“靠岸了,靠岸了，前麵就是占城港了！你們就都下船了！”
“終於……”
“老仙保佑，終於是到地頭了……”
“嗚嗚嗚……”
和前方已經靠岸的那艘大海船上,人員絡繹往來的熱鬧不同,這艘專門運送新移民的客船上，氣氛是相當低迷的，水手們的報信,止不住的是甲板內外的歎息和低泣：這些乘客們雖然欣喜於漫長旅途的結束,卻也畏懼著等待在前方的命運。他們既不想在這條件艱苦的船上再待下去，也不想踏上陌生的土地,被分配去做陌生的工作,甚至立刻就要和這些才剛熟悉起來的同鄉們分開,去到一個語言不通的地方了。
“好了，好了,都哭什麽！上課都沒用心嗎？！都說了,情緒不好的人，最容易得時疫了——你們是沒見過被丟下船的那幾個人嗎？”
船上的氣氛如此低迷,水手們似乎也受到了感染,變了臉不客氣地嗬斥了起來,“還擺什麽臉色！六姐慈悲，你們這樣的叛逆之徒,也給你們一條生路,花了多少的價錢把你們遷徙到南洋來,可別給臉不要臉！不想活的現在就從船幫上跳下去也來得及！”
“大人言重了,我等……我等可沒有這樣的念頭！我們都是做了孽的人，能得活命，已經心滿意足了！”
自然有些較老成,能忍耐一時之氣的乘客，上前賠笑著緩和氣氛，“這些都是婦人孩子，從沒出過遠門的，一時害怕也是有的——也有些是喜極而泣，對，喜極而泣！總算是到地頭了，能不開心嗎？”
“哼！”
凡是走海的船員，對於謝六姐的崇拜一向是最堅固的，這是理所當然的事情——大羅天星盤、傳音法螺，這些都是讓航海變得更加安全的仙器，尤其是大羅天星盤，這個東西現在已經非常普及了，配合上經緯度地圖，成為了海船必備的物品。
隻要有這兩樣東西，即便是遇到風暴，迷航了之後，船隻也有很大的希望能夠找到陸地，可以說大大地增強了遠洋水手的安全，因此，在他們心中，六姐自然是永遠正確的，這些客戶人家，居然膽敢給六姐添堵，那能是什麽好東西？
更別說這一次，這批乘客南下，是強迫遷徙，上船時的看管，和囚徒無異，這自然也影響了水手們對他們的態度，別說什麽奉若上賓了，隻要少有不服從規矩的地方，劈頭蓋臉就是一頓訓斥，要是居然還敢桀驁不馴，和水手們頂嘴的，那就要考慮拔刀相向了——甚至，還有更直接的處置辦法，直接把人扔到海裏去，不就一了百了了嗎？
當然了，在船上敢和水手強嘴的傻子是並不多的，但這也不算是什麽愉快的航程——為了提高運送效率，這艘船塞了盡量多的乘客，於是防疫便成了重中之重，從潮州到雞籠島還好，從雞籠島出發之後，船上的情況就有點不太妙了，不知道是不是有人把雞籠島的痢疾帶上船了，船上也開始有人發熱拉稀起來。
船長當機立斷，立刻把病人放到了一條繩索相連的小船上去，每天滑下一點食水，還有一些有限的藥物，若是能好，可以順著繩索爬到大船上，那就無事了，若是不好，死在小船上了，那就由還有力氣的病患把他推到海裏去，總之，病號是不能上大船，免得傳染了更多人的。
他處置得還算是及時，從雞籠島到呂宋這一路上，陸續有十餘人染病，被送去了小船那裏，不過隻有兩人能有力氣爬回來，其餘四人，雖然痊愈了，卻還是虛弱無力，在小船裏挨到了呂宋島。其他人自然是沒有熬過去，化作了魚腹裏的糧食。跨海遠航，這是很常見的事情，尤其是乘客多的時候，隻能如此處理，還有些船隻，一旦認為船員的病有可能傳染，便立刻把他放逐到最近的荒島上去，或者是給一艘舢板，讓他自尋生路，這都是常見的辦法。否則，時疫一旦流行開來，死的人無疑就要更多了。
雖然在海員看來，此舉是司空見慣，但這艘船上大多客戶人家，一生也沒想過自己會出海，第一次出海，便遇到了這樣的情況，自然是哀傷恐懼，還有些人誤以為，因為他們是遷徙罪民，才會如此苛刻，心中對買活軍更增怨恨，這也是難免的事情。不過，船上的水手們倒也不強著他們對買活軍感恩戴德——本來在自己家鄉安居樂業的，突然間，因為親友或鄰近寨子的舉動，老實種田的自己被迫要遷徙到這麽遠的地方來，不管衙門多有道理，百姓心裏有怨言也是很自然的事情。
思想到底如何想，水手們不管，日常的起居是管理得非常嚴格的，用水、個人衛生、發型甚至是衣飾、秩序，都有非常嚴格的規定，船上男女分艙，而且衣著都很單薄——水手不許女眷穿太多衣服，底限是單件的中袖、中褲，因為害怕女眷為了‘貞潔’，在沃熱的天氣中還穿著太多，引起中暑，或者誘發了身體裏的痢疾，總之，任何在船上發作的病情都是嚴格忌諱的。
既然穿得少，就要防範男乘客冒犯女艙，夜入女艙，是要被直接推下海的，一路上接連處置了三四個這樣的男乘客，令餘下的乘客們全都畏懼不已，對水手們言聽計從——這一路上減員已經是超過十人了，買活軍的水手，說殺人那是真的就動刀子殺人的。
這樣一來，他們就隻能被迫適應買活軍的生活節奏了：不得隨意吐痰，雖然在船上不能洗澡，但下船後要去排隊洗澡——頭發當然不分男女也是全剃光了的，這都是為了盡量減少虱子、跳蚤，以及他們傳播的疾病。該吃的時候就要吃，給吃什麽就得吃什麽，不得挑食以及私下讓食，每日除了幫著幹船上的雜活之外，還要全都集中在一起上課……
“你們要是不會說官話，在南洋就沒法找到除了種地之外的工作，隻能去林場、農場裏幹活！”
官話、拚音，是教學的主要課程，他們到潮州之後就開始學，一路上雖然顛沛流離，不斷的更換組織——和親人們一起去了潮州，在潮州被分組，到雞籠島等候船期時，一邊墾荒、紡織，一邊在閑時上課，各自上船後，又從拚音開始學一遍，這都是第三遍過拚音課程了。
就算再愚笨的人，也多少認得了拚音，並且無師自通地開始用它們來標注自己的家鄉土話，不過用處不是很大，分到各自的船上時，乘客們已經被拆得很細碎了，都是從各處鄉村匯聚在一起的客戶人家，土話也有差異，再考慮到拚音標注土話不是那麽的精確，一個人寫下的土話拚音，大概隻能被家裏人理解，船上其餘乘客並不都能領會到他的意思。
拚音是如此，官話的進展則要更慢一些，因為雖然船員們規定了在船上隻能說官話，但乘客們還是習慣了小聲偷說土話，理由是複雜的，也有對高壓管理的反感，似乎這麽做便是反抗了凶神惡煞的船員，內心能獲得一定的滿足，還有就是一種本能的使用衝動——兩個都會說土話的客戶人家，在一起說著磕磕絆絆的官話，那感覺太讓人難受了，別說複雜的內心情緒了，就算是簡單的問候都難以完成。
但是，在占城港在望的今天，除了少許本身就會官話，或者是學得很好的乘客之外，許多乘客心中都泛起了淡淡的後悔，原本不以為然的告誡，現在也突然變得真實了起來——不會說官話，就隻能去種地，更可怕的是種地估計也會被人欺負。他們都是在土樓裏居住的客戶人家，才會被強製完全拆碎了遷徙，自然是知道從前土樓裏的本族人，是如何欺負那些失地了的客戶人家，還有外來想找生計的流民的。
從前，當他們還住在土樓裏時，這些‘欺負’似乎是完全正當的，因為他們會把許多不好的道德品質賦予這些比他們更弱的人，使得這種欺負充滿了懲惡揚善的正當性，可現在，當他們也成為弱者時，所有從前的認知都化成了恐慌的源頭：如果不會說官話，那就是弱者中最弱的人！就算被欺負了，不會說官話又該怎麽找衙門的人做主呢？
在這樣擔憂、恐慌的情緒之中，乘客們爆發出了一股學習官話的熱情，但是，遠水解不了近渴，兩日的苦工顯然對於大多數乘客的官話水平並無幫助，這艘移民船在重重的憂愁中抵達了占城港，乘客們挎著自己的小包袱，順著長長的木板，小心翼翼地走上岸邊，對港口邊茂密的椰林和棕櫚樹視而不見——他們已經在呂宋停靠時見過的類似的景象，占城港這裏，隻是空氣中多了一絲怪怪的香料味道，還有植被與潮州、雞籠島有所不同，除此之外，其實和家鄉也沒什麽太大的不一樣，就連城中屋舍的尖頂，在這個距離也看不出什麽不同來。
當然了，等到本地的土人們一擁而上時，差別就的確很大了——在呂宋港口，他們接觸到的百姓還是以華人為主，那裏本來也就是承接了南洋移民最多的地方，但占城港這裏，土人、漢人的比例就並非如此了，膚色黝黑、身材矮小，赤身，隻是在腰間圍著一條兜襠布的土人，不分男女，大量地跑出來，用不熟悉的官話向他們兜售著自己的貨物：“我們有新鮮的椰子！”
“上好的小鹹魚幹！”
“米飯，椰漿米飯，剛煮出來的，還加了糖漿！”
他們的貨物，多數都是捧在大大的棕櫚葉上，食物的香氣和海水的氣息，濃烈的體味混合在一起，組成了一種複雜的氣息，不少人聞了很想吐，他們同時還暈陸地——坐船久了，已經適應，踩在陸地上反而覺得暈眩。而且大多人身上都沒有錢財，隻能搖著手，謝絕了小販們的好意，隻有水手們一邊收拾著纜繩，一邊大聲呼喊著小販，“椰漿飯我要一份！再來一個椰青，斑斕糕今天有沒有？！”
他們是有閑錢的，而且很熱衷於享樂，新移民們排著長隊，捏著自己的身份文書，準備去領自己的積蓄，哪敢在吃上花錢呢——他們上船時，把所有的錢財都交給船員們登記封存起來，兌換成鈔票，在目的地付給他們，這麽做是為了防止船艙中出現盜竊引發的衝突。
所以，這會兒他們還要排隊取錢，順便就確認了身份，取到錢之後，立刻就去碼頭那邊已經圍好的大區裏，製作新的身份文書，考核官話水準，檢驗身體情況……簡直就和人市上看那些奴婢的牙口一般——事實上，這裏還真的要驗看牙齒呢！
看牙齒、看識字、看官話，看力氣，通過考核，評分之後，就走到選人區裏了，那裏已經站了不少戴鬥笠的老爺們，雖然穿著也很樸素，甚至幹脆有些人是赤膊的，但經過水手們的指點，以及其餘乘客的互相傳話，大家很快就知道了他們的來意，條件好一些的，或許還能留在占城港附近，條件差一點的就去距離城區更遠一些，新開辟出來的林場、農場裏落戶務農了。這些老爺們就是農場、林場的負責人，他們是來挑新人一起開荒的！
跋山涉水到了這裏，淪為開荒的農奴了！
望著眼前連到天邊的濃綠，很多乘客都哭出聲了——他們太知道在這樣的叢林裏開荒的艱辛了，又是這樣奴隸一般被領過去的，可想而知會被怎麽對待：能活過兩三年都算是命大的了！但也無法逃跑，逃進叢林中，也是一個死！
絕望的氣氛，完全籠罩在了隊伍上方，留在占城港內做事，似乎成為了唯一的活路，那些在船上就有意識多學官話的乘客，一下就成為了眾人羨慕的對象，他們也立刻就有些優越起來了，麵帶笑容，很積極地上前去，領了錢之後接受考核——和大家想的差不多，會說官話的，很多都被留在了占城港這裏做事情，並沒有走到選人區去任由挑選，而是被帶到了另一邊列隊等待。
至於還不太會說官話的，則由接待他們的官員，用客戶人家的土話問著自己原來的營生，並喊叫著說給選人區的老爺們知道，分類和選人是頗為粗暴的：種田為生的去農場，住在山裏，伐木經驗多的則去林場，婦孺被安排去了棉花營，原本會點小手藝的工匠，雖然還不會說官話，但也受到優待，也被安排到另一邊去等待起來了。
一戶人家，主要看主勞力的能力來進行分配，比如，一對夫婦帶了三個十歲以下的兒女，都不會說官話，也沒特長的話，就以丈夫的職業來劃分去處，但如果婦人會說官話，拚音也會一些，那就全家都能留在城裏。最後，一船二百多人劃分下來，三分之一留在城裏，另外三分之二，實在是不會說官話的，便被分去了各處的農場和林場。不過，對很多人來說，不幸中的萬幸是，農林場這些‘老爺’們，有許多是會說客戶人家的土話的——他們原本也是客戶人家，隻是遷徙得早一些罷了。
“我們家就是敬州出來的！”
範老實一家人，就恰好被一個叫張阿定的老爺挑選了出來，去他們的林場種棕櫚樹，張老爺倒很平易近人，絲毫架子沒有，還談起了自己的祖籍，“隻是走得早幾年而已，原我們家的祖屋在敬州城外的大溪坳，後來家裏敗落了，把田賣給了附近的範家，一族人四散，遠走他鄉……我們就去了福建道討生活，在長汀縣安頓了下來！現在我們還有不少親戚，在敬州附近務農呢！”
接下來自然是買活軍入城，張阿定和幾兄弟聯手闖南洋的故事了，他這一次選了三戶人家，其餘兩戶都不是敬州的，而是閩西那裏被遷徙過來的，他們也不清楚範老實一家人的來曆——說實話在船上也並不熟悉，因此，聽到大溪坳這個名字，並沒有什麽感觸，便是對範這個姓也無動於衷，因為範這個姓在客戶人家裏實在是很常見，大溪坳附近的範家未必就和範老實有什麽關係。
這算是給了範老實一家人，一點喘息的機會了，也讓他們有了一點時間來用眼神商量著應對，範老實的妻子先看了丈夫一眼，見丈夫木著臉，微微搖了搖頭，便心領神會地摟住了多話的小女兒，小女兒也十分機靈，抱著母親的大腿，一語不發，隻是眼珠子滴溜溜地到處亂看，似乎完全沒有聽過大溪坳這個地名，盡管，強買了張阿定祖屋的，就是範老實的本家範家——他們這是兜兜轉轉，又落到‘仇家’手上了！
當然了，這個仇實在是有些寬泛，這是張阿定祖上和範老實祖上的事情了，現在，他們都隻是林戶和農場主而已，張阿定看起來也不像是個心胸狹窄的老爺，說實話，聽他說了自己的故事之後，大家簡直並不把他當做‘老爺’看待了——不過是東家和雇工的關係而已，回到林場之後，他們還要一起做事呢！
張阿定不但沒有老爺的架子，還很重視鼓舞他們的士氣，更好的一點，是他好像也不是特別認字，在著急地詢問了三戶人家的籍貫，得知他們中並沒有敬州人氏，並且去找別人打聽了一番，也沒打聽到敬州近況之後，他雖然有些沮喪，但也並不急著看三戶人家送來的身份文書，而是把它放進懷裏，隨意地和他們聊著閑篇，消解著他們對於未來的疑慮。
“……不苦的，雖然也不是來享福的，可南洋的生活也遠遠不算多苦，要我說，還比在老家富裕一些，這裏的土地實在是太肥，陽光也實在是太好了！”
見到這些移民臉上的疑慮之色，率隊離開港口，往林場遷徙回去時，他便特意繞了一條稍遠點的路，“我族兄阿安就在附近開了個棉花場，我們過去叨擾一頓中飯，順便給你們看看這裏是怎麽種田的，這裏的糧食和糖又有多麽的賤——你們在老家也不能頓頓都是二道磨的精米吧？中午那頓飯你們就知道了，便連最窮苦的土人，你們看看他們吃的都是什麽飯！”：，，
“終於……”
“老仙保佑，終於是到地頭了……”
“嗚嗚嗚……”
和前方已經靠岸的那艘大海船上,人員絡繹往來的熱鬧不同,這艘專門運送新移民的客船上，氣氛是相當低迷的，水手們的報信,止不住的是甲板內外的歎息和低泣：這些乘客們雖然欣喜於漫長旅途的結束,卻也畏懼著等待在前方的命運。他們既不想在這條件艱苦的船上再待下去，也不想踏上陌生的土地,被分配去做陌生的工作,甚至立刻就要和這些才剛熟悉起來的同鄉們分開,去到一個語言不通的地方了。
“好了，好了,都哭什麽！上課都沒用心嗎？！都說了,情緒不好的人，最容易得時疫了——你們是沒見過被丟下船的那幾個人嗎？”
船上的氣氛如此低迷,水手們似乎也受到了感染,變了臉不客氣地嗬斥了起來,“還擺什麽臉色！六姐慈悲，你們這樣的叛逆之徒,也給你們一條生路,花了多少的價錢把你們遷徙到南洋來,可別給臉不要臉！不想活的現在就從船幫上跳下去也來得及！”
“大人言重了,我等……我等可沒有這樣的念頭！我們都是做了孽的人，能得活命，已經心滿意足了！”
自然有些較老成,能忍耐一時之氣的乘客，上前賠笑著緩和氣氛，“這些都是婦人孩子，從沒出過遠門的，一時害怕也是有的——也有些是喜極而泣，對，喜極而泣！總算是到地頭了，能不開心嗎？”
“哼！”
凡是走海的船員，對於謝六姐的崇拜一向是最堅固的，這是理所當然的事情——大羅天星盤、傳音法螺，這些都是讓航海變得更加安全的仙器，尤其是大羅天星盤，這個東西現在已經非常普及了，配合上經緯度地圖，成為了海船必備的物品。
隻要有這兩樣東西，即便是遇到風暴，迷航了之後，船隻也有很大的希望能夠找到陸地，可以說大大地增強了遠洋水手的安全，因此，在他們心中，六姐自然是永遠正確的，這些客戶人家，居然膽敢給六姐添堵，那能是什麽好東西？
更別說這一次，這批乘客南下，是強迫遷徙，上船時的看管，和囚徒無異，這自然也影響了水手們對他們的態度，別說什麽奉若上賓了，隻要少有不服從規矩的地方，劈頭蓋臉就是一頓訓斥，要是居然還敢桀驁不馴，和水手們頂嘴的，那就要考慮拔刀相向了——甚至，還有更直接的處置辦法，直接把人扔到海裏去，不就一了百了了嗎？
當然了，在船上敢和水手強嘴的傻子是並不多的，但這也不算是什麽愉快的航程——為了提高運送效率，這艘船塞了盡量多的乘客，於是防疫便成了重中之重，從潮州到雞籠島還好，從雞籠島出發之後，船上的情況就有點不太妙了，不知道是不是有人把雞籠島的痢疾帶上船了，船上也開始有人發熱拉稀起來。
船長當機立斷，立刻把病人放到了一條繩索相連的小船上去，每天滑下一點食水，還有一些有限的藥物，若是能好，可以順著繩索爬到大船上，那就無事了，若是不好，死在小船上了，那就由還有力氣的病患把他推到海裏去，總之，病號是不能上大船，免得傳染了更多人的。
他處置得還算是及時，從雞籠島到呂宋這一路上，陸續有十餘人染病，被送去了小船那裏，不過隻有兩人能有力氣爬回來，其餘四人，雖然痊愈了，卻還是虛弱無力，在小船裏挨到了呂宋島。其他人自然是沒有熬過去，化作了魚腹裏的糧食。跨海遠航，這是很常見的事情，尤其是乘客多的時候，隻能如此處理，還有些船隻，一旦認為船員的病有可能傳染，便立刻把他放逐到最近的荒島上去，或者是給一艘舢板，讓他自尋生路，這都是常見的辦法。否則，時疫一旦流行開來，死的人無疑就要更多了。
雖然在海員看來，此舉是司空見慣，但這艘船上大多客戶人家，一生也沒想過自己會出海，第一次出海，便遇到了這樣的情況，自然是哀傷恐懼，還有些人誤以為，因為他們是遷徙罪民，才會如此苛刻，心中對買活軍更增怨恨，這也是難免的事情。不過，船上的水手們倒也不強著他們對買活軍感恩戴德——本來在自己家鄉安居樂業的，突然間，因為親友或鄰近寨子的舉動，老實種田的自己被迫要遷徙到這麽遠的地方來，不管衙門多有道理，百姓心裏有怨言也是很自然的事情。
思想到底如何想，水手們不管，日常的起居是管理得非常嚴格的，用水、個人衛生、發型甚至是衣飾、秩序，都有非常嚴格的規定，船上男女分艙，而且衣著都很單薄——水手不許女眷穿太多衣服，底限是單件的中袖、中褲，因為害怕女眷為了‘貞潔’，在沃熱的天氣中還穿著太多，引起中暑，或者誘發了身體裏的痢疾，總之，任何在船上發作的病情都是嚴格忌諱的。
既然穿得少，就要防範男乘客冒犯女艙，夜入女艙，是要被直接推下海的，一路上接連處置了三四個這樣的男乘客，令餘下的乘客們全都畏懼不已，對水手們言聽計從——這一路上減員已經是超過十人了，買活軍的水手，說殺人那是真的就動刀子殺人的。
這樣一來，他們就隻能被迫適應買活軍的生活節奏了：不得隨意吐痰，雖然在船上不能洗澡，但下船後要去排隊洗澡——頭發當然不分男女也是全剃光了的，這都是為了盡量減少虱子、跳蚤，以及他們傳播的疾病。該吃的時候就要吃，給吃什麽就得吃什麽，不得挑食以及私下讓食，每日除了幫著幹船上的雜活之外，還要全都集中在一起上課……
“你們要是不會說官話，在南洋就沒法找到除了種地之外的工作，隻能去林場、農場裏幹活！”
官話、拚音，是教學的主要課程，他們到潮州之後就開始學，一路上雖然顛沛流離，不斷的更換組織——和親人們一起去了潮州，在潮州被分組，到雞籠島等候船期時，一邊墾荒、紡織，一邊在閑時上課，各自上船後，又從拚音開始學一遍，這都是第三遍過拚音課程了。
就算再愚笨的人，也多少認得了拚音，並且無師自通地開始用它們來標注自己的家鄉土話，不過用處不是很大，分到各自的船上時，乘客們已經被拆得很細碎了，都是從各處鄉村匯聚在一起的客戶人家，土話也有差異，再考慮到拚音標注土話不是那麽的精確，一個人寫下的土話拚音，大概隻能被家裏人理解，船上其餘乘客並不都能領會到他的意思。
拚音是如此，官話的進展則要更慢一些，因為雖然船員們規定了在船上隻能說官話，但乘客們還是習慣了小聲偷說土話，理由是複雜的，也有對高壓管理的反感，似乎這麽做便是反抗了凶神惡煞的船員，內心能獲得一定的滿足，還有就是一種本能的使用衝動——兩個都會說土話的客戶人家，在一起說著磕磕絆絆的官話，那感覺太讓人難受了，別說複雜的內心情緒了，就算是簡單的問候都難以完成。
但是，在占城港在望的今天，除了少許本身就會官話，或者是學得很好的乘客之外，許多乘客心中都泛起了淡淡的後悔，原本不以為然的告誡，現在也突然變得真實了起來——不會說官話，就隻能去種地，更可怕的是種地估計也會被人欺負。他們都是在土樓裏居住的客戶人家，才會被強製完全拆碎了遷徙，自然是知道從前土樓裏的本族人，是如何欺負那些失地了的客戶人家，還有外來想找生計的流民的。
從前，當他們還住在土樓裏時，這些‘欺負’似乎是完全正當的，因為他們會把許多不好的道德品質賦予這些比他們更弱的人，使得這種欺負充滿了懲惡揚善的正當性，可現在，當他們也成為弱者時，所有從前的認知都化成了恐慌的源頭：如果不會說官話，那就是弱者中最弱的人！就算被欺負了，不會說官話又該怎麽找衙門的人做主呢？
在這樣擔憂、恐慌的情緒之中，乘客們爆發出了一股學習官話的熱情，但是，遠水解不了近渴，兩日的苦工顯然對於大多數乘客的官話水平並無幫助，這艘移民船在重重的憂愁中抵達了占城港，乘客們挎著自己的小包袱，順著長長的木板，小心翼翼地走上岸邊，對港口邊茂密的椰林和棕櫚樹視而不見——他們已經在呂宋停靠時見過的類似的景象，占城港這裏，隻是空氣中多了一絲怪怪的香料味道，還有植被與潮州、雞籠島有所不同，除此之外，其實和家鄉也沒什麽太大的不一樣，就連城中屋舍的尖頂，在這個距離也看不出什麽不同來。
當然了，等到本地的土人們一擁而上時，差別就的確很大了——在呂宋港口，他們接觸到的百姓還是以華人為主，那裏本來也就是承接了南洋移民最多的地方，但占城港這裏，土人、漢人的比例就並非如此了，膚色黝黑、身材矮小，赤身，隻是在腰間圍著一條兜襠布的土人，不分男女，大量地跑出來，用不熟悉的官話向他們兜售著自己的貨物：“我們有新鮮的椰子！”
“上好的小鹹魚幹！”
“米飯，椰漿米飯，剛煮出來的，還加了糖漿！”
他們的貨物，多數都是捧在大大的棕櫚葉上，食物的香氣和海水的氣息，濃烈的體味混合在一起，組成了一種複雜的氣息，不少人聞了很想吐，他們同時還暈陸地——坐船久了，已經適應，踩在陸地上反而覺得暈眩。而且大多人身上都沒有錢財，隻能搖著手，謝絕了小販們的好意，隻有水手們一邊收拾著纜繩，一邊大聲呼喊著小販，“椰漿飯我要一份！再來一個椰青，斑斕糕今天有沒有？！”
他們是有閑錢的，而且很熱衷於享樂，新移民們排著長隊，捏著自己的身份文書，準備去領自己的積蓄，哪敢在吃上花錢呢——他們上船時，把所有的錢財都交給船員們登記封存起來，兌換成鈔票，在目的地付給他們，這麽做是為了防止船艙中出現盜竊引發的衝突。
所以，這會兒他們還要排隊取錢，順便就確認了身份，取到錢之後，立刻就去碼頭那邊已經圍好的大區裏，製作新的身份文書，考核官話水準，檢驗身體情況……簡直就和人市上看那些奴婢的牙口一般——事實上，這裏還真的要驗看牙齒呢！
看牙齒、看識字、看官話，看力氣，通過考核，評分之後，就走到選人區裏了，那裏已經站了不少戴鬥笠的老爺們，雖然穿著也很樸素，甚至幹脆有些人是赤膊的，但經過水手們的指點，以及其餘乘客的互相傳話，大家很快就知道了他們的來意，條件好一些的，或許還能留在占城港附近，條件差一點的就去距離城區更遠一些，新開辟出來的林場、農場裏落戶務農了。這些老爺們就是農場、林場的負責人，他們是來挑新人一起開荒的！
跋山涉水到了這裏，淪為開荒的農奴了！
望著眼前連到天邊的濃綠，很多乘客都哭出聲了——他們太知道在這樣的叢林裏開荒的艱辛了，又是這樣奴隸一般被領過去的，可想而知會被怎麽對待：能活過兩三年都算是命大的了！但也無法逃跑，逃進叢林中，也是一個死！
絕望的氣氛，完全籠罩在了隊伍上方，留在占城港內做事，似乎成為了唯一的活路，那些在船上就有意識多學官話的乘客，一下就成為了眾人羨慕的對象，他們也立刻就有些優越起來了，麵帶笑容，很積極地上前去，領了錢之後接受考核——和大家想的差不多，會說官話的，很多都被留在了占城港這裏做事情，並沒有走到選人區去任由挑選，而是被帶到了另一邊列隊等待。
至於還不太會說官話的，則由接待他們的官員，用客戶人家的土話問著自己原來的營生，並喊叫著說給選人區的老爺們知道，分類和選人是頗為粗暴的：種田為生的去農場，住在山裏，伐木經驗多的則去林場，婦孺被安排去了棉花營，原本會點小手藝的工匠，雖然還不會說官話，但也受到優待，也被安排到另一邊去等待起來了。
一戶人家，主要看主勞力的能力來進行分配，比如，一對夫婦帶了三個十歲以下的兒女，都不會說官話，也沒特長的話，就以丈夫的職業來劃分去處，但如果婦人會說官話，拚音也會一些，那就全家都能留在城裏。最後，一船二百多人劃分下來，三分之一留在城裏，另外三分之二，實在是不會說官話的，便被分去了各處的農場和林場。不過，對很多人來說，不幸中的萬幸是，農林場這些‘老爺’們，有許多是會說客戶人家的土話的——他們原本也是客戶人家，隻是遷徙得早一些罷了。
“我們家就是敬州出來的！”
範老實一家人，就恰好被一個叫張阿定的老爺挑選了出來，去他們的林場種棕櫚樹，張老爺倒很平易近人，絲毫架子沒有，還談起了自己的祖籍，“隻是走得早幾年而已，原我們家的祖屋在敬州城外的大溪坳，後來家裏敗落了，把田賣給了附近的範家，一族人四散，遠走他鄉……我們就去了福建道討生活，在長汀縣安頓了下來！現在我們還有不少親戚，在敬州附近務農呢！”
接下來自然是買活軍入城，張阿定和幾兄弟聯手闖南洋的故事了，他這一次選了三戶人家，其餘兩戶都不是敬州的，而是閩西那裏被遷徙過來的，他們也不清楚範老實一家人的來曆——說實話在船上也並不熟悉，因此，聽到大溪坳這個名字，並沒有什麽感觸，便是對範這個姓也無動於衷，因為範這個姓在客戶人家裏實在是很常見，大溪坳附近的範家未必就和範老實有什麽關係。
這算是給了範老實一家人，一點喘息的機會了，也讓他們有了一點時間來用眼神商量著應對，範老實的妻子先看了丈夫一眼，見丈夫木著臉，微微搖了搖頭，便心領神會地摟住了多話的小女兒，小女兒也十分機靈，抱著母親的大腿，一語不發，隻是眼珠子滴溜溜地到處亂看，似乎完全沒有聽過大溪坳這個地名，盡管，強買了張阿定祖屋的，就是範老實的本家範家——他們這是兜兜轉轉，又落到‘仇家’手上了！
當然了，這個仇實在是有些寬泛，這是張阿定祖上和範老實祖上的事情了，現在，他們都隻是林戶和農場主而已，張阿定看起來也不像是個心胸狹窄的老爺，說實話，聽他說了自己的故事之後，大家簡直並不把他當做‘老爺’看待了——不過是東家和雇工的關係而已，回到林場之後，他們還要一起做事呢！
張阿定不但沒有老爺的架子，還很重視鼓舞他們的士氣，更好的一點，是他好像也不是特別認字，在著急地詢問了三戶人家的籍貫，得知他們中並沒有敬州人氏，並且去找別人打聽了一番，也沒打聽到敬州近況之後，他雖然有些沮喪，但也並不急著看三戶人家送來的身份文書，而是把它放進懷裏，隨意地和他們聊著閑篇，消解著他們對於未來的疑慮。
“……不苦的，雖然也不是來享福的，可南洋的生活也遠遠不算多苦，要我說，還比在老家富裕一些，這裏的土地實在是太肥，陽光也實在是太好了！”
見到這些移民臉上的疑慮之色，率隊離開港口，往林場遷徙回去時，他便特意繞了一條稍遠點的路，“我族兄阿安就在附近開了個棉花場，我們過去叨擾一頓中飯，順便給你們看看這裏是怎麽種田的，這裏的糧食和糖又有多麽的賤——你們在老家也不能頓頓都是二道磨的精米吧？中午那頓飯你們就知道了，便連最窮苦的土人，你們看看他們吃的都是什麽飯！”：，，