廚子在後世是負責煮東西吃的，不過這個時代留著岩洞裏的幾個孕婦，除了熏烤食物處理肉食以外，還要做更多的其他事情。比如學習處理各種皮毛，比如搓不同大小的繩子，修補破網，喂養嬰兒，晾曬食物等等。
王川還準備教她們縫製衣服……
不過不能不說，小孩子的工作效率確實沒有辦跟這些大人比，她們做的事情盡管多而雜，但效率還是比一堆孩子快多了。
部落的收獲帶來了同樣數量不菲的各種皮子。天氣越來越冷，這些皮子早晚要變成衣服穿到身上。肉食處理完之後，讓這些人開始縫製衣服也刻不容緩。
王川可不允許他們在皮子上撕個洞套在脖子上就當衣服。這樣不保暖不說，這樣胡亂掛著的皮子隨時會被山林裏的棘刺樹枝刮爛，到春天連皮繩都剩不下。這簡直就是可恥的浪費。
如今，他得以空閑下來，把皮子設計成合身又保暖的衣服順便教這些婦人縫製衣服就成為眼下的工作了。或者說，他覺得這種天氣穿褲衩出去，有點冷了。
要做衣服的話，針這種東西必不可少。現在部落收獲豐富了，吞食骨頭的習慣也有所改變，隻吃骨髓了。現在部落裏留下骨頭無數，很容易可以從中挑選合適的碎骨片打磨成骨針。
打磨骨針就沒什麽捷徑了，隻能慢慢在石頭上磨。磨成一頭尖，另一頭也光滑就成。然後在大的那頭用尖石片磨出一個豁口，用於掛住麻線。這就基本成了。
做事情先要有規劃是沒錯的。現在部落裏鱷魚皮和其他獸皮幾乎一樣多，大家都喜歡柔軟多毛的獸皮沒錯，但鱷魚皮也不能浪費了。現在的天氣也不是非得要穿皮毛的時候。所以部落裏的男人做衣服的話就先用鱷魚皮吧。這東西結實耐磨，穿上以後當皮甲用也是好的。剩下的獸皮就給女人和小孩用著先了。
阿母的身體比較虛弱，早上起來都聽到她咳嗽了，第一件衣服就先給她做。入了秋的動物皮毛都極為茂密光鮮，獸皮中又以大貓的皮毛最是柔軟暖和，這張皮子就給她了。
大約用麻繩給阿母量一下尺寸，然後在皮子上用炭條簡單畫出線條。在沒有剪刀的時候，剪直線的就用鋒利邊緣的石葉一點一點沿著線條鋸開皮子。像脖子的部位這種要開圓洞的，就隻能用尖石頭一點一點砸開了。肩膀的部位留出來，兩邊多餘的砸裁掉，下麵多餘的就不管了，可以留著當裙擺。
骨針要紮穿皮子還是有些費力，從碎骨裏挑一根尖的當鑽子，把裁好的皮子對折擺放好，然後依次固定距離紮孔，後麵再拿掛了線的骨針把麻線穿過去，然後打好結，這就行了。
這樣紮的孔會比較大，針腳也寬，不過沒辦法，現在的麻線也粗，小了還過不去呢。
兩邊都縫好，一件帶毛的無袖連衣裙就做好了。好不好看不說，先給阿母穿上，看看合不合身先。
阿母穿上，做虎嘯山林狀，怎一個威武霸氣了得？本來還想讓她脫下來用邊角給她縫上領子的，不過見她玩得正嗨，就下回再說吧，反正這個天氣這樣穿著也不會冷了。
鱷魚皮有大有小，一般寬度都偏窄，挖洞套穿這種形式就穿不下了。男式的鱷魚皮衣王川準備做成馬甲的形式，這樣方便幹活，熱了也能解開前襟散熱，當皮甲的話也能擋住軀幹要害部位。至於下身部分，用鱷魚皮當衣裙王川覺得心理上接受不了，做褲子也太硬了，到時候有其他獸皮的時候再做褲子吧。反正他們也光習慣了。
做馬甲的鱷魚皮裁成四塊，背一塊，肩膀一塊，兩塊一樣大小的分別做左右前襟。還是用紮孔穿線的方法縫合，不過男人穿衣服比較粗野，就縫合兩遍吧。現在沒有扣子，前襟穿了幾個小洞綁上一小段麻繩就當扣子了。
縫好馬甲後王川自己試了試，有點大，肩膀也沒怎麽處理好。不過總比挖個洞套頭上直接穿好多了。恩，這件就給壯牛了，隻是要警告他不能吃。
有鱷魚皮，肯定要做鱷魚皮鞋了。鱷魚背部的皮比較粗糙，做鞋底更合適，一層太單薄，用兩層鱷魚皮再墊上一層鹿皮納好，這樣就夠結實同時也比較柔軟了。當然熬一點骨膠當鞋底更好，不過現在沒有熬製的工具，就先不考慮了。用鱷魚的肚子部分做鞋麵和鞋幫。這鞋是要冬天穿的，所以要做成長筒靴的樣子。為了結實和防止進水，鞋底周圍的針孔要細而且要密集一些。這個比較費時間，反正現在也不太冷，慢慢做好了。
褲子也照著後世運動褲的樣式先做一條出來，這可以讓部落裏的女人照著提前縫製，省得到時候天冷的時候都沒有褲子穿。
樣式做一遍，王川就當部落裏的人都學會了。就算不會也沒關係，身邊這個負責穿線的說已經統統學會了。
這個孩子是巧的女兒，瘦瘦小小的，一雙大眼睛靈動而清澈。她也跟巧一樣心靈手巧。而且她是所有部落孩子中最聰明的一個。王川講過、教過的各種東西，除了各種陷阱繩套，她都能很快記住，並且能夠通過自己的方式讓其他人理解。
裁縫衣服的方式她學會以後，部落的其他女人就通過她去教了。女人和女人溝通更加容易，而且她們也更加容易理解這個孩子的表達方式。
從今天開始，部落的女人就有得忙了。要想暖和的過冬，現在縫製的這些衣服顯然是不夠的。後麵等皮子多了，天氣冷了，女人的衣服得把袖子縫上。男人也應該有帶毛的衣褲。邊角料王川準備教她們縫製帽子或者圍巾。像阿母這種年老的，襪子手套等也應該有一套。她才四十幾歲，可不能就這樣折損在冬天裏。保養一下，王川還想她多活四十年呢。
想必有了這些準備，今年的冬天，不會那麽難熬了吧？
王川還準備教她們縫製衣服……
不過不能不說，小孩子的工作效率確實沒有辦跟這些大人比，她們做的事情盡管多而雜，但效率還是比一堆孩子快多了。
部落的收獲帶來了同樣數量不菲的各種皮子。天氣越來越冷，這些皮子早晚要變成衣服穿到身上。肉食處理完之後，讓這些人開始縫製衣服也刻不容緩。
王川可不允許他們在皮子上撕個洞套在脖子上就當衣服。這樣不保暖不說，這樣胡亂掛著的皮子隨時會被山林裏的棘刺樹枝刮爛，到春天連皮繩都剩不下。這簡直就是可恥的浪費。
如今，他得以空閑下來，把皮子設計成合身又保暖的衣服順便教這些婦人縫製衣服就成為眼下的工作了。或者說，他覺得這種天氣穿褲衩出去，有點冷了。
要做衣服的話，針這種東西必不可少。現在部落收獲豐富了，吞食骨頭的習慣也有所改變，隻吃骨髓了。現在部落裏留下骨頭無數，很容易可以從中挑選合適的碎骨片打磨成骨針。
打磨骨針就沒什麽捷徑了，隻能慢慢在石頭上磨。磨成一頭尖，另一頭也光滑就成。然後在大的那頭用尖石片磨出一個豁口，用於掛住麻線。這就基本成了。
做事情先要有規劃是沒錯的。現在部落裏鱷魚皮和其他獸皮幾乎一樣多，大家都喜歡柔軟多毛的獸皮沒錯，但鱷魚皮也不能浪費了。現在的天氣也不是非得要穿皮毛的時候。所以部落裏的男人做衣服的話就先用鱷魚皮吧。這東西結實耐磨，穿上以後當皮甲用也是好的。剩下的獸皮就給女人和小孩用著先了。
阿母的身體比較虛弱，早上起來都聽到她咳嗽了，第一件衣服就先給她做。入了秋的動物皮毛都極為茂密光鮮，獸皮中又以大貓的皮毛最是柔軟暖和，這張皮子就給她了。
大約用麻繩給阿母量一下尺寸，然後在皮子上用炭條簡單畫出線條。在沒有剪刀的時候，剪直線的就用鋒利邊緣的石葉一點一點沿著線條鋸開皮子。像脖子的部位這種要開圓洞的，就隻能用尖石頭一點一點砸開了。肩膀的部位留出來，兩邊多餘的砸裁掉，下麵多餘的就不管了，可以留著當裙擺。
骨針要紮穿皮子還是有些費力，從碎骨裏挑一根尖的當鑽子，把裁好的皮子對折擺放好，然後依次固定距離紮孔，後麵再拿掛了線的骨針把麻線穿過去，然後打好結，這就行了。
這樣紮的孔會比較大，針腳也寬，不過沒辦法，現在的麻線也粗，小了還過不去呢。
兩邊都縫好，一件帶毛的無袖連衣裙就做好了。好不好看不說，先給阿母穿上，看看合不合身先。
阿母穿上，做虎嘯山林狀，怎一個威武霸氣了得？本來還想讓她脫下來用邊角給她縫上領子的，不過見她玩得正嗨，就下回再說吧，反正這個天氣這樣穿著也不會冷了。
鱷魚皮有大有小，一般寬度都偏窄，挖洞套穿這種形式就穿不下了。男式的鱷魚皮衣王川準備做成馬甲的形式，這樣方便幹活，熱了也能解開前襟散熱，當皮甲的話也能擋住軀幹要害部位。至於下身部分，用鱷魚皮當衣裙王川覺得心理上接受不了，做褲子也太硬了，到時候有其他獸皮的時候再做褲子吧。反正他們也光習慣了。
做馬甲的鱷魚皮裁成四塊，背一塊，肩膀一塊，兩塊一樣大小的分別做左右前襟。還是用紮孔穿線的方法縫合，不過男人穿衣服比較粗野，就縫合兩遍吧。現在沒有扣子，前襟穿了幾個小洞綁上一小段麻繩就當扣子了。
縫好馬甲後王川自己試了試，有點大，肩膀也沒怎麽處理好。不過總比挖個洞套頭上直接穿好多了。恩，這件就給壯牛了，隻是要警告他不能吃。
有鱷魚皮，肯定要做鱷魚皮鞋了。鱷魚背部的皮比較粗糙，做鞋底更合適，一層太單薄，用兩層鱷魚皮再墊上一層鹿皮納好，這樣就夠結實同時也比較柔軟了。當然熬一點骨膠當鞋底更好，不過現在沒有熬製的工具，就先不考慮了。用鱷魚的肚子部分做鞋麵和鞋幫。這鞋是要冬天穿的，所以要做成長筒靴的樣子。為了結實和防止進水，鞋底周圍的針孔要細而且要密集一些。這個比較費時間，反正現在也不太冷，慢慢做好了。
褲子也照著後世運動褲的樣式先做一條出來，這可以讓部落裏的女人照著提前縫製，省得到時候天冷的時候都沒有褲子穿。
樣式做一遍，王川就當部落裏的人都學會了。就算不會也沒關係，身邊這個負責穿線的說已經統統學會了。
這個孩子是巧的女兒，瘦瘦小小的，一雙大眼睛靈動而清澈。她也跟巧一樣心靈手巧。而且她是所有部落孩子中最聰明的一個。王川講過、教過的各種東西，除了各種陷阱繩套，她都能很快記住，並且能夠通過自己的方式讓其他人理解。
裁縫衣服的方式她學會以後，部落的其他女人就通過她去教了。女人和女人溝通更加容易，而且她們也更加容易理解這個孩子的表達方式。
從今天開始，部落的女人就有得忙了。要想暖和的過冬，現在縫製的這些衣服顯然是不夠的。後麵等皮子多了，天氣冷了，女人的衣服得把袖子縫上。男人也應該有帶毛的衣褲。邊角料王川準備教她們縫製帽子或者圍巾。像阿母這種年老的，襪子手套等也應該有一套。她才四十幾歲，可不能就這樣折損在冬天裏。保養一下，王川還想她多活四十年呢。
想必有了這些準備，今年的冬天，不會那麽難熬了吧？