朱木石略一沉思即道：“先說說這管理機構，大清朝一向叫作學官署，下分教諭署，和訓導署，以嶧縣為例，這兩個署就設在嶧縣文廟明倫堂兩側。每個署也就一兩個人；光緒三十二年，學官署改了個名字，叫作勸學署，設視學一人，兼任學務總董；民國三年，勸學署改為視學公所，所長一名，勸學員二至四人不等；民國一十二年，視學公所，變成了教育局，設局長一人，督學一人，教育委員一或兩個，事務員三人，這三人分司文牘、會計、庶務；民國二十四年，教育局變為教育科，局長成了科長，其他人員大體不變。至今未變，說不定哪一天又變了稱呼。而我的這個教育委員是在民國二十一年九月任職的。”
李燕高：“憑他怎麽變，還不是一個換湯不換藥。不過，這名稱變的確實夠快的。”
朱木石：“因不同人的需要，隨著政局的變化而變，可謂司空見慣。剛才說的是管理機構，再說說這學校。”
“大清朝時候，有官學與私塾之分。官學又有黌學、書院、義學這三類。黌學就是以各地的文廟為依托，學習儒家文化。嶧縣的黌學就在縣城東關，黌學的學生叫癢生或秀才。書院剛才說過了，兩縣共有三個。在光緒二十八年始，實行學堂製。書院一律改為學堂。其中道一書院和嶧陽書院，因身在縣城，改為縣立高等小學堂；蘭陵書院因遠離縣城，與其它地方上的教學場所就成了初等小學堂。”
“到了民國四年，這些小學堂又改名喚作國民學校，但凡設備、教員達到要求的皆稱模範國民學校，嶧縣地區有四個達到此標準：第一模範國民學校設在文廟，也就是原黌學；第二模範國民學校設在齊村；第三模範國民學校設在台兒莊；第四模範國民學校設在田莊。滕縣的第一模範國民學校設在縣立高等小學，也就是在原先的道一書院。滕縣的我也就隻記得這一個了。民國十七年，國民學校又改名為初級小學。這裏有必要單獨說一下蘭陵書院，在民國八年的時候，這個蘭陵書院為兩等小學，稱為台兒莊鎮立高等小學校附設國民學校，分高小班和國民生班。不久，齊村、鄒鄔、韓莊分別建立兩等小學。北伐後改稱為完全小學。嶧、滕二縣的縣立高等小學，也先後增設初級班，改名為縣立第一小學。”
“現在再說說這義學，這義學在我大明朝的時候官辦的叫社學，民辦的叫義學。不過到了大清朝，都叫義學。學生也是都不收學費的。義學同書院基本一樣，有自己的學舍，有自己的學田基金。光緒年間，嶧縣的義學共有四個，嶧縣城、台兒莊、周營、韓莊各有一個，經費是由縣署統一安排。”
“……公辦學校情況大體如此。”朱木石略一沉吟說道。
李燕高：“想不到這一改朝換代，卻換出這麽多名堂。”
王三台：“縱是不改，不也還是變來變去的。真心佩服朱兄。這一會兒變這，一會兒變那，我這聽的人都快暈了。也隻有朱兄能這般條條理理的說一遍。”
李燕高：“這教育委員可不是誰人都能做的，王兄，若是你坐在這個位置上，能不能像朱兄這般不紊不亂的道來？”
王三台忙擺了擺手：“李兄，你就饒了我吧，這教育委員我是堅決不做的。”
李燕高：“是不做呢，還是做不來，這個須得說清楚。”
王三台：“李兄，何必如此窮追不舍？你就給我留點顏麵吧。”
李燕高笑笑不語。
朱木石：“這私塾分四類，其一為門館，大家習慣上叫它攬館。有能力的塾師有自己的院落或房屋，在家裏招幾個學童，就那麽簡單；其二為公延館，幾戶人家，或十家，或八家，共請塾師，一切開銷均攤，這其中自然也包含束脩；這第三類是族館，利用宗族產業，專為同族子弟所設，這個勿須多說；其四為家塾，鄉紳有力者自請，專教自己子女，偶或有個陪讀。”
“這私塾若按授學程度又分為兩種，一為蒙館，授諸如《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《女兒經》、《山西雜字》等；二為經館，授諸如四書、五經，輔以《龍文鞭影》、《古文觀止》、《唐詩三百首》、《千家詩》等。”
“民國一十九年之後，民國政府實施義務教育，便逐漸取締了私塾，並且鼓勵各區、各鄉、各村等各級地方辦學，都稱為公立初級小學。民國二十一年，還開設了許多短期小學，免費教育，同時也是強迫教育，針對八至十二歲的兒童，要這些學生兩年便達到初小三年的水平。這些學校開設課程因校而異，大體有這些課程：修身、國文、算術、曆史、地理、格致、英語、手工、圖畫、體操、理科等。”
王三台：“開設這麽多課，這得要多少教員？”
朱木石：“這些課程並不是每個學校都能開得起的，畢竟教員不是什麽都懂，所以教員是一個限製，此外薪資也是一種限製。民國四年的時候，教員工薪每月八吊錢……，民國二十一年的時候教員工薪最低每月五元，多的四五十元吧。我於民國一十九年進入齊村小學任教便領的也是五元。不過，錢，對於你王兄來說應當不是個問題。”
王三台：“馬馬虎虎吧，要說開幾個教員的工資，我這點家底以目前情況來看，還給的起。”
朱木石：“這些年辦學的比較多，各式各樣，像鐵路、廠礦這些部門資金雄厚，有實力辦學。中興煤礦、陶莊礦，臨城鐵路、滕縣鐵路等都有自己的學校；大前年春天董一博在嶧縣五區的泥溝辦了個曙光學校，宣傳抗日救國道理，這算得上是第一個抗日學校；此外滕縣有文廟女子小學，嶧縣有縣立女子模範國民學校，棗莊女子學堂，台兒莊私立淑賢女子小學校。還有，就連外國人，也在這兒開了幾個學校。”
王三台：“外國的？他們也來了？”
朱木石：“其實你是知道的，隻是你沒注意，你六區沒有嗎？”
王三台：“六區？我怎麽不記的？”
李燕高：“糊塗！澗頭集，教會辦的。”
王三台：“哎呀，我怎麽把這個給忘了，有，有，有。”
李燕高：“不隻六區的澗頭集，五區的台兒莊也有。”
王三台：“有！”
朱木石：“這兩個是嶧縣差會牧師葉可斯辦的。縣城裏還有一個崇德女校，是基督教北美長老會嶧縣差會美籍教士範珍珠辦的。滕縣基督教辦了個崇道堂女子學校。德國人也來了，六區的賀窯、澗頭集也有他們的天主教學校……，目前這些教會學校在嶧、滕兩縣至少有四五十所了吧！”
王三台驚道：“有這麽多？”
朱木石：“這個數字隻少不多。”
王三台：“這些教會小學都學些什麽？”
朱木石：“課目上大體與其它學校一樣，不過也有不同點，畢竟是教會學校，他們要宣揚他們的一些東西，所以聖經就成了他們的主課；兒童要學唱聖歌；學道學課；每天都要做晨禱；每周都要做禮拜。”
王三台：“洋人的玩意就是麻煩，中國人學它幹什麽，這麽麻煩，規矩那麽多，受那個約束？。”
朱木石：“有些事情也是不得已，教會學校自有他的優勢，否則又怎麽辦得起來？而且又那麽多，自有其道理在內，這其中的原因我們今天就不說了。”
李燕高：“提起私立學校，我們滕縣還是有不少的，我約略還記得幾個。有個叫渠有潤的，當年也曾經是一個留學日本的學生，回國後在尤樓村天齊廟辦了個小學，好像屬於兩等小學；魯寨村有個叫魯景隆的，還有他兒子魯顯序，爺倆辦了一個魯氏私立高等小學校；五所樓有個叫李天倪的，辦了個懋臻小學；還有一個孔……，孔繁……，孔繁……”
朱木石：“孔繁蔚？”
李燕高：“哦，對對對，孔繁蔚，是叫孔繁蔚，建了個東隴崗小學；黃支田辦了個支田初級小學；還有……，還有……，還有不少，我也隻記得這幾個。”
朱木石點頭道：“李兄能記得這麽多已是不易，在私立學校的修建方麵，滕縣較嶧縣還是有較大優勢的。”
王三台歎道：“我王三台是走在後麵了，我還以為能先於別人做點事情。”
朱木石：“王兄也不要氣餒，有心思總是好的。民國以來這些私立學校，大多已被公有化了。”
王三台眼中一亮：“這是怎麽一回事？”
朱木石：“在民國一十九年的時候，國民政府曾經一紙公文，把這些私立學校名義上取消了，改由各級政府來辦，故而在嶧滕兩地，私立學校其實沒有多少了。當然，教會學校是個例外，部分已為地方改辦成地方小學，不過依然有一部分並沒有按照國民政府的要求來辦，他們的後台還是很強硬的，國民政府一時拿他們也是沒有辦法。”
“此外嶧縣有縣立女子模範國民學校，嶧縣城霍全淑創辦；棗莊女子學堂，李鑒榮創辦；台兒莊私立淑賢女子小學校，李淑賢創辦；滕縣有文廟女子小學，黃荊淑創辦；前年春天董一博在滕縣沙溝鎮辦了個曙光學校，宣傳抗日救國道理，據我所知，這算得上是嶧滕二縣的第一個抗日學校。”
李燕高：“咦，抗日學校？我沒聽錯吧，朱兄？”
朱木石：“沒錯，是抗日學校。”
李燕高與王三台相互對視了一眼，竟然齊聲道：“好，這個好！”
李燕高：“這個董一博，果然有些見地，在抗日教育上他是走在頭裏了。抵禦外侮，須明其理，這就要從娃娃抓起，他們才是民族的後續力量。好！董一博！好樣的！”
朱木石：“這才是有眼光，不隻要辦學，而且要考慮要辦什麽樣的學校，考慮培養什麽人的問題，更要考慮長久的問題。自九·一八事變，至今日，已是八個年頭了。嶧滕二縣，在此期間辦學的不少，但是從理論上宣傳抗日思想的獨此一家，別無分號。董先生用行動表明他在抗倭方麵已是站在了最前沿。”
李燕高：“打擊倭鬼子的方法和形式是各種各樣的，不一定說非得站在火線最前端。後勤保障也是至關重要的一個方麵，未來數年，尋常人家也自可從方方麵對抗倭行動予以不同方麵的支持。”
朱木石：“李兄這話說的明白，各行各業可以不同的方式表達他們的抗倭心意。董一博先生就以他的方式表達出來，而且是在辦學方麵。”
李燕高轉頭向王三台：“王兄，你隻想到要辦學，卻沒有想到獨出心裁，在這方麵，你已輸給董一博先生了。”
王三台一時無話可答。
朱木石：“有一個這樣的學校就會有第二個，在打擊倭鬼方麵，永遠不晚。尤其如今倭鬼對我中華全麵入侵，我想這樣的學校會愈來愈多。王兄，你隻要有心，又何愁辦不到。另外……”
“另外……，”朱木石話鋒一轉，道：“自入民國以來，也有不少回民辦學。”
王三台：“回民？嗯，嗯，對了，台兒莊鎮有不少回民的……，噢！六區也有，不過不是太多，棗莊鎮呢？”
朱木石：“棗莊鎮一帶回民也是不少的。民國二年，回民士紳李朝相和金明建立棗莊小學堂；民國六年，國民李鑒榮創建棗莊女子學堂。”
“適才所說學校皆為小學類，嶧滕二地尚有幾所中學。嶧縣城南關本有一個實業中學，於民國一十八年改名為自助修道院，由基督教北美長老會嶧縣差會主辦；靈光修道院，美籍人士範珍珠所創立；新民學校，美籍人士狄樂播創辦，這個是在滕縣，現在叫華北弘道院。”
“民國一十五年，嶧縣武章創立嶧陽中學；滕縣的楊士元於民國二十一年創立滕文中學，朱銀山任校長，名謄校長頗有來頭，那是大名鼎鼎的梁漱溟先生；還有一個中興中學，那是中學煤礦所辦，那是創立於民國二十二年，這可是專為其職工子弟辦的。說起來中學也就這幾所吧。”
王三台驚道：“這中學也太少了吧！”
朱木石：“誰說不是呢？怎麽王兄，你發發善心，把小學中學一塊兒給辦了吧。而且要多收幾個班，到時候你若是能信得過我，那麽在教員方麵我給你把把關，我負責給你篩選，你看如何？”說話之時，朱木石看著王三台，眼中盡是笑意，也不知是鼓勵還是揶揄。
王三台聽後一驚，忙的直把一個頭搖的像個貨郎鼓：“哦……，不，不，不，朱兄笑我，我何曾有這等財力？漫說是我，縱是那崔翰林不也隻辦了個齊村義學，人家可是要才華有才華，要物力有物力，別的不說，就是那地又何止十倍於我？”
王三台於不經意間說出崔翰林，就連自己也是一驚，心道這老大一會子功夫本是要說那崔家，怎麽就在這書院學堂上轉了這麽大一個圈子，這學校建成建不成且不說，反教他取笑於我，想到此處，急忙拿出話來：“朱兄，那翰林家族可曾還什麽厲害人物？”
朱木石見他急急的樣子，早已知他心意，當下緩緩答道：“有，崔氏一族，自有能人在啊。”
王三台：“還請朱兄不吝口舌。”
李燕高：“憑他怎麽變，還不是一個換湯不換藥。不過，這名稱變的確實夠快的。”
朱木石：“因不同人的需要，隨著政局的變化而變，可謂司空見慣。剛才說的是管理機構，再說說這學校。”
“大清朝時候，有官學與私塾之分。官學又有黌學、書院、義學這三類。黌學就是以各地的文廟為依托，學習儒家文化。嶧縣的黌學就在縣城東關，黌學的學生叫癢生或秀才。書院剛才說過了，兩縣共有三個。在光緒二十八年始，實行學堂製。書院一律改為學堂。其中道一書院和嶧陽書院，因身在縣城，改為縣立高等小學堂；蘭陵書院因遠離縣城，與其它地方上的教學場所就成了初等小學堂。”
“到了民國四年，這些小學堂又改名喚作國民學校，但凡設備、教員達到要求的皆稱模範國民學校，嶧縣地區有四個達到此標準：第一模範國民學校設在文廟，也就是原黌學；第二模範國民學校設在齊村；第三模範國民學校設在台兒莊；第四模範國民學校設在田莊。滕縣的第一模範國民學校設在縣立高等小學，也就是在原先的道一書院。滕縣的我也就隻記得這一個了。民國十七年，國民學校又改名為初級小學。這裏有必要單獨說一下蘭陵書院，在民國八年的時候，這個蘭陵書院為兩等小學，稱為台兒莊鎮立高等小學校附設國民學校，分高小班和國民生班。不久，齊村、鄒鄔、韓莊分別建立兩等小學。北伐後改稱為完全小學。嶧、滕二縣的縣立高等小學，也先後增設初級班，改名為縣立第一小學。”
“現在再說說這義學，這義學在我大明朝的時候官辦的叫社學，民辦的叫義學。不過到了大清朝，都叫義學。學生也是都不收學費的。義學同書院基本一樣，有自己的學舍，有自己的學田基金。光緒年間，嶧縣的義學共有四個，嶧縣城、台兒莊、周營、韓莊各有一個，經費是由縣署統一安排。”
“……公辦學校情況大體如此。”朱木石略一沉吟說道。
李燕高：“想不到這一改朝換代，卻換出這麽多名堂。”
王三台：“縱是不改，不也還是變來變去的。真心佩服朱兄。這一會兒變這，一會兒變那，我這聽的人都快暈了。也隻有朱兄能這般條條理理的說一遍。”
李燕高：“這教育委員可不是誰人都能做的，王兄，若是你坐在這個位置上，能不能像朱兄這般不紊不亂的道來？”
王三台忙擺了擺手：“李兄，你就饒了我吧，這教育委員我是堅決不做的。”
李燕高：“是不做呢，還是做不來，這個須得說清楚。”
王三台：“李兄，何必如此窮追不舍？你就給我留點顏麵吧。”
李燕高笑笑不語。
朱木石：“這私塾分四類，其一為門館，大家習慣上叫它攬館。有能力的塾師有自己的院落或房屋，在家裏招幾個學童，就那麽簡單；其二為公延館，幾戶人家，或十家，或八家，共請塾師，一切開銷均攤，這其中自然也包含束脩；這第三類是族館，利用宗族產業，專為同族子弟所設，這個勿須多說；其四為家塾，鄉紳有力者自請，專教自己子女，偶或有個陪讀。”
“這私塾若按授學程度又分為兩種，一為蒙館，授諸如《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《女兒經》、《山西雜字》等；二為經館，授諸如四書、五經，輔以《龍文鞭影》、《古文觀止》、《唐詩三百首》、《千家詩》等。”
“民國一十九年之後，民國政府實施義務教育，便逐漸取締了私塾，並且鼓勵各區、各鄉、各村等各級地方辦學，都稱為公立初級小學。民國二十一年，還開設了許多短期小學，免費教育，同時也是強迫教育，針對八至十二歲的兒童，要這些學生兩年便達到初小三年的水平。這些學校開設課程因校而異，大體有這些課程：修身、國文、算術、曆史、地理、格致、英語、手工、圖畫、體操、理科等。”
王三台：“開設這麽多課，這得要多少教員？”
朱木石：“這些課程並不是每個學校都能開得起的，畢竟教員不是什麽都懂，所以教員是一個限製，此外薪資也是一種限製。民國四年的時候，教員工薪每月八吊錢……，民國二十一年的時候教員工薪最低每月五元，多的四五十元吧。我於民國一十九年進入齊村小學任教便領的也是五元。不過，錢，對於你王兄來說應當不是個問題。”
王三台：“馬馬虎虎吧，要說開幾個教員的工資，我這點家底以目前情況來看，還給的起。”
朱木石：“這些年辦學的比較多，各式各樣，像鐵路、廠礦這些部門資金雄厚，有實力辦學。中興煤礦、陶莊礦，臨城鐵路、滕縣鐵路等都有自己的學校；大前年春天董一博在嶧縣五區的泥溝辦了個曙光學校，宣傳抗日救國道理，這算得上是第一個抗日學校；此外滕縣有文廟女子小學，嶧縣有縣立女子模範國民學校，棗莊女子學堂，台兒莊私立淑賢女子小學校。還有，就連外國人，也在這兒開了幾個學校。”
王三台：“外國的？他們也來了？”
朱木石：“其實你是知道的，隻是你沒注意，你六區沒有嗎？”
王三台：“六區？我怎麽不記的？”
李燕高：“糊塗！澗頭集，教會辦的。”
王三台：“哎呀，我怎麽把這個給忘了，有，有，有。”
李燕高：“不隻六區的澗頭集，五區的台兒莊也有。”
王三台：“有！”
朱木石：“這兩個是嶧縣差會牧師葉可斯辦的。縣城裏還有一個崇德女校，是基督教北美長老會嶧縣差會美籍教士範珍珠辦的。滕縣基督教辦了個崇道堂女子學校。德國人也來了，六區的賀窯、澗頭集也有他們的天主教學校……，目前這些教會學校在嶧、滕兩縣至少有四五十所了吧！”
王三台驚道：“有這麽多？”
朱木石：“這個數字隻少不多。”
王三台：“這些教會小學都學些什麽？”
朱木石：“課目上大體與其它學校一樣，不過也有不同點，畢竟是教會學校，他們要宣揚他們的一些東西，所以聖經就成了他們的主課；兒童要學唱聖歌；學道學課；每天都要做晨禱；每周都要做禮拜。”
王三台：“洋人的玩意就是麻煩，中國人學它幹什麽，這麽麻煩，規矩那麽多，受那個約束？。”
朱木石：“有些事情也是不得已，教會學校自有他的優勢，否則又怎麽辦得起來？而且又那麽多，自有其道理在內，這其中的原因我們今天就不說了。”
李燕高：“提起私立學校，我們滕縣還是有不少的，我約略還記得幾個。有個叫渠有潤的，當年也曾經是一個留學日本的學生，回國後在尤樓村天齊廟辦了個小學，好像屬於兩等小學；魯寨村有個叫魯景隆的，還有他兒子魯顯序，爺倆辦了一個魯氏私立高等小學校；五所樓有個叫李天倪的，辦了個懋臻小學；還有一個孔……，孔繁……，孔繁……”
朱木石：“孔繁蔚？”
李燕高：“哦，對對對，孔繁蔚，是叫孔繁蔚，建了個東隴崗小學；黃支田辦了個支田初級小學；還有……，還有……，還有不少，我也隻記得這幾個。”
朱木石點頭道：“李兄能記得這麽多已是不易，在私立學校的修建方麵，滕縣較嶧縣還是有較大優勢的。”
王三台歎道：“我王三台是走在後麵了，我還以為能先於別人做點事情。”
朱木石：“王兄也不要氣餒，有心思總是好的。民國以來這些私立學校，大多已被公有化了。”
王三台眼中一亮：“這是怎麽一回事？”
朱木石：“在民國一十九年的時候，國民政府曾經一紙公文，把這些私立學校名義上取消了，改由各級政府來辦，故而在嶧滕兩地，私立學校其實沒有多少了。當然，教會學校是個例外，部分已為地方改辦成地方小學，不過依然有一部分並沒有按照國民政府的要求來辦，他們的後台還是很強硬的，國民政府一時拿他們也是沒有辦法。”
“此外嶧縣有縣立女子模範國民學校，嶧縣城霍全淑創辦；棗莊女子學堂，李鑒榮創辦；台兒莊私立淑賢女子小學校，李淑賢創辦；滕縣有文廟女子小學，黃荊淑創辦；前年春天董一博在滕縣沙溝鎮辦了個曙光學校，宣傳抗日救國道理，據我所知，這算得上是嶧滕二縣的第一個抗日學校。”
李燕高：“咦，抗日學校？我沒聽錯吧，朱兄？”
朱木石：“沒錯，是抗日學校。”
李燕高與王三台相互對視了一眼，竟然齊聲道：“好，這個好！”
李燕高：“這個董一博，果然有些見地，在抗日教育上他是走在頭裏了。抵禦外侮，須明其理，這就要從娃娃抓起，他們才是民族的後續力量。好！董一博！好樣的！”
朱木石：“這才是有眼光，不隻要辦學，而且要考慮要辦什麽樣的學校，考慮培養什麽人的問題，更要考慮長久的問題。自九·一八事變，至今日，已是八個年頭了。嶧滕二縣，在此期間辦學的不少，但是從理論上宣傳抗日思想的獨此一家，別無分號。董先生用行動表明他在抗倭方麵已是站在了最前沿。”
李燕高：“打擊倭鬼子的方法和形式是各種各樣的，不一定說非得站在火線最前端。後勤保障也是至關重要的一個方麵，未來數年，尋常人家也自可從方方麵對抗倭行動予以不同方麵的支持。”
朱木石：“李兄這話說的明白，各行各業可以不同的方式表達他們的抗倭心意。董一博先生就以他的方式表達出來，而且是在辦學方麵。”
李燕高轉頭向王三台：“王兄，你隻想到要辦學，卻沒有想到獨出心裁，在這方麵，你已輸給董一博先生了。”
王三台一時無話可答。
朱木石：“有一個這樣的學校就會有第二個，在打擊倭鬼方麵，永遠不晚。尤其如今倭鬼對我中華全麵入侵，我想這樣的學校會愈來愈多。王兄，你隻要有心，又何愁辦不到。另外……”
“另外……，”朱木石話鋒一轉，道：“自入民國以來，也有不少回民辦學。”
王三台：“回民？嗯，嗯，對了，台兒莊鎮有不少回民的……，噢！六區也有，不過不是太多，棗莊鎮呢？”
朱木石：“棗莊鎮一帶回民也是不少的。民國二年，回民士紳李朝相和金明建立棗莊小學堂；民國六年，國民李鑒榮創建棗莊女子學堂。”
“適才所說學校皆為小學類，嶧滕二地尚有幾所中學。嶧縣城南關本有一個實業中學，於民國一十八年改名為自助修道院，由基督教北美長老會嶧縣差會主辦；靈光修道院，美籍人士範珍珠所創立；新民學校，美籍人士狄樂播創辦，這個是在滕縣，現在叫華北弘道院。”
“民國一十五年，嶧縣武章創立嶧陽中學；滕縣的楊士元於民國二十一年創立滕文中學，朱銀山任校長，名謄校長頗有來頭，那是大名鼎鼎的梁漱溟先生；還有一個中興中學，那是中學煤礦所辦，那是創立於民國二十二年，這可是專為其職工子弟辦的。說起來中學也就這幾所吧。”
王三台驚道：“這中學也太少了吧！”
朱木石：“誰說不是呢？怎麽王兄，你發發善心，把小學中學一塊兒給辦了吧。而且要多收幾個班，到時候你若是能信得過我，那麽在教員方麵我給你把把關，我負責給你篩選，你看如何？”說話之時，朱木石看著王三台，眼中盡是笑意，也不知是鼓勵還是揶揄。
王三台聽後一驚，忙的直把一個頭搖的像個貨郎鼓：“哦……，不，不，不，朱兄笑我，我何曾有這等財力？漫說是我，縱是那崔翰林不也隻辦了個齊村義學，人家可是要才華有才華，要物力有物力，別的不說，就是那地又何止十倍於我？”
王三台於不經意間說出崔翰林，就連自己也是一驚，心道這老大一會子功夫本是要說那崔家，怎麽就在這書院學堂上轉了這麽大一個圈子，這學校建成建不成且不說，反教他取笑於我，想到此處，急忙拿出話來：“朱兄，那翰林家族可曾還什麽厲害人物？”
朱木石見他急急的樣子，早已知他心意，當下緩緩答道：“有，崔氏一族，自有能人在啊。”
王三台：“還請朱兄不吝口舌。”