（七）五帝之一：高陽
高陽氏，顓頊（zhuānxu），生卒年不詳，五帝之一，姬姓，號高陽氏，是黃帝的孫子。
黃帝其實是子孫滿堂的，傳說共有25個兒子，其中有14個都自立門戶，創建了小國家（估計也就一個村這麽大吧），黃帝活了好久，以致於他乘龍升天的時候兒子都死的差不多了，於是繼承人隻能從孫子輩中找了。雖然高陽的父親，黃帝的次子昌意才德欠佳，還被降職到若水做諸侯，但是昌意生了個好兒子，高陽天生聰明，秉性出眾。高陽後來在窮桑輔佐少昊（黃帝嫡長子，也就是高陽的大伯，又名玄囂，傳說中的五方天帝之一，白帝）有功，被封於高陽（今河南開封杞縣高陽鎮）。
少昊歸天以後呢，共工認為自己乃是神農嫡氏，理應由自己來做華夏聯盟的統領，一山難容二虎，然後他們開始互撕了，高陽技高一籌最後打敗共工，氣的共工一怒之下撞斷了不周山（神話傳說）。高陽統治華夏聯盟後，先後住在窮桑，商丘（今河南商丘），帝丘（今河南濮陽）等地。
高陽時期，開始了大規模的宗教改革，在他之前，九黎部族崇尚鬼神，每個家族都可以用自己的巫師並從事占卜，過於迷信導致廢棄人事，一切都靠占卜來決定，這真的是一切隨緣，所以就不安心生產農業。高陽為了解決這個問題，規定民間不準再私自占卜祭祀，隻有高陽指派的兩位大師（重大師和黎大師）才能代表官方祭祀。這就充分體現了高陽的睿智之處，古人信奉神靈，而祭祀是與神靈溝通的唯一渠道，所以高陽掌握了話語權，民眾更加歸順，他在精神方麵的統治比黃帝更加出色。
高陽據說在位時間挺久的，大概七八十年。高陽上承炎黃，下啟堯舜，可以說在奠定華夏根基中起到了中流砥柱的作用。
（八）五帝之二：高辛
高辛氏，帝嚳（ku），生卒年不詳，姬姓，高辛氏，出生於高辛（今河南省商丘市睢陽區高辛鎮），高陽的侄子，蟜（jiǎo）極的兒子，少昊的孫子，黃帝的曾孫，五帝之一。傳說也是他老媽踩了一個巨人足跡而生的，在此僅心疼蟜極三秒，因為高辛本人更慘。
傳說高陽的三個兒子都夭折了，所以後來由天資聰穎的侄子高辛繼位。都說守業更比創業難，高辛繼承了祖輩的產業，在他那個年代雖然沒有發生過什麽重大戰爭，但是首領也不是這麽好當的，發展生產，提高人民生活水平也是不容易的。
高辛的功績就和那些英明仁德的帝王差不多，明察秋毫啦，知人善用啦，愛民如子啦，就不再一一贅述了，比較有意義的幾點提一下，一是遷都於豪，使他的子民免受洪水之災，二是訂立節氣，節氣是非常重要的，在高辛之前，人們雖有一年四季的概念，但隻是日出而作，日落而息，可以說沒有做到按時節科學種田，這就嚴重製約了農業發展和人們生活質量的提高。所以高辛就夜觀天象，日觀大地，製訂了節氣，真是個全才。節氣可以說是華夏農業史上一次偉大的發明，使得農耕文明走進了一個嶄新的時代。
當首領當的這麽牛逼，可是家庭生活卻是一片青青草原，他的孩子們大多來路不明。據說他有四位妻子，大老婆說她的孩子也是踩了巨人足印懷上的（這個多老的梗了，還在用），當時很多家族都會殺掉長子，避免這是母親嫁過來之前就懷上的，高辛算是比較仁慈了，就叫他老婆把孩子放外麵給別人領去好了，但是奇怪的事情發生了。傳說他的孩子放在外麵時，所有動物都不敢靠近，還有很多鳥圍著他。後來這個孩子就被撿回來了，起名為後稷（周的始祖，別號農神），是個偉大的農業家。
一波未平，一波又起，高辛的二老婆又告訴高辛，她有次在外麵遊玩吃了個鳥蛋就懷孕了，高辛真是老實人，說了句“嗬嗬”就作罷了。這個孩子呢就是子契（商的始祖），他在農業和管理火種方麵也作出了不菲的貢獻。
你以為這樣就結束了嗎，還有更傷人的，高辛94歲的時候，他的三老婆直接報來一個小孩，可能梗都被玩壞了，於是都沒有編過故事，高辛無可奈何，老了老了還要頭頂一片綠，給孩子起了名字，放勳（後來的堯帝），也不再追究。
高辛在臨終前把首領的位子交給了四老婆的兒子，唯一一個來路正常的兒子摯，淚目三行。但是這是一個錯誤的選擇，摯能力明顯不足，而且據說他在位時荒淫無度，使得四方擾亂。高辛長子和次子並沒有得到封地，而是做了普通百姓，這可能也是摯對於他們的擔憂，但他給了最小的弟弟放勳一塊又遠又小的封地唐（在今河北省中部的唐縣），放勳的故事後麵再說，先給高辛做個總結。
高辛重要意義同高陽，在華夏文明中起到承上啟下的中流砥柱的作用，高辛本人德智體美勞全麵發展，基本沒啥缺點，深受後世帝王的推崇。
高陽氏，顓頊（zhuānxu），生卒年不詳，五帝之一，姬姓，號高陽氏，是黃帝的孫子。
黃帝其實是子孫滿堂的，傳說共有25個兒子，其中有14個都自立門戶，創建了小國家（估計也就一個村這麽大吧），黃帝活了好久，以致於他乘龍升天的時候兒子都死的差不多了，於是繼承人隻能從孫子輩中找了。雖然高陽的父親，黃帝的次子昌意才德欠佳，還被降職到若水做諸侯，但是昌意生了個好兒子，高陽天生聰明，秉性出眾。高陽後來在窮桑輔佐少昊（黃帝嫡長子，也就是高陽的大伯，又名玄囂，傳說中的五方天帝之一，白帝）有功，被封於高陽（今河南開封杞縣高陽鎮）。
少昊歸天以後呢，共工認為自己乃是神農嫡氏，理應由自己來做華夏聯盟的統領，一山難容二虎，然後他們開始互撕了，高陽技高一籌最後打敗共工，氣的共工一怒之下撞斷了不周山（神話傳說）。高陽統治華夏聯盟後，先後住在窮桑，商丘（今河南商丘），帝丘（今河南濮陽）等地。
高陽時期，開始了大規模的宗教改革，在他之前，九黎部族崇尚鬼神，每個家族都可以用自己的巫師並從事占卜，過於迷信導致廢棄人事，一切都靠占卜來決定，這真的是一切隨緣，所以就不安心生產農業。高陽為了解決這個問題，規定民間不準再私自占卜祭祀，隻有高陽指派的兩位大師（重大師和黎大師）才能代表官方祭祀。這就充分體現了高陽的睿智之處，古人信奉神靈，而祭祀是與神靈溝通的唯一渠道，所以高陽掌握了話語權，民眾更加歸順，他在精神方麵的統治比黃帝更加出色。
高陽據說在位時間挺久的，大概七八十年。高陽上承炎黃，下啟堯舜，可以說在奠定華夏根基中起到了中流砥柱的作用。
（八）五帝之二：高辛
高辛氏，帝嚳（ku），生卒年不詳，姬姓，高辛氏，出生於高辛（今河南省商丘市睢陽區高辛鎮），高陽的侄子，蟜（jiǎo）極的兒子，少昊的孫子，黃帝的曾孫，五帝之一。傳說也是他老媽踩了一個巨人足跡而生的，在此僅心疼蟜極三秒，因為高辛本人更慘。
傳說高陽的三個兒子都夭折了，所以後來由天資聰穎的侄子高辛繼位。都說守業更比創業難，高辛繼承了祖輩的產業，在他那個年代雖然沒有發生過什麽重大戰爭，但是首領也不是這麽好當的，發展生產，提高人民生活水平也是不容易的。
高辛的功績就和那些英明仁德的帝王差不多，明察秋毫啦，知人善用啦，愛民如子啦，就不再一一贅述了，比較有意義的幾點提一下，一是遷都於豪，使他的子民免受洪水之災，二是訂立節氣，節氣是非常重要的，在高辛之前，人們雖有一年四季的概念，但隻是日出而作，日落而息，可以說沒有做到按時節科學種田，這就嚴重製約了農業發展和人們生活質量的提高。所以高辛就夜觀天象，日觀大地，製訂了節氣，真是個全才。節氣可以說是華夏農業史上一次偉大的發明，使得農耕文明走進了一個嶄新的時代。
當首領當的這麽牛逼，可是家庭生活卻是一片青青草原，他的孩子們大多來路不明。據說他有四位妻子，大老婆說她的孩子也是踩了巨人足印懷上的（這個多老的梗了，還在用），當時很多家族都會殺掉長子，避免這是母親嫁過來之前就懷上的，高辛算是比較仁慈了，就叫他老婆把孩子放外麵給別人領去好了，但是奇怪的事情發生了。傳說他的孩子放在外麵時，所有動物都不敢靠近，還有很多鳥圍著他。後來這個孩子就被撿回來了，起名為後稷（周的始祖，別號農神），是個偉大的農業家。
一波未平，一波又起，高辛的二老婆又告訴高辛，她有次在外麵遊玩吃了個鳥蛋就懷孕了，高辛真是老實人，說了句“嗬嗬”就作罷了。這個孩子呢就是子契（商的始祖），他在農業和管理火種方麵也作出了不菲的貢獻。
你以為這樣就結束了嗎，還有更傷人的，高辛94歲的時候，他的三老婆直接報來一個小孩，可能梗都被玩壞了，於是都沒有編過故事，高辛無可奈何，老了老了還要頭頂一片綠，給孩子起了名字，放勳（後來的堯帝），也不再追究。
高辛在臨終前把首領的位子交給了四老婆的兒子，唯一一個來路正常的兒子摯，淚目三行。但是這是一個錯誤的選擇，摯能力明顯不足，而且據說他在位時荒淫無度，使得四方擾亂。高辛長子和次子並沒有得到封地，而是做了普通百姓，這可能也是摯對於他們的擔憂，但他給了最小的弟弟放勳一塊又遠又小的封地唐（在今河北省中部的唐縣），放勳的故事後麵再說，先給高辛做個總結。
高辛重要意義同高陽，在華夏文明中起到承上啟下的中流砥柱的作用，高辛本人德智體美勞全麵發展，基本沒啥缺點，深受後世帝王的推崇。