塔裏木河邊砍了五萬突厥人，大部分都是堅決抵抗分子，突厥精英。
然後西域唐軍沿途追斬，又殺了三萬多，另有三萬多成為俘虜，被貶為奴隸。
參戰的有涼州唐家，他們按平均一人三貫的價格吃下所有奴隸，湊了十萬貫給韋待價分錢。
阿史那都支沒能逃出，他在逃跑的過程中座騎中箭，把他掀下馬去，摔得渾身塵土。
在他狼狽萬分地爬起來，茫然四顧時，呼嘯而來的一騎涼州唐家小將叫做唐不凡的疾衝而來，幹淨利落地一刀，讓他的頭顱與身體璾再見！
倒黴的阿史那都支就這麽稀裏糊塗地給唐家小將討取了，另一酋首李遮匐僥幸得脫，徑投西突厥阿史那車薄去了。
除部分重要被俘的酋首送洛陽之外，其餘的人都成為奴隸給賣掉。
……
待到戰事平息，楊成獻會合韋待價，大家喜不自勝。
四萬五千人破十五萬，雖說十五萬人注水嚴重，但俘虜、首級、奴隸是杠杠的。
楊成獻的到來不僅大助韋待價取勝，還讓他得以休息，他可以將西域軍政之事交付給楊成獻而自己回京述職了。
自韋晞離開西域後，韋待價一直沒有回京還鄉，都在奔波，忙於軍務，終於可以喘一口氣。
楊成獻空降，接印主掌西域不在話下，他是韋晞這一係統的幹將，又助大家取勝，西域軍對他是十分歡迎的。
……
淩晨時分的天氣寒冷，但敵不過人們熱烈的心頭溫暖。
東都洛陽，敕造白馬寺。
創建於東漢永平十一年（公元68年），中國第一古刹，世界著名伽藍，是佛教傳入中國後興建的第一座官辦寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱。
寺內供奉了釋迦、阿彌陀、藥師“三世佛”、韋馱、韋力二天將，十八羅漢等等大能之像，因太平盛世，白馬寺香火鼎盛，備受信眾擁戴。
即將到來的大年初一，信眾已經擠滿了白馬寺門外，等著燒開年的頭爐香。
頭炷香是一種古老的漢族民間風俗，“燒頭香”又叫“燒頭爐香”，是拜佛、敬神的表現方式。也即信徒趕早到寺廟、道觀或神祠，爭取燒第一爐香，以示虔誠。燒頭爐香的風俗由來已久，自佛教傳入中國就已開始，尤其是春節或一些重大節日來臨時，頭炷香更受推崇。
信眾多認為燒第一炷香表示上香人對佛的重視程度和虔誠，並且第一炷香會給自己帶來更大的福運。
商業化的社會，演變成燒高價香的情況越演越烈，往往拍賣出天價。
但現在嘛，白馬寺是一視同仁，誰想燒新年第一注香的請早！
大家都來排隊，信眾們不顧寒冷，徹夜排隊，門口還排了很長的隊，足足三百米，在寺內和尚的指揮下，排了三個方陣，秩序良好。
每個人有著期盼，希望燒著頭炷香，表達對佛的尊敬、感激與懷念，同時保祐自己幸福或者種種的意願。
天色破曉，差不多到了燒香時分，大家正冷著跺腳嗬氣時，卻聽見大隊人馬趕過來的聲音，見多識廣的洛陽人心頭頓時心頭一沉。
m的，有權貴過來搶燒頭爐香了。
洛陽的權貴多如牛毛，他們在佛寺道觀搶著燒香那是司空見慣。
好在白馬寺非常牛掰，向是無論誰來，都請排隊，極少破例，哪怕是個王爺也不給麵子。
就不知道這回能否抵抗得住，信眾們精神起來，看看白馬寺的和尚是不是慫的。
他們沒等多久，就見到大隊騎兵有如鐵甲洪流般地湧過來，他們的明光鎧極是威風凜凜，反射光線給人們帶來了不少的壓力。
這些騎兵馬刀、盾牌和各式長兵器一應俱全，個個挎弓背箭，出動猶如打仗一樣，部分人馬身披金色眼鏡蛇披風，馬身上攜帶大弓，他們護著一輛明黃色的豪華大馬車中途駛來。
前導的騎兵大搖大擺地衝，以強勢作風開路，人們驚呼著，紛紛往四周閃避，讓出通向大門的道路。
那些騎兵驅趕走民眾，占據道路之後，白馬寺的寺門大開，讓大馬車隆隆地駛進內！
部分民眾頓時大聲地罵起來：“討厭的貴人，無能的和尚（這是客氣的罵法，更難聽的罵法也有）。”
不過更多的民眾並沒有怎麽詛咒，隻是抱怨幾聲。
有外地人好奇地問洛陽人道：“那是誰？”
“征夷大將軍韋！”
“白馬寺不是說什麽佛前眾生平等，居然讓他們插隊？”外地人吃驚地問道。
洛陽人回答得很巧妙：“佛也怕韋大將軍！”
“怕怕，怕大將軍？”外地人更加驚奇了。
“白馬寺怕給這位大將軍搬走佛像！”洛陽人回答，見外地人不解，遂好心地給他解惑道：“這位大將軍去倭國時，把倭國的佛像都給搬走了，重熔成錠，再用來鑄造銅幣。”
“呃！”聽得外地人兩眼發直，難以置信。
……
韋晞心裏是個無神論者，不想搶燒頭炷香，依他看來，就算要敬佛道，也應該是多做善事，他曾經說過的“施舍給窮人等於放債給閻羅王”同樣適用於佛道。
無奈家裏小事是母老虎說了算（韋晞決定的是與哪個國家、種族開戰的國家大事），她要祈福給他們的第三個孩子。
不錯，韋晞很努力，他與太平公主的孩子是一個接一個地出生（他曾經有次失言說她就象母豬那樣能生，結果慘遭太平公主毆打！）現在她又懷到第三個。
一來太平公主這麽青春美麗，有空不多打幾炮那真是暴殄天物；二來給她找點事做，女人一閑下來，尤其是有權勢的女人閑下來不是件好事；三來嘛，讓皇家看到自家努力的成果，俄很努力，確實沒有慢待太平公主哦！
是以太平公主提出去白馬寺燒頭炷香時他沒有反對，而白馬寺同樣沒有反對，給他們加塞兒頭一個進寺。
寺僧唸唱，鍾磐輕響，佛像莊嚴，佛堂肅穆。
太平公主滿心歡喜，和韋晞跪倒蒲團上，合什禮敬，嘴裏念念有辭，求佛爺保佑。
韋晞也順她意思，同樣禮敬朝拜。
行禮畢，佛前上香，香煙嫋嫋，太平公主親自取過佛經念起來，韋晞不甚感興趣，不禁有點發呆。
大唐李家信奉道教，但對佛家也不排斥。
等到太平公主念完，一個胖大的知客僧殷勤地道：“大將軍，主持邀請您與公主共進素齋！”
“甚好，帶路吧！”韋晞吩咐道。
等他們離開大雄寶殿的時候，看到遠處大門打開，信眾們正以百米衝刺的速度跑來，那股瘋狂勁兒有如決堤洪水，囚徒越獄！
韋晞見慣打仗衝鋒自然無所謂，以太平公主那麽大的膽量，則吃了一驚。
要不是走後門的話，肯定搶不到頭炷香來燒的。
然後西域唐軍沿途追斬，又殺了三萬多，另有三萬多成為俘虜，被貶為奴隸。
參戰的有涼州唐家，他們按平均一人三貫的價格吃下所有奴隸，湊了十萬貫給韋待價分錢。
阿史那都支沒能逃出，他在逃跑的過程中座騎中箭，把他掀下馬去，摔得渾身塵土。
在他狼狽萬分地爬起來，茫然四顧時，呼嘯而來的一騎涼州唐家小將叫做唐不凡的疾衝而來，幹淨利落地一刀，讓他的頭顱與身體璾再見！
倒黴的阿史那都支就這麽稀裏糊塗地給唐家小將討取了，另一酋首李遮匐僥幸得脫，徑投西突厥阿史那車薄去了。
除部分重要被俘的酋首送洛陽之外，其餘的人都成為奴隸給賣掉。
……
待到戰事平息，楊成獻會合韋待價，大家喜不自勝。
四萬五千人破十五萬，雖說十五萬人注水嚴重，但俘虜、首級、奴隸是杠杠的。
楊成獻的到來不僅大助韋待價取勝，還讓他得以休息，他可以將西域軍政之事交付給楊成獻而自己回京述職了。
自韋晞離開西域後，韋待價一直沒有回京還鄉，都在奔波，忙於軍務，終於可以喘一口氣。
楊成獻空降，接印主掌西域不在話下，他是韋晞這一係統的幹將，又助大家取勝，西域軍對他是十分歡迎的。
……
淩晨時分的天氣寒冷，但敵不過人們熱烈的心頭溫暖。
東都洛陽，敕造白馬寺。
創建於東漢永平十一年（公元68年），中國第一古刹，世界著名伽藍，是佛教傳入中國後興建的第一座官辦寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱。
寺內供奉了釋迦、阿彌陀、藥師“三世佛”、韋馱、韋力二天將，十八羅漢等等大能之像，因太平盛世，白馬寺香火鼎盛，備受信眾擁戴。
即將到來的大年初一，信眾已經擠滿了白馬寺門外，等著燒開年的頭爐香。
頭炷香是一種古老的漢族民間風俗，“燒頭香”又叫“燒頭爐香”，是拜佛、敬神的表現方式。也即信徒趕早到寺廟、道觀或神祠，爭取燒第一爐香，以示虔誠。燒頭爐香的風俗由來已久，自佛教傳入中國就已開始，尤其是春節或一些重大節日來臨時，頭炷香更受推崇。
信眾多認為燒第一炷香表示上香人對佛的重視程度和虔誠，並且第一炷香會給自己帶來更大的福運。
商業化的社會，演變成燒高價香的情況越演越烈，往往拍賣出天價。
但現在嘛，白馬寺是一視同仁，誰想燒新年第一注香的請早！
大家都來排隊，信眾們不顧寒冷，徹夜排隊，門口還排了很長的隊，足足三百米，在寺內和尚的指揮下，排了三個方陣，秩序良好。
每個人有著期盼，希望燒著頭炷香，表達對佛的尊敬、感激與懷念，同時保祐自己幸福或者種種的意願。
天色破曉，差不多到了燒香時分，大家正冷著跺腳嗬氣時，卻聽見大隊人馬趕過來的聲音，見多識廣的洛陽人心頭頓時心頭一沉。
m的，有權貴過來搶燒頭爐香了。
洛陽的權貴多如牛毛，他們在佛寺道觀搶著燒香那是司空見慣。
好在白馬寺非常牛掰，向是無論誰來，都請排隊，極少破例，哪怕是個王爺也不給麵子。
就不知道這回能否抵抗得住，信眾們精神起來，看看白馬寺的和尚是不是慫的。
他們沒等多久，就見到大隊騎兵有如鐵甲洪流般地湧過來，他們的明光鎧極是威風凜凜，反射光線給人們帶來了不少的壓力。
這些騎兵馬刀、盾牌和各式長兵器一應俱全，個個挎弓背箭，出動猶如打仗一樣，部分人馬身披金色眼鏡蛇披風，馬身上攜帶大弓，他們護著一輛明黃色的豪華大馬車中途駛來。
前導的騎兵大搖大擺地衝，以強勢作風開路，人們驚呼著，紛紛往四周閃避，讓出通向大門的道路。
那些騎兵驅趕走民眾，占據道路之後，白馬寺的寺門大開，讓大馬車隆隆地駛進內！
部分民眾頓時大聲地罵起來：“討厭的貴人，無能的和尚（這是客氣的罵法，更難聽的罵法也有）。”
不過更多的民眾並沒有怎麽詛咒，隻是抱怨幾聲。
有外地人好奇地問洛陽人道：“那是誰？”
“征夷大將軍韋！”
“白馬寺不是說什麽佛前眾生平等，居然讓他們插隊？”外地人吃驚地問道。
洛陽人回答得很巧妙：“佛也怕韋大將軍！”
“怕怕，怕大將軍？”外地人更加驚奇了。
“白馬寺怕給這位大將軍搬走佛像！”洛陽人回答，見外地人不解，遂好心地給他解惑道：“這位大將軍去倭國時，把倭國的佛像都給搬走了，重熔成錠，再用來鑄造銅幣。”
“呃！”聽得外地人兩眼發直，難以置信。
……
韋晞心裏是個無神論者，不想搶燒頭炷香，依他看來，就算要敬佛道，也應該是多做善事，他曾經說過的“施舍給窮人等於放債給閻羅王”同樣適用於佛道。
無奈家裏小事是母老虎說了算（韋晞決定的是與哪個國家、種族開戰的國家大事），她要祈福給他們的第三個孩子。
不錯，韋晞很努力，他與太平公主的孩子是一個接一個地出生（他曾經有次失言說她就象母豬那樣能生，結果慘遭太平公主毆打！）現在她又懷到第三個。
一來太平公主這麽青春美麗，有空不多打幾炮那真是暴殄天物；二來給她找點事做，女人一閑下來，尤其是有權勢的女人閑下來不是件好事；三來嘛，讓皇家看到自家努力的成果，俄很努力，確實沒有慢待太平公主哦！
是以太平公主提出去白馬寺燒頭炷香時他沒有反對，而白馬寺同樣沒有反對，給他們加塞兒頭一個進寺。
寺僧唸唱，鍾磐輕響，佛像莊嚴，佛堂肅穆。
太平公主滿心歡喜，和韋晞跪倒蒲團上，合什禮敬，嘴裏念念有辭，求佛爺保佑。
韋晞也順她意思，同樣禮敬朝拜。
行禮畢，佛前上香，香煙嫋嫋，太平公主親自取過佛經念起來，韋晞不甚感興趣，不禁有點發呆。
大唐李家信奉道教，但對佛家也不排斥。
等到太平公主念完，一個胖大的知客僧殷勤地道：“大將軍，主持邀請您與公主共進素齋！”
“甚好，帶路吧！”韋晞吩咐道。
等他們離開大雄寶殿的時候，看到遠處大門打開，信眾們正以百米衝刺的速度跑來，那股瘋狂勁兒有如決堤洪水，囚徒越獄！
韋晞見慣打仗衝鋒自然無所謂，以太平公主那麽大的膽量，則吃了一驚。
要不是走後門的話，肯定搶不到頭炷香來燒的。