【雖然文章有這三處錯漏,但張先生的勇氣還是值得嘉獎,而錯誤也並沒有超出同時代的平均水平,據我所知,此時外界的雄文也無非都是這個套路,追求文采、警句,而無視真實性、準確性、廣泛性,張先生的這篇文章還有兩點可取之處,已經是非常不易了,第一,指出了法令的編寫應該縝密翔實,第二,為後來的投稿人提供了經驗參考。】


    【買活周報歡迎各種來稿,尤其是對政策的反應,會選優刊登,但來稿必須避開二十四條邏輯謬誤,並以翔實數據為支撐,以自身立論,便要有自身的數據對比,以天下立論,便要有天下的數據對比。而若稿件被采納發表,亦有高額酬金,並會視文章質量少量增加政審分,請各位踴躍投稿,為買活軍衙門查缺補漏,退稿中亦會標明邏輯錯誤所屬,以此為眾活死人知照。】


    謝六姐似乎是個脾氣相當平和的人,她雖然不讚成張天如的大多數觀點,但也並未有任何針對人格的貶損,而是客觀地進行總結,並且還拋出了歡迎投稿的小政策,雖然這高額酬金到底是多少,並沒有說明,但也已經足夠被誇獎為虛心納諫了。


    屋內眾人讀完這篇文章,都各有感想,除了有些迷惑的信王以外,王肖乾、曹如的臉色都頗為凝重,孫初陽倒是有些雅興,還點評道,“不知買活軍是會自行立法,還是挪用《大誥》又或者是仙家典籍。和協議書有關的法令,似乎便是從仙界典籍中摘錄,還有他們的婚書,我這幾日也找機會看了幾篇範文,約定得極為詳細,格式和我朝全然不同,應當也是挪用之物。”


    既然已經承認了謝六姐是‘仙界’來客,便很容易從她的統治中看出仙界手筆來,有些衙門的設置,還有本朝的風範,而大多讓人感到拗口生硬的用詞、語法,包括法令,則很顯然便是從仙界挪用,因此除非在官麵上,使團成員必須堅持論證反賊的不可持久,私下這樣的場所,心中想的,口中談的,便要微妙得多了——若真是完全不合理,仙界怎會有那樣的規定,且任何人都可以感知得到,仙界比此世不知要繁華到哪裏去了,可見其種種律令規條也必定有過人之處。


    既然仙界法令必然是有道理的,那麽沒有道理的,便儼然是本朝的規矩了。謝六姐這篇文章不但長,而且出乎了所有人的意料,並未和張天如進行激動人心的雄辯,或者也是因此未能放到第一版,而是低調地在第七版占了個版麵,但其中傳遞出的種種信息,卻讓王肖乾這樣的正牌進士麵沉似水,而一向仰慕風雅的曹如,也跟著惘然若失:謝六姐所傳遞的第一個信息,便是買活軍重數據而不重文采,‘沒有調查研究就沒有發言權’,隱隱約約便透露了一點,買活軍絕不會和本朝一樣,講究‘不為進士,不入翰林,不入翰林,不進內閣’,他們更偏好的無疑是從親民小吏做起,掌握了大量翔實的數據,並且又有總結歸納的能力——也就是有能力做調查研究的人才。


    隻有這樣的人才,才能寫出基於事實的文章,畢竟,摒棄了二十四條謬誤的政論文,該用什麽去填充?便隻能用事實和數據,而如果買活軍的報紙此後都是這樣以數據相互作戰……那麽,敏朝的官肯定是做不好買活軍的官的,這是無疑的結論。


    自然了,這話是不好說出口的,否則豈不是承認了自己也正掂量著要去做買活軍的官了?但結論仍是顯然的,在買活軍這裏,要做出成績,要求的不是寫什麽名言警句的能力,第一個是要有從小吏做起的決心,第二個是要有做好小事的能力,第三個是要有做好調查研究的耐性,第四個才是要有把一切組織為報告的文采。


    而在敏朝做個前程遠大的官,所要求的第一是考八股的能力,要有文學上的聰明悟性,第二是要有拉關係的能力,要在複雜的官場中和上峰故舊把關係處好,第三是要有站隊的眼光,得站到將來的勝利者那邊,如此才能一步步踏上更高的舞台,第四——要到第四了,才要求具備一定的做事能力,因為一個考中了庶吉士,進過翰林院,有機會入閣的官員,他是不需要去做親民官的,連知縣都尚且不必做,更何況更低一層的親民小吏?他的做事能力,便體現在把文書做好,奏折寫好,僅此而已。


    很多閣臣一輩子沒有做過親民官,譬如如今的葉首輔,從翰林院修撰而至太子左庶人,又至金陵禮部侍郎,這是他唯一一次受排擠而外放,回京後便立刻高升為禮部尚書,從而入閣。葉首輔對田間地頭的事情,可以說是從無了解,他的資曆在買活軍這裏毫無疑問,根本是不合格的,不能被委以重任,既然為首輔,‘從天下立論’,那便要對天下的數據了如指掌,葉首輔……恐怕做不到這一點。


    這還不是讓人絕望之處,最讓人絕望的,在於如今敏朝的親民官,恐怕也對本地的數據一無所知,甚至連六部中人,都對於天下的數據不甚了了,要找到對政務數據真正有所了解的人都很難,因為敏朝的數據已經很久沒有人去統計過了,不論是最重要的人口、田地,還是次一等的,謝六姐一文中提到的‘相關犯罪率’,既沒有人了解,也沒有人真正感興趣。便是要去做,都無法想象該如何去做到。


    這是……讓人絕望的差距。


    並非是船堅炮利,火力的直接對比帶來的恐懼,也不是奇技淫巧,宏偉仙器所帶來的震撼,這種對於統治細節的拿捏,卻是在無聲無息中讓人完全陷入了絕望之中,差距太大,甚至連學都學不來,甚至於已經大到了這一方應該完全放棄學習,轉為抵抗的地步——這是一種全維度的碾壓,對買活軍的學習不但很難收到效果,甚至反而會加速敏朝的崩潰。


    就譬如說辯論的二十四謬誤,如果完全避開,隻剩下對事實的陳述,那麽閹黨、西林之間的矛盾便隻在於一點:閹黨認為西林所代表的地主竊取了太多朝廷財政來源,而西林認為朝廷的清廉度讓人絕望,有太多規矩之外的支出,如果如實納稅,他們所在的階層便將很快地破產消亡,而收斂上來的錢財也不可能完全進入朝廷財政,一定會有相當的部分被閹黨貪汙,根本解決不了現在的財政問題。


    話是說開了,那後續該怎麽聊……雙方的矛盾根本不可調和,餘下的手段大概就隻有用武力互相消滅了,但這又是朝廷所不能承受的。所有以邏輯謬論粉飾的攻訐,還有廠衛的特務政治,實則都是為了在根本矛盾無法調和的情況下,推動朝政得以維係——至少百官的俸祿要發吧,至少遼餉要能湊得出來吧,又不願意把問題說透,又要繼續,可不就隻能如此掩耳盜鈴、自欺欺人下去了?


    但買活軍來了,買活軍這裏,秉持的是完全不一樣的製度……買活軍不需要地主,他們通過修路和鄉村掃盲教育來完成鄉鎮和縣府的快速信息交換,如此,他們便不需要宗族和地主代為統治村鎮,地主便一下沒了存身的土壤,而官吏的來源也極為廣泛,從一開始,吏目的人數就規劃得很多,和本朝完全不同,所有的吏目都編列進財政預算裏,幫閑、師爺,在這樣的體製裏完全可以自己去考吏目。吏目多了,出人才的機會是不是就更大了?


    最重要的是,買活軍這裏的教育不但完全免費,而且被強製納入了生活中,而且也沒有非進士不入翰林的規矩,倘若買活軍要組建內閣,其選拔範圍絕不是隻以三年幾十人為周期產生的庶吉士群體,而是在萬千吏目中通過實幹和競爭一步步走到備選職級的官員……買活軍這裏根本不需要珍惜什麽良才,良才實在是太多了!你犯了錯,能替代你的人數不勝數,這樣的競爭之下,誰敢不好好做事?!


    論到競爭的激烈和辦事的能力,內閣可以相比麽?這一點任何人都可以得出結論,就連王肖乾也不得不承認,如此的選拔比所謂非進士不入翰林,非翰林不入內閣要合理得多。買活軍把選拔放在了極大的吏目人群所經曆的漫長的宦海沉浮之中,而本朝是把大部分選拔都放在了宦海以前,科考之中。


    買活軍的吏目,甚至十四五歲開始做小吏的都有,一邊上學一邊工作,到最後考過高級班,可能都做了十幾年的吏目,職級也得了提拔,而本朝呢?大量書生年複一年、日複一日的白讀所謂聖賢書,到了五十多歲考中進士,那還有什麽用?八股和政務根本就沒有關係,那些被刷下去的人才,於朝廷政務更起不到什麽佐助之用……


    太多了,差距之處實在是不勝細數,這讓人怎麽能不灰心喪氣?使團的氣氛,原本還算是樂觀的,因為朝廷畢竟是有了一點改變,在買活軍的刺激下開始引入良種、新法,有了一些中興之態,這總是讓人歡喜的變化。但此刻這篇文章,卻讓信王以外的眾人都仿佛又被按到了水底:最讓人絕望的不是敏朝仿佛注定的失敗,而是他們這些敏朝的官僚,在買活軍這裏找不到自己的位置和前程。


    沒有調查研究就沒有發言權……他們會調查研究麽?他們通曉數據麽?倘若有一天,那不忍言之變當真到來,他們也成了榕城葉家,而卻不會再有第二個使團來搭救自己時……他們和他們背後的家族,又當如何?


    氣氛不可抑止地低迷了下來,孫初陽點評的仙家典籍,又或是那新鮮的婚書,也很難引發眾人的熱情,隻有信王和孫初陽搭了腔,“哦?那婚書是如何約定的,有多仔細?另外,買活軍這裏女子不到二十三不是不能成親嗎?這裏成親的人家應該不多罷?”


    “倒也多的,外地許多寡婦都來了,還有些女子拋夫棄子,私逃而來。”孫初陽正要詳細解釋,用婚戀八卦來調動眾人的談興時,王知禮忽然又尖聲道,“不對呀。”


    他還在來來回回地看那篇文章,此時仿佛很是不解,“沒有調查研究就沒有發言權,這句話自然不能說有錯——但有些數據,個人該如何獲得?這篇文章的意思,怎麽感覺從此後百姓便沒了論政的身份呢?那,你看,百姓難以獲得數據,便不能發文章——這不是堵塞言路嗎?六姐……謝六姐一向……嗯,一向偽作平易近人,怎麽會留下這麽一個疏漏?”


    最正確的答案當然是謝六姐露出了自己妄自尊大的真麵目,不過眾人已知絕非如此,被王知禮道破,不由也陷入沉思,信王大約因為年紀最小,又完全沒有投入培訓成本,便獲得了此時的地位,因此反而最沒有門戶之見,很能沉浸到謝六姐的‘邏輯’中去,很快說道,“非也,百姓也能就某一政策投稿,如前文所說,以自身立論,便要有自身的數據作為參考——那隻要記錄自身因政策而發生的變化就好了。譬如這張天如,倘若他自己發於善意,和某男子共飲,卻被誣陷有奸淫意圖,他自然可為自己發聲。他要為天……他要為買活軍治下區域立論,那就要拿到這塊土地的數據,是這個意思。”


    “殿下高見!”王知禮先奉承了一句,又疑惑道,“但此人又不是官身,如何能拿到這些?若如此,其實便是斷絕了書生問政的意思啊。所謂風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳,家事國事天下事,事事關心——難道此後不為官,連關心天下事的資格都沒有了嗎?”


    “呃……”


    “這個……”


    話音剛落,王知禮自己都尷尬了起來,席間眾人更是吃吃艾艾不知該如何回答:這兩句話是去世不久的西林領袖顧叔時所設的書院楹聯,此人也正是以鼓勵書生關心政治為名,如講學生大肆揭帖鬧事,書生結社貼文互壯聲勢,抨擊朝政等等被閹黨深惡痛絕的風潮,都是從西林書院而起。王知禮身為閹黨骨幹,居然脫口而出引用了西林黨的聯句,這還好是九千歲已經下野,若不然,說不得就要治王知禮一個‘立場不純’的罪。


    按常理來說,這話應該是王肖乾這個西林中堅說起,而王知禮作為閹黨代表予以回應,此時卻完全倒了過來,王肖乾尷尬道,“大璫,倒不是如此,其實這意思便是,若不為官,又不能發苦心去調查,也不能得到買活軍的許可,從他們處獲取數據,便隻能從小處,從自身談起罷。正所謂實事求是,得了幾個人的數據,便隻能起幾個人的題目,這一招便是治那等好空言、大言而博名的書生。”


    “……”


    這角色對調的對話,實在是太讓人尷尬,偏又實在不好明言,屋內又沉默了少頃,信王舉起袖子掩著嘴輕咳了一會,方才調節氣氛,把話題挪開。“的確如此,發一篇文章,要到鄉鎮去采風幾個月?這個張後生哪有這個時間,文章發得這麽慢,隻怕人們都要把他給忘了!名聲又從何來?”


    “看來這‘一篇奇文天下知’的美夢,在買活軍這裏是休做了。”王肖乾鬆了口氣,連忙接話,“想要議論天下事,為天下建言,那便要先考做吏目,一步步地走到接近天下的位置……這也不能說錯……”


    作為西林中堅,他不能再說下去了。但此時這道理似乎的確是分明的,政策的得失,必須走到相應的高度才能得窺全貌,百姓所能表達的隻有政策對自身的影響,這二者的區別可是混淆不得。少年書生憑什麽影響政策的製定,隻因其善蠱惑人心,善鬧事?確實沒這個道理。


    不過,和書生有關的議論,因為牽扯西林,還是少說的好,說得過了王肖乾更尷尬。黃謹見義父自悔失言並不說話,便出聲笑道,“這張天如還是個有福分的,先覺得他求名太過操切,如看來,正因其操切而又有些歪才,大鳴大放,被六姐看重,到底也有了不小的名氣——有這篇《答疑》,他可青史留名了。”


    “倒也是!”眾人暫且都遺漏了這話的前提——即謝六姐至少是個能在青史留名,擁有詳細曆史記載的大人物,短暫地沉浸在說不出的羨妒中,都嘖嘖感慨起來,“雖是被立起來當了個靶子,但他之前之後那些人,想當可還當不上呢。”


    信王也有些好奇,“張先生好像也在學校任教,不知我們有沒有打過照麵——收了這篇答疑,他會怎麽應對呢?”


    這就好比吵架,張天如嚷嚷了一大篇,卻被謝六姐抽走了腳下的板凳,這會兒下台有些難,旁觀者自然也好奇下一幕又是什麽好戲,黃謹笑道,“若是按我朝作風,接下來,他必定要繼續大罵六姐,用詞隻會更加刻毒,不惹來一頓板子,是不會罷休的。”


    “那是我朝寬待讀書人,在這裏,怕不是要被捉去做苦役?”


    眾人言語紛紛,莫衷一是,王肖乾也便恢複過來笑道,“智足以飾非,言足以拒諫——若他還要作文反擊,我押他必定由此破題。”


    他是這裏唯一的進士,眾人都不能和他比八股破題,聞言也覺得有理,謝六姐的這篇回文,似乎並不如此前她的文章那樣,立論雖奇,且卻是堂皇正道,仿佛有一種無人可擋的氣勢。這篇文,晦澀之處,沒有相當的水平恐怕不容易看懂,而看懂的人似乎也並不都會讚同,不如張天如的原文,簡單直接煽動人心。


    如果張天如從“智足以飾非,言足以拒諫”這角度進行反駁,那是很合乎文士胃口的——不但道出了對《答疑》的感想,並且還以用典回擊了謝六姐。這典故出處是說紂王的,如果謝六姐能讀得懂,那便會感覺到張天如的回擊。而這種回擊,也表現了張天如的才華,正是此刻所有政客所習慣的論戰節奏。


    即便是買活軍內的活死人,恐怕也會有人私底下站在張天如這裏!


    眾人不免也是議論起事態走向,更好奇若張天如還有回擊,《買活周報》會不會予以刊登,信王到底年輕好事,便和曹如商議道,“曹伴伴,明日不如多安排些隨侍去學校就讀,打聽著這張天如的模樣,瞧瞧他的臉色去!”


    曹如在這種事上可不會拂了信王的性子,聞言一口答應,也是笑道,“恐怕此時,也不獨殿下,整個雲縣的人,都想看這張天如的臉色呢!被六姐這麽一通教訓,真不知道他這會兒在想什麽!若是個有氣性的,隻怕羞也要羞死了,他是自行投奔來的,就不知道這教師,他還當不當得下去,會不會含羞而走,謝六姐又讓不讓他走了。”

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