他經常夢到自己懸在半空之中，僅僅依托著一根搖搖欲墜的柱子。
眼下是一片空曠而深遠的場景。
他感覺腳下一片虛空，心髒更是無所依托，似乎就要掉出來……
這是一個懸空的夢。
相信大多數人都做過。
夢中的感覺實在令人驚恐，仿佛命懸一線。
據做夢者描述，夢醒後，他的心髒有一種真實的回落感。
由此可見，懸空夢給人的感覺隻有驚險，而無任何樂趣。
要說樂趣，隻能說是夢醒後的一種慶幸感和踏實感。
如果根據“夢是願望的達成”這個概念。
懸空夢也不外乎是做夢者的一個願望。
但是，乍一看起來又實在不敢相信——誰會以這種驚險為願望？
誠然，現實中有很多尋求刺激的人。
他們往往喜歡冒險，喜歡感受那種緊張和刺激感，以此衝淡生活的平淡和無趣。
就像人們在遊樂場坐過山車和摩天輪一樣。
如果從角度看，懸空夢的含義僅是尋求一種刺激。
但如果僅僅停留在這層意思。
那麽這個夢就沒有太大價值。
因為尋求刺激並非時時刻刻擁有的常態快樂。
也就不能恢複做夢者那種源源不斷的本真快樂。
所以，應該更深一層地了解懸空夢的含義。
弗洛伊德曾經把“人在夢中爬樓梯”的含義解釋為“欲望的高漲”。
也許，有些人無法理解。
認為這不過是一種比喻，而並無從考證。
的確，在弗洛伊德有關夢的解析中：山川、河流、雲彩……都有其特定的象征意義。
但一般人看來這些東西和欲望簡直是風馬牛不相及。
甚至有些學者嘲笑他的聯想匪儀所思。
但是，正如我在前麵所說：到底這種象征意義是否真實存在，隻能由做夢者或患者自我本能地判斷；
而不是依靠學者的科學推論。
就像一個人快不快樂，隻有他自己知道。
根據一些恐高的普通人，或者心理疾患者的描述：人在高空往下看時，臀部的隱秘部位會收縮；而當他們某種欲望來臨的時候，也同樣是那個部位收縮。
所以，弗洛伊德所述的那種象征意義是真實存在的。
但請不要用科學的嚴謹性來批判這是一種巧合，或者說不具有必然性。
如果大家充分了解並認同前麵那些心理分析的內容。
就可以得知：科學的解釋是一種後天的教育，是意識的；而本能的感覺是先天的，潛意識的。
根本無關哪一個更精確。
而是哪一個最重要。
心理疾患者正是因為潛意識的本能感覺喪失太多，而意識教育接受太多，而形成混亂和衝突。
因此，把懸空夢理解為一種本能欲望的表達就變得合理了。
而且這也是與事實最接近的。
因為，根據一位心理疾患者的描述：他在經過心理分析，了解了懸空夢的含義後；突然找到了與之匹配的真實記憶。
那就是——他在小時候，經常帶著一群小夥伴從一個兩米多高的平台上，往下跳。
感受那份懸空的刺激感。
具體來說，這種刺激感就是：先是在空處往下看，吸氣驟停，而腹部沒有充分膨脹，臀部也沒有充分收縮；隻有在降落地過程中，吸氣才開始繼續，然後落在草地上，開始呼氣，腹部收縮，臀部擴張。
整個就是一個暢快和連續的呼吸過程。
也就是人類最本能的一種欲望或者快感。
所以，克服恐高的辦法就是在高處努力使臀部“隱秘處”膨脹。
但是，他為什麽要這樣做？
原因就是：他的呼吸在此之前就已經處於一種延遲或者瞬間“中斷”的病態。
隻有借助降落才能連通呼吸。
但不要簡單地把這理解為一種正常現象。
認為普通人的呼吸在某一時刻“中斷”或“延遲”的現象太常見了。
就比如說當人們吃驚的時候。
但是，之所以說他的呼吸病態。
是程度超過常人的、不合時宜的。
那就是——當他被人欺負時，或者說他的家庭利益受到外界的破壞；不管對方的行為有多容易製止，他都無法大聲喊出來，反抗欺負他的人。
就像喉嚨裏卡住了一樣東西，無法呼出。
整個人就瞠目結舌地呆在那裏。
也就是前麵所說的：s男家中闖入“入侵者”，危脅到他的家人；他當時也是這種感覺，甚至無法發出反抗的聲音。
這種本能反抗的意外受阻，直接導致了他以後所有複雜的心理症狀。
因為一個人的本能突然壓製，心理會發生微妙地變化，變得向外界妥協。
就像某人a，要抵抗b的攻擊；但本能的反抗意外受壓製，他就隻能向b妥協。
而妥協的結果可能就是——生硬地接受原本要反抗的、b的觀念和人格。
而導致自己的人格變得陌生。
再回過頭來看上麵那個例子：他瞠目結舌地呆在那裏，不敢發出反抗地聲音。
除了呼吸“中斷”之外，眼睛也發生了異樣，而變得瞳孔放大。
因為“瞠目”的含義就是如此。
瞳孔放大的後果就是：對外界的視線擴大，恐懼也擴大。
何以這麽說？
先回到那個“懸空夢”：他經常夢到自己懸在半空之中，僅僅依托著一根搖搖欲墜的柱子。
眼下是一片空曠而深遠的場景。
一個恐高的人，之所以驚恐，是因為眼下的場景顯得很廣闊，而自己很渺小。
這種感覺相信不需要多餘的解釋。
隨便從一個恐高症者那裏，就可以輕易獲知：他的恐懼，是否還有對眼下廣闊場景的恐懼。
做一個假設：如果是一個50米高，直徑一分米、可以見底的深洞。
讓一位恐高症者從高端往底端看。
相信絕大多數、甚至所有恐高症者是不害怕的。
因為他的視線已集中在這個直徑一分米的範圍之中，沒有了那種空曠感。
但也不要簡單地理解為：那是因為這麽小的洞，他根本掉不下去，所以不會害怕。
因為在有高護欄的天台，他一樣也是不可能掉下去的。
但隻要往下看，他仍然是害怕的。
了解到此，如果大家有較強的聯想力，應該可以明白：“廣場恐懼症者”恐懼的原因了；還有“選擇恐懼症”也源於此。
還有心理疾患者的“晝重夜輕”，普通人喜歡夜晚的寧靜,厭惡白天的喧囂,也是因為夜色收縮了人的視覺範圍,使瞳孔處於一種寧靜的收縮狀態.
最後，大家應該還能夠感覺到一種先天的本能：深入吸氣時，可以收縮瞳孔。
自然也就把“呼吸”和“視覺”連為一體，給懸空夢一個較完整地答案了。
當然，大家要從動態和全麵的角度看問題。
就像前麵所述“四肢的僵硬與乏力”一樣，瞳孔自然收縮後，還有一個自然擴張的過程。
就像一個人平靜的時候，瞳孔收縮，驚訝和興奮的時候，瞳孔擴張；要連貫起來才是一個健康的過程。
如果過度收縮，就是一種抑鬱式的安靜；過度擴張，就是一種強迫式的躁狂。
患者有時對創傷記憶的無法釋懷。也是因為瞳孔運動的關係。
創傷事件和場景在腦海中的不斷湧現，就像是一場“電影”。
而這場“電影”是人的眼睛拍下來的。
人的眼睛就好比攝相機的鏡頭。
瞳孔的運動方式，直接導致那些場景和事件究竟是動態的“電影”，還是靜態的“照片”。(未完待續。)
眼下是一片空曠而深遠的場景。
他感覺腳下一片虛空，心髒更是無所依托，似乎就要掉出來……
這是一個懸空的夢。
相信大多數人都做過。
夢中的感覺實在令人驚恐，仿佛命懸一線。
據做夢者描述，夢醒後，他的心髒有一種真實的回落感。
由此可見，懸空夢給人的感覺隻有驚險，而無任何樂趣。
要說樂趣，隻能說是夢醒後的一種慶幸感和踏實感。
如果根據“夢是願望的達成”這個概念。
懸空夢也不外乎是做夢者的一個願望。
但是，乍一看起來又實在不敢相信——誰會以這種驚險為願望？
誠然，現實中有很多尋求刺激的人。
他們往往喜歡冒險，喜歡感受那種緊張和刺激感，以此衝淡生活的平淡和無趣。
就像人們在遊樂場坐過山車和摩天輪一樣。
如果從角度看，懸空夢的含義僅是尋求一種刺激。
但如果僅僅停留在這層意思。
那麽這個夢就沒有太大價值。
因為尋求刺激並非時時刻刻擁有的常態快樂。
也就不能恢複做夢者那種源源不斷的本真快樂。
所以，應該更深一層地了解懸空夢的含義。
弗洛伊德曾經把“人在夢中爬樓梯”的含義解釋為“欲望的高漲”。
也許，有些人無法理解。
認為這不過是一種比喻，而並無從考證。
的確，在弗洛伊德有關夢的解析中：山川、河流、雲彩……都有其特定的象征意義。
但一般人看來這些東西和欲望簡直是風馬牛不相及。
甚至有些學者嘲笑他的聯想匪儀所思。
但是，正如我在前麵所說：到底這種象征意義是否真實存在，隻能由做夢者或患者自我本能地判斷；
而不是依靠學者的科學推論。
就像一個人快不快樂，隻有他自己知道。
根據一些恐高的普通人，或者心理疾患者的描述：人在高空往下看時，臀部的隱秘部位會收縮；而當他們某種欲望來臨的時候，也同樣是那個部位收縮。
所以，弗洛伊德所述的那種象征意義是真實存在的。
但請不要用科學的嚴謹性來批判這是一種巧合，或者說不具有必然性。
如果大家充分了解並認同前麵那些心理分析的內容。
就可以得知：科學的解釋是一種後天的教育，是意識的；而本能的感覺是先天的，潛意識的。
根本無關哪一個更精確。
而是哪一個最重要。
心理疾患者正是因為潛意識的本能感覺喪失太多，而意識教育接受太多，而形成混亂和衝突。
因此，把懸空夢理解為一種本能欲望的表達就變得合理了。
而且這也是與事實最接近的。
因為，根據一位心理疾患者的描述：他在經過心理分析，了解了懸空夢的含義後；突然找到了與之匹配的真實記憶。
那就是——他在小時候，經常帶著一群小夥伴從一個兩米多高的平台上，往下跳。
感受那份懸空的刺激感。
具體來說，這種刺激感就是：先是在空處往下看，吸氣驟停，而腹部沒有充分膨脹，臀部也沒有充分收縮；隻有在降落地過程中，吸氣才開始繼續，然後落在草地上，開始呼氣，腹部收縮，臀部擴張。
整個就是一個暢快和連續的呼吸過程。
也就是人類最本能的一種欲望或者快感。
所以，克服恐高的辦法就是在高處努力使臀部“隱秘處”膨脹。
但是，他為什麽要這樣做？
原因就是：他的呼吸在此之前就已經處於一種延遲或者瞬間“中斷”的病態。
隻有借助降落才能連通呼吸。
但不要簡單地把這理解為一種正常現象。
認為普通人的呼吸在某一時刻“中斷”或“延遲”的現象太常見了。
就比如說當人們吃驚的時候。
但是，之所以說他的呼吸病態。
是程度超過常人的、不合時宜的。
那就是——當他被人欺負時，或者說他的家庭利益受到外界的破壞；不管對方的行為有多容易製止，他都無法大聲喊出來，反抗欺負他的人。
就像喉嚨裏卡住了一樣東西，無法呼出。
整個人就瞠目結舌地呆在那裏。
也就是前麵所說的：s男家中闖入“入侵者”，危脅到他的家人；他當時也是這種感覺，甚至無法發出反抗的聲音。
這種本能反抗的意外受阻，直接導致了他以後所有複雜的心理症狀。
因為一個人的本能突然壓製，心理會發生微妙地變化，變得向外界妥協。
就像某人a，要抵抗b的攻擊；但本能的反抗意外受壓製，他就隻能向b妥協。
而妥協的結果可能就是——生硬地接受原本要反抗的、b的觀念和人格。
而導致自己的人格變得陌生。
再回過頭來看上麵那個例子：他瞠目結舌地呆在那裏，不敢發出反抗地聲音。
除了呼吸“中斷”之外，眼睛也發生了異樣，而變得瞳孔放大。
因為“瞠目”的含義就是如此。
瞳孔放大的後果就是：對外界的視線擴大，恐懼也擴大。
何以這麽說？
先回到那個“懸空夢”：他經常夢到自己懸在半空之中，僅僅依托著一根搖搖欲墜的柱子。
眼下是一片空曠而深遠的場景。
一個恐高的人，之所以驚恐，是因為眼下的場景顯得很廣闊，而自己很渺小。
這種感覺相信不需要多餘的解釋。
隨便從一個恐高症者那裏，就可以輕易獲知：他的恐懼，是否還有對眼下廣闊場景的恐懼。
做一個假設：如果是一個50米高，直徑一分米、可以見底的深洞。
讓一位恐高症者從高端往底端看。
相信絕大多數、甚至所有恐高症者是不害怕的。
因為他的視線已集中在這個直徑一分米的範圍之中，沒有了那種空曠感。
但也不要簡單地理解為：那是因為這麽小的洞，他根本掉不下去，所以不會害怕。
因為在有高護欄的天台，他一樣也是不可能掉下去的。
但隻要往下看，他仍然是害怕的。
了解到此，如果大家有較強的聯想力，應該可以明白：“廣場恐懼症者”恐懼的原因了；還有“選擇恐懼症”也源於此。
還有心理疾患者的“晝重夜輕”，普通人喜歡夜晚的寧靜,厭惡白天的喧囂,也是因為夜色收縮了人的視覺範圍,使瞳孔處於一種寧靜的收縮狀態.
最後，大家應該還能夠感覺到一種先天的本能：深入吸氣時，可以收縮瞳孔。
自然也就把“呼吸”和“視覺”連為一體，給懸空夢一個較完整地答案了。
當然，大家要從動態和全麵的角度看問題。
就像前麵所述“四肢的僵硬與乏力”一樣，瞳孔自然收縮後，還有一個自然擴張的過程。
就像一個人平靜的時候，瞳孔收縮，驚訝和興奮的時候，瞳孔擴張；要連貫起來才是一個健康的過程。
如果過度收縮，就是一種抑鬱式的安靜；過度擴張，就是一種強迫式的躁狂。
患者有時對創傷記憶的無法釋懷。也是因為瞳孔運動的關係。
創傷事件和場景在腦海中的不斷湧現，就像是一場“電影”。
而這場“電影”是人的眼睛拍下來的。
人的眼睛就好比攝相機的鏡頭。
瞳孔的運動方式，直接導致那些場景和事件究竟是動態的“電影”，還是靜態的“照片”。(未完待續。)