寂靜地教室，埋頭做題的學生，遲來的他；學生們飛快地走筆，而他如握千斤之杖……
一切都是那麽緊張，心跳仿佛跟隨著時間一起一伏。
“鈴……”清悅地鈴聲響起，他似乎渾然不知；學生們匆忙交卷，而他還隻做完三分之一的題目。
良久，他終於做完試卷，可等他交卷的時候，老師卻早已離開了教室。
一股焦急地情緒霎時湧上心頭，試卷沒有被帶走，他感覺似乎失去了一樣至關重要的東西，仿佛心被割了一塊肉，異常空蕩……
他終於醒了！
隻是一場夢。
但是夢中的焦慮又是如此強烈和清晰，以至夢醒後都似乎帶著餘味。
這種考試夢也許大多數人都做過。
不管離開校園有多久了。
簡直和現實中考試一樣，幾乎沒什麽奇特之處。
現實有很多考生就有這種真切地緊張情緒：越是著急，做題越慢。
隻是夢中比較誇張一些——慢到連試卷都沒能交上的程度。
回到現實中後，他感到莫大地慶幸：幸好這不是真的！
正如他當初在學生時代考試地時候，萬分緊張；考完試後，隻有基本滿意，感覺莫大地輕鬆和愉快。
這種回憶幾乎不費吹灰之力。
這就是在上一卷經常提到的“退行滿足”——先是對一件很平常地事感覺痛苦，隻要這件事完成，就會獲得對等的快樂。
但整個過程在一般人看來，都再平淡不過。
在前麵的幾個夢中，一致都反應並喚起了做夢者兒時的本源願望。
一種幾近無條件的快樂記憶。
這才是一直要尋找的。
但是這個夢所反應的願望，卻還顯得太過淺顯。僅僅是反應到做夢者的學生時代的“退行滿足”願望。
如果基本了解了第一卷“心理分析”的內容。
我想各位應該明白：工作、讀書……時候的願望隻是一種表相。
甚至於連帶有太多感情色彩的童年願望，都隻是一種表相的願望。
所謂帶有太多感情色彩？
意思是說：患者或做夢者兒時對待父母的態度，總是帶有太多感情色彩。
要不就覺得父母曾經感情冷淡，影響了他的性格，感覺很痛苦和怨恨；要不就回憶他們相對和睦和快樂的日子，感到幸福。
這或許是人之常情。
但對於心理疾患者而言，這些記憶卻並不具有太多價值。
因為他們之所以生病，就是把快樂嚴重條件化；遺失了太多無條件的快樂。
這些帶有太多感情色彩的記憶，就是一種條件苛刻的快樂。
所以，必須要追溯到更遙遠地記憶。
但是，這個夢僅僅是不算遙遠在學生時代。
所反應的願望隻是一種想要考好的表麵願望。
從表麵上看：這對於深層心理分析來說，實在不是一種有價值的記憶。
但是，這又是通向本源記憶的必經之路。
在他以後的工作、愛情中的一些緊張感，都是源於學生時代考試時的緊張情緒。
比如說，他在工作中完成老板交待的一項工作任務時，有時因時間緊促而感覺異常緊張。
就是源於學生時代，他對待考試的緊張態度。
更進一步說，他如果在工作中有表現好的一麵，而沒有被老板看到；而表現壞的一麵卻被老板看到了。
他就會異常痛苦和焦慮。
就像他花了大量心血做一份考卷，結果沒有交到老師手上，他就會異常焦慮和懊惱。
也像在追求愛情中，精心把自己打造成王子，卻在心上人麵前出醜。
那種感覺實在是一種折磨。
由此可見：考試中緊張的含義就在於此。
他在做完試卷，卻沒能交到老師手上時；感覺心似乎被割掉一塊般空蕩；就是因為他花了大量精力創造的好的東西，沒能呈現給別人看而如此。
如果大家看過上一卷“母親的呼吸”那一章節，也許能夠很快地聯想到：做好試卷，卻沒能呈現給老師看的痛苦，就是兒時因為本能意外受阻，無力保護母親，所以總想與母親保持一種分離狀態，害怕因自己的不良事件牽涉到母親，而使她受到傷害；等到這種本能突然恢複的時候，他又急於與母親聚合，急於把母愛的偉大呈現給別人看。
如果不能馬上呈現，他則又會產生一種類似於母子分離的原始感覺，感覺內心十分空落。
更進一步說：這是一種呼吸的幾近中斷，而導致心跳的延遲。
因為在前麵說過，母子的呼吸有一種原始的連通性。
而呼吸的中斷，在前麵也說過，是因為排便時對排泄物的恐懼和排斥；不敢自然地聞那種氣味；過早地對本能地肮髒有所防備，所以內封住鼻子；導致口的急促呼吸；接近一種呼吸的“中斷”。
當然，這種呼吸的“中斷”不是絕對的，是相對暢快呼吸而言的。
至於為何恐懼排泄物，則是一種十分偶然的事件導致的，並非必然。
到此，再回溯上去，各位應該能夠明白：在考試時極端害怕出錯，一旦做好時又急於呈現給別人看，導致自己始終處於一個緊張的狀態；在工作時，急於表現的緊張；在愛情中，極端偽裝美好的緊張；甚至於強迫症者頭腦中那種糾纏成粘狀的意念（患者感覺頭腦中思維混亂成粘狀，與排泄物的粘狀是隱秘相通的。）……都是源於對自己排泄物的排斥，忘記了本能排便的快感，而獲得了一種病態的、過早排除肮髒的快感。
而應是先自然吸入那種氣味，然後用口的爆發而排除。
至少也要是完全封住鼻子，用口的暢快呼吸來排除。
而不是內封鼻子那種似吸未吸的兩難狀態。
所以，當人們為一件醜事的呈現，好事的埋沒而過分緊張時；隻需把自己醜陋的一麵當成排泄物，深吸氣，然後自然深呼出便可。
但請不要把這簡單地理解成人們常說的“深呼吸緩解緊張”這個概念。
如果不記憶兒時排便時那種暢快，“深呼吸”僅僅是“深呼吸”而已，而非緊張的根源。
人們常常為緊張感覺措手無策，隻能安慰性地把這歸於人們很自然很正常的東西，無條件地要別人去接受。
又或者鼓勵他們加強鍛煉，轉移注意力……
不可否認這是一種積極地生活方式，但帶有一定地強加性。
畢竟說比做要容易得多。
但如果僅為上述這些對緊張地新奇解釋而沾沾自喜，不是發自內心地用記憶去尋找答案，也不是一種很好的態度。
因為這不是一種知識，而是人與生俱來的本能記憶。(未完待續。)
一切都是那麽緊張，心跳仿佛跟隨著時間一起一伏。
“鈴……”清悅地鈴聲響起，他似乎渾然不知；學生們匆忙交卷，而他還隻做完三分之一的題目。
良久，他終於做完試卷，可等他交卷的時候，老師卻早已離開了教室。
一股焦急地情緒霎時湧上心頭，試卷沒有被帶走，他感覺似乎失去了一樣至關重要的東西，仿佛心被割了一塊肉，異常空蕩……
他終於醒了！
隻是一場夢。
但是夢中的焦慮又是如此強烈和清晰，以至夢醒後都似乎帶著餘味。
這種考試夢也許大多數人都做過。
不管離開校園有多久了。
簡直和現實中考試一樣，幾乎沒什麽奇特之處。
現實有很多考生就有這種真切地緊張情緒：越是著急，做題越慢。
隻是夢中比較誇張一些——慢到連試卷都沒能交上的程度。
回到現實中後，他感到莫大地慶幸：幸好這不是真的！
正如他當初在學生時代考試地時候，萬分緊張；考完試後，隻有基本滿意，感覺莫大地輕鬆和愉快。
這種回憶幾乎不費吹灰之力。
這就是在上一卷經常提到的“退行滿足”——先是對一件很平常地事感覺痛苦，隻要這件事完成，就會獲得對等的快樂。
但整個過程在一般人看來，都再平淡不過。
在前麵的幾個夢中，一致都反應並喚起了做夢者兒時的本源願望。
一種幾近無條件的快樂記憶。
這才是一直要尋找的。
但是這個夢所反應的願望，卻還顯得太過淺顯。僅僅是反應到做夢者的學生時代的“退行滿足”願望。
如果基本了解了第一卷“心理分析”的內容。
我想各位應該明白：工作、讀書……時候的願望隻是一種表相。
甚至於連帶有太多感情色彩的童年願望，都隻是一種表相的願望。
所謂帶有太多感情色彩？
意思是說：患者或做夢者兒時對待父母的態度，總是帶有太多感情色彩。
要不就覺得父母曾經感情冷淡，影響了他的性格，感覺很痛苦和怨恨；要不就回憶他們相對和睦和快樂的日子，感到幸福。
這或許是人之常情。
但對於心理疾患者而言，這些記憶卻並不具有太多價值。
因為他們之所以生病，就是把快樂嚴重條件化；遺失了太多無條件的快樂。
這些帶有太多感情色彩的記憶，就是一種條件苛刻的快樂。
所以，必須要追溯到更遙遠地記憶。
但是，這個夢僅僅是不算遙遠在學生時代。
所反應的願望隻是一種想要考好的表麵願望。
從表麵上看：這對於深層心理分析來說，實在不是一種有價值的記憶。
但是，這又是通向本源記憶的必經之路。
在他以後的工作、愛情中的一些緊張感，都是源於學生時代考試時的緊張情緒。
比如說，他在工作中完成老板交待的一項工作任務時，有時因時間緊促而感覺異常緊張。
就是源於學生時代，他對待考試的緊張態度。
更進一步說，他如果在工作中有表現好的一麵，而沒有被老板看到；而表現壞的一麵卻被老板看到了。
他就會異常痛苦和焦慮。
就像他花了大量心血做一份考卷，結果沒有交到老師手上，他就會異常焦慮和懊惱。
也像在追求愛情中，精心把自己打造成王子，卻在心上人麵前出醜。
那種感覺實在是一種折磨。
由此可見：考試中緊張的含義就在於此。
他在做完試卷，卻沒能交到老師手上時；感覺心似乎被割掉一塊般空蕩；就是因為他花了大量精力創造的好的東西，沒能呈現給別人看而如此。
如果大家看過上一卷“母親的呼吸”那一章節，也許能夠很快地聯想到：做好試卷，卻沒能呈現給老師看的痛苦，就是兒時因為本能意外受阻，無力保護母親，所以總想與母親保持一種分離狀態，害怕因自己的不良事件牽涉到母親，而使她受到傷害；等到這種本能突然恢複的時候，他又急於與母親聚合，急於把母愛的偉大呈現給別人看。
如果不能馬上呈現，他則又會產生一種類似於母子分離的原始感覺，感覺內心十分空落。
更進一步說：這是一種呼吸的幾近中斷，而導致心跳的延遲。
因為在前麵說過，母子的呼吸有一種原始的連通性。
而呼吸的中斷，在前麵也說過，是因為排便時對排泄物的恐懼和排斥；不敢自然地聞那種氣味；過早地對本能地肮髒有所防備，所以內封住鼻子；導致口的急促呼吸；接近一種呼吸的“中斷”。
當然，這種呼吸的“中斷”不是絕對的，是相對暢快呼吸而言的。
至於為何恐懼排泄物，則是一種十分偶然的事件導致的，並非必然。
到此，再回溯上去，各位應該能夠明白：在考試時極端害怕出錯，一旦做好時又急於呈現給別人看，導致自己始終處於一個緊張的狀態；在工作時，急於表現的緊張；在愛情中，極端偽裝美好的緊張；甚至於強迫症者頭腦中那種糾纏成粘狀的意念（患者感覺頭腦中思維混亂成粘狀，與排泄物的粘狀是隱秘相通的。）……都是源於對自己排泄物的排斥，忘記了本能排便的快感，而獲得了一種病態的、過早排除肮髒的快感。
而應是先自然吸入那種氣味，然後用口的爆發而排除。
至少也要是完全封住鼻子，用口的暢快呼吸來排除。
而不是內封鼻子那種似吸未吸的兩難狀態。
所以，當人們為一件醜事的呈現，好事的埋沒而過分緊張時；隻需把自己醜陋的一麵當成排泄物，深吸氣，然後自然深呼出便可。
但請不要把這簡單地理解成人們常說的“深呼吸緩解緊張”這個概念。
如果不記憶兒時排便時那種暢快，“深呼吸”僅僅是“深呼吸”而已，而非緊張的根源。
人們常常為緊張感覺措手無策，隻能安慰性地把這歸於人們很自然很正常的東西，無條件地要別人去接受。
又或者鼓勵他們加強鍛煉，轉移注意力……
不可否認這是一種積極地生活方式，但帶有一定地強加性。
畢竟說比做要容易得多。
但如果僅為上述這些對緊張地新奇解釋而沾沾自喜，不是發自內心地用記憶去尋找答案，也不是一種很好的態度。
因為這不是一種知識，而是人與生俱來的本能記憶。(未完待續。)