文學位列世界九大藝術之一，且占據的重要性可不低。兒童文學也是文學，特別是那些經典，對於小孩子來說，那些複雜的他們聽不懂，但專屬於他們的兒童文學對他們卻有著致命的吸引力，特別是這個世界的小孩根本沒有接觸過這些。範雎剛才的小故事也才講到一半，褚長曲就回來了，所以範雎起身中斷了講述，那小孩也是第一次有了反應。他愛聽的神奇的故事還沒講完，怎麽就不講了？褚長曲顧不得其他，上前直接抱起小孩，“太平？太平？”的叫著。但那小孩隻是眼睛直勾勾地盯著範雎，一臉期待。看來還沒有完全治愈，隻是勾起了他對外界的反應。但這已經是天大的好現象。旁邊的仆人也激動得不行，趕緊去通知主母。一婦人趕緊慌忙趕來，眼睛紅腫含淚，看來沒少以淚洗麵。今日那請來的地方祭祀好大的仗勢折騰了一番，但她家太平依舊一點反應都沒有。本已經絕望，這時府邸外來了一大一小，說是能嚐試治療她家孩子。本也是打著試一試的想法，沒想到真的有用。所以當褚長曲看著他家夫人往範雎手上塞錢的時候都有些懵，什麽情況？範雎倒是一點不介意，他本就是來掙飯錢的。將錢讓趙政用小袍子兜著，這才對褚長曲行了一禮：“褚大人，希望以後多多關照。”然後又對褚夫人道：“太平的病並沒有完全好，以後每日按時送來我那。”“褚大人知道我住在什麽地方。”褚夫人抹著眼淚的神情不由得一愣，不是上門治病的郎中嗎？怎麽認識她們家大人的樣子？範雎說完，帶著趙政離開，任務完成，不用挨餓了。褚夫人看向褚長曲：“我是不是給家裏惹麻煩了？這人到底是誰？”褚長曲表情複雜，半響才道：“太平的病能治好就行。”或許真的有大麻煩了，這秦人明顯有所圖謀，也不知道是好事還是壞事。邯鄲的街道上，趙政亦步亦趨的兜著錢跟在範雎身後。他對錢其實已經有一些概念了，有了錢就能買到糧食，有了糧食就不用挨餓。說道：“仙人，故事還沒有講完呢。”不對。“仙人，我們這是去哪裏？”範雎一笑：“當然是去買糧食。”邯鄲的市集十分熱鬧，範雎倒是想逛一逛，畢竟這是最真實的三晉文化，若他將這個時代的市集寫成一本書，都將擁有難得的考研價值。不過肚子空空，還是先填飽肚子再說。範雎購買了一些豆子，一塊鹵鹽，所謂鹵鹽其實就是一塊還沒有處理過的井口鹽石。還有一些調味料，這個時代的調味料還十分簡單，但昂貴，比如醬油，醬油是用魚肉或者其他牲畜肉製作，成本昂貴，且製作工藝複雜，一般百姓根本吃不起。比如專門去腥的梅子粉，用梅子的仁淹沒成的專用粉末，普通百姓家庭也用不起。稍微能添加一些風味的調料，基本都隻有貴族才用得上，普通人家都是將就著過日子，有點味道的東西都算是重大節日了。購買的時候，範雎都有些心疼，原本的日常用品，結果花費了他這麽多。趙政非得自己抱著買好的物資：“仙人，我們中午又吃熱乎乎的豆飯？”範雎答道：“不，我們弄長壽玉膏。”“且，你得到處炫耀，最好讓整個邯鄲都知道，你現在有多受重視，過得多好。”隻有趙政表現得越受秦國重視，他們在這處處危機的邯鄲城中的每一步才會輕鬆一些。越受重視的人，才越會被人放在眼裏，而不再是那個無人問津，被人遺忘在角落裏被人拋棄的小孩，這很重要。第11章 歸秦的方法一大一小采購回家。柴房裏麵有石磨，範雎先前收拾的時候就看到了，正好用得上。石磨起源於春秋戰國時期，但興起卻是好幾百年後了。因為這個時代消息傳遞的困難性，再好的東西想要推廣其實並非那麽容易。範雎又看了看庖廚，灶台鍋具什麽的都在，不過都髒兮兮的，得燒好滾水消毒後才能用。範雎忙活了起來，一邊燒上滾水，一邊用石磨將買來的豆子磨成漿水。趙政搭了個板凳，踩在凳子上，一勺一勺的將豆子灌進石磨裏。他現在覺得幹什麽都特別的有勁，比起以前每天都隻能躲在房間內，現在外麵的空氣陽光都讓他特別的舒服，最好的是，他院子裏有仙人。用石磨磨出來的漿水和機械研磨出來的有很大的差別，豆渣非常的粗，磨得也不夠徹底，很大一部分營養價值依舊留在豆渣中。這樣也好，豆渣可以用來做大醬和醬油，範雎在購買醬油的時候，看到那價格時就有了這想法。比較麻煩的是，豆渣和漿水的分離，其實說白了就是一個過濾的過程。範雎找到一塊不要的布料，沸水煮了一番，消毒，然後用於過濾。這個時代的布料沒那麵多工業染料，消毒之後，即可作為天然過濾工具。等過濾好漿水，將漿水倒進溫水中緩慢熬煮。一邊煮一邊將買到的那塊鹵鹽用溫水侵泡起來。古時候的鹽又叫鹵鹽，通過熬製鹵水而浠出能食用的鹽，像這樣一塊還沒有處理的鹵鹽其實是不能多食的，會中毒，但便宜。範雎要的正好是浠鹽時別人不要的鹵水，早些時候大部分鹵製品所使用的鹵料都是這麽來的。等鍋裏的白色漿水熬製得開始翻滾，範雎將手上的鹵水一點一點的倒進鍋裏，邊倒邊在鍋裏攪拌，這一過程被稱為“點鹵”。煮沸的漿水慢慢的在點鹵的過程中凝結，這時就不能那麽大的火了，也不能再攪拌，而是慢火等它凝固凝實。一鍋白色的漿水，原本如同滾動的雪花，現在卻神奇的變成了玉膏一樣。晶瑩剔透，玉之骨髓，食之長壽，這就是“長壽玉膏”名字的由來。食之長壽，還真不是在亂說，我國長久以來的飲食習慣偏向於碳水化合物，而少蛋白質。人的生長生存所需，碳水化合物和蛋白質是需要均衡的，但在古代普通百姓要吃夠肉，實在太困難。而豆類製品卻是最好的植物蛋白。所以在蛋白質大量不足的情況下，多食用這“長壽玉膏”，的確有益。還有一方麵，古時食物粗糙，人到老年牙口不好，難以下咽和消化，吃不下飯自然人的身體就不會健康到哪裏去，而“長壽玉膏”則完全沒有這樣的問題，我就有了老年人常食則長壽的說法廣為流傳，這也是“長壽玉膏”名字由來的另外一個說法。趙政墊著腳，看得一愣一愣的，伸手擦了擦嘴角的口水。似乎比豆飯更加的吸引人。範雎盛了兩碗，然後弄好調料碟子。醬油，鹽，茱萸切碎。茱萸，在辣椒還未傳入國內時，一直是辣椒的代替品。它和辣椒的味道還是有一些區別的，沒那麽辣，味道帶著一點苦，怎麽形容呢，就像味道淡一些的芥末。趙政正捧著自己的碗，向門口走去。仙人說，他得讓趙國人知道，他有多受重視。這長壽玉膏，可不就是別人吃不到的。不多時，趙政煙熏火燎的跑了回來，範雎都看得一愣，怎麽衣服跟快著火了一樣？範雎也探出頭看了看外麵，隔壁大門，一個頭頂一奇怪青銅冠的高冷孩子正怒目而視。說那孩子戴的“冠”奇怪，因為它是青銅所製，上麵纏著大紅色的帛絹，像兩條大辮子垂在小臉兩側，跟個小二郎神一樣。更奇特的是，那青銅紅冠向外噴射著火柱，看得範雎都愣了好半響。難怪趙政眉毛差點都被燒了。趙政可憐巴巴地跑到範雎身邊，還不忘回頭喊道：“燕國子丹，我就是……我就是路過……，你居然用地母器皿燒我。”對麵那高冷孩子拂了拂頭上冠，冷哼了一聲。跑到他麵前，碗都湊他臉上了，炫耀得都快上天了。說什麽神仙才能吃到的長壽玉膏，一般人沒得吃。範雎其實也沒想到，趙政這小孩是真能炫，都不用教。範雎有些詫異地看了看對麵那孩子，燕國公子丹？曆史上記載，公子丹的確在這段時間，被質於趙國。七八歲的小正太一個，範雎心道，可惜他的相機沒電了，不然非得拍上一張，將這個時期能遇到的曆史人物拍個遍，搞一個人物集出來，多有意義。範雎對對方頭上那戴著的冠也頗為感興趣，對趙政問道：“地母器皿？”他記得在邯鄲城外遇到過一個剛從地底出來的隊伍，他們拖出來一青銅大球，其他人也稱為地母器皿。範雎原本以為，地母器皿就是從地底挖掘出來的器物，但現在看那公子丹頭頂能噴火的火冠，似乎並沒有這麽簡單，更像是一種無法理解無法解釋的未知文明的科技。趙政迷迷糊糊地點點頭，就像他被質於趙國，同時還抵押上了秦國地母器皿中秦國八鏡子中的透骨鏡一樣，燕國派遣子丹來趙，同樣也帶來了他頭上的火冠。“他這件地母器皿十分出名，名地母金霞冠，曾出現在商周之戰的戰場。”不像他的透骨鏡，趙國人說，他的透骨鏡什麽用都沒有，一點誠意都沒有。什麽啊，他的透骨鏡裏麵有神仙！比別人的都厲害。趙政的三言兩語也隻是說了點他能理解的皮毛，也沒能將地母器皿到底是什麽說清楚。