關於中國曆史上第一位，也是唯一一位女性帝王，武則天的死因在史學界一直眾說紛紜，莫衷一是，那麽武則天到底是怎麽死的？為何死後立碑卻是一塊前無古人後無來者的無字碑？相信隨著我們的慢慢剖析，答案也會慢慢揭曉。
武則天，生卒於公元624年—公元705年，出生於山西文水縣東，父親為唐開國功臣武士彠。武則天是中國曆史上唯一一個獲得正統的女皇帝，也是即位年齡最大和壽命最長的皇帝，是封建時代傑出的女政治家。
武則天是中國曆史上唯一一個獲得正統的女皇帝
武則天登基後廢唐，改國號為周，武則天的武周王朝是上承貞觀之治，下啟開元盛世，史稱“貞觀遺風”曆史功績，昭昭於世。
武則天晚年，一批男寵慢慢走進她的生活。高宗去世後不久，武則天便有了第一個男寵馮小寶，當時武則天還比較注意約束男寵，後來馮小寶因為任性使氣，得罪了武則天最後被秘密殺死。
武則天第一個男寵馮小寶
武則天生命中的第一個男寵銷聲匿跡後，張易之、張昌宗兄弟迅速崛起，成為武則天的新寵。當時武則天已經進入真正意義上的暮年，老病纏身的她長時間不能上朝，對朝政的控製力下降，她將二張兄弟當作耳目，二張兄弟逐漸插手朝政，陷害宰相魏元忠，不僅跟大臣結怨，也使得武則天回歸李唐、傳位太子的形勢發生逆轉，引起了政局的複雜化，武則天母子、君臣關係也因此空前緊張起來。
神龍元年（705年）正月，張柬之、桓彥範、崔玄、敬暉等人聯合右羽林大將軍李多祚發動政變，殺死二張兄弟，逼武則天退位，迎中宗複位。同年十一月，武則天去世，享年82歲，遺詔“去帝號，稱則天大聖皇後。”
無字碑位於武則天和高宗和葬於乾陵（今陝西乾縣），整個陵園規製仿照唐京長安城。墓前有兩塊碑，一塊是高宗的墓碑，上有武則天的題詞：另一塊是武則天的無字墓碑。
武則天無字碑
一個迷信文字的女皇石碑卻沒有刻一個字。其說法有幾種：第一種說法認為，<strong>武則天立“無字碑”是用以誇耀自己，表示功高德大非文字所能表達。</strong>
第二種說法認為，<strong>武則天立“無字碑”是因為自知罪孽重大</strong>，感到還是不寫碑文為好，第三種說法認為，<strong>武則天是一個有自知之明的人，立“無字碑”是聰明之舉</strong>，功過是非讓後人去評論，這是最好的辦法，
武則天無字碑引發後人爭議
還有一種說法，<strong>武則天的兒子恨透了自己的母親，她本寫好碑文，卻被她的兒子藏在了墓室之中，留下一塊無字碑。 </strong>也有學者認為，石碑原本計劃刻字，但武則天死後政局動蕩，各派政治勢力，始終不能對武則天作出適當的評價，因而便不了了之。
此外說法，因為武則天既是皇帝又是皇後，別人不知如何寫碑文，所以沒有文字。對於武則天曆來褒貶不一，<strong>李白把武則天列為唐朝“七聖”之一</strong>。
第一，<strong>史書上總把武周末年政治上的大多數不穩定因素歸咎於武後身邊的兩個男寵</strong>：二張兄弟，好像這段時間最尖銳的矛盾就是“二張之禍”，其實二張再怎麽恃寵而驕，其時他們的實際地位隻不過是女皇養的兩隻寵物而已，並未掌握實權，沒有任何正式職務，連封個“國公”級別的爵位都要最會拍馬屁的太平公主帶著她兩個兄弟向女皇幾次三番地申請才通過。
真正值得被患之的是武後本人和她那一幫武氏諸王吧，可為什麽史書總把二張置於受抨擊最厲害的浪尖上？超過了真正是李唐複興隱患的武姓一門？難道僅僅隻是因為“為尊者諱”，把他們兩個當成了文字記載上的替罪羊嗎？還是別有隱情？即二張兄弟會不會有什麽別的比 營私貪汙受賄性質更惡劣的行跡，沒在史書上記錄下來？
梁王武三思
第二，神龍政變之後，二張的下場極慘，被斬了不說，據說腦袋被掛起來示眾，屍身還被剁成肉泥，棄於菜市。
然而，在這場李唐複辟的政變中，應該說比二張更應該斬草除根的武氏諸王，卻沒有一個被殺的，而且均是官爵依舊，仍然享受極好的待遇，擁有極大的勢力，這豈不奇怪？這一場相對溫和，流血較少的神龍政變，為什麽張氏兄弟而且唯獨隻有張氏兄弟的遭遇如此慘烈？
二張兄弟
何況他們是女皇的麵首，即使處死也可做得隱蔽些，畢竟內宮之醜不可外揚。是什麽促使複位的 中宗顯及一幹政變的大臣對他們做出斬首示眾外還要碎屍的處置？
第三，<strong>史載武則天於神龍元年正月被迫遜位，當時她已是八十高齡的老人</strong>，而且已經有數月臥床不起，病到了連宰相都不見一麵的地步，在這種情況下，又驟然遭到被逼退位及情人被殺的打擊，按說應該在此打擊之下很快就病情急轉而下於世長辭，為何又繼續活了三百多天，按史書記載直至該年冬天才駕崩？這多少有 些不合情理，還是別有隱情？
第四，<strong>武則天當時雖然遜位，</strong>但中宗還是給予她相當的禮遇的，<strong>仍保持皇帝尊號，</strong>將上皇移居上陽宮後，每隔十天就率朝臣前來參拜一次，甚至後來在她駕崩後的遺製中還有令恢複武三思實封的內容，但是，從她遜位之後直至駕崩的這十個多月裏，關於她是如何度過的，關於她有何言行，至少是有何言語，史書上為何連一個字的記載都沒有？為何竟是一片空白？為何史書上隻留下了她的遺詔的內容，關於她臨終前身邊有些什麽人，交待過什麽話卻隻字未提？
武則天雖已遜位，但中宗還是給予她相當的禮遇
武則天雖然是中宗的母親，但當時畢竟是被嚴格幽禁起來與外界隔絕的廢帝，再怎麽禮遇，有何必要每隔十日一拜？難道是特意為了掩飾什麽？
帶著這些疑問，我們先來探討被世人譏諷了千年的，關於武則天養男寵的問題。被詬病了一千多年之後，現代人似乎更傾向於這樣的觀點：男女平等，男皇帝可以三宮六院，為什麽女皇帝就不可以有男妃？在這件事上指責武則天，實在是太封建了些。
女皇養男妃，實際操作起來，和男皇帝納妃妾還是無法完全“平等相當”的
可是我們細想一想，女皇養男妃，實際操作起來，和男皇帝納妃妾還是無法完全“平等相當”的。
封建社會的女人，受後天生長環境所限，絕大多數都沒什麽見識，沒什麽行事能力，一朝選在君王側後，隻能任由君主隨意擺布，命運被動地掌握在他人手中，連趙飛燕、趙合德這樣手腕高超，把皇帝玩弄於股掌之中的人物，在不慎讓皇帝死在自己床上後，也隻有乖乖束手就擒，懸梁自盡的份。
五千年來敢於謀害皇帝的宮女，好像也就隻有明朝的那什麽楊金英、邢翠蓮，好像最後因為手笨還沒成功，最後也是束手就擒，被淩遲處死了。所以說，男皇帝在宮裏，不管身邊的妃嬪、宮女對他有無怨氣，可以保證基本上是安全的。
但女皇帝身邊養的“男妃”就不同了。即使是張易之、張昌宗這樣塗脂抹粉，姨聲娘氣地傍富婆的古代鴨子，他們必竟也是有著相當行事能力的男人，是從小受著男權社會的教育長大的男人，他們雖然入宮侍奉女主，但並不像女人那樣被關在深宮中，照樣在宮外可以從事社會活動。
女皇帝身邊的“男妃”們
這樣看來，一個年過八旬，病臥在床的老婦人，身邊卻是兩個大男人侍奉，在安全保衛方麵的確大成隱患，也難怪朝臣們會紛紛上書奏諫，也實在不能全怪朝臣們是封建思想作祟。我們再來看看張易之、張昌宗兄弟，當女皇臥病時，以他們的性格，站在他們的立場，會有怎樣的情緒？據史書記載，張氏兄弟的人品很差，仗著女皇的寵愛與袒護，受賄賣官，欺擾百姓，奢侈腐化，陷害忠良，甚至還有謀逆的野心！
年事已高的武則天
實際上，不管他們私德如何，這兩個人的處境其實是很可悲的，無論女皇在世時如何地風光，一旦女皇駕崩，等待著的隻有為君主殉死的命運。那麽，當女皇年事漸高，最終抱病之時，這兩個向來就充滿了強烈的欲望的“麵首”，難道就甘心乖乖地束手等待著末日的來臨嗎？難道他們就不會想到，利用自己最為接近皇權中心的身份，放手一搏嗎？
據史料記載，女皇最後幾個月臥床不起，連大臣都見不到她一麵，僅隻有二張在她身邊之時，屢次有人作“飛書”在街頭張貼，說“易之兄弟謀反”。雖然史料並未記載張氏兄弟有何具體落實的謀反行為，但這些跡象，絕對是無風不起浪！
又據說，張易之剛建好一座宅邸，晚上就有人扮成鬼在牆上寫“鬼字”：“能得幾時？”次日張易之發現後令人刮去，但第二天晚上又有字跡出現，如此反複好幾天都是如此，張易之隻得在“鬼書”後麵加題了一句：“一日即足。”
張易之
此後鬼書再未出現過。這個詭異的故事，是否暗示著深宮中已發生了極其隱秘的變故？張易之的兄弟張昌儀也曾對人說：“丈夫當如此：今時千人推我不能倒，及其敗也，萬人擎我不能起！”以他們的處境，心中對未來抱有恐懼是正常的，但能將恐懼化作這樣的言語對他人道出，令人無法相信他們會束手待斃，毫無行動！
“二張”的弟弟張昌儀
當時的大臣唐休璟也曾對太子李顯這樣說：“二張恃寵不臣，必將為亂。殿下宜備之。”史料上如此之多的珠絲馬跡，令我無法相信最後神龍政變中張柬之等五王率領的兵馬攻入皇宮時，二張真的隻不過是在老老實實地為女皇侍奉著湯藥！風過之後，必有山雨！很有可能是史書出於為尊者諱的考慮，把實際發生了的“山雨”隱去了未記載！
實際上，最讓我疑竇眾生的，還是史書記載上所述的政變之前最後數月女皇那奇怪的境況：她病臥在床後，居然幾個月來連宰相都見不到她一麵，完全孤立起來，與外界隔絕，身邊隻有張易之、張昌宗這兩個麵首，而一切的政令、奏章，都是由這兩個麵首傳遞的！
在這種情況下，誰能知道深深的宮禁中的女皇，到底是死還是活？ 政變前夕，張柬之曾找到左羽林衛大將軍李多祚，對他說：“將軍貴寵當代，位極武臣，豈非大帝（高宗）之恩？將軍既感大帝之恩，能否報答？逆賊張易之兄弟擅權，大帝之子現在宮中朝夕被逼。社稷之重，在於將軍，誠能報恩，當屬今日！”
如果當時女皇真的還活著在宮中的話，張柬之說話，怎會不提複興李唐正統，而隻提逆賊張氏兄弟擅權，李顯宮中朝夕被逼？ 我懷疑曆史的真相其實是這樣的：張易之、張昌宗兄弟於深宮中謀殺了病中的武則天，然後以她的名義矯發各種製令，以養病為由拒絕一切人的求見，實則秘密策劃政變，或許是想效仿昔日秦始皇身邊的趙高，矯詔以殺太子顯、諸武及朝中一幹正統大臣，陰圖謀反自立。
張柬之
不料李顯雖糊塗無能，朝臣們可不是吃素的，很快就識破了二張那極其拙劣的“手段”，發動兵變，很迅速順利地就鏟除了二張。而當二張被誅於長生殿下之後，接著展現在李顯及政變的兵將們眼前，或者說是緊接著被他們所發現，令李顯震驚不已，卻也是在張柬之、恒彥範等人意料之中的景象： <strong>女皇，早已變成被張氏兄弟掩藏在重重帷幕後的一具幹屍！</strong>
武則天 雕像
至於史書上記載的什麽張氏兄弟被斬於殿門外後，女皇如何在寢宮內聞變驚起，和桓彥範、李湛、崔玄暐等人經過幾個回合的對話，乃至最後的返榻臥，不複言之類，讀起來總覺得編造痕跡太重，應該是史官煞費苦心地編出來掩蓋更加不能公之於天下的皇室醜聞的吧。畢竟，如果男皇帝被身邊的某個狐狸精害死了，像漢成帝死在寵妃趙合德的床上，雖然也很不光彩，但還不至於難堪到無法在史書上如實記載的。
武則天，生卒於公元624年—公元705年，出生於山西文水縣東，父親為唐開國功臣武士彠。武則天是中國曆史上唯一一個獲得正統的女皇帝，也是即位年齡最大和壽命最長的皇帝，是封建時代傑出的女政治家。
武則天是中國曆史上唯一一個獲得正統的女皇帝
武則天登基後廢唐，改國號為周，武則天的武周王朝是上承貞觀之治，下啟開元盛世，史稱“貞觀遺風”曆史功績，昭昭於世。
武則天晚年，一批男寵慢慢走進她的生活。高宗去世後不久，武則天便有了第一個男寵馮小寶，當時武則天還比較注意約束男寵，後來馮小寶因為任性使氣，得罪了武則天最後被秘密殺死。
武則天第一個男寵馮小寶
武則天生命中的第一個男寵銷聲匿跡後，張易之、張昌宗兄弟迅速崛起，成為武則天的新寵。當時武則天已經進入真正意義上的暮年，老病纏身的她長時間不能上朝，對朝政的控製力下降，她將二張兄弟當作耳目，二張兄弟逐漸插手朝政，陷害宰相魏元忠，不僅跟大臣結怨，也使得武則天回歸李唐、傳位太子的形勢發生逆轉，引起了政局的複雜化，武則天母子、君臣關係也因此空前緊張起來。
神龍元年（705年）正月，張柬之、桓彥範、崔玄、敬暉等人聯合右羽林大將軍李多祚發動政變，殺死二張兄弟，逼武則天退位，迎中宗複位。同年十一月，武則天去世，享年82歲，遺詔“去帝號，稱則天大聖皇後。”
無字碑位於武則天和高宗和葬於乾陵（今陝西乾縣），整個陵園規製仿照唐京長安城。墓前有兩塊碑，一塊是高宗的墓碑，上有武則天的題詞：另一塊是武則天的無字墓碑。
武則天無字碑
一個迷信文字的女皇石碑卻沒有刻一個字。其說法有幾種：第一種說法認為，<strong>武則天立“無字碑”是用以誇耀自己，表示功高德大非文字所能表達。</strong>
第二種說法認為，<strong>武則天立“無字碑”是因為自知罪孽重大</strong>，感到還是不寫碑文為好，第三種說法認為，<strong>武則天是一個有自知之明的人，立“無字碑”是聰明之舉</strong>，功過是非讓後人去評論，這是最好的辦法，
武則天無字碑引發後人爭議
還有一種說法，<strong>武則天的兒子恨透了自己的母親，她本寫好碑文，卻被她的兒子藏在了墓室之中，留下一塊無字碑。 </strong>也有學者認為，石碑原本計劃刻字，但武則天死後政局動蕩，各派政治勢力，始終不能對武則天作出適當的評價，因而便不了了之。
此外說法，因為武則天既是皇帝又是皇後，別人不知如何寫碑文，所以沒有文字。對於武則天曆來褒貶不一，<strong>李白把武則天列為唐朝“七聖”之一</strong>。
第一，<strong>史書上總把武周末年政治上的大多數不穩定因素歸咎於武後身邊的兩個男寵</strong>：二張兄弟，好像這段時間最尖銳的矛盾就是“二張之禍”，其實二張再怎麽恃寵而驕，其時他們的實際地位隻不過是女皇養的兩隻寵物而已，並未掌握實權，沒有任何正式職務，連封個“國公”級別的爵位都要最會拍馬屁的太平公主帶著她兩個兄弟向女皇幾次三番地申請才通過。
真正值得被患之的是武後本人和她那一幫武氏諸王吧，可為什麽史書總把二張置於受抨擊最厲害的浪尖上？超過了真正是李唐複興隱患的武姓一門？難道僅僅隻是因為“為尊者諱”，把他們兩個當成了文字記載上的替罪羊嗎？還是別有隱情？即二張兄弟會不會有什麽別的比 營私貪汙受賄性質更惡劣的行跡，沒在史書上記錄下來？
梁王武三思
第二，神龍政變之後，二張的下場極慘，被斬了不說，據說腦袋被掛起來示眾，屍身還被剁成肉泥，棄於菜市。
然而，在這場李唐複辟的政變中，應該說比二張更應該斬草除根的武氏諸王，卻沒有一個被殺的，而且均是官爵依舊，仍然享受極好的待遇，擁有極大的勢力，這豈不奇怪？這一場相對溫和，流血較少的神龍政變，為什麽張氏兄弟而且唯獨隻有張氏兄弟的遭遇如此慘烈？
二張兄弟
何況他們是女皇的麵首，即使處死也可做得隱蔽些，畢竟內宮之醜不可外揚。是什麽促使複位的 中宗顯及一幹政變的大臣對他們做出斬首示眾外還要碎屍的處置？
第三，<strong>史載武則天於神龍元年正月被迫遜位，當時她已是八十高齡的老人</strong>，而且已經有數月臥床不起，病到了連宰相都不見一麵的地步，在這種情況下，又驟然遭到被逼退位及情人被殺的打擊，按說應該在此打擊之下很快就病情急轉而下於世長辭，為何又繼續活了三百多天，按史書記載直至該年冬天才駕崩？這多少有 些不合情理，還是別有隱情？
第四，<strong>武則天當時雖然遜位，</strong>但中宗還是給予她相當的禮遇的，<strong>仍保持皇帝尊號，</strong>將上皇移居上陽宮後，每隔十天就率朝臣前來參拜一次，甚至後來在她駕崩後的遺製中還有令恢複武三思實封的內容，但是，從她遜位之後直至駕崩的這十個多月裏，關於她是如何度過的，關於她有何言行，至少是有何言語，史書上為何連一個字的記載都沒有？為何竟是一片空白？為何史書上隻留下了她的遺詔的內容，關於她臨終前身邊有些什麽人，交待過什麽話卻隻字未提？
武則天雖已遜位，但中宗還是給予她相當的禮遇
武則天雖然是中宗的母親，但當時畢竟是被嚴格幽禁起來與外界隔絕的廢帝，再怎麽禮遇，有何必要每隔十日一拜？難道是特意為了掩飾什麽？
帶著這些疑問，我們先來探討被世人譏諷了千年的，關於武則天養男寵的問題。被詬病了一千多年之後，現代人似乎更傾向於這樣的觀點：男女平等，男皇帝可以三宮六院，為什麽女皇帝就不可以有男妃？在這件事上指責武則天，實在是太封建了些。
女皇養男妃，實際操作起來，和男皇帝納妃妾還是無法完全“平等相當”的
可是我們細想一想，女皇養男妃，實際操作起來，和男皇帝納妃妾還是無法完全“平等相當”的。
封建社會的女人，受後天生長環境所限，絕大多數都沒什麽見識，沒什麽行事能力，一朝選在君王側後，隻能任由君主隨意擺布，命運被動地掌握在他人手中，連趙飛燕、趙合德這樣手腕高超，把皇帝玩弄於股掌之中的人物，在不慎讓皇帝死在自己床上後，也隻有乖乖束手就擒，懸梁自盡的份。
五千年來敢於謀害皇帝的宮女，好像也就隻有明朝的那什麽楊金英、邢翠蓮，好像最後因為手笨還沒成功，最後也是束手就擒，被淩遲處死了。所以說，男皇帝在宮裏，不管身邊的妃嬪、宮女對他有無怨氣，可以保證基本上是安全的。
但女皇帝身邊養的“男妃”就不同了。即使是張易之、張昌宗這樣塗脂抹粉，姨聲娘氣地傍富婆的古代鴨子，他們必竟也是有著相當行事能力的男人，是從小受著男權社會的教育長大的男人，他們雖然入宮侍奉女主，但並不像女人那樣被關在深宮中，照樣在宮外可以從事社會活動。
女皇帝身邊的“男妃”們
這樣看來，一個年過八旬，病臥在床的老婦人，身邊卻是兩個大男人侍奉，在安全保衛方麵的確大成隱患，也難怪朝臣們會紛紛上書奏諫，也實在不能全怪朝臣們是封建思想作祟。我們再來看看張易之、張昌宗兄弟，當女皇臥病時，以他們的性格，站在他們的立場，會有怎樣的情緒？據史書記載，張氏兄弟的人品很差，仗著女皇的寵愛與袒護，受賄賣官，欺擾百姓，奢侈腐化，陷害忠良，甚至還有謀逆的野心！
年事已高的武則天
實際上，不管他們私德如何，這兩個人的處境其實是很可悲的，無論女皇在世時如何地風光，一旦女皇駕崩，等待著的隻有為君主殉死的命運。那麽，當女皇年事漸高，最終抱病之時，這兩個向來就充滿了強烈的欲望的“麵首”，難道就甘心乖乖地束手等待著末日的來臨嗎？難道他們就不會想到，利用自己最為接近皇權中心的身份，放手一搏嗎？
據史料記載，女皇最後幾個月臥床不起，連大臣都見不到她一麵，僅隻有二張在她身邊之時，屢次有人作“飛書”在街頭張貼，說“易之兄弟謀反”。雖然史料並未記載張氏兄弟有何具體落實的謀反行為，但這些跡象，絕對是無風不起浪！
又據說，張易之剛建好一座宅邸，晚上就有人扮成鬼在牆上寫“鬼字”：“能得幾時？”次日張易之發現後令人刮去，但第二天晚上又有字跡出現，如此反複好幾天都是如此，張易之隻得在“鬼書”後麵加題了一句：“一日即足。”
張易之
此後鬼書再未出現過。這個詭異的故事，是否暗示著深宮中已發生了極其隱秘的變故？張易之的兄弟張昌儀也曾對人說：“丈夫當如此：今時千人推我不能倒，及其敗也，萬人擎我不能起！”以他們的處境，心中對未來抱有恐懼是正常的，但能將恐懼化作這樣的言語對他人道出，令人無法相信他們會束手待斃，毫無行動！
“二張”的弟弟張昌儀
當時的大臣唐休璟也曾對太子李顯這樣說：“二張恃寵不臣，必將為亂。殿下宜備之。”史料上如此之多的珠絲馬跡，令我無法相信最後神龍政變中張柬之等五王率領的兵馬攻入皇宮時，二張真的隻不過是在老老實實地為女皇侍奉著湯藥！風過之後，必有山雨！很有可能是史書出於為尊者諱的考慮，把實際發生了的“山雨”隱去了未記載！
實際上，最讓我疑竇眾生的，還是史書記載上所述的政變之前最後數月女皇那奇怪的境況：她病臥在床後，居然幾個月來連宰相都見不到她一麵，完全孤立起來，與外界隔絕，身邊隻有張易之、張昌宗這兩個麵首，而一切的政令、奏章，都是由這兩個麵首傳遞的！
在這種情況下，誰能知道深深的宮禁中的女皇，到底是死還是活？ 政變前夕，張柬之曾找到左羽林衛大將軍李多祚，對他說：“將軍貴寵當代，位極武臣，豈非大帝（高宗）之恩？將軍既感大帝之恩，能否報答？逆賊張易之兄弟擅權，大帝之子現在宮中朝夕被逼。社稷之重，在於將軍，誠能報恩，當屬今日！”
如果當時女皇真的還活著在宮中的話，張柬之說話，怎會不提複興李唐正統，而隻提逆賊張氏兄弟擅權，李顯宮中朝夕被逼？ 我懷疑曆史的真相其實是這樣的：張易之、張昌宗兄弟於深宮中謀殺了病中的武則天，然後以她的名義矯發各種製令，以養病為由拒絕一切人的求見，實則秘密策劃政變，或許是想效仿昔日秦始皇身邊的趙高，矯詔以殺太子顯、諸武及朝中一幹正統大臣，陰圖謀反自立。
張柬之
不料李顯雖糊塗無能，朝臣們可不是吃素的，很快就識破了二張那極其拙劣的“手段”，發動兵變，很迅速順利地就鏟除了二張。而當二張被誅於長生殿下之後，接著展現在李顯及政變的兵將們眼前，或者說是緊接著被他們所發現，令李顯震驚不已，卻也是在張柬之、恒彥範等人意料之中的景象： <strong>女皇，早已變成被張氏兄弟掩藏在重重帷幕後的一具幹屍！</strong>
武則天 雕像
至於史書上記載的什麽張氏兄弟被斬於殿門外後，女皇如何在寢宮內聞變驚起，和桓彥範、李湛、崔玄暐等人經過幾個回合的對話，乃至最後的返榻臥，不複言之類，讀起來總覺得編造痕跡太重，應該是史官煞費苦心地編出來掩蓋更加不能公之於天下的皇室醜聞的吧。畢竟，如果男皇帝被身邊的某個狐狸精害死了，像漢成帝死在寵妃趙合德的床上，雖然也很不光彩，但還不至於難堪到無法在史書上如實記載的。