探險隊在開羅遇到的問題,說起來又和歐羅巴的□□勢有關了，同時也和買活軍脫不開關係——在買活軍擴張的時候，世界各國當然也不會閑著,歐羅巴本土也絕非一片安樂,尤其是地中海各國這裏，這會兒也還在如火如荼地打聖戰呢，星月教和移鼠教之間,已經爭鬥了數百年之久，這會兒星月教最大的旗幟就是強盛的奧斯曼帝國，而移鼠教各國雖然內有爭端,但應對星月教的立場還都是相當堅定的。
而如果說,除了對星月教的提防之外,歐羅巴各國還有什麽是一致的，那就是對買活軍的反感了，這個新出現的華人勢力，剛剛把自己的惡名傳播到歐羅巴——逐走壕鏡的弗朗機人，這還不足以讓他們提起戒心,因為作為地主，華夏對壕鏡的主權當然是毋庸置疑的,弗朗機人幾艘船遠道而去,到人家的家門口做生意,雖然按照一貫的習俗，他們見到一個荒島,就聲稱是自己的，壕鏡以及紅毛番占領的平湖列島，那時候也的確沒有漢民居住，但這種事情,也就是欺負主人家家大業大，並不在意罷了，華夏政權一個高興，聲稱這裏屬於自己，難道弗朗機人還真和他們強嘴嗎？
把弗朗機人和紅毛番從華夏海域逐走，這還不算是什麽‘惡行’，這一點，即便是在萬裏之外的歐羅巴，也還是能夠得到認可的，但是，買活軍接下來的舉措，卻是實實在在地戳到了所有白人洋番的肺管子：第一，他們趕走了香料群島的弗朗機人；第二，他們趕走了巴達維亞的紅毛番；第三，他們開始在南洋傳播一種全新的，教義比華夏常見的儒道佛三教更具有迷惑性的科學教！
趕走了香料群島的弗朗機人，就意味著弗朗機人的東方三角貿易鏈條被破壞了——弗朗機人本來從南洋的香料群島獲得香料，再航向長崎、東瀛去換取白銀，又持有白銀，去華夏沿海換取瓷器、茶葉，再經過果阿，把瓷器、茶葉通過東非港口，運回歐羅巴，換取巨額的利潤，這是一條財源滾滾的貿易航線，而這條商路的基礎，就是他們在南洋用極低的成本，近乎免費地獲得的香料！
沒有香料，他們該用什麽在東瀛換取白銀呢？在買活軍拿下呂宋之後，不過是一年的功夫，弗朗機人在香料群島上的統治就不攻自破了——他們在當地扶持的土司，相繼背叛，全都投向了華夏方向的戰船，剩餘的軍艦隻能狼狽地退往果阿，巴達維亞的紅毛番，結果也沒有好多少。
原因是很顯然的，不管群島上的土著有多無知，但土司、蘇丹卻至少都是擁有正常智商的，也有一些最基本的，口耳相傳的曆史，他們不會不知道，北方那個讓人畏懼的華夏大國，曾經派遣戰船來到自家門口，甚至很多地方還留下了朝貢的記載。
之前他們和白洋番合作，那是因為北方的大國沒有出手，既然現在，北麵的大物重新又開始在南洋劃圈地盤了，一個遠隔萬裏，一個就在家門口，即便是武器、船隻相當，該投向誰還用想嗎？更何況，華人的船隻明顯更凶猛，甚至在呂宋締造了自己不損一兵一卒，把敵人全殲，在呂宋城外築了萬人京觀的壯舉奇跡！
對於土司們來說，武力就是一切，而殘酷的壯舉，是對武力的炫耀和證明，在呂宋的消息，那萬人京觀的畫麵被萬千水手帶到了自家港口之後，他們便早已做出自己的選擇了，更是急於信奉科學教，來洗脫之前自己和白洋番勾三搭四，甚至協助他們修建教堂的汙點。
科學教在南洋蔓延的速度之快，讓果阿的弗朗機人都感受到了威脅，他們一麵頭疼於生意的凋落，一麵寫信回國訴苦，想要更改上交的利潤額度：沒有了香料群島，雖然買地還允許各國商船北上壕鏡，也還沒有壟斷長崎貿易，但弗朗機人上哪去找低成本商品再換白銀呢？
更可怕的一點——現在，敏朝雖然還用白銀，但規模越發擴大的買地，對於白銀的貿易需求卻是越來越小，金銀銅不再是法定貨幣了，民間開始使用紙幣交易，甚至大額交易統統采取銀行支票轉賬……商人載著貨物進入買地之後，還是滿載著貨物出去，在這個環節中，需要接觸到真錢的時候並不多！
到底是香料群島不再是自家的掘金地，而成了買地新的移民目的地來得可怕，還是買地正在擺脫貴金屬貨幣體係來得可怕，一般人已經說不清了，牽扯到貨幣體係，這是學者和國王的領域，果阿這裏，弗朗機人的感覺隻是生意越來越難做——買地又不是很想要白銀，那麽他們從哪裏獲得貨物，去長崎換成白銀呢？會不會什麽時候買地捎帶手就把東瀛給拿下了，讓他們根本無法在東瀛獲得白銀了呢？
這一兩百年來，敏朝缺銀這個事實，是逐漸被自己以及周邊國家領悟的，現在，隨著買活軍的崛起，這個問題居然輕而易舉地就被解決了一多半，弗朗機人發現，生意雖然還能做——把一船貨從果阿帶到壕鏡，從壕鏡帶回果阿那肯定還是有賺頭的，但利潤已經遠遠沒有之前那麽豐厚了，要說把利益回輸給母國，讓馬德裏的貴族繼續賺得盆滿缽滿，消費著奢侈的香水、蕾絲，已經越來越難。
不過話說回來，如果他們能找到足夠的利潤點的話，買地倒是有便宜質優的香水出售，弗朗機商人想把經略重點轉為身毒，在身毒開采寶石香料——目前來說，買活軍的觸角還沒有伸到身毒這裏，原本，此處太熱，而且居民比較開化，經略此處的難度要比香料群島更大，他們隻是作為落腳點建設了果阿，但現在，弗朗機人沒有辦法，隻能寫信給國王，希望他們能接受呂宋的巨大損失，同時給予許可，讓他們轉移經略目標。
“我們在開羅，受到了總督的禮遇，總督聽說了很多遠方的戰事消息，尤其是仔細地詢問了呂宋的屠城戰，以及萬人京觀的事情。”
胡三吉壓低了嗓子，“在我來看，總督之所以對我們這麽客氣，除了我們華夏千年來的強盛之外，或許也因為我們在呂宋搞的這個大事呢，衙門的狠辣，的確為我們遠行的遊子撐了腰。在我們到來之前，奧斯曼帝國就已經從歐羅巴的細作那裏聽說了這件事，他在君士坦丁堡的好友，給他寫來的信件中，也多次提到了這次屠城在歐羅巴造成的轟動……”
“弗朗機人由盛轉衰，而他們本來就是兩個國家捏合在一起的，現在，另一個被吞並的國家——也就是我們長期以來說是弗朗機人的元祖，六姐叫做是葡萄牙人的，正在蠢蠢欲動，要重新獨立。這一切全是因為我們在呂宋殺滅了他們的精兵，又讓他們損失了好幾條商路，元氣大傷。”
“也是因此，總督告誡我們，不要輕易離開埃及的邊境，出現在地中海沿岸的其他北非邦國，更要慎重前往馬裏帝國，因為奧斯曼帝國，現在同樣也正在逐漸衰落，當然，自古以來埃及都是奧斯曼帝國最忠貞的行省，但再往西邊去，那些本來信奉星月教的小邦國，已經趁機宣布獨立了，為了獲得抗衡帝國的力量，他們正和海對岸的鄰居眉來眼去，表示親善！”
“我們這些黑發黑眼的漢人，一旦出現在他們境內，就非常顯眼了，他們或許會為了示好，把我們送到海對麵去，那樣的話，我們會怎麽樣，就全看歐羅巴那些貴族的心意了，但在他看來，移鼠教的狂信者，在呂宋行動中受損的弗朗機貴族，一定會狂熱地要求把我們處死。”
“尤其是移鼠教的教士，他們是最為反對科學教的，說實話，現在歐羅巴，尤其是地中海一帶，對華人的反感相當的大，尤其是買地的活死人，他們認為我們又粗野，又殘忍，又邪惡，不像是華夏王朝一貫的大度、溫和，包容信仰，我們不但搶走了他們的商路，殺了他們的士兵，還要傳播一種新的信仰，阻礙移鼠教在天下的擴張——在這所有罪狀之中，傳播信仰倒似乎是最嚴重的指控呢！”
“哈哈哈哈！”
黃小翠發出了暢快的大笑，她痛飲了幾口椰子水，拍了拍大腿，“好啊！好啊！敵人如此反感我們，拚命的詆毀我們，這就說明我們做得對，做得好！讓他們打從心底不安害怕起來了！好！好！三吉兄弟，你這話在我這裏，比三伏天的冰水還讓人舒心！”
“熱季裏，能喝一口冰的的確是無上的享受！”
占城國王隻能抓住這一點來附和了，而其餘買活軍一方的勢力，卻都能會意，也紛紛會心地笑了起來，黃秀妹打從心底散發出一股豪情，昂起頭幾乎要拍起胸膛，她壓抑著自己的驕傲，低聲對鄭芝鳳說，“三生有幸，攻入美尼勒城時，我便是麾下其中一名排頭兵！”
當然，這並不稀奇，鄭芝鳳的兄長一樣是攻滅美尼勒城的將領，黃小翠也是領軍參與此役的將軍，以現在南洋的局勢來說，開發委員會的輪值主任，幾乎都在那次戰役中有過亮點表現。因此，他們聽了胡三吉的話，怎麽能不自豪呢？
黃小翠更是直言道，“現在還敢討厭我們，那就還是殺得少了！等到把他們殺怕了，膽氣給殺沒了，他們就不會再討厭我們了，我和你們打賭，到那時候，他們就急於來跪拜我們，來學我們的知識教了！”
“黃主任這話有理！”鄭芝鳳也立刻向胡三吉和黃小翠敬酒，“將來有一天兵發馬德裏，轟炸弗朗機時，我芝鳳年紀雖小，不甘居於兄長之後，也願追隨黃將軍，效犬馬之勞！屆時，胡隊長就是我們的向導！”
宴席至此，算是進入一個小高峰，尤其是那些美尼勒城有功者，紛紛都有吹噓誇耀的衝動，但也不乏有人更關心胡三吉一行人的經曆，迫不及待地壓住了這幫人的插言，“到底是親自走一趟，知道的細節便太多了，北非小邦國自立的事情，我們這裏一點不知道呢！既然埃及總督不肯送你們去馬裏帝國，那你們最後又是如何成行的呢？難道就此退回麻林地去，準備乘船繞大陸而行？”
胡三吉搖了搖頭，“那倒不是！”
他麵容沉靜地說，“如果我買活軍在歐羅巴沒有惡名，聽到總督的告誡，知道北非政局混亂，或許我們也就打道回府了，但既然已經闖下了偌大的名聲，我們幾個人商議了一下，便認為其中是有可以利用的地方的。雖然有些冒險——但出航在外，哪有什麽行動是絕對安全的呢？於是，我們就自命為買活軍前往神聖羅馬帝國和奧斯曼帝國的使節，打算隨機應變，用不同的使節名義，獲得當地蘇丹的庇護，穿過綠洲去往馬裏帝國……”
要說繞路走，這是不可能的，北非毗鄰沙漠，繞路就意味著渴餓而死，道路都是完全固定，由綠洲在其中連綴的，而綠洲一般都有部落把持，沒有蘇丹的使者伴護向導，想要安然無恙的通過道路去往鄰國這是天方夜譚。
胡三吉一行人進入埃及之後，就沒有離開過各地總督土司派來的向導，埃及總督雖然沒有打消他們的念頭，也無法把他們直接送去馬裏帝國，但卻還是派人把他們送到了邊境，並且給了他們一封文書，這樣他們可以遞交給鄰國阿爾及爾的官員。
就這樣，胡三吉一行人一路披荊斬棘，遇難斬難，一邊跋涉，一邊學習當地語言，一路上險象環生，好幾次差點被各地蘇丹扣押，又分別在多處（包括埃及），宣講了知識教的教義，渲染了六姐的神威，又出示了很多珍奇寶物——傳音法螺沒有帶去，但是，鏡子和彩印壓膜的照片，成了一大利器。各地的總督蘇丹，對此無不如獲至寶，央求他們能留下一張，又願意聽他們講解知識教的教義，算是接受過一次傳教——一般來說，統治者對於宗教的態度往往還比較開明，不管他對自己臣民的態度如何，他自己反正是很願意聽聽新的東西。
船隊帶去的幾千張彩畫，分給胡三吉等人一百張，胡三吉就靠著這一百張彩畫走過了千裏長路，進入了馬裏帝國境內。眾人聽到這裏，都是好一陣唏噓感歎，張秀才也道，“玄奘大師取西經，隻怕也莫過於如此了！這路真可謂是我買地的新西遊！若能把一路見聞結集出版，必定膾炙人口！爭相流傳！”
眾人也都是如此附和，又有人迫不及待地要知道胡三吉等人在馬裏帝國內的境遇如何，胡三吉搖頭道，“也是障礙重重，馬裏帝國的情況很不好！”
馬裏帝國，這是非洲曆史上罕見的強盛帝國，按照買地這裏的所知，也是延續了數百年之久，他們雖然也信仰星月教，但此時，和奧斯曼帝國的關係已經貌合神離了，對於從埃及一路走來的漢人，他們本來非常的防備，但也是靠著彩畫，他們沒有被抓捕起來，送給弗朗機人，而是在康加巴見到了馬裏帝國最後的國王巴巴杜三世——
“他們的衰弱，也已經持續了一百多年了，但是帝王的出走，這還是第一次，很多人都說，馬裏帝國實際上已經滅亡了，但無論如何，現在老國王還活著，而各地的諸侯也沒有推舉出新的共主，於是我們還是見到了他，我們代表朱立安和那些從黃金海岸被賣走的黑奴，問了他一個問題——黃金海岸有沒有希望擺脫奴隸貿易，能不能讓這樣邪惡殘忍的事情停止下來……”
胡三吉說到這裏，也是深吸了一口氣，輕輕地搖了搖頭，“老國王卻反問了我們一個問題——”
“奴隸貿易，並不是帝國主動開始的，外來的客人，把帝國拉進了奴隸貿易的圈子裏，開始了毀掉帝國的旋風，強大的客人離馬裏很近……遠方的客人，你們光是來到這裏，就曆經了千辛萬苦，你們距離馬裏這麽遠，又能依靠著什麽，對馬裏提出這樣的要求呢？”：，，
而如果說,除了對星月教的提防之外,歐羅巴各國還有什麽是一致的，那就是對買活軍的反感了，這個新出現的華人勢力，剛剛把自己的惡名傳播到歐羅巴——逐走壕鏡的弗朗機人，這還不足以讓他們提起戒心,因為作為地主，華夏對壕鏡的主權當然是毋庸置疑的,弗朗機人幾艘船遠道而去,到人家的家門口做生意,雖然按照一貫的習俗，他們見到一個荒島,就聲稱是自己的，壕鏡以及紅毛番占領的平湖列島，那時候也的確沒有漢民居住，但這種事情,也就是欺負主人家家大業大，並不在意罷了，華夏政權一個高興，聲稱這裏屬於自己，難道弗朗機人還真和他們強嘴嗎？
把弗朗機人和紅毛番從華夏海域逐走，這還不算是什麽‘惡行’，這一點，即便是在萬裏之外的歐羅巴，也還是能夠得到認可的，但是，買活軍接下來的舉措，卻是實實在在地戳到了所有白人洋番的肺管子：第一，他們趕走了香料群島的弗朗機人；第二，他們趕走了巴達維亞的紅毛番；第三，他們開始在南洋傳播一種全新的，教義比華夏常見的儒道佛三教更具有迷惑性的科學教！
趕走了香料群島的弗朗機人，就意味著弗朗機人的東方三角貿易鏈條被破壞了——弗朗機人本來從南洋的香料群島獲得香料，再航向長崎、東瀛去換取白銀，又持有白銀，去華夏沿海換取瓷器、茶葉，再經過果阿，把瓷器、茶葉通過東非港口，運回歐羅巴，換取巨額的利潤，這是一條財源滾滾的貿易航線，而這條商路的基礎，就是他們在南洋用極低的成本，近乎免費地獲得的香料！
沒有香料，他們該用什麽在東瀛換取白銀呢？在買活軍拿下呂宋之後，不過是一年的功夫，弗朗機人在香料群島上的統治就不攻自破了——他們在當地扶持的土司，相繼背叛，全都投向了華夏方向的戰船，剩餘的軍艦隻能狼狽地退往果阿，巴達維亞的紅毛番，結果也沒有好多少。
原因是很顯然的，不管群島上的土著有多無知，但土司、蘇丹卻至少都是擁有正常智商的，也有一些最基本的，口耳相傳的曆史，他們不會不知道，北方那個讓人畏懼的華夏大國，曾經派遣戰船來到自家門口，甚至很多地方還留下了朝貢的記載。
之前他們和白洋番合作，那是因為北方的大國沒有出手，既然現在，北麵的大物重新又開始在南洋劃圈地盤了，一個遠隔萬裏，一個就在家門口，即便是武器、船隻相當，該投向誰還用想嗎？更何況，華人的船隻明顯更凶猛，甚至在呂宋締造了自己不損一兵一卒，把敵人全殲，在呂宋城外築了萬人京觀的壯舉奇跡！
對於土司們來說，武力就是一切，而殘酷的壯舉，是對武力的炫耀和證明，在呂宋的消息，那萬人京觀的畫麵被萬千水手帶到了自家港口之後，他們便早已做出自己的選擇了，更是急於信奉科學教，來洗脫之前自己和白洋番勾三搭四，甚至協助他們修建教堂的汙點。
科學教在南洋蔓延的速度之快，讓果阿的弗朗機人都感受到了威脅，他們一麵頭疼於生意的凋落，一麵寫信回國訴苦，想要更改上交的利潤額度：沒有了香料群島，雖然買地還允許各國商船北上壕鏡，也還沒有壟斷長崎貿易，但弗朗機人上哪去找低成本商品再換白銀呢？
更可怕的一點——現在，敏朝雖然還用白銀，但規模越發擴大的買地，對於白銀的貿易需求卻是越來越小，金銀銅不再是法定貨幣了，民間開始使用紙幣交易，甚至大額交易統統采取銀行支票轉賬……商人載著貨物進入買地之後，還是滿載著貨物出去，在這個環節中，需要接觸到真錢的時候並不多！
到底是香料群島不再是自家的掘金地，而成了買地新的移民目的地來得可怕，還是買地正在擺脫貴金屬貨幣體係來得可怕，一般人已經說不清了，牽扯到貨幣體係，這是學者和國王的領域，果阿這裏，弗朗機人的感覺隻是生意越來越難做——買地又不是很想要白銀，那麽他們從哪裏獲得貨物，去長崎換成白銀呢？會不會什麽時候買地捎帶手就把東瀛給拿下了，讓他們根本無法在東瀛獲得白銀了呢？
這一兩百年來，敏朝缺銀這個事實，是逐漸被自己以及周邊國家領悟的，現在，隨著買活軍的崛起，這個問題居然輕而易舉地就被解決了一多半，弗朗機人發現，生意雖然還能做——把一船貨從果阿帶到壕鏡，從壕鏡帶回果阿那肯定還是有賺頭的，但利潤已經遠遠沒有之前那麽豐厚了，要說把利益回輸給母國，讓馬德裏的貴族繼續賺得盆滿缽滿，消費著奢侈的香水、蕾絲，已經越來越難。
不過話說回來，如果他們能找到足夠的利潤點的話，買地倒是有便宜質優的香水出售，弗朗機商人想把經略重點轉為身毒，在身毒開采寶石香料——目前來說，買活軍的觸角還沒有伸到身毒這裏，原本，此處太熱，而且居民比較開化，經略此處的難度要比香料群島更大，他們隻是作為落腳點建設了果阿，但現在，弗朗機人沒有辦法，隻能寫信給國王，希望他們能接受呂宋的巨大損失，同時給予許可，讓他們轉移經略目標。
“我們在開羅，受到了總督的禮遇，總督聽說了很多遠方的戰事消息，尤其是仔細地詢問了呂宋的屠城戰，以及萬人京觀的事情。”
胡三吉壓低了嗓子，“在我來看，總督之所以對我們這麽客氣，除了我們華夏千年來的強盛之外，或許也因為我們在呂宋搞的這個大事呢，衙門的狠辣，的確為我們遠行的遊子撐了腰。在我們到來之前，奧斯曼帝國就已經從歐羅巴的細作那裏聽說了這件事，他在君士坦丁堡的好友，給他寫來的信件中，也多次提到了這次屠城在歐羅巴造成的轟動……”
“弗朗機人由盛轉衰，而他們本來就是兩個國家捏合在一起的，現在，另一個被吞並的國家——也就是我們長期以來說是弗朗機人的元祖，六姐叫做是葡萄牙人的，正在蠢蠢欲動，要重新獨立。這一切全是因為我們在呂宋殺滅了他們的精兵，又讓他們損失了好幾條商路，元氣大傷。”
“也是因此，總督告誡我們，不要輕易離開埃及的邊境，出現在地中海沿岸的其他北非邦國，更要慎重前往馬裏帝國，因為奧斯曼帝國，現在同樣也正在逐漸衰落，當然，自古以來埃及都是奧斯曼帝國最忠貞的行省，但再往西邊去，那些本來信奉星月教的小邦國，已經趁機宣布獨立了，為了獲得抗衡帝國的力量，他們正和海對岸的鄰居眉來眼去，表示親善！”
“我們這些黑發黑眼的漢人，一旦出現在他們境內，就非常顯眼了，他們或許會為了示好，把我們送到海對麵去，那樣的話，我們會怎麽樣，就全看歐羅巴那些貴族的心意了，但在他看來，移鼠教的狂信者，在呂宋行動中受損的弗朗機貴族，一定會狂熱地要求把我們處死。”
“尤其是移鼠教的教士，他們是最為反對科學教的，說實話，現在歐羅巴，尤其是地中海一帶，對華人的反感相當的大，尤其是買地的活死人，他們認為我們又粗野，又殘忍，又邪惡，不像是華夏王朝一貫的大度、溫和，包容信仰，我們不但搶走了他們的商路，殺了他們的士兵，還要傳播一種新的信仰，阻礙移鼠教在天下的擴張——在這所有罪狀之中，傳播信仰倒似乎是最嚴重的指控呢！”
“哈哈哈哈！”
黃小翠發出了暢快的大笑，她痛飲了幾口椰子水，拍了拍大腿，“好啊！好啊！敵人如此反感我們，拚命的詆毀我們，這就說明我們做得對，做得好！讓他們打從心底不安害怕起來了！好！好！三吉兄弟，你這話在我這裏，比三伏天的冰水還讓人舒心！”
“熱季裏，能喝一口冰的的確是無上的享受！”
占城國王隻能抓住這一點來附和了，而其餘買活軍一方的勢力，卻都能會意，也紛紛會心地笑了起來，黃秀妹打從心底散發出一股豪情，昂起頭幾乎要拍起胸膛，她壓抑著自己的驕傲，低聲對鄭芝鳳說，“三生有幸，攻入美尼勒城時，我便是麾下其中一名排頭兵！”
當然，這並不稀奇，鄭芝鳳的兄長一樣是攻滅美尼勒城的將領，黃小翠也是領軍參與此役的將軍，以現在南洋的局勢來說，開發委員會的輪值主任，幾乎都在那次戰役中有過亮點表現。因此，他們聽了胡三吉的話，怎麽能不自豪呢？
黃小翠更是直言道，“現在還敢討厭我們，那就還是殺得少了！等到把他們殺怕了，膽氣給殺沒了，他們就不會再討厭我們了，我和你們打賭，到那時候，他們就急於來跪拜我們，來學我們的知識教了！”
“黃主任這話有理！”鄭芝鳳也立刻向胡三吉和黃小翠敬酒，“將來有一天兵發馬德裏，轟炸弗朗機時，我芝鳳年紀雖小，不甘居於兄長之後，也願追隨黃將軍，效犬馬之勞！屆時，胡隊長就是我們的向導！”
宴席至此，算是進入一個小高峰，尤其是那些美尼勒城有功者，紛紛都有吹噓誇耀的衝動，但也不乏有人更關心胡三吉一行人的經曆，迫不及待地壓住了這幫人的插言，“到底是親自走一趟，知道的細節便太多了，北非小邦國自立的事情，我們這裏一點不知道呢！既然埃及總督不肯送你們去馬裏帝國，那你們最後又是如何成行的呢？難道就此退回麻林地去，準備乘船繞大陸而行？”
胡三吉搖了搖頭，“那倒不是！”
他麵容沉靜地說，“如果我買活軍在歐羅巴沒有惡名，聽到總督的告誡，知道北非政局混亂，或許我們也就打道回府了，但既然已經闖下了偌大的名聲，我們幾個人商議了一下，便認為其中是有可以利用的地方的。雖然有些冒險——但出航在外，哪有什麽行動是絕對安全的呢？於是，我們就自命為買活軍前往神聖羅馬帝國和奧斯曼帝國的使節，打算隨機應變，用不同的使節名義，獲得當地蘇丹的庇護，穿過綠洲去往馬裏帝國……”
要說繞路走，這是不可能的，北非毗鄰沙漠，繞路就意味著渴餓而死，道路都是完全固定，由綠洲在其中連綴的，而綠洲一般都有部落把持，沒有蘇丹的使者伴護向導，想要安然無恙的通過道路去往鄰國這是天方夜譚。
胡三吉一行人進入埃及之後，就沒有離開過各地總督土司派來的向導，埃及總督雖然沒有打消他們的念頭，也無法把他們直接送去馬裏帝國，但卻還是派人把他們送到了邊境，並且給了他們一封文書，這樣他們可以遞交給鄰國阿爾及爾的官員。
就這樣，胡三吉一行人一路披荊斬棘，遇難斬難，一邊跋涉，一邊學習當地語言，一路上險象環生，好幾次差點被各地蘇丹扣押，又分別在多處（包括埃及），宣講了知識教的教義，渲染了六姐的神威，又出示了很多珍奇寶物——傳音法螺沒有帶去，但是，鏡子和彩印壓膜的照片，成了一大利器。各地的總督蘇丹，對此無不如獲至寶，央求他們能留下一張，又願意聽他們講解知識教的教義，算是接受過一次傳教——一般來說，統治者對於宗教的態度往往還比較開明，不管他對自己臣民的態度如何，他自己反正是很願意聽聽新的東西。
船隊帶去的幾千張彩畫，分給胡三吉等人一百張，胡三吉就靠著這一百張彩畫走過了千裏長路，進入了馬裏帝國境內。眾人聽到這裏，都是好一陣唏噓感歎，張秀才也道，“玄奘大師取西經，隻怕也莫過於如此了！這路真可謂是我買地的新西遊！若能把一路見聞結集出版，必定膾炙人口！爭相流傳！”
眾人也都是如此附和，又有人迫不及待地要知道胡三吉等人在馬裏帝國內的境遇如何，胡三吉搖頭道，“也是障礙重重，馬裏帝國的情況很不好！”
馬裏帝國，這是非洲曆史上罕見的強盛帝國，按照買地這裏的所知，也是延續了數百年之久，他們雖然也信仰星月教，但此時，和奧斯曼帝國的關係已經貌合神離了，對於從埃及一路走來的漢人，他們本來非常的防備，但也是靠著彩畫，他們沒有被抓捕起來，送給弗朗機人，而是在康加巴見到了馬裏帝國最後的國王巴巴杜三世——
“他們的衰弱，也已經持續了一百多年了，但是帝王的出走，這還是第一次，很多人都說，馬裏帝國實際上已經滅亡了，但無論如何，現在老國王還活著，而各地的諸侯也沒有推舉出新的共主，於是我們還是見到了他，我們代表朱立安和那些從黃金海岸被賣走的黑奴，問了他一個問題——黃金海岸有沒有希望擺脫奴隸貿易，能不能讓這樣邪惡殘忍的事情停止下來……”
胡三吉說到這裏，也是深吸了一口氣，輕輕地搖了搖頭，“老國王卻反問了我們一個問題——”
“奴隸貿易，並不是帝國主動開始的，外來的客人，把帝國拉進了奴隸貿易的圈子裏，開始了毀掉帝國的旋風，強大的客人離馬裏很近……遠方的客人，你們光是來到這裏，就曆經了千辛萬苦，你們距離馬裏這麽遠，又能依靠著什麽，對馬裏提出這樣的要求呢？”：，，