《慈航劍典》乃是地尼借鑒了佛道兩家的功法，又看到了謝泊傳閱給她的道心種魔大法之後，才悟出的一門功法。
這劍典的最高成就乃是成就劍胎，也學道心中魔大法一般，參悟本源，由此進軍天人大道。
這劍典高深奧妙，據說寧道奇曾有幸借閱過一次，但還不曾看完，便嘔血而退。
故此武林中人將這劍典傳的神乎其神，隱然將其尊為天下四大奇書之一。
但如今楊易強行借閱劍典之後，發現劍典雖然確實是高明無比，到也稱得上“奇書”兩個字，但若是與《戰神圖錄》《長生訣》《道心種魔大法》相比，應該差了不止一籌。
《戰神圖錄》等書楊易隻看了《道心種魔大法》這一門功法，雖然如今並未能夠全數參透，但卻已經了解了七七八八，如今再看這《慈航劍典》再不覺得有什麽艱澀難懂之處。
隻是這門功法偏於陰柔，非女子不能修行，倒是不能真的將其修行一番，體會其中奧妙。
梵青慧給楊易看的乃是地尼手書原本，所寫字體附著了地尼的精神感悟，使得觀看之人不自禁的被書法中的精神力量帶入幻覺而不自知，不由自主的按照劍典中的功法自行運功。
這種情況，若是慈靜齋的女子也還好說，功力不夠，自然醒轉，但別派中人若是改修此法，危害卻是不小，寧道奇應該就是著了道，才會看的吐血。
但寧道奇是因為精神修為不夠，方才出現這種情況，但以楊易如今的修為，卻已經不比地尼遜色多少，地尼精神修為雖高，卻也對他無效。
他此時看劍典看的乃是功法的思路，而不是真的要修行。
真若是想要超脫，無論是他所學的醫家寶術，還是主世界的儒道佛魔等百家典籍修到高深之處，皆可以體悟虛空，超脫而去。
他缺少的不是功法而是思路，小世界的人功法或許不行，但思路與智慧卻不比主世界差。
地尼雖然是女子，但佛道雙修，又曾目睹了魔門至高心法，因此武學積累極為深厚，當今四大奇書中，相比較而言，唯有這劍典的修行最為簡單，畢竟已經有極為明確的修行方法與經驗借鑒，這是其它三本所不能相比的。
但即便劍典最為若容易，若想真的搞懂，也不是一件容易的事情。
為了理清地尼創出劍典的思路，楊易不得不將慈航靜齋所典藏的百家經典一一通讀，待他將整個劍典吃透之後，已經是三月之後了。
他在這三月之內，不吃不喝，不飲不食，隻是在藏經閣靜坐，三月時間下來，他整個人非但沒有虛弱，反而精神旺盛，一雙眼睛開合之際，精光閃動不休，顯然獲益匪淺。
“現在天下形勢如何？”
楊易將劍典收入囊中，走出藏經閣後，看向梵青慧的第一眼，問的便是天下大勢。
梵青慧見他神完氣足，毫無半點虛弱之感，心頭更驚，輕聲道：“宋缺已然拿下四川，兵發洛陽與寇仲匯合，中原大半已入宋缺之手。”
“如此甚好！”
楊易長身而起，向山外走去，“慈航劍典我暫且收了，百年之後擇高徒去皇宮去取便是，能取走劍典，人自然可以走，若是取不出，那就在宮內做上十年宮女罷！”
梵青慧驚怒交集，但有不敢反對，沉聲道：“楊先生如此作為，就不怕天下悠悠之口麽？”
楊易大笑，“你們這些娘們懂得什麽？”
他笑道；“什麽是天下？誰是天下？遍觀青史，向來就是勝者為王，到時候我就是天下，誰來說我？”
他看向梵青慧，“你還真以為你慈航靜齋真的能夠影響天下大局？未免太小看了天下英雄！”
“不過是互相利用罷了，還說什麽天下？天下乃天下人之天下，你一個宗派豈能代表了天下萬民，這還置當今儒家子弟於何處？”
他邊說邊走，毫不理會麵若死灰的梵青慧。
下的山腳，便看到師妃暄還站在涼亭之內，頭上長發不知何時竟然重有生出，山風吹來，迎風飄揚，狀若洛神。
感應到楊易下山，師妃暄轉過身子，衝楊易施禮道：“楊先生，您下山了？”
楊易看向師妃暄，目露奇光，“竟然將體內魔種煉化了？果然是不世奇才！”
師妃暄歎道；“妃萱直到前些日子才猜出被楊先生種了魔種，這三月在亭內靜思，方才覺察道魔種所在。”
她玉容泛光，眉間帶愁，“楊先生，難道靜齋這些年的所做所為真的錯了麽？”
楊易嘿嘿笑道：“你若是心中無私便不是錯，但這些年來的作為，真的沒有私心麽？”
師妃暄咬著嘴唇道；“自我下山以來，從不曾作惡，所作所為也是為了整個天下著想，這又有什麽錯誤？”
楊易問道：“你們有什麽資格敢選天下主？”
師妃暄默然不答。
楊易喚過黃馬，不再理會師妃暄，徑直下山而去。
其實遍觀整個大唐，這慈航靜齋所做所為雖然可惡，卻還不曾到達該殺的地步，他們再怎麽操縱天下，也罪不至死，反觀魔門子弟，那才是該殺之人眾多。
楊易生平隻殺該殺之人，靜齋眾人無有惡跡，可辱卻還是不可殺。
直到他走出蒙山後，山腳下的師妃暄依舊呆呆站立，不曾回轉山門，顯然楊易的話對她觸動極大。
楊易出山之後，非止一日，到了洛陽。
此時李唐早已經撤兵，楊易進入城主府時，宋缺正與寇仲與兩個老儒交談。
見到楊易，眾人齊齊起身，宋缺向楊易介紹道：“這是大儒王通，這是顏之推，兩位老兄來此，是代表天下儒生詢問寇仲治理天下之道，楊兄來的正好，咱們倒是好好探討一番。”
“慈航靜齋傳人詢問施政之道，沒想到兩位大儒也學她們那一套。”
楊易看向兩位大儒，“兩位可曾詢問過李淵父子的治國理念？”
王通大笑，“楊先生快人快語，老夫也不隱瞞。”
他笑道：“不錯，我與顏兄剛從李唐出來，便來到洛陽，當今天下，能成帝王者，不是李淵便是寇仲，不出三年，天下必然平定，老夫這次來洛陽，便是代天下儒生探望一下誰為明君。”
(未完待續。)
這劍典的最高成就乃是成就劍胎，也學道心中魔大法一般，參悟本源，由此進軍天人大道。
這劍典高深奧妙，據說寧道奇曾有幸借閱過一次，但還不曾看完，便嘔血而退。
故此武林中人將這劍典傳的神乎其神，隱然將其尊為天下四大奇書之一。
但如今楊易強行借閱劍典之後，發現劍典雖然確實是高明無比，到也稱得上“奇書”兩個字，但若是與《戰神圖錄》《長生訣》《道心種魔大法》相比，應該差了不止一籌。
《戰神圖錄》等書楊易隻看了《道心種魔大法》這一門功法，雖然如今並未能夠全數參透，但卻已經了解了七七八八，如今再看這《慈航劍典》再不覺得有什麽艱澀難懂之處。
隻是這門功法偏於陰柔，非女子不能修行，倒是不能真的將其修行一番，體會其中奧妙。
梵青慧給楊易看的乃是地尼手書原本，所寫字體附著了地尼的精神感悟，使得觀看之人不自禁的被書法中的精神力量帶入幻覺而不自知，不由自主的按照劍典中的功法自行運功。
這種情況，若是慈靜齋的女子也還好說，功力不夠，自然醒轉，但別派中人若是改修此法，危害卻是不小，寧道奇應該就是著了道，才會看的吐血。
但寧道奇是因為精神修為不夠，方才出現這種情況，但以楊易如今的修為，卻已經不比地尼遜色多少，地尼精神修為雖高，卻也對他無效。
他此時看劍典看的乃是功法的思路，而不是真的要修行。
真若是想要超脫，無論是他所學的醫家寶術，還是主世界的儒道佛魔等百家典籍修到高深之處，皆可以體悟虛空，超脫而去。
他缺少的不是功法而是思路，小世界的人功法或許不行，但思路與智慧卻不比主世界差。
地尼雖然是女子，但佛道雙修，又曾目睹了魔門至高心法，因此武學積累極為深厚，當今四大奇書中，相比較而言，唯有這劍典的修行最為簡單，畢竟已經有極為明確的修行方法與經驗借鑒，這是其它三本所不能相比的。
但即便劍典最為若容易，若想真的搞懂，也不是一件容易的事情。
為了理清地尼創出劍典的思路，楊易不得不將慈航靜齋所典藏的百家經典一一通讀，待他將整個劍典吃透之後，已經是三月之後了。
他在這三月之內，不吃不喝，不飲不食，隻是在藏經閣靜坐，三月時間下來，他整個人非但沒有虛弱，反而精神旺盛，一雙眼睛開合之際，精光閃動不休，顯然獲益匪淺。
“現在天下形勢如何？”
楊易將劍典收入囊中，走出藏經閣後，看向梵青慧的第一眼，問的便是天下大勢。
梵青慧見他神完氣足，毫無半點虛弱之感，心頭更驚，輕聲道：“宋缺已然拿下四川，兵發洛陽與寇仲匯合，中原大半已入宋缺之手。”
“如此甚好！”
楊易長身而起，向山外走去，“慈航劍典我暫且收了，百年之後擇高徒去皇宮去取便是，能取走劍典，人自然可以走，若是取不出，那就在宮內做上十年宮女罷！”
梵青慧驚怒交集，但有不敢反對，沉聲道：“楊先生如此作為，就不怕天下悠悠之口麽？”
楊易大笑，“你們這些娘們懂得什麽？”
他笑道；“什麽是天下？誰是天下？遍觀青史，向來就是勝者為王，到時候我就是天下，誰來說我？”
他看向梵青慧，“你還真以為你慈航靜齋真的能夠影響天下大局？未免太小看了天下英雄！”
“不過是互相利用罷了，還說什麽天下？天下乃天下人之天下，你一個宗派豈能代表了天下萬民，這還置當今儒家子弟於何處？”
他邊說邊走，毫不理會麵若死灰的梵青慧。
下的山腳，便看到師妃暄還站在涼亭之內，頭上長發不知何時竟然重有生出，山風吹來，迎風飄揚，狀若洛神。
感應到楊易下山，師妃暄轉過身子，衝楊易施禮道：“楊先生，您下山了？”
楊易看向師妃暄，目露奇光，“竟然將體內魔種煉化了？果然是不世奇才！”
師妃暄歎道；“妃萱直到前些日子才猜出被楊先生種了魔種，這三月在亭內靜思，方才覺察道魔種所在。”
她玉容泛光，眉間帶愁，“楊先生，難道靜齋這些年的所做所為真的錯了麽？”
楊易嘿嘿笑道：“你若是心中無私便不是錯，但這些年來的作為，真的沒有私心麽？”
師妃暄咬著嘴唇道；“自我下山以來，從不曾作惡，所作所為也是為了整個天下著想，這又有什麽錯誤？”
楊易問道：“你們有什麽資格敢選天下主？”
師妃暄默然不答。
楊易喚過黃馬，不再理會師妃暄，徑直下山而去。
其實遍觀整個大唐，這慈航靜齋所做所為雖然可惡，卻還不曾到達該殺的地步，他們再怎麽操縱天下，也罪不至死，反觀魔門子弟，那才是該殺之人眾多。
楊易生平隻殺該殺之人，靜齋眾人無有惡跡，可辱卻還是不可殺。
直到他走出蒙山後，山腳下的師妃暄依舊呆呆站立，不曾回轉山門，顯然楊易的話對她觸動極大。
楊易出山之後，非止一日，到了洛陽。
此時李唐早已經撤兵，楊易進入城主府時，宋缺正與寇仲與兩個老儒交談。
見到楊易，眾人齊齊起身，宋缺向楊易介紹道：“這是大儒王通，這是顏之推，兩位老兄來此，是代表天下儒生詢問寇仲治理天下之道，楊兄來的正好，咱們倒是好好探討一番。”
“慈航靜齋傳人詢問施政之道，沒想到兩位大儒也學她們那一套。”
楊易看向兩位大儒，“兩位可曾詢問過李淵父子的治國理念？”
王通大笑，“楊先生快人快語，老夫也不隱瞞。”
他笑道：“不錯，我與顏兄剛從李唐出來，便來到洛陽，當今天下，能成帝王者，不是李淵便是寇仲，不出三年，天下必然平定，老夫這次來洛陽，便是代天下儒生探望一下誰為明君。”
(未完待續。)