暴雨才停，天氣還有些涼，剛下車我就感覺冷氣直往骨頭裏鑽。
“你們冷麽？”
“不冷啊，你感冒了？”
瞎子穿著皮衣，我覺得他更應該考慮熱不熱的問題。我搖頭，感冒應該不會，可能是老年風濕吧。
胖子穿著短袖，正在拆胳膊上的繃帶，說裏麵的紗布捂得他一身汗，很熱。小花慣常是襯衣，坎肩就更不用看，還穿著工字背心。
我掃視一圈，最後隻能看向張好好，他還穿著他那身卡通睡衣，雖然樣子可笑，但確實保暖。
我問他，“你冷麽？咱倆換換。”
在車上換完衣服我倆下去，胖子他們已經擠進了人群裏排隊。
這裏看樣子今天是在辦廟會，外麵掛滿了燈籠，聚的人很多。
左右兩邊擠滿了商販，賣的東西跟這裏關係不大，除了香火和祈福的物件，景德鎮的瓷器是最多的，再有一些小吃攤，就是土豆串、長沙臭豆腐、烤麵筋之類的，現在到哪去都是這些。胖子說這地方才翻新不久，看起來商業化也比較重了。
我帶著張好好擠過去，“怎麽說？”
胖子道：“能怎麽說，排隊買票，不貴，一個人才九塊。”
我們跟著排隊，遠遠地就看到廟基，是用花崗岩改造堆砌成的，有好幾米高，右側是一道蜿蜒而上的階梯，幾位僧人站在盡頭的位置，腳下放著紙箱，裏麵堆滿線香，是廟裏給來供奉香火的人免費發放的，買完門票進去都能領一捆。
排隊的時間不短，胖子去買了吃的，給我們每人都分了一點，我的是轟炸大魷魚，其實我不餓，就接過來沒吃，但拿著這個忽然就覺得我們不像是來這查案的，是來旅遊的。
輪到我們的時候，胖子就想把張好好往前讓，想讓他來掏錢，我不太讚成胖子這種壓榨張家年輕一輩人的做法，怎麽說我們也算是長輩了。
我過去掃碼付了錢，加上大金牙七個人也才六十塊，用的是張好好給悶油瓶的養老錢。
領完線香往主廟走，忽然前麵的人就都開始跑，同時遠處傳來一道鑼鼓奏樂聲，有點像村裏紅白喜事的那種音樂，但聽起來詭異。
怎麽了？我們就問，同時跟著往前走，這時候想要回頭已經比較難了，因為周圍的人全都壓了過來，都在往一個方向去。
“祭祀麽這是？”胖子用身體在前麵開路，我們順著人流穿過主廟到了西邊的龍王殿。
龍王殿麵積比主廟要大，周圍是一圈閣樓，上麵已經站滿了人。
這時前麵的人不動了，我仗著身高優勢看到前方大殿外留了一圈空地，中間停了一口棺材，棺材旁跪著一個女孩。
女孩跪伏在地上，麵前擺著三個動物的頭顱，分別是牛、羊和豬的腦袋，地上滲著血，看起來剛宰不久。
她旁邊站著許多穿黑袍的人，臉上用彩色畫著奇怪的圖案，把她和棺材圍在中間。
大金牙就說道，“不是祭祀，像是喪葬儀式。”
坎肩就問喪葬儀式怎麽在這舉行，外麵不是還有廟會，我說可能是為了積德祈福吧，要麽就是有自己的獨特習俗，我們作為觀眾還是不要冒犯。
“我先出去了，在外麵等你們。”小花突然對我說，他的表情看不出喜怒，他不喜歡人多，我點頭，由他去了。
他走後不久，黑眼鏡不知道什麽時候也出去了。
這時一道嗩呐聲從樓上響起，儀式開始了。
閣樓上緩緩走出一位頭發花白的老人，手裏端著一個盤子，上麵蓋著紅布，她身後跟著兩排人，都穿著少數民族服飾，頭頂前蓄著一塊方形的頭發，用藍白色的頭巾包裹著豎起來。
我對他們解釋道，“這是天菩薩，也叫指天刺，是彝族那邊的男性用來象征自己尊嚴的一種方式，那邊的人認為頭頂的天菩薩內藏‘天神’，主宰著人一生的吉凶禍福，所以神聖不可侵犯。”
我聲音不大，也沒有刻意壓低，說完旁邊就有人向我投來目光，這是把我當成導遊了。但很快我發現我想錯了，旁邊的人開始對著我指指點點。
他們大概看到我穿著一身卡通珊瑚絨睡衣，舉著一串比臉還大的魷魚，一本正經地在給旁邊的人講少數民族的習俗，以為我是哪個精神病院出來的吧。
我沒再說話，大家看了我一會也就都轉頭去看儀式。
老人走到小姑娘麵前，她把盤子遞給身後的人，旁邊有人端來一個木盆，她把手伸進去洗幹淨，然後小心翼翼地掀開盤子上的紅布。
盤子裏放著兩把剪子，是舊時理發用的那種。
她一臉虔誠地拿起剪子，走到棺材旁，已經有人搭起了凳子，扶著她踩上去。
所有人都圍了過去，站在棺材前，唯獨那個女孩還跪著，我感覺到她身子有點顫抖，似乎想看但不敢抬頭。
老人嘴裏念了幾句方言，然後拿著剪子俯身到棺材裏，沒一會就有人去攙扶她，這時她手上多了一縷頭發。
胖子他們看得雲裏霧裏，小聲問我這是在幹嘛，我其實心裏已經大致有了猜測。
我對他們低聲道，“那老人手上拿的頭發就是天菩薩，是從棺材裏的人頭上剪下來的。”
“什麽意思？”
“我剛說了，在他們眼裏天菩薩很神聖，如果被人觸碰，不管你是有意還是不小心，都得主動賠禮，而且就算道了歉，也可能會被人斷手、斷腿甚至處死。”
胖子鼻子動了動，朝跪著的小女孩努嘴，“這麽說她是來賠禮的。”
我說對，這就是更嚴重的事情了。
因為在彝族人看來，天菩薩如果被女性碰到，那就是非常嚴重的褻瀆和侵犯，會對男子終身不利，被女子碰過的天菩薩必須剃掉，否則人死後也無法升天。
但現在人已經死了，在葬禮上才剃，是不是有點晚了？
周圍看熱鬧的人走了不少，估計是覺得有些晦氣，我們順勢往前擠，嘈雜的人聲裏突然響起一聲尖叫。
地上的女孩被人拖著拽起來，頭發被老人扯著，已經貼著頭皮剪去了一半。
“不要...求你了奶奶，不要...”
廣場安靜下來，隻聽得到她淒慘的哭聲。
我終於看清她的臉，大約隻有十六七歲，臉色慘白，嘴唇已經咬出了血，左半邊的頭發沒了，露出光禿禿的頭皮。
她被人拽著，掙紮且絕望的目光掃過人群。
但沒有人站出來，也沒有人發聲製止。
觀眾們都默契地遵守著某種規則，準確的說是一種禁製，這在民俗文化裏叫做“禁忌”，有些人類學家習慣把它稱作塔怖。
我不清楚這個詞的來曆，也沒有去了解過。
因為我們這群人裏，無論是我，胖子或者悶油瓶，我們的前半生都遵循著另一條截然相反的規則——百無禁忌。
女孩的哭聲沒有持續太久，因為很快她就跟我產生了對視。
而這個時候，我跟胖子已經走出人群，站了出去。
“你們冷麽？”
“不冷啊，你感冒了？”
瞎子穿著皮衣，我覺得他更應該考慮熱不熱的問題。我搖頭，感冒應該不會，可能是老年風濕吧。
胖子穿著短袖，正在拆胳膊上的繃帶，說裏麵的紗布捂得他一身汗，很熱。小花慣常是襯衣，坎肩就更不用看，還穿著工字背心。
我掃視一圈，最後隻能看向張好好，他還穿著他那身卡通睡衣，雖然樣子可笑，但確實保暖。
我問他，“你冷麽？咱倆換換。”
在車上換完衣服我倆下去，胖子他們已經擠進了人群裏排隊。
這裏看樣子今天是在辦廟會，外麵掛滿了燈籠，聚的人很多。
左右兩邊擠滿了商販，賣的東西跟這裏關係不大，除了香火和祈福的物件，景德鎮的瓷器是最多的，再有一些小吃攤，就是土豆串、長沙臭豆腐、烤麵筋之類的，現在到哪去都是這些。胖子說這地方才翻新不久，看起來商業化也比較重了。
我帶著張好好擠過去，“怎麽說？”
胖子道：“能怎麽說，排隊買票，不貴，一個人才九塊。”
我們跟著排隊，遠遠地就看到廟基，是用花崗岩改造堆砌成的，有好幾米高，右側是一道蜿蜒而上的階梯，幾位僧人站在盡頭的位置，腳下放著紙箱，裏麵堆滿線香，是廟裏給來供奉香火的人免費發放的，買完門票進去都能領一捆。
排隊的時間不短，胖子去買了吃的，給我們每人都分了一點，我的是轟炸大魷魚，其實我不餓，就接過來沒吃，但拿著這個忽然就覺得我們不像是來這查案的，是來旅遊的。
輪到我們的時候，胖子就想把張好好往前讓，想讓他來掏錢，我不太讚成胖子這種壓榨張家年輕一輩人的做法，怎麽說我們也算是長輩了。
我過去掃碼付了錢，加上大金牙七個人也才六十塊，用的是張好好給悶油瓶的養老錢。
領完線香往主廟走，忽然前麵的人就都開始跑，同時遠處傳來一道鑼鼓奏樂聲，有點像村裏紅白喜事的那種音樂，但聽起來詭異。
怎麽了？我們就問，同時跟著往前走，這時候想要回頭已經比較難了，因為周圍的人全都壓了過來，都在往一個方向去。
“祭祀麽這是？”胖子用身體在前麵開路，我們順著人流穿過主廟到了西邊的龍王殿。
龍王殿麵積比主廟要大，周圍是一圈閣樓，上麵已經站滿了人。
這時前麵的人不動了，我仗著身高優勢看到前方大殿外留了一圈空地，中間停了一口棺材，棺材旁跪著一個女孩。
女孩跪伏在地上，麵前擺著三個動物的頭顱，分別是牛、羊和豬的腦袋，地上滲著血，看起來剛宰不久。
她旁邊站著許多穿黑袍的人，臉上用彩色畫著奇怪的圖案，把她和棺材圍在中間。
大金牙就說道，“不是祭祀，像是喪葬儀式。”
坎肩就問喪葬儀式怎麽在這舉行，外麵不是還有廟會，我說可能是為了積德祈福吧，要麽就是有自己的獨特習俗，我們作為觀眾還是不要冒犯。
“我先出去了，在外麵等你們。”小花突然對我說，他的表情看不出喜怒，他不喜歡人多，我點頭，由他去了。
他走後不久，黑眼鏡不知道什麽時候也出去了。
這時一道嗩呐聲從樓上響起，儀式開始了。
閣樓上緩緩走出一位頭發花白的老人，手裏端著一個盤子，上麵蓋著紅布，她身後跟著兩排人，都穿著少數民族服飾，頭頂前蓄著一塊方形的頭發，用藍白色的頭巾包裹著豎起來。
我對他們解釋道，“這是天菩薩，也叫指天刺，是彝族那邊的男性用來象征自己尊嚴的一種方式，那邊的人認為頭頂的天菩薩內藏‘天神’，主宰著人一生的吉凶禍福，所以神聖不可侵犯。”
我聲音不大，也沒有刻意壓低，說完旁邊就有人向我投來目光，這是把我當成導遊了。但很快我發現我想錯了，旁邊的人開始對著我指指點點。
他們大概看到我穿著一身卡通珊瑚絨睡衣，舉著一串比臉還大的魷魚，一本正經地在給旁邊的人講少數民族的習俗，以為我是哪個精神病院出來的吧。
我沒再說話，大家看了我一會也就都轉頭去看儀式。
老人走到小姑娘麵前，她把盤子遞給身後的人，旁邊有人端來一個木盆，她把手伸進去洗幹淨，然後小心翼翼地掀開盤子上的紅布。
盤子裏放著兩把剪子，是舊時理發用的那種。
她一臉虔誠地拿起剪子，走到棺材旁，已經有人搭起了凳子，扶著她踩上去。
所有人都圍了過去，站在棺材前，唯獨那個女孩還跪著，我感覺到她身子有點顫抖，似乎想看但不敢抬頭。
老人嘴裏念了幾句方言，然後拿著剪子俯身到棺材裏，沒一會就有人去攙扶她，這時她手上多了一縷頭發。
胖子他們看得雲裏霧裏，小聲問我這是在幹嘛，我其實心裏已經大致有了猜測。
我對他們低聲道，“那老人手上拿的頭發就是天菩薩，是從棺材裏的人頭上剪下來的。”
“什麽意思？”
“我剛說了，在他們眼裏天菩薩很神聖，如果被人觸碰，不管你是有意還是不小心，都得主動賠禮，而且就算道了歉，也可能會被人斷手、斷腿甚至處死。”
胖子鼻子動了動，朝跪著的小女孩努嘴，“這麽說她是來賠禮的。”
我說對，這就是更嚴重的事情了。
因為在彝族人看來，天菩薩如果被女性碰到，那就是非常嚴重的褻瀆和侵犯，會對男子終身不利，被女子碰過的天菩薩必須剃掉，否則人死後也無法升天。
但現在人已經死了，在葬禮上才剃，是不是有點晚了？
周圍看熱鬧的人走了不少，估計是覺得有些晦氣，我們順勢往前擠，嘈雜的人聲裏突然響起一聲尖叫。
地上的女孩被人拖著拽起來，頭發被老人扯著，已經貼著頭皮剪去了一半。
“不要...求你了奶奶，不要...”
廣場安靜下來，隻聽得到她淒慘的哭聲。
我終於看清她的臉，大約隻有十六七歲，臉色慘白，嘴唇已經咬出了血，左半邊的頭發沒了，露出光禿禿的頭皮。
她被人拽著，掙紮且絕望的目光掃過人群。
但沒有人站出來，也沒有人發聲製止。
觀眾們都默契地遵守著某種規則，準確的說是一種禁製，這在民俗文化裏叫做“禁忌”，有些人類學家習慣把它稱作塔怖。
我不清楚這個詞的來曆，也沒有去了解過。
因為我們這群人裏，無論是我，胖子或者悶油瓶，我們的前半生都遵循著另一條截然相反的規則——百無禁忌。
女孩的哭聲沒有持續太久，因為很快她就跟我產生了對視。
而這個時候，我跟胖子已經走出人群，站了出去。