敘利亞詩人阿多尼斯曾經寫過一首詩——《我的孤獨是一座花園》
他抗爭權勢與時俗；
為祖國蒙受苦難而傷懷；
為不被祖國所容而歎息。
所以，他用“孤獨”來無聲地抗議混沌的社會。
正如愛國詩人屈原的“眾人皆醉我獨醒”。
但是，我想說的是，孤獨真的是一座花園。
而非抗議的一種方式。
也許，很多人會發出反對甚至駁斥的聲音：
當今社會有這麽多孤獨症、自閉症患者。
你竟然還提倡孤獨？
良心何在？
但是，我說的孤獨，並非這種顯而易見的病態孤獨。
而是一種常態的，幾乎人人都擁有的。
說“孤獨”隻是一種借用的手法，其實就是一種“獨立”。
對於一些心理疾患者來說，在社會交際中，往往有兩個極端。
他們有時會過分熱情，急於說話。
在他還沒有充分了解對方之前，就急於迎合他、恭維他；甚至在還沒有聽清別人的話語時，就急於表達自己的想法。
生怕說話稍慢，就會被人誤解為“木訥和內向”、“不善言辭”……
而在有的時候，就顯得異常安靜，反應十分遲鈍。
他們在麵對外界稍多的讚美時，和麵對批評一樣，是異常不安的。
似乎自己已失去了獨立的空間，情緒大多受外界的左右。
所以，我說的“孤獨”，是一種介於“過分熱情”與“過分孤僻”之間的常態孤獨。
具體來說，就是我在前麵所說的：最初和母親相識時，朦朧的，對外界保持的那種好奇心、探索心。
簡言之就是：本源安全感。
隻有那時，他對外界才不會過分妥協，也不會過分排斥。
他抗爭權勢與時俗；
為祖國蒙受苦難而傷懷；
為不被祖國所容而歎息。
所以，他用“孤獨”來無聲地抗議混沌的社會。
正如愛國詩人屈原的“眾人皆醉我獨醒”。
但是，我想說的是，孤獨真的是一座花園。
而非抗議的一種方式。
也許，很多人會發出反對甚至駁斥的聲音：
當今社會有這麽多孤獨症、自閉症患者。
你竟然還提倡孤獨？
良心何在？
但是，我說的孤獨，並非這種顯而易見的病態孤獨。
而是一種常態的，幾乎人人都擁有的。
說“孤獨”隻是一種借用的手法，其實就是一種“獨立”。
對於一些心理疾患者來說，在社會交際中，往往有兩個極端。
他們有時會過分熱情，急於說話。
在他還沒有充分了解對方之前，就急於迎合他、恭維他；甚至在還沒有聽清別人的話語時，就急於表達自己的想法。
生怕說話稍慢，就會被人誤解為“木訥和內向”、“不善言辭”……
而在有的時候，就顯得異常安靜，反應十分遲鈍。
他們在麵對外界稍多的讚美時，和麵對批評一樣，是異常不安的。
似乎自己已失去了獨立的空間，情緒大多受外界的左右。
所以，我說的“孤獨”，是一種介於“過分熱情”與“過分孤僻”之間的常態孤獨。
具體來說，就是我在前麵所說的：最初和母親相識時，朦朧的，對外界保持的那種好奇心、探索心。
簡言之就是：本源安全感。
隻有那時，他對外界才不會過分妥協，也不會過分排斥。