了。
“交代你的事情都做完了。”陸塵翻看著卦書問道。
卦書是從天師道道觀內順來的，不得不說，雖然上麵的卦文狗屁不通，可是忽悠人的套路卻是一套接著一套的。
人臉鬆點頭：“回稟老爺，已經做完了。太守家裏鬧鬼之事，今日內必然傳的沸沸揚揚，到時自會前往龍泉寺尋求幫助。”
“嗯。”陸塵點了點頭。
人臉鬆看著陸塵，遲疑片刻後道：“老爺，何必這般麻煩？東林寺就在廬山之上，隻要我們將消息傳開，那些道脈齊聚廬山，自然便會讓東林寺喝上一壺的。”
陸塵淡淡道：“你見過一群鬣狗能吃掉一頭雄霸山林的老虎的嗎？”
人臉鬆搖頭，遲疑道：“東林寺是老虎？”
“不。”
陸塵合上了掛書，看著人臉鬆道：“是打虎的武鬆！”
“武鬆？”
人臉鬆不明所以。
陸塵眸光幽幽，語氣深沉：“鬣狗的作用，隻是通知更高的獵手，讓他知道有搶食的來了，雖然對於獵手來說，造不成太大的威脅，可是獵物就那麽多，獵手若是不盡快去捕獵的話，等到鬣狗將食物都殺死了，那獵手就隻能空著肚子了。”
……
廬山。
東林寺。
東林寺位於位於廬山北麓，並不是在廬山動東麵，東林之名，則是來源於西林。
西林寺早於東林寺二十多年建立，在其東不足二裏遠，便是東林寺。
東林寺南麵香爐、經右、天池諸峰，北倚分水嶺、東林山，寺前臨溪、入門便為虎溪橋。
傍依瀑布，林木蔥鬱，煙雲出沒，虎溪潺潺環流，好一派幽靜宗門之景。
而此時，東林寺第二代方丈慧寶跟在一名番僧的身旁，一隻手還在攙扶著老僧。
番僧已經很老了，骨瘦嶙峋，身材佝僂，牙齒好似都要掉光了。
走上幾步，就要喘上幾口氣，可是他卻還在一直攀登著戒壇的階梯。
一步一步，慧寶便跟在身旁，不發一言。
兩者之間，有著一種無形的沉默壓抑之感。
一直走上了高台後，老僧才將慧寶攙扶自己的手鬆開，看著遠處的秀麗山峰，老僧緩緩開口道：“慧果，你知曉慧遠為何會選在此地建立東林寺嗎？”
慧寶低著眸子，平靜回道：“師傅曾言，此時有靈氣。”
老僧微微點頭，指了指遠處的山頭道：“北負重阜，前帶雙流。所背之山，左有龍形而右塔基焉，下有甘泉湧出，冷暖與寒暑相變，盈減經水旱而不異，尋其源，出自龍首也。這才是真正的龍泉，可伱知曉，為何慧遠又在山下建龍泉寺嗎？”
慧寶看著老僧，片刻後，道：“覺賢尊者，您喚小僧過來，便是詢問這些嗎？”
“龍泉寺的建立，是因為慧遠覺著，佛，不應該距離眾生太過遙遠，佛應該便是眾生，眾生便應該是佛。”
覺賢尊者沒有回頭，自問自答。
慧寶不發一言。
“慧遠的修行路子是對的，他想要匯聚所有的佛門體係，為天下人開佛門，所以老僧便來了，他將東林寺建立在這裏，也是因為‘山寺東林景獨饒’，他也希望日後東林寺，可以被萬千佛法所包圍，而不是隻推崇一種道理，被一種理念所把持。”
覺賢尊者繼續說道：“故此，老僧曾答應過慧遠，要為其譯經，老僧雖然被世人尊為佛陀，可老僧知曉，老僧的道行還未曾到達佛陀境界，此生能為東林留下一二羅漢舍利，全佛門法脈，便已經無憾矣。故而，老僧答應了慧遠，要將此殘身留在這異國他鄉，為我佛法度做一二貢獻。”
說著話，他轉過頭，一雙本是蒼老的雙眸，卻是十分銳利的盯著匯報：“而耶舍尊者不同，他追求的與你們漢人一樣，都是落葉歸根，所以獨身期望大漠之外，想要回去自己的家鄉。所以，慧寶方丈，可否能告知老僧我，耶舍尊者為何已經出關多年，可他的舍利，卻出現在龍泉寺內嗎？”
覺賢尊者的目光死死的盯著慧寶，身上一股若有若無的氣息，緩緩升騰而起，淡淡的佛光普照。
他也是今日才知曉耶舍舍利的事情。
故而一大早做完辰課後，便將慧寶喚來。
慧寶身體一動不動，任由佛光照在自己的身上，雙手合十，念誦道：“南無阿彌陀佛，覺賢尊者，您是誤會貧僧了，佛陀耶舍尊者真的是自願將舍利留在我寺的。”
“嗬嗬。”
覺賢尊者忽然笑了起來，隻是笑聲中，卻帶著些許悲涼：“慧寶方丈，你等就是這麽對待我們的嗎？”
覺賢尊者，是他在中原的法號，而他的真名，乃是佛馱跋陀羅，亦是佛教禪宗的繼任者。
佛陀神位《禪經》，傳說中便是他的師傅天竺僧人佛大先所持，而他本人亦是修行坐禪法，在白蓮社之內，是坐禪一脈的領袖。
地位與念佛一脈的慧遠，持戒一脈的佛陀耶舍等同，也被尊稱為尊者。
“覺賢尊者，東林寺不曾愧對任何人。”
慧寶神色如常，語氣平淡。
“是嗎？”
覺賢尊者忽然冷笑道：“貧僧自罽賓而來，受慧遠之請，譯出漸修法門《修行方便禪經》，至於菩提達摩禪觀，則是因為達摩禪師自有傳承，貧僧不能違背菩提達摩尊者的意願，所以並沒有給與你們，你們從貧僧這裏得不到二甘露門的頓法修行法，所以便從耶舍尊者那裏想要得到他的一實相印的修行法，可惜，整個東林寺，包括白蓮社之中，隻有我與慧遠能明白了佛是一不是二的道理，而你等不懂，所以，慧遠才寂滅，而耶舍尊者出關之後，卻是無緣無故的便消失了，結果舍利卻出現在了龍泉寺……”
說到這裏，覺賢尊者不由得一陣淒涼：“你們唯恐貧僧知曉此事，連將耶舍尊者的舍利供奉在塔院內都不敢……嗬嗬，這還不是愧對？”
“南無阿彌陀佛！”
慧寶的神色毫無變化：“佛法本為普度眾生，誰的法不是法呢？”
“嗬嗬！巧舌如簧！”
覺賢尊者怒極反笑：“既然如此，你身為東林寺方丈，何不將寺內修行法門，普及天下！？”
“無緣人不知佛，有緣人皆可修。”慧寶道。
覺賢尊者指著他的鼻子，氣的渾身發抖：“慧寶！今日之東林，還是東林嗎！？你們若是執意如此，那老僧也不必在此地了，今日之後，老僧便退出白蓮社，前往建康東安寺。”
“南無阿彌陀佛。”
慧寶對著覺賢尊者深深一禮：“覺賢尊者，您的年歲已大，還是不要折騰的為好，便在這甘露戒壇中念佛坐禪吧，早日得道正果為好。”
覺賢尊者愕然，隨即勃然大怒：“慧寶小兒！你是要囚禁老僧嗎！？”
慧寶不言不語，身子飄然飛起，飛出了戒壇之外。
“尊者。”
慧寶臉上一如既往，波瀾不驚：“這不是囚禁，而是為了您著想，東林寺一直是東林寺，慧遠時便是，慧寶時亦是，您若是離開，那東林寺，怕才不是東林了……所以，請您寂滅！”
說著，便深深一躬身。
瞬間，甘露戒壇周圍，十八名僧人跳躍而出分坐周圍，開始念動佛號。
“慧寶！”
覺賢尊者怒吼，佝僂嶙峋的身軀猶如充氣般開始變得強壯起來。
想要衝出甘露戒壇，可是為時已晚。
伴隨著誦佛之音，一道金光將甘露戒壇完全困住，剛剛衝過來的覺賢尊者，一頭便撞在了金光屏障上。
金光閃爍起一道漣漪，便恢複了平靜，而覺賢尊者卻是被撞的倒飛了出去。
覺賢尊者還不甘心的朝著其他方向衝鋒。
身影已然都變成了幻象了，可是卻始終無法衝出去，反而是將自己撞的頭破血流。
慧寶淡淡道：“尊者，放棄吧。甘露法壇，有甘露飯王的一顆舍利為基，又有耶舍尊者以及我師慧遠等的舍利加持，您，逃不出去的。”
“慧寶！東林將你在手中走向滅亡！”
覺賢尊者在戒壇內大吼。
可是慧寶卻隻是無動於衷的看著。
“滅亡，或者是興盛，尊者是看不到了，不過，尊者也請放心，二甘露門的理念，貧僧，以及整個東林寺，都會將其傳承下去的。”
佛大先，佛大勝多與菩提達摩同師佛陀跋陀，學習小乘禪觀。佛大先與達摩遇天竺禪宗第二十七祖般若多羅，遂舍小趣大，共同教化，時人稱為二甘露門。
覺賢尊者便是在二人門下修行，雖不敢稱得之全部傳承，可是卻也學得其精髓。
由此，慧寶不再回應覺賢尊者的任何聲音。
不多時後，從外界，便看不到甘露戒壇之內的任何事物了。
覺賢無論是在甘露戒壇內做任何事情，外界都是無法感覺到的。
“方丈。”
慧永走上前行禮，神色間還帶著稍許敬畏，方丈總是這麽不顯山，不漏水的，可卻在舉手投足間，便算計的覺賢尊者都入了套了：“已經通知寺內其餘人等，宣告覺賢尊者為求佛法，閉關修行了。”
慧寶神色如常道：“從即日起，甘露戒壇永封，不許任何人接近，也不再開啟法壇。”
“啊！”
慧永神色一怔：“方丈，以十八羅漢陣，搭配甘露戒壇，覺賢尊者再怎麽樣，也無法破陣，隻要有個十天半個月，他自會被削掉大半道行，為何要用永封甘露戒壇?戒壇不開，那神位種子如何分出？”
佛門的戒壇，與道門符籙派的法壇一般，都是為出神位種子專門設立的。
念佛一脈，對應的便是道脈的符籙派。
雖然其中有著區別，可是念佛一脈的修行者，若是沒有神位種子加持，是無法吸收香火之力來增強自身的。
“覺賢尊者已證得羅漢果位，所以對於羅漢果位而言，再怎麽樣，也都不為過。”
慧寶淡淡說道。
聞聽此言的慧永身軀一震，神色震恐。
羅漢果位，對應道門，那便是長生道君！
而此世，除了那些元神與佛陀位神位融合為一的老怪物，以及那些洞天之內的存在，哪裏還有長生道君？
哪怕是慧遠，也隻是在圓寂之時，觸碰到了羅漢果位的一些邊角，可最終也未曾證得羅漢果位。
佛陀耶舍尊者也是如此，至死都不曾將自己的道行提升到了羅漢果位。
是他們的覺悟不夠嗎？
這自然不是。
而是天地間，不允許羅漢果位的存在出現！
除了元神徹底與佛陀身為融合之外，便是去往洞天之內突破。
除卻這兩者，便沒有其他的法子了。
而覺賢尊者，卻是不顯山，不漏水，便將道行突破了？
不過，這種可能性根本沒有。
若是道行這麽容易便能突破，那曆代張天師也不會龜縮在龍虎山，而寇謙之也不必非要組建地上道國了。
可是覺賢是活著的狀態，元神根本無法完全融合佛陀神位，那就隻有一點了……
忽然，慧永想到了慧寶方才的話，神色間微微變化：“方丈，難道是覺賢尊者去了淨土中突破的？”
慧寶點了點頭：“甘露戒壇，隻是為了接引淨土之力，如今淨土將出，有無戒壇都無所謂了。”
而慧永聞言，神色也立馬變的振奮起來。
佛門淨土，便是道門洞天。
隻是說法不同。
他們要是能夠擁有淨土，那還用什麽戒壇啊，勞心勞力不說，還必須要安排專人看守，免得遭受歹人破壞。
想到此處，慧永不禁興奮道：“若是淨土出世，我們都可將念佛一脈放手了，有了覺賢的禪經，鳩摩羅什的持戒法，耶舍的一實相印，足以再創靈山輝煌！”
“念佛日後必是我東林寺主脈，不能拋棄。”
慧寶斬釘截鐵，隨即對著有些不知其意的慧永說道：“西方靈山淨土之毀，便是因為我等不重視香火氣運，可是事實證明，洞天淨土之存續，便是因為氣運通暢，香火相助，念佛興，我佛門才有重興之理，其他法脈，雖然亦可成佛，可是卻隻得小乘，而不得大乘三藏之妙。”
慧永若有所思，再次誦念佛號：“南無阿彌陀佛。”
卻是用實際行動來表示自身的立場。
待心情平複，又問道：“慧遠在廬山三十年不出，找了三十年也未曾找到淨土所在，覺賢怎麽找到的？”
“不是覺賢找到的，而是慧遠找到的，此處淨土，早被南陽劉子驥找到了，隻是劉子驥從來沒有向外說過，隻是將此事以信件告訴了陶潛。”
慧寶緩緩說道：“而陶淵明雖然是儒家，不依賴洞天淨土之力，加之看破了世俗，所以對於此洞天並沒有尋找，不過，其為儒人，最是喜愛記載故事，又待南陽劉子驥死後，為了緬懷劉子驥，便將劉子驥信中所述洞天之景，以故事的方式寫了出來。”
“《桃花源記》。”
慧永問道：“晉太元中，武陵人為業……這不是說的武陵的事情嗎？”
“明借武陵之言罷了，實則乃是他的一些小心思。畢竟，故事隻是故事，借用武陵之地來闡述洞天之說，會引動很多人去武陵，可是找不到，那便找不到了，隻當是謠傳妄想。”
慧寶神色淡然，娓娓道來：“其中人物，或有杜撰，可是隻要熟悉陶潛此人便知曉，若是他知道這故事，決計會去武陵一探究竟，可是自始至終，陶潛都未曾去過武陵，反而是隱居在了自己的家鄉柴桑。而且，自始至終，都不曾與慧遠有過交際，此怕是兩者之間或許多有默契，暗中相見過，也未嚐可知。”
慧永一想，確實有些道理，轉而又想到一事：“虎溪橋上的異象，難道就是洞天入口？”
虎溪橋就在東林寺門口不遠，其他人能夠發現，東林寺自然早就探索過了。
現在很多道脈的人，暗地裏麵都在東林寺周遭安插了一些暗裝。
為的便是找到虎溪橋異象的源頭。
自董奉傳承的事情傳出去後，已經有很多道脈的人偷偷摸摸的來東林寺了。
“一個障眼法罷了，為的便是讓世人的目光聚焦在東林寺的身上。慧遠的一點小手段，貧僧早就知曉了。”
慧寶搖頭說道：“慧遠也未曾與我等說過淨土入口所在，怕是他早就想到了我們會將他的東林寺所占據，所以才留下了這種異象，想要挑起寺內人的心思。你等不是早就去探索過了嗎？”
說著，他還看了慧永一眼。
後者麵色訕訕。
虎溪橋上的異象，他們自然不會放過，雖然方丈慧寶不曾放話，可卻早在暗地裏麵就查了一個底朝天了。
結果自然是一無所獲。
隻有那被鎮壓在虎溪之下的虎王的虎聲時不時的會傳出。
除此之外，便沒有其他的動靜了。
“龍虎交匯，乃成陰陽。”
慧寶看向山下，眸光好似看穿了層疊的空間，看到了那條看起來平平無奇的流水：“董奉是大才，引洞天之力，化作流水，鎮壓虎王，又將水中之力，帶出妖虎之力，進入進入洞天之內，孕養洞天之精，陰陽轉輪，生生不息，初始看，妖虎好似與被洞天鎮壓的上古大妖一般，可實際上，不過是一種模仿罷了，為的便是讓洞天之精繼續延續下去，此為一。”
“其二，董奉怕是找到了七心丹的線索了，龍虎交匯，陰陽轉輪，明顯的丹道手段，董奉……怕就是洞天的最後一任傳承者了，虎溪洞天？桃源洞天？怕都不是，將其稱作杏林洞天，才最為合適。”
慧永聽的有些似懂非懂。
怎麽說著說著，又繞到董奉身上去了？
他有心想問，可是此時慧寶明顯不想多說了，直接說道：“雖然陶潛不曾明說，慧遠也不曾透漏過口風，可是經過這十年的探查，貧僧基本可以確定淨土入口便是在那龍首湧泉之地，你去安排一批弟子，再號召白蓮社之人，前去探查一番。”
慧永先是稱是，隨即又疑惑道：“為何還要讓白蓮社出人？我等東林寺，完全可以探查的到。”
慧寶淡淡道：“陶潛的《桃花源記》內，也暗藏洞天危險所在，你隻是沒有看懂罷了，按照貧僧所說，盡管去做，切記，若是遇到危險，便喊出‘慧遠’之名，慧遠之元神，必然是在那洞天之內。若有僧人出現危險，他不會不出手相助的。”
“是，方丈。”
慧永領命而去，召集人手去了。
而慧寶卻是來到了最高的寶塔之上，俯視廬山全貌，隨後又將目光看向了西南之地。
“天地異動，洞天頻出，也不知此舉是對是錯……南無阿彌陀佛。”
進城之人很多，商人行腳，多如牛毛。
可是卦攤麵前卻一如既往，冷淡非常。
哪怕是時有駐足者，也不過調笑兩句，便會迅速離去。
倒是一名老者待在陸塵的身邊，不曾有過絲毫的動彈。
不過，卻也無人能發現他便是了。
“交代你的事情都做完了。”陸塵翻看著卦書問道。
卦書是從天師道道觀內順來的，不得不說，雖然上麵的卦文狗屁不通，可是忽悠人的套路卻是一套接著一套的。
人臉鬆點頭：“回稟老爺，已經做完了。太守家裏鬧鬼之事，今日內必然傳的沸沸揚揚，到時自會前往龍泉寺尋求幫助。”
“嗯。”陸塵點了點頭。
人臉鬆看著陸塵，遲疑片刻後道：“老爺，何必這般麻煩？東林寺就在廬山之上，隻要我們將消息傳開，那些道脈齊聚廬山，自然便會讓東林寺喝上一壺的。”
陸塵淡淡道：“你見過一群鬣狗能吃掉一頭雄霸山林的老虎的嗎？”
人臉鬆搖頭，遲疑道：“東林寺是老虎？”
“不。”
陸塵合上了掛書，看著人臉鬆道：“是打虎的武鬆！”
“武鬆？”
人臉鬆不明所以。
陸塵眸光幽幽，語氣深沉：“鬣狗的作用，隻是通知更高的獵手，讓他知道有搶食的來了，雖然對於獵手來說，造不成太大的威脅，可是獵物就那麽多，獵手若是不盡快去捕獵的話，等到鬣狗將食物都殺死了，那獵手就隻能空著肚子了。”
……
廬山。
東林寺。
東林寺位於位於廬山北麓，並不是在廬山動東麵，東林之名，則是來源於西林。
西林寺早於東林寺二十多年建立，在其東不足二裏遠，便是東林寺。
東林寺南麵香爐、經右、天池諸峰，北倚分水嶺、東林山，寺前臨溪、入門便為虎溪橋。
傍依瀑布，林木蔥鬱，煙雲出沒，虎溪潺潺環流，好一派幽靜宗門之景。
而此時，東林寺第二代方丈慧寶跟在一名番僧的身旁，一隻手還在攙扶著老僧。
番僧已經很老了，骨瘦嶙峋，身材佝僂，牙齒好似都要掉光了。
走上幾步，就要喘上幾口氣，可是他卻還在一直攀登著戒壇的階梯。
一步一步，慧寶便跟在身旁，不發一言。
兩者之間，有著一種無形的沉默壓抑之感。
一直走上了高台後，老僧才將慧寶攙扶自己的手鬆開，看著遠處的秀麗山峰，老僧緩緩開口道：“慧果，你知曉慧遠為何會選在此地建立東林寺嗎？”
慧寶低著眸子，平靜回道：“師傅曾言，此時有靈氣。”
老僧微微點頭，指了指遠處的山頭道：“北負重阜，前帶雙流。所背之山，左有龍形而右塔基焉，下有甘泉湧出，冷暖與寒暑相變，盈減經水旱而不異，尋其源，出自龍首也。這才是真正的龍泉，可伱知曉，為何慧遠又在山下建龍泉寺嗎？”
慧寶看著老僧，片刻後，道：“覺賢尊者，您喚小僧過來，便是詢問這些嗎？”
“龍泉寺的建立，是因為慧遠覺著，佛，不應該距離眾生太過遙遠，佛應該便是眾生，眾生便應該是佛。”
覺賢尊者沒有回頭，自問自答。
慧寶不發一言。
“慧遠的修行路子是對的，他想要匯聚所有的佛門體係，為天下人開佛門，所以老僧便來了，他將東林寺建立在這裏，也是因為‘山寺東林景獨饒’，他也希望日後東林寺，可以被萬千佛法所包圍，而不是隻推崇一種道理，被一種理念所把持。”
覺賢尊者繼續說道：“故此，老僧曾答應過慧遠，要為其譯經，老僧雖然被世人尊為佛陀，可老僧知曉，老僧的道行還未曾到達佛陀境界，此生能為東林留下一二羅漢舍利，全佛門法脈，便已經無憾矣。故而，老僧答應了慧遠，要將此殘身留在這異國他鄉，為我佛法度做一二貢獻。”
說著話，他轉過頭，一雙本是蒼老的雙眸，卻是十分銳利的盯著匯報：“而耶舍尊者不同，他追求的與你們漢人一樣，都是落葉歸根，所以獨身期望大漠之外，想要回去自己的家鄉。所以，慧寶方丈，可否能告知老僧我，耶舍尊者為何已經出關多年，可他的舍利，卻出現在龍泉寺內嗎？”
覺賢尊者的目光死死的盯著慧寶，身上一股若有若無的氣息，緩緩升騰而起，淡淡的佛光普照。
他也是今日才知曉耶舍舍利的事情。
故而一大早做完辰課後，便將慧寶喚來。
慧寶身體一動不動，任由佛光照在自己的身上，雙手合十，念誦道：“南無阿彌陀佛，覺賢尊者，您是誤會貧僧了，佛陀耶舍尊者真的是自願將舍利留在我寺的。”
“嗬嗬。”
覺賢尊者忽然笑了起來，隻是笑聲中，卻帶著些許悲涼：“慧寶方丈，你等就是這麽對待我們的嗎？”
覺賢尊者，是他在中原的法號，而他的真名，乃是佛馱跋陀羅，亦是佛教禪宗的繼任者。
佛陀神位《禪經》，傳說中便是他的師傅天竺僧人佛大先所持，而他本人亦是修行坐禪法，在白蓮社之內，是坐禪一脈的領袖。
地位與念佛一脈的慧遠，持戒一脈的佛陀耶舍等同，也被尊稱為尊者。
“覺賢尊者，東林寺不曾愧對任何人。”
慧寶神色如常，語氣平淡。
“是嗎？”
覺賢尊者忽然冷笑道：“貧僧自罽賓而來，受慧遠之請，譯出漸修法門《修行方便禪經》，至於菩提達摩禪觀，則是因為達摩禪師自有傳承，貧僧不能違背菩提達摩尊者的意願，所以並沒有給與你們，你們從貧僧這裏得不到二甘露門的頓法修行法，所以便從耶舍尊者那裏想要得到他的一實相印的修行法，可惜，整個東林寺，包括白蓮社之中，隻有我與慧遠能明白了佛是一不是二的道理，而你等不懂，所以，慧遠才寂滅，而耶舍尊者出關之後，卻是無緣無故的便消失了，結果舍利卻出現在了龍泉寺……”
說到這裏，覺賢尊者不由得一陣淒涼：“你們唯恐貧僧知曉此事，連將耶舍尊者的舍利供奉在塔院內都不敢……嗬嗬，這還不是愧對？”
“南無阿彌陀佛！”
慧寶的神色毫無變化：“佛法本為普度眾生，誰的法不是法呢？”
“嗬嗬！巧舌如簧！”
覺賢尊者怒極反笑：“既然如此，你身為東林寺方丈，何不將寺內修行法門，普及天下！？”
“無緣人不知佛，有緣人皆可修。”慧寶道。
覺賢尊者指著他的鼻子，氣的渾身發抖：“慧寶！今日之東林，還是東林嗎！？你們若是執意如此，那老僧也不必在此地了，今日之後，老僧便退出白蓮社，前往建康東安寺。”
“南無阿彌陀佛。”
慧寶對著覺賢尊者深深一禮：“覺賢尊者，您的年歲已大，還是不要折騰的為好，便在這甘露戒壇中念佛坐禪吧，早日得道正果為好。”
覺賢尊者愕然，隨即勃然大怒：“慧寶小兒！你是要囚禁老僧嗎！？”
慧寶不言不語，身子飄然飛起，飛出了戒壇之外。
“尊者。”
慧寶臉上一如既往，波瀾不驚：“這不是囚禁，而是為了您著想，東林寺一直是東林寺，慧遠時便是，慧寶時亦是，您若是離開，那東林寺，怕才不是東林了……所以，請您寂滅！”
說著，便深深一躬身。
瞬間，甘露戒壇周圍，十八名僧人跳躍而出分坐周圍，開始念動佛號。
“慧寶！”
覺賢尊者怒吼，佝僂嶙峋的身軀猶如充氣般開始變得強壯起來。
想要衝出甘露戒壇，可是為時已晚。
伴隨著誦佛之音，一道金光將甘露戒壇完全困住，剛剛衝過來的覺賢尊者，一頭便撞在了金光屏障上。
金光閃爍起一道漣漪，便恢複了平靜，而覺賢尊者卻是被撞的倒飛了出去。
覺賢尊者還不甘心的朝著其他方向衝鋒。
身影已然都變成了幻象了，可是卻始終無法衝出去，反而是將自己撞的頭破血流。
慧寶淡淡道：“尊者，放棄吧。甘露法壇，有甘露飯王的一顆舍利為基，又有耶舍尊者以及我師慧遠等的舍利加持，您，逃不出去的。”
“慧寶！東林將你在手中走向滅亡！”
覺賢尊者在戒壇內大吼。
可是慧寶卻隻是無動於衷的看著。
“滅亡，或者是興盛，尊者是看不到了，不過，尊者也請放心，二甘露門的理念，貧僧，以及整個東林寺，都會將其傳承下去的。”
佛大先，佛大勝多與菩提達摩同師佛陀跋陀，學習小乘禪觀。佛大先與達摩遇天竺禪宗第二十七祖般若多羅，遂舍小趣大，共同教化，時人稱為二甘露門。
覺賢尊者便是在二人門下修行，雖不敢稱得之全部傳承，可是卻也學得其精髓。
由此，慧寶不再回應覺賢尊者的任何聲音。
不多時後，從外界，便看不到甘露戒壇之內的任何事物了。
覺賢無論是在甘露戒壇內做任何事情，外界都是無法感覺到的。
“方丈。”
慧永走上前行禮，神色間還帶著稍許敬畏，方丈總是這麽不顯山，不漏水的，可卻在舉手投足間，便算計的覺賢尊者都入了套了：“已經通知寺內其餘人等，宣告覺賢尊者為求佛法，閉關修行了。”
慧寶神色如常道：“從即日起，甘露戒壇永封，不許任何人接近，也不再開啟法壇。”
“啊！”
慧永神色一怔：“方丈，以十八羅漢陣，搭配甘露戒壇，覺賢尊者再怎麽樣，也無法破陣，隻要有個十天半個月，他自會被削掉大半道行，為何要用永封甘露戒壇?戒壇不開，那神位種子如何分出？”
佛門的戒壇，與道門符籙派的法壇一般，都是為出神位種子專門設立的。
念佛一脈，對應的便是道脈的符籙派。
雖然其中有著區別，可是念佛一脈的修行者，若是沒有神位種子加持，是無法吸收香火之力來增強自身的。
“覺賢尊者已證得羅漢果位，所以對於羅漢果位而言，再怎麽樣，也都不為過。”
慧寶淡淡說道。
聞聽此言的慧永身軀一震，神色震恐。
羅漢果位，對應道門，那便是長生道君！
而此世，除了那些元神與佛陀位神位融合為一的老怪物，以及那些洞天之內的存在，哪裏還有長生道君？
哪怕是慧遠，也隻是在圓寂之時，觸碰到了羅漢果位的一些邊角，可最終也未曾證得羅漢果位。
佛陀耶舍尊者也是如此，至死都不曾將自己的道行提升到了羅漢果位。
是他們的覺悟不夠嗎？
這自然不是。
而是天地間，不允許羅漢果位的存在出現！
除了元神徹底與佛陀身為融合之外，便是去往洞天之內突破。
除卻這兩者，便沒有其他的法子了。
而覺賢尊者，卻是不顯山，不漏水，便將道行突破了？
不過，這種可能性根本沒有。
若是道行這麽容易便能突破，那曆代張天師也不會龜縮在龍虎山，而寇謙之也不必非要組建地上道國了。
可是覺賢是活著的狀態，元神根本無法完全融合佛陀神位，那就隻有一點了……
忽然，慧永想到了慧寶方才的話，神色間微微變化：“方丈，難道是覺賢尊者去了淨土中突破的？”
慧寶點了點頭：“甘露戒壇，隻是為了接引淨土之力，如今淨土將出，有無戒壇都無所謂了。”
而慧永聞言，神色也立馬變的振奮起來。
佛門淨土，便是道門洞天。
隻是說法不同。
他們要是能夠擁有淨土，那還用什麽戒壇啊，勞心勞力不說，還必須要安排專人看守，免得遭受歹人破壞。
想到此處，慧永不禁興奮道：“若是淨土出世，我們都可將念佛一脈放手了，有了覺賢的禪經，鳩摩羅什的持戒法，耶舍的一實相印，足以再創靈山輝煌！”
“念佛日後必是我東林寺主脈，不能拋棄。”
慧寶斬釘截鐵，隨即對著有些不知其意的慧永說道：“西方靈山淨土之毀，便是因為我等不重視香火氣運，可是事實證明，洞天淨土之存續，便是因為氣運通暢，香火相助，念佛興，我佛門才有重興之理，其他法脈，雖然亦可成佛，可是卻隻得小乘，而不得大乘三藏之妙。”
慧永若有所思，再次誦念佛號：“南無阿彌陀佛。”
卻是用實際行動來表示自身的立場。
待心情平複，又問道：“慧遠在廬山三十年不出，找了三十年也未曾找到淨土所在，覺賢怎麽找到的？”
“不是覺賢找到的，而是慧遠找到的，此處淨土，早被南陽劉子驥找到了，隻是劉子驥從來沒有向外說過，隻是將此事以信件告訴了陶潛。”
慧寶緩緩說道：“而陶淵明雖然是儒家，不依賴洞天淨土之力，加之看破了世俗，所以對於此洞天並沒有尋找，不過，其為儒人，最是喜愛記載故事，又待南陽劉子驥死後，為了緬懷劉子驥，便將劉子驥信中所述洞天之景，以故事的方式寫了出來。”
“《桃花源記》。”
慧永問道：“晉太元中，武陵人為業……這不是說的武陵的事情嗎？”
“明借武陵之言罷了，實則乃是他的一些小心思。畢竟，故事隻是故事，借用武陵之地來闡述洞天之說，會引動很多人去武陵，可是找不到，那便找不到了，隻當是謠傳妄想。”
慧寶神色淡然，娓娓道來：“其中人物，或有杜撰，可是隻要熟悉陶潛此人便知曉，若是他知道這故事，決計會去武陵一探究竟，可是自始至終，陶潛都未曾去過武陵，反而是隱居在了自己的家鄉柴桑。而且，自始至終，都不曾與慧遠有過交際，此怕是兩者之間或許多有默契，暗中相見過，也未嚐可知。”
慧永一想，確實有些道理，轉而又想到一事：“虎溪橋上的異象，難道就是洞天入口？”
虎溪橋就在東林寺門口不遠，其他人能夠發現，東林寺自然早就探索過了。
現在很多道脈的人，暗地裏麵都在東林寺周遭安插了一些暗裝。
為的便是找到虎溪橋異象的源頭。
自董奉傳承的事情傳出去後，已經有很多道脈的人偷偷摸摸的來東林寺了。
“一個障眼法罷了，為的便是讓世人的目光聚焦在東林寺的身上。慧遠的一點小手段，貧僧早就知曉了。”
慧寶搖頭說道：“慧遠也未曾與我等說過淨土入口所在，怕是他早就想到了我們會將他的東林寺所占據，所以才留下了這種異象，想要挑起寺內人的心思。你等不是早就去探索過了嗎？”
說著，他還看了慧永一眼。
後者麵色訕訕。
虎溪橋上的異象，他們自然不會放過，雖然方丈慧寶不曾放話，可卻早在暗地裏麵就查了一個底朝天了。
結果自然是一無所獲。
隻有那被鎮壓在虎溪之下的虎王的虎聲時不時的會傳出。
除此之外，便沒有其他的動靜了。
“龍虎交匯，乃成陰陽。”
慧寶看向山下，眸光好似看穿了層疊的空間，看到了那條看起來平平無奇的流水：“董奉是大才，引洞天之力，化作流水，鎮壓虎王，又將水中之力，帶出妖虎之力，進入進入洞天之內，孕養洞天之精，陰陽轉輪，生生不息，初始看，妖虎好似與被洞天鎮壓的上古大妖一般，可實際上，不過是一種模仿罷了，為的便是讓洞天之精繼續延續下去，此為一。”
“其二，董奉怕是找到了七心丹的線索了，龍虎交匯，陰陽轉輪，明顯的丹道手段，董奉……怕就是洞天的最後一任傳承者了，虎溪洞天？桃源洞天？怕都不是，將其稱作杏林洞天，才最為合適。”
慧永聽的有些似懂非懂。
怎麽說著說著，又繞到董奉身上去了？
他有心想問，可是此時慧寶明顯不想多說了，直接說道：“雖然陶潛不曾明說，慧遠也不曾透漏過口風，可是經過這十年的探查，貧僧基本可以確定淨土入口便是在那龍首湧泉之地，你去安排一批弟子，再號召白蓮社之人，前去探查一番。”
慧永先是稱是，隨即又疑惑道：“為何還要讓白蓮社出人？我等東林寺，完全可以探查的到。”
慧寶淡淡道：“陶潛的《桃花源記》內，也暗藏洞天危險所在，你隻是沒有看懂罷了，按照貧僧所說，盡管去做，切記，若是遇到危險，便喊出‘慧遠’之名，慧遠之元神，必然是在那洞天之內。若有僧人出現危險，他不會不出手相助的。”
“是，方丈。”
慧永領命而去，召集人手去了。
而慧寶卻是來到了最高的寶塔之上，俯視廬山全貌，隨後又將目光看向了西南之地。
“天地異動，洞天頻出，也不知此舉是對是錯……南無阿彌陀佛。”