他驚恐著、憤怒著……
他的周圍圍了一群粗壯的男人。
可他還是個孩子。
他感覺正在保護一位生命中最重要的人，卻又看不到她在哪，似乎隻有一個朦朧的印象。
那些男人大聲嗬斥著他，他奮力反抗，怎耐勢單力薄，隻能逃跑。
那群男人在後麵追趕他。
他翻過一堵圍牆，準備從圍牆旁邊的樹幹上滑下去，卻因腳踩的那根樹枝斷裂而摔了下來……
阿j從睡夢中驚醒過來。
奇怪地是：他並沒有因為夢中的恐懼而嚇出一身冷汗。
反而有一種酣暢淋漓的快感。
這是某份睡夢資料中的一個夢例。
實際上，完整的夢要複雜得多，也要混亂得多。
如果要用邏輯方法去分析這個夢，工作量是較大。
因為夢是由很多記憶片斷組成的。
而且這些片斷並不一定是發生在同一時間，同一地點。
先要從一個一個細節之處分析，然後把這些片斷按照時間和地點的動態性串聯起來，
才能夠得出一個比較完整和滿意的答案。
但即便如此繁瑣地分析，也不一定能夠得到做夢者的認同。
或者說，做夢者雖然認同你對夢的含義的解釋，但並非發自內心。
可能是出於對你如此費心費力地幫助他而產生的感激，或者說是一種依賴，不忍心否定你。
更有可能是做夢者自己無法判斷你說的到底對不對。
這是很正常且合理的。
如果做夢中自己知道夢的含義，解夢者也就沒有介入的必要。
但是如果你僅用自己分析得出的答案機械地灌輸給他，又是收效甚微的。
因為這難以引起他的共鳴，也就無法激起他的本能記憶。
到底該如何呢？
不如暫時先拋開那些繁瑣的邏輯分析，僅是從做夢者夢醒後的感覺入手。
這樣一來，問題就簡單明朗得多了。
從資料中可以輕易得知：j夢醒後的感受是一種酣暢淋漓的快感。
那麽這種感覺到底意味著什麽呢？
或者說有何含義？與j的人格和個性又有何聯係？
首先就要j自我判斷，這種夢醒後的感覺到底類似於他記憶中的哪種感覺呢？
這一點相信是大多數做夢者都未曾想過的。
他們也許會想：夢就是夢，即使夢中和夢醒後有悲有喜，也是很正常的；因為夢太過虛幻，不真實；也就無需去深入了解；過後也許就慢慢淡忘了。
但是，這種夢醒後的感受，並非天外來客，也不是憑空產生。
而是做夢者曾經真實的記憶，隻是被現實的塵囂所蒙蔽，慢慢淡忘了，存在於潛意識深處。
在睡眠中，意識的審查機製減弱，潛意識才開始顯露出來。
所以，做夢中可以通過回憶，找到與夢醒後的感受相匹配的記憶。
但是這樣是否有必要呢？
這或許是大多數人的疑問。
一般人做夢或多或少都會有情緒和感受，夢醒後還是繼續生活，並沒有因為沒有了解這種感受的原形而影響生活。
如果每個夢都要去回憶並找出原型，那生活不是太累太消耗精力了嗎？生活中還有太多事要做。
當然，如果這樣想也是很正常的。
但是，人的心理總是在竭力保持一種平衡性。
普通大眾在遇到挫折和打擊的時候，不也曾困惑和思索嗎？
在痛失某樣重要的東西的時候，不也曾後悔而不可自拔嗎？
這些時候，他也無力再做其他事了。
那也何妨事先拿出點時間了解一下自己的夢，找尋自己的本源記憶。
當本源的記憶找到了，人的自主性和獨立性也就增強，而不會輕易因為打擊而一蹶不振。
人的痛苦，很多時候都是自我的迷失，而受外界因素左右得太多。
如果大家讚同這種看法，或許能夠願意花費一點時間來幹一件看似無聊的事——找到與夢醒後的感受相匹配的記憶。
但是，要這樣做的話，解夢者就暫時無能為力了。
隻能由做夢者自己去找尋。
因為記憶隻屬於每個人專有，解夢者無法最真切地獲知，隻是一個參謀的角色。
我不知道這種把夢和記憶相聯想的工作是否艱難。
結果應該是因人而異。
根據上例中j的回憶，他竟用出乎意料的速度找到了答案。
那就是——這種夢醒後的感覺就是他在兒時捍衛母親的那種感覺。
這是一種久違而似曾相識地感覺。
他甚至能夠比較清晰地回憶到童年時一些短暫片斷：那時候，有個大人跟他開玩笑說：“你媽媽跟誰誰在一起……”當時他憤怒地用手揪著那個大人的衣角，並未感覺到一絲恐懼。
如果大家基本了解了第一卷的內容，就可以得知：這是一種原始的捍衛母愛的勇氣。
也正因為這種勇氣，人們才能夠勇於捍衛本能地無條件快樂——母愛。
如果這種原始勇氣被意外遺忘，人的快樂就隻能依存於外界的證明和認同。
正如在上一卷所說的：s男家中突然闖入一群人，他開始感覺是一種喜慶的環境，並未緊張，後來突然轉變為恐懼，感覺那些人危脅到他母親。
於是可以這樣理解：由懵懂突然到恐懼，當中一定發生了意外。
而當意外發生後，s的本能抵抗能力受到意外壓製，無形中向那些人妥協。
就像一個人，本來是條件反射似地要打敗他的對手。
但卻因為一個意外，無形中向那個人妥協了。
他所堅持的信念就在無形中動搖，轉向那個本來要打敗的人。
如果那個人在打架前說他不是他媽媽親生的，信念妥協到對手身上後，他就會吸收這種質疑。
以後需要不斷證明才能獲得母親賦予給他的安全感和愛。
而不是在最開始的那種無條件相信。
所以，他在睡夢中重現了當時的願望——戰勝侵犯他和母親的對手，而不是向他們妥協。
這是最原始的“英雄主義”。
每個男孩都渴望成為保護母親的英雄。
而母親也同樣具有這種渴望被保護的心理。
就像一位滿懷母愛的女人，故意在小孩麵前作傷痛狀，還假裝哭泣。
以求得小孩的安慰。
表麵上是一種逗樂。
實際上是潛意識的母子相連。
所以，如果一個高明的人善於利用這種“英雄主義”心理來宣傳他的作品。
一定會引起無數男孩甚至男人的群情激昂。
這樣固然很美好。
但是，人們也許忘了，“英雄主義”是本能地，與生俱來的，而無需要外界太過渲染。
否則會是一種對自卑和妥協的掩飾。
一旦短暫地激情消卻，就會很失落。
因為他的“勇氣”已無人幫他證明。
回到上例，也許大家會有一個疑惑：為何j在夢中對抗那些男人時是恐懼的心理，回到現實中卻變成了酣暢淋漓呢？
原因就是：他在夢中表達了自己的願望，沒有過早地退縮和妥協，勇敢地與那些強自己好多倍的男人對抗了。而在那個勇氣十足的幼年，也同樣是無憂無慮的時光。
所以，他體會到了兒時那種天真爛漫的無條件快樂，而不是成年後那些依賴刺激和奉承得來的快樂。
這也是為何有些心理疾患者總是認為自己已經回憶得夠遙遠了，可還是那些父母不和的記憶。
於是責怪父母的感情陰影導致了自己的心理疾病，已無法挽回。
實際是他們回憶得還不夠遙遠。
應該要回憶到無條件維護母親的時候。
也由此可見：不管對手有多強大，隻要勇敢對抗了，結果總會比妥協而求一時平安要好得多。(未完待續。)
他的周圍圍了一群粗壯的男人。
可他還是個孩子。
他感覺正在保護一位生命中最重要的人，卻又看不到她在哪，似乎隻有一個朦朧的印象。
那些男人大聲嗬斥著他，他奮力反抗，怎耐勢單力薄，隻能逃跑。
那群男人在後麵追趕他。
他翻過一堵圍牆，準備從圍牆旁邊的樹幹上滑下去，卻因腳踩的那根樹枝斷裂而摔了下來……
阿j從睡夢中驚醒過來。
奇怪地是：他並沒有因為夢中的恐懼而嚇出一身冷汗。
反而有一種酣暢淋漓的快感。
這是某份睡夢資料中的一個夢例。
實際上，完整的夢要複雜得多，也要混亂得多。
如果要用邏輯方法去分析這個夢，工作量是較大。
因為夢是由很多記憶片斷組成的。
而且這些片斷並不一定是發生在同一時間，同一地點。
先要從一個一個細節之處分析，然後把這些片斷按照時間和地點的動態性串聯起來，
才能夠得出一個比較完整和滿意的答案。
但即便如此繁瑣地分析，也不一定能夠得到做夢者的認同。
或者說，做夢者雖然認同你對夢的含義的解釋，但並非發自內心。
可能是出於對你如此費心費力地幫助他而產生的感激，或者說是一種依賴，不忍心否定你。
更有可能是做夢者自己無法判斷你說的到底對不對。
這是很正常且合理的。
如果做夢中自己知道夢的含義，解夢者也就沒有介入的必要。
但是如果你僅用自己分析得出的答案機械地灌輸給他，又是收效甚微的。
因為這難以引起他的共鳴，也就無法激起他的本能記憶。
到底該如何呢？
不如暫時先拋開那些繁瑣的邏輯分析，僅是從做夢者夢醒後的感覺入手。
這樣一來，問題就簡單明朗得多了。
從資料中可以輕易得知：j夢醒後的感受是一種酣暢淋漓的快感。
那麽這種感覺到底意味著什麽呢？
或者說有何含義？與j的人格和個性又有何聯係？
首先就要j自我判斷，這種夢醒後的感覺到底類似於他記憶中的哪種感覺呢？
這一點相信是大多數做夢者都未曾想過的。
他們也許會想：夢就是夢，即使夢中和夢醒後有悲有喜，也是很正常的；因為夢太過虛幻，不真實；也就無需去深入了解；過後也許就慢慢淡忘了。
但是，這種夢醒後的感受，並非天外來客，也不是憑空產生。
而是做夢者曾經真實的記憶，隻是被現實的塵囂所蒙蔽，慢慢淡忘了，存在於潛意識深處。
在睡眠中，意識的審查機製減弱，潛意識才開始顯露出來。
所以，做夢中可以通過回憶，找到與夢醒後的感受相匹配的記憶。
但是這樣是否有必要呢？
這或許是大多數人的疑問。
一般人做夢或多或少都會有情緒和感受，夢醒後還是繼續生活，並沒有因為沒有了解這種感受的原形而影響生活。
如果每個夢都要去回憶並找出原型，那生活不是太累太消耗精力了嗎？生活中還有太多事要做。
當然，如果這樣想也是很正常的。
但是，人的心理總是在竭力保持一種平衡性。
普通大眾在遇到挫折和打擊的時候，不也曾困惑和思索嗎？
在痛失某樣重要的東西的時候，不也曾後悔而不可自拔嗎？
這些時候，他也無力再做其他事了。
那也何妨事先拿出點時間了解一下自己的夢，找尋自己的本源記憶。
當本源的記憶找到了，人的自主性和獨立性也就增強，而不會輕易因為打擊而一蹶不振。
人的痛苦，很多時候都是自我的迷失，而受外界因素左右得太多。
如果大家讚同這種看法，或許能夠願意花費一點時間來幹一件看似無聊的事——找到與夢醒後的感受相匹配的記憶。
但是，要這樣做的話，解夢者就暫時無能為力了。
隻能由做夢者自己去找尋。
因為記憶隻屬於每個人專有，解夢者無法最真切地獲知，隻是一個參謀的角色。
我不知道這種把夢和記憶相聯想的工作是否艱難。
結果應該是因人而異。
根據上例中j的回憶，他竟用出乎意料的速度找到了答案。
那就是——這種夢醒後的感覺就是他在兒時捍衛母親的那種感覺。
這是一種久違而似曾相識地感覺。
他甚至能夠比較清晰地回憶到童年時一些短暫片斷：那時候，有個大人跟他開玩笑說：“你媽媽跟誰誰在一起……”當時他憤怒地用手揪著那個大人的衣角，並未感覺到一絲恐懼。
如果大家基本了解了第一卷的內容，就可以得知：這是一種原始的捍衛母愛的勇氣。
也正因為這種勇氣，人們才能夠勇於捍衛本能地無條件快樂——母愛。
如果這種原始勇氣被意外遺忘，人的快樂就隻能依存於外界的證明和認同。
正如在上一卷所說的：s男家中突然闖入一群人，他開始感覺是一種喜慶的環境，並未緊張，後來突然轉變為恐懼，感覺那些人危脅到他母親。
於是可以這樣理解：由懵懂突然到恐懼，當中一定發生了意外。
而當意外發生後，s的本能抵抗能力受到意外壓製，無形中向那些人妥協。
就像一個人，本來是條件反射似地要打敗他的對手。
但卻因為一個意外，無形中向那個人妥協了。
他所堅持的信念就在無形中動搖，轉向那個本來要打敗的人。
如果那個人在打架前說他不是他媽媽親生的，信念妥協到對手身上後，他就會吸收這種質疑。
以後需要不斷證明才能獲得母親賦予給他的安全感和愛。
而不是在最開始的那種無條件相信。
所以，他在睡夢中重現了當時的願望——戰勝侵犯他和母親的對手，而不是向他們妥協。
這是最原始的“英雄主義”。
每個男孩都渴望成為保護母親的英雄。
而母親也同樣具有這種渴望被保護的心理。
就像一位滿懷母愛的女人，故意在小孩麵前作傷痛狀，還假裝哭泣。
以求得小孩的安慰。
表麵上是一種逗樂。
實際上是潛意識的母子相連。
所以，如果一個高明的人善於利用這種“英雄主義”心理來宣傳他的作品。
一定會引起無數男孩甚至男人的群情激昂。
這樣固然很美好。
但是，人們也許忘了，“英雄主義”是本能地，與生俱來的，而無需要外界太過渲染。
否則會是一種對自卑和妥協的掩飾。
一旦短暫地激情消卻，就會很失落。
因為他的“勇氣”已無人幫他證明。
回到上例，也許大家會有一個疑惑：為何j在夢中對抗那些男人時是恐懼的心理，回到現實中卻變成了酣暢淋漓呢？
原因就是：他在夢中表達了自己的願望，沒有過早地退縮和妥協，勇敢地與那些強自己好多倍的男人對抗了。而在那個勇氣十足的幼年，也同樣是無憂無慮的時光。
所以，他體會到了兒時那種天真爛漫的無條件快樂，而不是成年後那些依賴刺激和奉承得來的快樂。
這也是為何有些心理疾患者總是認為自己已經回憶得夠遙遠了，可還是那些父母不和的記憶。
於是責怪父母的感情陰影導致了自己的心理疾病，已無法挽回。
實際是他們回憶得還不夠遙遠。
應該要回憶到無條件維護母親的時候。
也由此可見：不管對手有多強大，隻要勇敢對抗了，結果總會比妥協而求一時平安要好得多。(未完待續。)