實在不想看到亮蘇實驗室的場麵，王川把亮蘇叫了過來，給他做了不少**實驗的限製和提了不少醫學展的其他要求。
限製包括，願意信奉神龍和對王朝友善的人不能進行實驗，每年限製實驗人數，嚴格控製實驗的內容和流程，提倡養小老鼠和屍體實驗等等。
醫學展的要求包括建立醫得體係，製定嚴格的醫藥實驗流程等等。
王川知道，現在不讓亮蘇進行實驗不太可能。有時候研究也是會上癮的。亮蘇這邊不給他做了，回頭他讓他弟子換一個地方抓人來弄更沒法控製。要是他們在別處做起傳染病實驗來，人類說不定會提早進入艾滋病時代甚至這就末世了呢。
在控製的基礎上進一步減少實驗，或者能減少罪孽和威脅。
醫德體係的建立，也是思想建設的一部分。王川一個人弄出一個思想體係出現也比較困難，或者可以先讓亮蘇提前研究，他回頭將這些拿來補充到體係裏去。這樣的思想體係更符合實際，王川應該也能更輕鬆些。
思想體係也不是一朝一夕就能建立起來的。為了避免別的地方出現**實驗的情況，不久後一些關於神龍關愛世人的說法，在皮影或者一些紙麵上出現，呼籲大家寬待奴隸，不要**等等。
這也是王川為解放和增加人口做的宣傳，後麵慢慢會禁止私人蓄奴，戰俘以勞動改造的形式服役。
其他更多的觀念和教條，也在慢慢醞釀之中。文官院裏成立了一個宣傳辦公室，王川和高官以及戰鬥英雄身上生的更多事跡被解讀和變成各種故事，用於在篝火下，皮影和紙麵上的宣傳。
幾年之後，一本思想指導針對性的典籍出現，名為《大王行事路錄》，書以王川的行事準則和他講過的故事為依托，指導人類信奉神龍後從生到死，以及輪回的所有行為。書隨著年限的增加不斷完善。展到後來，大臣和英雄們的故事都變了大王的故事，或者是大王教導的結果。這是後話，就先不說了。
……
……
時間來到了春耕之後。王城進入了內部建設階段。這一年需要建設城內的給排水和街道，如果工期順利，也會建一些房屋和官府等等。
讓人比較意外的是，今年來建城的人比去年還多了不少。究其原因，也讓人覺得哭笑不得。主觀上，這些人都是來看皮影戲和品嚐王城的“美食”的。
客觀上說，倒是有另外幾點原因。
一是，大家聽說大王還會根據每個部落出人多少分配城裏的房屋，各部落恐落人後，都多派了人手。
二是，跟大王建城可以學手藝。去年建了城牆，大家回去秋收後，大王不讓大家過來，很多人便在入冬前學著建城牆的樣子，或者原來河部落寨子的樣子，給自己建起寨子來了。今年王城要建房子，他們學了便能回去給自己建房子了，這當然要來。
第三，現在附近都是大王的子民了。內部之間不能攻伐，外敵入鹽氏又被滅了，留下的守衛可以更少，同時耕種帶來的食物增加也不必那麽多人參與外出狩獵，自然可以將更多人派出去了。
和去年不同，今年王川沒有因為多來了不少人而頭疼居住的問題。因為這些人很多是自帶帳篷的。
另外一點讓人沒有想到的是，很多人還自帶了鐵器藤筐。
現在鐵器價格下跌，供應也足，去年大家在有熟練農人指點的情況下，秋收都還不錯。經過各處畢業學生的計算，留下了足夠的口糧，不少人拿富裕的換取了鐵器，並且帶到工地來了。
這些人潛意識的意思就是，我們自己都是有鐵器的人，可不是去年那些拿了鐵器走的小偷。
這麽一來，有些沒鐵器或者心疼自己的鐵器沒有帶來的人，便成了這些自拿鐵器的人的嘲諷對象，在人群裏抬不起頭來。雖然別人拿來的那些匕刀斧不適合用來挖土建房……
王城北高南低，修建給排水比較容易。排水溝大溝用明溝，小溝用暗溝，都鋪上磚石防止崩塌，大溝外還設上圍欄。給水溝則用水泥磚石建高於地麵半米的水渠，從北麵引來活水，北麵水量有限，另一些位置打深井補充。
大街九橫十縱，夯土之後，也先用城牆磚鋪設起來。街邊如之前規劃，種上新的梧桐。
如此折騰下來，城裏不少不聽勸告新種的農田就被糟蹋得差不多了。阿母等剛學了幾年從地裏刨食的人看了大為心疼，連連跟王川抱怨糟蹋土地：街道太寬了，廣場太大了，就連房子，三四口人擠一個屋子都是寬裕的，怎麽還建了院子後留了那麽多房間？地都這樣糟蹋了後麵大家靠什麽吃飯？
對此，王川隻是笑笑而已。主街道寬幾十米，城牆下的走得寬幾十米，城門內外留下廣場，城中留下幾個廣場，這些都是為將來的城市展提供空間的。房子建寬一點自然也是。野人時代，父母孩子甚至幾家人一起擠在一個空間裏都無所謂，但慢慢大家懂得廉恥了，開始注重**了，再這樣生活不過幾年這些人就會拆房子。多建幾間房子，也是讓大家多生孩子用的。沒幾年就用得上了。
現在一切都規劃好些，將來可能幾十年都不用頻繁拆建，這對整個城市的環境來說非常重要。王川可真在後世受夠了建拆無盡的煙塵阻塞了。
至於靠什麽吃飯，王川覺得阿母想多了。原來河部落的，特別是王姓的人，現在又還留在王城的人，種地的已經不多了。這些人很多都已經成了小奴隸主或者各種手工業者。隨著商業線路的開拓和周邊人口的增加，手工業的展迅。將來王川會慢慢將小奴隸主變成地主，奴隸變成長工或者自耕農，其他沒有地的王姓成員，則安排進工廠做工。原來河部落的人，基本要成為這個王朝的中產階級才行。種地什麽的，那就不用在意了。而且，這個時代缺地？
由於人手充足，將街道給排水建好一部分後，王川便分出人手來開始建房。建房先建平房，再建官府和工廠，最為把王宮留到明年再建。這表明上看是先為大家考慮，最後才考慮自己。實際上王川的出點還是先積累建築經驗，最後再建王宮。
平房相對簡單，官府工廠次之，王宮建築比較複雜，這樣步步遞進，技術上自然也能一步步進步的。剔除自私的角度，邏輯上也沒什麽錯。
第一批住宅建起來後，舊寨子除了保留岩洞門口的議事廳，嘭卜啦的二層木愣子房外，其餘都作了拆除處理。阿母等人終於從岩洞搬了出來，住進一處三進的院子裏，王川和珂也跟著住了進去。
拆除住了幾年的小院，連竹叢都挖掉了，小象萬般不舍，天黑時候，小象還循著原來的路徑走到小院的位置上徘徊。彼時那裏隻有新填的泥土，什麽都看不到了。王川過去找它，它才一步三回頭跟著王川走過新鋪的大街，往新宅子裏去。
宅子裏給小象建了一個高大通風的象舍，小象進去後，總是拉著王川不讓走，顯然對這個地方不太習慣。
這一天馬王又跑去野了，晚上卻是聞著味找到了新宅子裏，踢踢踏踏把新院子看了一番後，打了響鼻找到了小象，在小象身邊臥下，一點也沒把自己當外人。
現在城裏大變樣，小院和舊寨子拆了，王川不由有些擔心，小鷹要是回來，還能認得出來這裏嗎？
議事廳，岩洞會和神龍廟一起，被圈起來作為神龍祖廟，嘭卜啦的二層木愣子房因為就在中間的位置，而且造型獨特，王川加了一個小院後做了保留。到時候嘭卜啦回來居住也行，保留做名人舊居也行。
神龍祖廟作為神龍公園的一部分，以後會成為重要的祭祀場合。王川計劃把神龍廟擴建為神龍殿，然後再建一個鍾樓給整個城市報時。
半年之後，街道鋪設完成，城市南麵的房屋建了起來，整個王城就有了不同的氣象。這個時候，也到了珂生產的時候了。
限製包括，願意信奉神龍和對王朝友善的人不能進行實驗，每年限製實驗人數，嚴格控製實驗的內容和流程，提倡養小老鼠和屍體實驗等等。
醫學展的要求包括建立醫得體係，製定嚴格的醫藥實驗流程等等。
王川知道，現在不讓亮蘇進行實驗不太可能。有時候研究也是會上癮的。亮蘇這邊不給他做了，回頭他讓他弟子換一個地方抓人來弄更沒法控製。要是他們在別處做起傳染病實驗來，人類說不定會提早進入艾滋病時代甚至這就末世了呢。
在控製的基礎上進一步減少實驗，或者能減少罪孽和威脅。
醫德體係的建立，也是思想建設的一部分。王川一個人弄出一個思想體係出現也比較困難，或者可以先讓亮蘇提前研究，他回頭將這些拿來補充到體係裏去。這樣的思想體係更符合實際，王川應該也能更輕鬆些。
思想體係也不是一朝一夕就能建立起來的。為了避免別的地方出現**實驗的情況，不久後一些關於神龍關愛世人的說法，在皮影或者一些紙麵上出現，呼籲大家寬待奴隸，不要**等等。
這也是王川為解放和增加人口做的宣傳，後麵慢慢會禁止私人蓄奴，戰俘以勞動改造的形式服役。
其他更多的觀念和教條，也在慢慢醞釀之中。文官院裏成立了一個宣傳辦公室，王川和高官以及戰鬥英雄身上生的更多事跡被解讀和變成各種故事，用於在篝火下，皮影和紙麵上的宣傳。
幾年之後，一本思想指導針對性的典籍出現，名為《大王行事路錄》，書以王川的行事準則和他講過的故事為依托，指導人類信奉神龍後從生到死，以及輪回的所有行為。書隨著年限的增加不斷完善。展到後來，大臣和英雄們的故事都變了大王的故事，或者是大王教導的結果。這是後話，就先不說了。
……
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時間來到了春耕之後。王城進入了內部建設階段。這一年需要建設城內的給排水和街道，如果工期順利，也會建一些房屋和官府等等。
讓人比較意外的是，今年來建城的人比去年還多了不少。究其原因，也讓人覺得哭笑不得。主觀上，這些人都是來看皮影戲和品嚐王城的“美食”的。
客觀上說，倒是有另外幾點原因。
一是，大家聽說大王還會根據每個部落出人多少分配城裏的房屋，各部落恐落人後，都多派了人手。
二是，跟大王建城可以學手藝。去年建了城牆，大家回去秋收後，大王不讓大家過來，很多人便在入冬前學著建城牆的樣子，或者原來河部落寨子的樣子，給自己建起寨子來了。今年王城要建房子，他們學了便能回去給自己建房子了，這當然要來。
第三，現在附近都是大王的子民了。內部之間不能攻伐，外敵入鹽氏又被滅了，留下的守衛可以更少，同時耕種帶來的食物增加也不必那麽多人參與外出狩獵，自然可以將更多人派出去了。
和去年不同，今年王川沒有因為多來了不少人而頭疼居住的問題。因為這些人很多是自帶帳篷的。
另外一點讓人沒有想到的是，很多人還自帶了鐵器藤筐。
現在鐵器價格下跌，供應也足，去年大家在有熟練農人指點的情況下，秋收都還不錯。經過各處畢業學生的計算，留下了足夠的口糧，不少人拿富裕的換取了鐵器，並且帶到工地來了。
這些人潛意識的意思就是，我們自己都是有鐵器的人，可不是去年那些拿了鐵器走的小偷。
這麽一來，有些沒鐵器或者心疼自己的鐵器沒有帶來的人，便成了這些自拿鐵器的人的嘲諷對象，在人群裏抬不起頭來。雖然別人拿來的那些匕刀斧不適合用來挖土建房……
王城北高南低，修建給排水比較容易。排水溝大溝用明溝，小溝用暗溝，都鋪上磚石防止崩塌，大溝外還設上圍欄。給水溝則用水泥磚石建高於地麵半米的水渠，從北麵引來活水，北麵水量有限，另一些位置打深井補充。
大街九橫十縱，夯土之後，也先用城牆磚鋪設起來。街邊如之前規劃，種上新的梧桐。
如此折騰下來，城裏不少不聽勸告新種的農田就被糟蹋得差不多了。阿母等剛學了幾年從地裏刨食的人看了大為心疼，連連跟王川抱怨糟蹋土地：街道太寬了，廣場太大了，就連房子，三四口人擠一個屋子都是寬裕的，怎麽還建了院子後留了那麽多房間？地都這樣糟蹋了後麵大家靠什麽吃飯？
對此，王川隻是笑笑而已。主街道寬幾十米，城牆下的走得寬幾十米，城門內外留下廣場，城中留下幾個廣場，這些都是為將來的城市展提供空間的。房子建寬一點自然也是。野人時代，父母孩子甚至幾家人一起擠在一個空間裏都無所謂，但慢慢大家懂得廉恥了，開始注重**了，再這樣生活不過幾年這些人就會拆房子。多建幾間房子，也是讓大家多生孩子用的。沒幾年就用得上了。
現在一切都規劃好些，將來可能幾十年都不用頻繁拆建，這對整個城市的環境來說非常重要。王川可真在後世受夠了建拆無盡的煙塵阻塞了。
至於靠什麽吃飯，王川覺得阿母想多了。原來河部落的，特別是王姓的人，現在又還留在王城的人，種地的已經不多了。這些人很多都已經成了小奴隸主或者各種手工業者。隨著商業線路的開拓和周邊人口的增加，手工業的展迅。將來王川會慢慢將小奴隸主變成地主，奴隸變成長工或者自耕農，其他沒有地的王姓成員，則安排進工廠做工。原來河部落的人，基本要成為這個王朝的中產階級才行。種地什麽的，那就不用在意了。而且，這個時代缺地？
由於人手充足，將街道給排水建好一部分後，王川便分出人手來開始建房。建房先建平房，再建官府和工廠，最為把王宮留到明年再建。這表明上看是先為大家考慮，最後才考慮自己。實際上王川的出點還是先積累建築經驗，最後再建王宮。
平房相對簡單，官府工廠次之，王宮建築比較複雜，這樣步步遞進，技術上自然也能一步步進步的。剔除自私的角度，邏輯上也沒什麽錯。
第一批住宅建起來後，舊寨子除了保留岩洞門口的議事廳，嘭卜啦的二層木愣子房外，其餘都作了拆除處理。阿母等人終於從岩洞搬了出來，住進一處三進的院子裏，王川和珂也跟著住了進去。
拆除住了幾年的小院，連竹叢都挖掉了，小象萬般不舍，天黑時候，小象還循著原來的路徑走到小院的位置上徘徊。彼時那裏隻有新填的泥土，什麽都看不到了。王川過去找它，它才一步三回頭跟著王川走過新鋪的大街，往新宅子裏去。
宅子裏給小象建了一個高大通風的象舍，小象進去後，總是拉著王川不讓走，顯然對這個地方不太習慣。
這一天馬王又跑去野了，晚上卻是聞著味找到了新宅子裏，踢踢踏踏把新院子看了一番後，打了響鼻找到了小象，在小象身邊臥下，一點也沒把自己當外人。
現在城裏大變樣，小院和舊寨子拆了，王川不由有些擔心，小鷹要是回來，還能認得出來這裏嗎？
議事廳，岩洞會和神龍廟一起，被圈起來作為神龍祖廟，嘭卜啦的二層木愣子房因為就在中間的位置，而且造型獨特，王川加了一個小院後做了保留。到時候嘭卜啦回來居住也行，保留做名人舊居也行。
神龍祖廟作為神龍公園的一部分，以後會成為重要的祭祀場合。王川計劃把神龍廟擴建為神龍殿，然後再建一個鍾樓給整個城市報時。
半年之後，街道鋪設完成，城市南麵的房屋建了起來，整個王城就有了不同的氣象。這個時候，也到了珂生產的時候了。