滑膩的羊脂皂洗掉了眾人身上積攢了數年的灰泥，河水上飄著一團團的泡沫。
梳發髻並不需要解釋什麽，族人已經有了基本的審美觀，脖子上掛著的各種骨質的掛墜就是證明。
很快，總角束發麻花辮成了族人最原始的發型，終於有女人學會對著水麵看自己的倒影了。
熬製了油脂皂已經用了個幹淨，草木灰中的堿還剩餘不少，熬製一次需要不斷攪拌三四個小時。
梳起了頭發，陳健覺得多少有了點文明社會的感覺了，怨不得後世夫子對披發左衽如此大的感觸。
人們聚集在岸邊，等待著頭發幹燥，陳健的出現潛移默化地改變著族人，往常這個時候男人已經出去狩獵了，如今就算打不到獵物，也可以捕魚。
等人聚齊的時候，陳健走到人群前，示意有事情要商量。
任何大事，都必須征得族人的同意才行，這種原始的風俗會一直持續很久。
權利從來都是源於義務，當你需要依靠族人才能活下去的時候，族人自然有同意和否決的權利。
前一世記憶中，直到春秋戰國，這種習慣依然存在。《左傳》中關於國人幹涉國政少說七八處，即便貴為國君，沒有國人的同意也會落得一個倉皇出逃的結局。
往本質裏想，這不過是鎮壓成本和義務權利的問題。
經過漫長的封建社會，社會底層絕大多數的人隻有義務。而想要重新擁有政治權利，那要等到工業時代來臨後才行——槍的普及導致鎮壓成本增加，加上需要底層人去填戰壕——於是那些原本不是“人”的，也成為了人。
如今的一切生存都要依靠族人，哪怕是老祖母也隻有建議權而沒有決定權，除非到食物豐富到能夠支撐不需要共同勞動就有剩餘的時候，才能支撐起統治這個概念。
人們對於部族議事習以為常，亂哄哄地在那裏交談說笑，未成年的孩子則在那跟著榆錢兒學數數兒，眼巴巴地看著碗裏的成塊的楓糖。
陳健大聲喊道：“今天的事情我想變一下。追獵已經不用那麽多的人手，所以隻需要去八個人就行。”
有幾個還不太明白八到底是幾的人，詢問著旁邊的人，有人用手指頭給出了解釋。
這幾天的狩獵的確很輕鬆，尤其是在狼皮想出用獸牙骨刺之類的加在羽箭上之後，昨天燒製了一些陶箭頭，效果應該更好。
眾人沒有異議，紛紛同意。
“剩下的人做什麽？”
“讓男人和女人一起去采集，用骨耜挖掘根莖。捕魚也是一樣，男人和女人一起。”
女人們也都同意，平時挖掘塊莖都是用石頭一點點地挖，如今蕨根也能吃，男人用骨耜快得多。
以往的采集需要耐心，一點點地收集，男人大多數沒有這份耐心。如今知道蕨根可吃，挖掘的話並不需要到處尋找，男人也更能發揮出力量上的優勢。
幾個人看了看遠處的陶輪，問道：“碗不夠了，昨天碎了兩個，誰來燒陶碗？”
陳健示意大家跟他一起過去看看，人們紛紛圍到了陶輪旁邊，眼睛裏充滿了好奇，想不通這東西怎麽能製陶，很多人已經迫不及待。
一個人在主動輪上旋轉，繩索帶動陶輪轉動，陳健將一塊調和好的泥巴放在陶輪上，讓搖動陶輪的人加快了速度。
泥巴跟隨著陶輪一起旋轉起來，雙手虛放在陶土上，偶爾用手沾一點罐子裏水。
飛速旋轉的泥巴被手指輕輕一碰，上麵立刻張開了口，壁越來越薄，手向上一收，便成了一個上麵狹小的罐子。
族人們瞪大了眼睛，不敢相信，這罐子的弧度近乎完美，對於擁有原始審美觀的族人來說，對稱和均勻就是美，這可比自己用手捏出來的好多了！
陳健在那捏著陶器，心裏卻不知怎麽想到了人鬼情未了裏的經典鏡頭，可惜沒有一個漂亮的妹子在那捏陶……
不斷傳來的喝喝的驚呼聲將他驚醒，陳健抬頭一看，族人全都愣在那了。
一個弧度優雅的陶罐呈現在眾人麵前，這絕不是靠雙手能捏出來的，而且速度也快了許多。
這一次沒有像弓箭剛出現時那樣一個個戰戰兢兢，不敢觸摸。相反，族人都躍躍欲試，很想自己動手試試。
“那就都來吧，看看誰學的快，誰就來捏。”
“好。”
人們都同意這個說法，畢竟東西都是大家的，當然要選出一個捏的最好的。
陳健抓了把草，擦了擦手，站在第一個上來的人後麵，雙手環在他的胳膊上，告訴他該怎麽弄。
製陶是需要一點天賦的，第一個衝上來的大舅顯然沒有這個天賦。
他追獵是把好手，可是手就像石頭一樣硬，捏出的陶碗還不如用手捏的，簡直不堪入目。
下麵傳來一陣陣的哄笑聲，大舅無可奈何地躲到一邊，卻還是將自己捏的那個奇怪的、難以被稱之為碗的東西拿走，決定要燒好它。
一連試了幾個人，要麽就是手太硬，要麽就是不敢下手，笑聲一直不斷。
直到狼皮去捏後，族人的笑聲才變了聲調，他的手握得太靠下，以至於捏出了一個下麵小上麵大的“蘑菇”。
下麵的人沒有哄笑，而是有些肅穆，陳健本以為會很尷尬，看到這一幕也不禁會心一笑。
繁衍和生存，是人的最基本需求，也是蠻荒時代人類征服自然的保證。這個時代有普遍的生殖崇拜，尤其是一些女性陶像，很多有誇張的胸脯和臀。前者寓意哺乳，後者則是人類對難產的恐懼。
人越來越聰明，嬰兒的頭也越來越大，幸好人沒有角。
這個無意的作品被保留了下來，晚上就將燒製，作為一種心靈寄托，和後世的神龕差不多。
小插曲過後，又轉了大半圈，總算是一個叫橡子的表哥捏的差強人意。
雖然不算太好，但陳健發現對方很有悟性，在泥胎厚的地方能夠主動用手加力，所差的隻是熟練度。
族人的眼睛也是雪亮的，等到橡子表哥捏完之後，族人們紛紛喊著他的名字，橡子的臉上露出了異樣的光芒，很是歡喜族人能將這件事交給自己。
兩個腿上有傷的族人被留下負責轉動陶輪，互相替換以備休息，眾人也都同意。他們兩個也很高興，不再是廢人，而是可以為族群出一份力了。
橡子表哥嚐試了幾次，手法逐漸熟練起來，捏出的陶器越發的圓滑，而且速度比前幾天全體族人用手捏還要快，也更完美。
族人有羨慕的，也有高興的，或許還有別樣的情緒那就不得而知了。
社會分工是必然的，以往是按照性別和年齡，如今卻要按照各有所長來分，總算是件小事，眾人才沒有大大的異議，慣性的力量是可怖的。
兩件事說完，陳健準備說最重要的第三件事了。
“我要帶一些人去遠處看看，留下一部分人在家，要等月亮圓的時候再回來。”
他大聲地喊了一句，原本亂哄哄的人群頓時更加燥亂，不明白陳健的意思。
“我要去找更多的食物。”
“可是……族人從沒有分開過！”
“是啊，遇到野獸怎麽辦？”
“除了遷徙，不應該分開。”
反對聲固然有，這是必然的，即便陳健用弓箭和陶器做了鋪墊，可是這種違反了常理的提議還是被眾人反對，這是一種聚居征服自然的習慣，族人很難想象分開的生活。
更多的是對未知的恐怖，這種恐懼一直殘留在人類的心中，懷念也不過是因為對未來的未知，改變必然帶來未知。
可也有不少人支持陳健，狼皮大聲喊著：“我要吃更多的東西！健一定是對的！”
“對啊，想想弓箭和陶器！”
族人們盡量叫嚷著，都想用最大的聲音說服別人，誰的嗓門大誰就有道理。
聲音越發的大，陳健從身邊拿過兩個陶罐，喊道：“每個人拾一枚石子，同意我去的，仍在這個罐子裏，不同意的扔到那個罐子裏。”
說完他自己先撿起了一塊石頭，扔到了同意的罐子裏，族人們對於這種事並不抵觸，很多事都需要族人共同商議，以往沒有罐子，靠的是嗓門兒，但本質是一樣的。
於是族人紛紛撿起石塊，投入到同意或者反對的罐子裏。
“老祖母？”
老祖母站在那，說道：“我要再想想。”
陳健點點頭，等到族人都扔完了石子後，叫來所有的族人，從同意的罐子裏拿出一枚，就再從不同意的拿出一枚，扔到外麵。
所有人都盯著罐子，會數數的在數石子，不會數的隻能看著。
然而結果總是驚奇的，當陳健拿出最後一枚石子的時候，兩個罐子同時空了！
他不禁無奈地笑了笑，習慣的力量太大了，自己也太著急了，或許一年後效果會完全不同，隻是時不我待，他不想再等下去了。
所有人的目光都集中在老祖母的身上，如今的局麵，她的意見將是決定性的。
老祖母看著眼前的一切，心中也猶豫不決。
自己的外孫這些天的表現給族人帶來的太多的變化，食物多了，有了陶器。
可即便如此，萬一失敗那對族群來說結果是難以接受的，出去的人能全都回來嗎？遇到野獸怎麽辦？掉進沼澤怎麽辦？被水衝走怎麽辦？迷路了怎麽辦？遇到別的部族攻擊怎麽辦？
可能會有一個更加美好的結果，但另一種可能的代價太大了，讓她難以抉擇。
族人首領在此時沒有什麽特權，所要考慮的隻是族群的延續，由不得她不謹慎。
眾人的目光盯著她，她回憶了這幾天的事，看看兒子背後的弓箭，女兒手中的陶碗，最終走到了陶罐前，將石頭放在了同意的罐子裏。
支持陳健的人嗷嗷地叫了起來，而那些不同意的也不再討論，接受了這個結果。
陳健鬆了口氣，結果在意料之中，自己還是太心急了。
幸好老祖母在最後關頭支持了他，否則他就隻能再等很久，再做幾件讓族人信服的事才行。
就在他準備和眾人商量誰去誰留的時候，遠處傳來了一聲狼叫，孩子們立刻跑進了人群中，男人們守在外麵，緊張地看著遠處。
一頭狼一瘸一拐地跑到了人群附近，衝著人群哀哀長鳴，前爪滿是血跡，頗為焦急。
這是洞穴附近的那幾頭狼中的一頭，以往它們不會離人群這麽近，今天這是怎麽了？
梳發髻並不需要解釋什麽，族人已經有了基本的審美觀，脖子上掛著的各種骨質的掛墜就是證明。
很快，總角束發麻花辮成了族人最原始的發型，終於有女人學會對著水麵看自己的倒影了。
熬製了油脂皂已經用了個幹淨，草木灰中的堿還剩餘不少，熬製一次需要不斷攪拌三四個小時。
梳起了頭發，陳健覺得多少有了點文明社會的感覺了，怨不得後世夫子對披發左衽如此大的感觸。
人們聚集在岸邊，等待著頭發幹燥，陳健的出現潛移默化地改變著族人，往常這個時候男人已經出去狩獵了，如今就算打不到獵物，也可以捕魚。
等人聚齊的時候，陳健走到人群前，示意有事情要商量。
任何大事，都必須征得族人的同意才行，這種原始的風俗會一直持續很久。
權利從來都是源於義務，當你需要依靠族人才能活下去的時候，族人自然有同意和否決的權利。
前一世記憶中，直到春秋戰國，這種習慣依然存在。《左傳》中關於國人幹涉國政少說七八處，即便貴為國君，沒有國人的同意也會落得一個倉皇出逃的結局。
往本質裏想，這不過是鎮壓成本和義務權利的問題。
經過漫長的封建社會，社會底層絕大多數的人隻有義務。而想要重新擁有政治權利，那要等到工業時代來臨後才行——槍的普及導致鎮壓成本增加，加上需要底層人去填戰壕——於是那些原本不是“人”的，也成為了人。
如今的一切生存都要依靠族人，哪怕是老祖母也隻有建議權而沒有決定權，除非到食物豐富到能夠支撐不需要共同勞動就有剩餘的時候，才能支撐起統治這個概念。
人們對於部族議事習以為常，亂哄哄地在那裏交談說笑，未成年的孩子則在那跟著榆錢兒學數數兒，眼巴巴地看著碗裏的成塊的楓糖。
陳健大聲喊道：“今天的事情我想變一下。追獵已經不用那麽多的人手，所以隻需要去八個人就行。”
有幾個還不太明白八到底是幾的人，詢問著旁邊的人，有人用手指頭給出了解釋。
這幾天的狩獵的確很輕鬆，尤其是在狼皮想出用獸牙骨刺之類的加在羽箭上之後，昨天燒製了一些陶箭頭，效果應該更好。
眾人沒有異議，紛紛同意。
“剩下的人做什麽？”
“讓男人和女人一起去采集，用骨耜挖掘根莖。捕魚也是一樣，男人和女人一起。”
女人們也都同意，平時挖掘塊莖都是用石頭一點點地挖，如今蕨根也能吃，男人用骨耜快得多。
以往的采集需要耐心，一點點地收集，男人大多數沒有這份耐心。如今知道蕨根可吃，挖掘的話並不需要到處尋找，男人也更能發揮出力量上的優勢。
幾個人看了看遠處的陶輪，問道：“碗不夠了，昨天碎了兩個，誰來燒陶碗？”
陳健示意大家跟他一起過去看看，人們紛紛圍到了陶輪旁邊，眼睛裏充滿了好奇，想不通這東西怎麽能製陶，很多人已經迫不及待。
一個人在主動輪上旋轉，繩索帶動陶輪轉動，陳健將一塊調和好的泥巴放在陶輪上，讓搖動陶輪的人加快了速度。
泥巴跟隨著陶輪一起旋轉起來，雙手虛放在陶土上，偶爾用手沾一點罐子裏水。
飛速旋轉的泥巴被手指輕輕一碰，上麵立刻張開了口，壁越來越薄，手向上一收，便成了一個上麵狹小的罐子。
族人們瞪大了眼睛，不敢相信，這罐子的弧度近乎完美，對於擁有原始審美觀的族人來說，對稱和均勻就是美，這可比自己用手捏出來的好多了！
陳健在那捏著陶器，心裏卻不知怎麽想到了人鬼情未了裏的經典鏡頭，可惜沒有一個漂亮的妹子在那捏陶……
不斷傳來的喝喝的驚呼聲將他驚醒，陳健抬頭一看，族人全都愣在那了。
一個弧度優雅的陶罐呈現在眾人麵前，這絕不是靠雙手能捏出來的，而且速度也快了許多。
這一次沒有像弓箭剛出現時那樣一個個戰戰兢兢，不敢觸摸。相反，族人都躍躍欲試，很想自己動手試試。
“那就都來吧，看看誰學的快，誰就來捏。”
“好。”
人們都同意這個說法，畢竟東西都是大家的，當然要選出一個捏的最好的。
陳健抓了把草，擦了擦手，站在第一個上來的人後麵，雙手環在他的胳膊上，告訴他該怎麽弄。
製陶是需要一點天賦的，第一個衝上來的大舅顯然沒有這個天賦。
他追獵是把好手，可是手就像石頭一樣硬，捏出的陶碗還不如用手捏的，簡直不堪入目。
下麵傳來一陣陣的哄笑聲，大舅無可奈何地躲到一邊，卻還是將自己捏的那個奇怪的、難以被稱之為碗的東西拿走，決定要燒好它。
一連試了幾個人，要麽就是手太硬，要麽就是不敢下手，笑聲一直不斷。
直到狼皮去捏後，族人的笑聲才變了聲調，他的手握得太靠下，以至於捏出了一個下麵小上麵大的“蘑菇”。
下麵的人沒有哄笑，而是有些肅穆，陳健本以為會很尷尬，看到這一幕也不禁會心一笑。
繁衍和生存，是人的最基本需求，也是蠻荒時代人類征服自然的保證。這個時代有普遍的生殖崇拜，尤其是一些女性陶像，很多有誇張的胸脯和臀。前者寓意哺乳，後者則是人類對難產的恐懼。
人越來越聰明，嬰兒的頭也越來越大，幸好人沒有角。
這個無意的作品被保留了下來，晚上就將燒製，作為一種心靈寄托，和後世的神龕差不多。
小插曲過後，又轉了大半圈，總算是一個叫橡子的表哥捏的差強人意。
雖然不算太好，但陳健發現對方很有悟性，在泥胎厚的地方能夠主動用手加力，所差的隻是熟練度。
族人的眼睛也是雪亮的，等到橡子表哥捏完之後，族人們紛紛喊著他的名字，橡子的臉上露出了異樣的光芒，很是歡喜族人能將這件事交給自己。
兩個腿上有傷的族人被留下負責轉動陶輪，互相替換以備休息，眾人也都同意。他們兩個也很高興，不再是廢人，而是可以為族群出一份力了。
橡子表哥嚐試了幾次，手法逐漸熟練起來，捏出的陶器越發的圓滑，而且速度比前幾天全體族人用手捏還要快，也更完美。
族人有羨慕的，也有高興的，或許還有別樣的情緒那就不得而知了。
社會分工是必然的，以往是按照性別和年齡，如今卻要按照各有所長來分，總算是件小事，眾人才沒有大大的異議，慣性的力量是可怖的。
兩件事說完，陳健準備說最重要的第三件事了。
“我要帶一些人去遠處看看，留下一部分人在家，要等月亮圓的時候再回來。”
他大聲地喊了一句，原本亂哄哄的人群頓時更加燥亂，不明白陳健的意思。
“我要去找更多的食物。”
“可是……族人從沒有分開過！”
“是啊，遇到野獸怎麽辦？”
“除了遷徙，不應該分開。”
反對聲固然有，這是必然的，即便陳健用弓箭和陶器做了鋪墊，可是這種違反了常理的提議還是被眾人反對，這是一種聚居征服自然的習慣，族人很難想象分開的生活。
更多的是對未知的恐怖，這種恐懼一直殘留在人類的心中，懷念也不過是因為對未來的未知，改變必然帶來未知。
可也有不少人支持陳健，狼皮大聲喊著：“我要吃更多的東西！健一定是對的！”
“對啊，想想弓箭和陶器！”
族人們盡量叫嚷著，都想用最大的聲音說服別人，誰的嗓門大誰就有道理。
聲音越發的大，陳健從身邊拿過兩個陶罐，喊道：“每個人拾一枚石子，同意我去的，仍在這個罐子裏，不同意的扔到那個罐子裏。”
說完他自己先撿起了一塊石頭，扔到了同意的罐子裏，族人們對於這種事並不抵觸，很多事都需要族人共同商議，以往沒有罐子，靠的是嗓門兒，但本質是一樣的。
於是族人紛紛撿起石塊，投入到同意或者反對的罐子裏。
“老祖母？”
老祖母站在那，說道：“我要再想想。”
陳健點點頭，等到族人都扔完了石子後，叫來所有的族人，從同意的罐子裏拿出一枚，就再從不同意的拿出一枚，扔到外麵。
所有人都盯著罐子，會數數的在數石子，不會數的隻能看著。
然而結果總是驚奇的，當陳健拿出最後一枚石子的時候，兩個罐子同時空了！
他不禁無奈地笑了笑，習慣的力量太大了，自己也太著急了，或許一年後效果會完全不同，隻是時不我待，他不想再等下去了。
所有人的目光都集中在老祖母的身上，如今的局麵，她的意見將是決定性的。
老祖母看著眼前的一切，心中也猶豫不決。
自己的外孫這些天的表現給族人帶來的太多的變化，食物多了，有了陶器。
可即便如此，萬一失敗那對族群來說結果是難以接受的，出去的人能全都回來嗎？遇到野獸怎麽辦？掉進沼澤怎麽辦？被水衝走怎麽辦？迷路了怎麽辦？遇到別的部族攻擊怎麽辦？
可能會有一個更加美好的結果，但另一種可能的代價太大了，讓她難以抉擇。
族人首領在此時沒有什麽特權，所要考慮的隻是族群的延續，由不得她不謹慎。
眾人的目光盯著她，她回憶了這幾天的事，看看兒子背後的弓箭，女兒手中的陶碗，最終走到了陶罐前，將石頭放在了同意的罐子裏。
支持陳健的人嗷嗷地叫了起來，而那些不同意的也不再討論，接受了這個結果。
陳健鬆了口氣，結果在意料之中，自己還是太心急了。
幸好老祖母在最後關頭支持了他，否則他就隻能再等很久，再做幾件讓族人信服的事才行。
就在他準備和眾人商量誰去誰留的時候，遠處傳來了一聲狼叫，孩子們立刻跑進了人群中，男人們守在外麵，緊張地看著遠處。
一頭狼一瘸一拐地跑到了人群附近，衝著人群哀哀長鳴，前爪滿是血跡，頗為焦急。
這是洞穴附近的那幾頭狼中的一頭，以往它們不會離人群這麽近，今天這是怎麽了？