五十文一套教材,算是貴還是不貴？
這就不好說了，你可以說它很貴，五十文錢,夠一家四五口人吃五次椰子飯了,吃下嘴的東西不比這書本實在？買了這些,也有可能什麽都學不進去，純粹是往水裏扔錢。
但是,如果把五十文錢算做給寺廟的一次供奉,那實在不能說是很貴的，平時一文兩文錢都積攢著舍不得用的人家,遇到法事,幾百文的捐助那也是常有的事情,總的說來，一個過得去的家庭,怎麽也不可能沒有五十文的積蓄，這不算是什麽難以想象的巨大開銷。
如果說隻是單純地投資在學習上，或許還是違背了大多數人的消費習慣——幾代人都務農的家庭,是不可能有在學習上花錢的習慣的，甚至於這樣的念頭都是‘不安分！心這麽大,給你臉了’？要受到長輩的訓斥，但是，如果是兼具學習和宗教之用，那又無妨了——入教的好處有很多,不必一一細說,總之，五十文能夠一舉兩得，便是再吝嗇的家庭也都覺得便宜劃算的
在這樣的心態驅使之下,幾乎大多新信徒都買了一套教材，範老實甚至還勇敢地買了一份最新的報紙，剛到港，還沒來得及被牛車帶到鄉下去。雖然他們現在幾乎都看不懂，但這報紙本身就是一種象征——以後，來自廣府道深山的罪民們要想方設法地看懂它，要投身入學習中，開始挑戰吸納書本上的知識了。
買了書本、報紙，因它們比想象的便宜，餘下的錢還有不少，足以讓他們豐豐富富地吃一頓烤魚做晚飯——到海灘邊上，席地而坐，篝火邊用木簽子繃著一條條的魚，烤到半熟，廚子便把木簽取下來，用無處不在的芭蕉葉，把魚包好，送入灰堆之中，過上一段時間，把芭蕉葉包掘出來，就是一包烤魚了。
一旁的大桶裏則舂了香茅、魚腥草的葉子（這和華夏不同，華夏人主要是吃魚腥草的根莖）、樹生極酸，像是小西紅柿一般的樹番茄，還有新流行起來的辣椒……這些香料捶得濕乎乎的，眾人得到芭蕉葉包之後，從商家那裏借來一個小竹匾，烤魚的芭蕉葉一解，鋪在竹匾裏，舂料倒在烤魚上頭，周圍再盛一圈米飯，便是色香味俱全的一餐了——當然，口味很偏向於本地的土人，因為廚師就是土人，漢人的廚師數量還是少，供應不到平民百姓頭上來。這些土人都是占人，平時會到漢人開的餐館裏幫手，逐漸懂得調和了漢人和土人的口味，至少他們現在很注意把魚烤熟了。
知識教的土人、漢人們，在海灘邊上，圍著篝火而坐，一群人圍著一個竹匾吃飯，土人直接用手，漢人文雅得多，他們多是自帶了筷子，又撕開芭蕉葉做飯碗，用舂料拌著魚肉，加到熱乎乎的白米飯裏，調皮的孩子還把芭蕉葉攥成一個小拳頭，讓料汁、魚汁和米飯發生充分的混合，再張開手掌慢慢的吃——這還是他們從林場的土人那裏學到的辦法那，這會兒已經成為不少孩子的習慣了。
“吃飯！不要亂跑！被潮水卷去我可不管你！”
嗬斥聲時不時地在火堆邊響起，不分漢人、土人，幾乎所有的父母都在管教孩子，隻是漢人的管教明顯比土人的要頻繁得多，在個體，他們不會有什麽感覺，但有些縱觀全城的職位，他們能看得到這一年多以來，信奉知識教的土人發生的變化——土人正在不斷無意識地觀察著漢人，向他們靠攏，在此之前，土人的父母對孩子的約束和教育都非常薄弱，甚至有時候，親生孩子的丟失和死亡，也不會給多子女的父母什麽震動。
對子女的教育意識，對安全的重視，是隨著生產力的發展，被教育到他們腦子裏去的，而這種教育，立刻就應用到了他們的孩子身上，當土人們看到漢人不但管束子女不去靠近危險的海邊，還管束他們要展現出合適的餐桌禮儀時，他們的第一個反應，便是也開始學著漢人進餐的樣子，並且很快就用這種標準來要求子女了……
自然了，這樣的事情，不是範老實一幫人能發覺，或者說會在意的了。他們也正對一切感到新奇得很那！這麽一頓烤魚，也不過是十文錢，已經足夠一家老小五六人吃的了，白飯一大包兩文——二道磨的精米，還是林場少見的海魚，這價錢實惠得不可思議，種種風土人情，也全是在老家時完全無法接觸的東西，走這麽一趟南洋，真覺得自己的見識和胸襟都增長了不少，不再是從前那個鄉巴佬了。
最妙的是，連住宿都是不花錢的，吃完了晚飯，他們跟隨著土人進了椰林——很多土人都帶著吊床，之前鋪在地上當墊子，這會兒在林間一係就是晚上過夜的住處，漢人們雖然沒帶吊床，但林間地上，稻草墊總是有的，若是不想睡在海邊，也能睡去城西門口的大空地上，那裏是車馬站點，可以租吊床、竹榻、稻草蒲團，幾張一文錢，雖然不算太幹淨，但可比客棧的房費要實惠多了！
雖說是港口，但種種物價都是這樣廉宜，很多鼓起勇氣進城見識的罪民，已經盼著下次假期再進城來玩耍了，便連範老實他們，也不再提什麽‘常出門耍子，心會變野’這樣的話了，因為他們現在已經入了知識教，進城便有了一個非常名正言順的借口——進香。這是極為符合傳統的，可以在他們現在的行動，和傳統的道德觀中做一個很好的調和，使得他們又出門玩耍了，又不必背負老客家價值體係中很嚴肅的‘貪玩’指控。
自然了，想要進香的話，平日裏也該很虔誠，才能使得上香不像是去玩耍的借口，再加上他們畢竟是千辛萬苦才爭取進知識教，甚至於是破壞了一些規矩，必須瞞著別人。那麽，這批新信徒便感覺到自己實在不能不珍惜這個得來不易的機會了，範老實一幹人等，吃了一頓飽飽的烤魚作為晚飯，第二天下午，乘著牛車回到村裏之後，便把‘城裏許多耍子’的消息，和那股子學習的拚勁給帶回了林場——他們是真的開始利用一切機會，千方百計的在學習了。哪怕和謝六姐有深仇大恨，但看在阿美祭司，看在黑洞量子神明的麵子上，他們不能給臉不要臉，客戶人家一向是爭氣的，就算到了南洋，這股勁兒也不能丟。
如果沒有加入知識教，他們是否還有這股勁兒呢？這是很不好說的事情，因為南洋的規矩和華夏是不同的，華夏那裏，一個班是半日，大概是五到六小時左右，而學校的課程大概在三到五小時這樣，再加上他們氣候分明，大多數時候，百姓可以輕鬆的把時間分配為兩大塊——上午上班，下午上學，或者上午上班，下午忙些自己的事情。
可在南洋這裏，就很不同了，南洋的百姓是要上全天班的——或者說，他們的時間必須分為三大塊，早上——午休——下午，如果早上上班，下午上課的話，那麽，一個人一天就隻做早上那麽三四個小時的活，那麽所有的事情，進展就相當緩慢啦。
所以，南洋的百姓，一個工就是上午+下午的工作時間，他們要學習，隻能乘著中午最熱的時候，而這是非常痛苦的，天氣那樣熱，腦子真轉不動，而且也不可能集中教學——就說林場，伐木工進山就是一天，中午最熱的時候都是就地休息，怎麽可能頂著大太陽回來上課，再頂著大太陽走回去做活呢？
在中午最熱的時候，於同伴都飽腹而躺，在吊床上鼾聲大做時堅持自學，不折不扣可算是苦修了，其實能堅持下去的土人都很少，要不然，阿美祭司來上課時，課程也不會一直重複了。五六天一次，在傍晚持續個大概一兩小時的基礎教學，這就是絕大多數知識教徒能堅持下來的苦修了，它的效果雖然有，但卻很慢很少，隻能是一點一滴反複的去積累，因為很顯然，在辛苦的一天工作之後，腦子也不太好使，上一堂課，最後能留在心裏的知識點，如果有三個左右，就已經是虔誠的表現了。
範老實他們，從前也不能說多麽的有毅力，中午是一定會睡的，在船上時也是能不做作業就不做作業。但是現在，有了知識教的鼓舞，有了要爭氣的念想，他們家便突然呈現出前所未有的拚勁來。中午容易犯困，他便打來冷水，濕毛巾蓋頭——全然不顧什麽濕氣入骨的勸諫，隻要一有機會，他就想方設法地請教張阿定這些掃盲班畢業，有些甚至在初級班成績也不錯的活死人。
範家的孩子，現在說客戶人家的土話要被責打，他們寧可全家人都痛苦地用官話互相交流，甚至於是因為畏懼說話而一語不發，也不能再用土話交談了。他們還每天被逼著用拚音大聲朗讀範老實買的報紙——這個是阿美祭司推薦的辦法。
現在，他們家是期期都買報紙了，林工們每天早上都聽範家人讀報紙上的話本故事，從一開始的磕磕絆絆，詞不達意，到最後的熟極而流，幾乎把內容全背下來……
“喂，小茄頭——怎麽還是這一回啊，新報紙都來了，讀新的！”
在林工們半是打趣的要求中，範家最小的小茄頭，從磕磕巴巴的官話，到現在已經說得和活死人一般標準，“新報紙在爹爹那裏，還沒給我們呢！”
“你爹爹媽媽現在倒是得意了，竟可以入城考試去！”
不錯，當水稻熟了第二茬，買活軍處的田師傅和林師傅，一起帶了手冊過來，指導林場種山竹樹的時候，範老實和老實嫂，已經成為了讓阿美祭司引以為傲的模範信徒，惹得土人們豔羨、妒忌而又尊重的同時，他們也詫異地發現，自己身上發現了很大的變化——這輩子從來也沒人想過他們兩人是可以識字的，不論是族中長輩，還是他們自己，都沒想過他們是讀書郎的命，可現在，範老實一家人不但認識了拚音，還在長期讀報的情況下，自己認識了不少漢字——他們居然真的識字了！
‘老實——老實還不錯，吃口力氣飯是有的’。這是範老實一生收到最多的評價，就連他自己，對自己的認識最好也不過就是如此了，至於妻子，更是如此，不像是江浙一帶，城鎮裏百姓多識百把字，在廣府道，九成九的百姓一輩子都不會有識字的預期，男子猶如此，更別說女人了。範老實真是做夢也沒有想到，有一天自己和妻子，居然不再是睜眼瞎了——對照著拚音，還有在反複的誦讀中，不知不覺地學會了，記下來的那些漢字，他們居然真的能看懂報紙了！
“從一到十，不都是極簡單的字形？‘文’這個字也簡單，那，你看，‘文’你是認得的，文後麵跟了一個什麽？一個hua，wenhua文化，這個字不就是化字了嗎？”
他就是這樣一步步地認識了不少漢字，仿佛順其自然一般，除了自己和家人的名字之外，算下來竟也有幾百字是初步掌握的——雖然寫不下來，卻是能讀，至於寫，他現在也能歪歪扭扭地寫下‘範老實愛學習’這樣的一句話了！
便是祖墳裏的爺奶，跟著大哥被發配在呂宋的爹娘，怕是都想不到吧！當範老實成功地寫下這句話的時候，他久久地凝視著沙盤上扭曲的字跡，一瞬間竟有一種戰栗之感——他掌握了文字，從此，他可以親自給大哥、給爹娘寫信了！他的思想能夠脫離自己，化為信上的字跡，去到比他更遠的地方，留在比他更遠的時間之後——
這一瞬間，範老實被這種宏大的力量所震懾，幾乎要發起抖來，他的心跳得很快，眼眶也有些發熱，他不得不反複地念誦著黑洞量子知識神明的尊號，才能把自己這不合時宜的淚意給壓製下去——在他這個年紀，掉眼淚已經是丟人的事情了。他閉上眼，漫無邊際地想著知識教的經文，想著阿美祭司，還有千裏之外那似乎無比殘暴，有時卻又很柔和的買活軍衙門……
等範老實的情緒平複下來以後，他去找來了在家中被束之高閣的寫字本和鉛筆捆——為著節省的緣故，他們平時都是在沙盤上練字，白紙和鉛筆是輕易不許動用的。範老實也是在沙盤上反複劃拉了好幾遍，這才深吸一口氣，小心而笨拙地捏著鉛筆，在紙上歪七扭八地寫道：
【父母大人jun安：
次子老實dun拜，大哥可好？sao子、zhi兒女們可好？我們在占城港】——他翻開報紙，對照著寫下了占城港這三個較複雜的漢字，【一切dou好，我學會寫字了，信是我親手寫的，占城港這裏，什麽dou好，父母大人不要diannian】
【我們jiu要收huo棕櫚油了，這一n收huo過後，我會進城考試，如果考試成績好，我jiu請祭司求情，到lvng來看你們……】：，，
這就不好說了，你可以說它很貴，五十文錢,夠一家四五口人吃五次椰子飯了,吃下嘴的東西不比這書本實在？買了這些,也有可能什麽都學不進去，純粹是往水裏扔錢。
但是,如果把五十文錢算做給寺廟的一次供奉,那實在不能說是很貴的，平時一文兩文錢都積攢著舍不得用的人家,遇到法事,幾百文的捐助那也是常有的事情,總的說來，一個過得去的家庭,怎麽也不可能沒有五十文的積蓄，這不算是什麽難以想象的巨大開銷。
如果說隻是單純地投資在學習上，或許還是違背了大多數人的消費習慣——幾代人都務農的家庭,是不可能有在學習上花錢的習慣的，甚至於這樣的念頭都是‘不安分！心這麽大,給你臉了’？要受到長輩的訓斥，但是，如果是兼具學習和宗教之用，那又無妨了——入教的好處有很多,不必一一細說,總之，五十文能夠一舉兩得，便是再吝嗇的家庭也都覺得便宜劃算的
在這樣的心態驅使之下,幾乎大多新信徒都買了一套教材，範老實甚至還勇敢地買了一份最新的報紙，剛到港，還沒來得及被牛車帶到鄉下去。雖然他們現在幾乎都看不懂，但這報紙本身就是一種象征——以後，來自廣府道深山的罪民們要想方設法地看懂它，要投身入學習中，開始挑戰吸納書本上的知識了。
買了書本、報紙，因它們比想象的便宜，餘下的錢還有不少，足以讓他們豐豐富富地吃一頓烤魚做晚飯——到海灘邊上，席地而坐，篝火邊用木簽子繃著一條條的魚，烤到半熟，廚子便把木簽取下來，用無處不在的芭蕉葉，把魚包好，送入灰堆之中，過上一段時間，把芭蕉葉包掘出來，就是一包烤魚了。
一旁的大桶裏則舂了香茅、魚腥草的葉子（這和華夏不同，華夏人主要是吃魚腥草的根莖）、樹生極酸，像是小西紅柿一般的樹番茄，還有新流行起來的辣椒……這些香料捶得濕乎乎的，眾人得到芭蕉葉包之後，從商家那裏借來一個小竹匾，烤魚的芭蕉葉一解，鋪在竹匾裏，舂料倒在烤魚上頭，周圍再盛一圈米飯，便是色香味俱全的一餐了——當然，口味很偏向於本地的土人，因為廚師就是土人，漢人的廚師數量還是少，供應不到平民百姓頭上來。這些土人都是占人，平時會到漢人開的餐館裏幫手，逐漸懂得調和了漢人和土人的口味，至少他們現在很注意把魚烤熟了。
知識教的土人、漢人們，在海灘邊上，圍著篝火而坐，一群人圍著一個竹匾吃飯，土人直接用手，漢人文雅得多，他們多是自帶了筷子，又撕開芭蕉葉做飯碗，用舂料拌著魚肉，加到熱乎乎的白米飯裏，調皮的孩子還把芭蕉葉攥成一個小拳頭，讓料汁、魚汁和米飯發生充分的混合，再張開手掌慢慢的吃——這還是他們從林場的土人那裏學到的辦法那，這會兒已經成為不少孩子的習慣了。
“吃飯！不要亂跑！被潮水卷去我可不管你！”
嗬斥聲時不時地在火堆邊響起，不分漢人、土人，幾乎所有的父母都在管教孩子，隻是漢人的管教明顯比土人的要頻繁得多，在個體，他們不會有什麽感覺，但有些縱觀全城的職位，他們能看得到這一年多以來，信奉知識教的土人發生的變化——土人正在不斷無意識地觀察著漢人，向他們靠攏，在此之前，土人的父母對孩子的約束和教育都非常薄弱，甚至有時候，親生孩子的丟失和死亡，也不會給多子女的父母什麽震動。
對子女的教育意識，對安全的重視，是隨著生產力的發展，被教育到他們腦子裏去的，而這種教育，立刻就應用到了他們的孩子身上，當土人們看到漢人不但管束子女不去靠近危險的海邊，還管束他們要展現出合適的餐桌禮儀時，他們的第一個反應，便是也開始學著漢人進餐的樣子，並且很快就用這種標準來要求子女了……
自然了，這樣的事情，不是範老實一幫人能發覺，或者說會在意的了。他們也正對一切感到新奇得很那！這麽一頓烤魚，也不過是十文錢，已經足夠一家老小五六人吃的了，白飯一大包兩文——二道磨的精米，還是林場少見的海魚，這價錢實惠得不可思議，種種風土人情，也全是在老家時完全無法接觸的東西，走這麽一趟南洋，真覺得自己的見識和胸襟都增長了不少，不再是從前那個鄉巴佬了。
最妙的是，連住宿都是不花錢的，吃完了晚飯，他們跟隨著土人進了椰林——很多土人都帶著吊床，之前鋪在地上當墊子，這會兒在林間一係就是晚上過夜的住處，漢人們雖然沒帶吊床，但林間地上，稻草墊總是有的，若是不想睡在海邊，也能睡去城西門口的大空地上，那裏是車馬站點，可以租吊床、竹榻、稻草蒲團，幾張一文錢，雖然不算太幹淨，但可比客棧的房費要實惠多了！
雖說是港口，但種種物價都是這樣廉宜，很多鼓起勇氣進城見識的罪民，已經盼著下次假期再進城來玩耍了，便連範老實他們，也不再提什麽‘常出門耍子，心會變野’這樣的話了，因為他們現在已經入了知識教，進城便有了一個非常名正言順的借口——進香。這是極為符合傳統的，可以在他們現在的行動，和傳統的道德觀中做一個很好的調和，使得他們又出門玩耍了，又不必背負老客家價值體係中很嚴肅的‘貪玩’指控。
自然了，想要進香的話，平日裏也該很虔誠，才能使得上香不像是去玩耍的借口，再加上他們畢竟是千辛萬苦才爭取進知識教，甚至於是破壞了一些規矩，必須瞞著別人。那麽，這批新信徒便感覺到自己實在不能不珍惜這個得來不易的機會了，範老實一幹人等，吃了一頓飽飽的烤魚作為晚飯，第二天下午，乘著牛車回到村裏之後，便把‘城裏許多耍子’的消息，和那股子學習的拚勁給帶回了林場——他們是真的開始利用一切機會，千方百計的在學習了。哪怕和謝六姐有深仇大恨，但看在阿美祭司，看在黑洞量子神明的麵子上，他們不能給臉不要臉，客戶人家一向是爭氣的，就算到了南洋，這股勁兒也不能丟。
如果沒有加入知識教，他們是否還有這股勁兒呢？這是很不好說的事情，因為南洋的規矩和華夏是不同的，華夏那裏，一個班是半日，大概是五到六小時左右，而學校的課程大概在三到五小時這樣，再加上他們氣候分明，大多數時候，百姓可以輕鬆的把時間分配為兩大塊——上午上班，下午上學，或者上午上班，下午忙些自己的事情。
可在南洋這裏，就很不同了，南洋的百姓是要上全天班的——或者說，他們的時間必須分為三大塊，早上——午休——下午，如果早上上班，下午上課的話，那麽，一個人一天就隻做早上那麽三四個小時的活，那麽所有的事情，進展就相當緩慢啦。
所以，南洋的百姓，一個工就是上午+下午的工作時間，他們要學習，隻能乘著中午最熱的時候，而這是非常痛苦的，天氣那樣熱，腦子真轉不動，而且也不可能集中教學——就說林場，伐木工進山就是一天，中午最熱的時候都是就地休息，怎麽可能頂著大太陽回來上課，再頂著大太陽走回去做活呢？
在中午最熱的時候，於同伴都飽腹而躺，在吊床上鼾聲大做時堅持自學，不折不扣可算是苦修了，其實能堅持下去的土人都很少，要不然，阿美祭司來上課時，課程也不會一直重複了。五六天一次，在傍晚持續個大概一兩小時的基礎教學，這就是絕大多數知識教徒能堅持下來的苦修了，它的效果雖然有，但卻很慢很少，隻能是一點一滴反複的去積累，因為很顯然，在辛苦的一天工作之後，腦子也不太好使，上一堂課，最後能留在心裏的知識點，如果有三個左右，就已經是虔誠的表現了。
範老實他們，從前也不能說多麽的有毅力，中午是一定會睡的，在船上時也是能不做作業就不做作業。但是現在，有了知識教的鼓舞，有了要爭氣的念想，他們家便突然呈現出前所未有的拚勁來。中午容易犯困，他便打來冷水，濕毛巾蓋頭——全然不顧什麽濕氣入骨的勸諫，隻要一有機會，他就想方設法地請教張阿定這些掃盲班畢業，有些甚至在初級班成績也不錯的活死人。
範家的孩子，現在說客戶人家的土話要被責打，他們寧可全家人都痛苦地用官話互相交流，甚至於是因為畏懼說話而一語不發，也不能再用土話交談了。他們還每天被逼著用拚音大聲朗讀範老實買的報紙——這個是阿美祭司推薦的辦法。
現在，他們家是期期都買報紙了，林工們每天早上都聽範家人讀報紙上的話本故事，從一開始的磕磕絆絆，詞不達意，到最後的熟極而流，幾乎把內容全背下來……
“喂，小茄頭——怎麽還是這一回啊，新報紙都來了，讀新的！”
在林工們半是打趣的要求中，範家最小的小茄頭，從磕磕巴巴的官話，到現在已經說得和活死人一般標準，“新報紙在爹爹那裏，還沒給我們呢！”
“你爹爹媽媽現在倒是得意了，竟可以入城考試去！”
不錯，當水稻熟了第二茬，買活軍處的田師傅和林師傅，一起帶了手冊過來，指導林場種山竹樹的時候，範老實和老實嫂，已經成為了讓阿美祭司引以為傲的模範信徒，惹得土人們豔羨、妒忌而又尊重的同時，他們也詫異地發現，自己身上發現了很大的變化——這輩子從來也沒人想過他們兩人是可以識字的，不論是族中長輩，還是他們自己，都沒想過他們是讀書郎的命，可現在，範老實一家人不但認識了拚音，還在長期讀報的情況下，自己認識了不少漢字——他們居然真的識字了！
‘老實——老實還不錯，吃口力氣飯是有的’。這是範老實一生收到最多的評價，就連他自己，對自己的認識最好也不過就是如此了，至於妻子，更是如此，不像是江浙一帶，城鎮裏百姓多識百把字，在廣府道，九成九的百姓一輩子都不會有識字的預期，男子猶如此，更別說女人了。範老實真是做夢也沒有想到，有一天自己和妻子，居然不再是睜眼瞎了——對照著拚音，還有在反複的誦讀中，不知不覺地學會了，記下來的那些漢字，他們居然真的能看懂報紙了！
“從一到十，不都是極簡單的字形？‘文’這個字也簡單，那，你看，‘文’你是認得的，文後麵跟了一個什麽？一個hua，wenhua文化，這個字不就是化字了嗎？”
他就是這樣一步步地認識了不少漢字，仿佛順其自然一般，除了自己和家人的名字之外，算下來竟也有幾百字是初步掌握的——雖然寫不下來，卻是能讀，至於寫，他現在也能歪歪扭扭地寫下‘範老實愛學習’這樣的一句話了！
便是祖墳裏的爺奶，跟著大哥被發配在呂宋的爹娘，怕是都想不到吧！當範老實成功地寫下這句話的時候，他久久地凝視著沙盤上扭曲的字跡，一瞬間竟有一種戰栗之感——他掌握了文字，從此，他可以親自給大哥、給爹娘寫信了！他的思想能夠脫離自己，化為信上的字跡，去到比他更遠的地方，留在比他更遠的時間之後——
這一瞬間，範老實被這種宏大的力量所震懾，幾乎要發起抖來，他的心跳得很快，眼眶也有些發熱，他不得不反複地念誦著黑洞量子知識神明的尊號，才能把自己這不合時宜的淚意給壓製下去——在他這個年紀，掉眼淚已經是丟人的事情了。他閉上眼，漫無邊際地想著知識教的經文，想著阿美祭司，還有千裏之外那似乎無比殘暴，有時卻又很柔和的買活軍衙門……
等範老實的情緒平複下來以後，他去找來了在家中被束之高閣的寫字本和鉛筆捆——為著節省的緣故，他們平時都是在沙盤上練字，白紙和鉛筆是輕易不許動用的。範老實也是在沙盤上反複劃拉了好幾遍，這才深吸一口氣，小心而笨拙地捏著鉛筆，在紙上歪七扭八地寫道：
【父母大人jun安：
次子老實dun拜，大哥可好？sao子、zhi兒女們可好？我們在占城港】——他翻開報紙，對照著寫下了占城港這三個較複雜的漢字，【一切dou好，我學會寫字了，信是我親手寫的，占城港這裏，什麽dou好，父母大人不要diannian】
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