袁隗，字次陽。豫州汝南汝陽人，東漢太傅，出身於四世三公的名門貴族，漢末梟雄袁紹、袁術之叔，他年少做官，娶漢末大儒馬融女為妻。袁隗比其兄袁逢更早登三公位，袁氏貴寵於世，富奢甚，不與它公族同，曾任後漢太尉、太傅，獻帝初，隗為太傅。董卓專權後，忿隗侄紹、術背己，遂誅隗及術兄基等男女二十餘人。
自袁良以後，至其孫袁安官至司空、司徒，袁安幼子袁敞為司空，袁安次子袁京之子袁湯為司空、司徒、太尉，袁湯之子袁逢亦至司空，袁逢之弟袁隗亦至司徒、太傅，四世中居三公之位者多至五人，號稱“四世三公”。而在《三國誌·蜀書·先主傳》中，劉備卻提到袁紹家世“四世五公”。為何會出現兩種描述呢？它們究竟誰對誰錯呢？
所謂“三公”，是曆朝曆代一人之下萬人之上的高級職務，西漢時以丞相、大司馬、禦史大夫為三公，東漢時以太尉、司徒、司空為三公。在當時，一家之中有一人累進三公高位，已屬不易。而汝南袁氏更是因為家中出了多位三公高官無愧於天下第一大家。在《三國演義》中經常看到的“四世三公”，這裏的“三公”是名詞，意指汝南袁氏連續四世出了位極人臣的三公高官。那麽，汝南袁氏究竟哪幾世出了三公高官呢？
汝南袁氏所出的第一位“三公”是袁紹的高祖父袁安，袁安曆仕漢安帝、漢章帝、漢和帝三朝，曾先後擔任司空、司徒。而袁安的兒子袁敞則擔任過司空，袁敞的侄子袁湯則先後曆任司空、司徒、太尉，袁湯的兩個兒子袁逢、袁隗也先後位列三公。這就是《演義》中袁氏“四世三公”的由來。而《先主傳》中劉備所說的“四世五公”其意則是指袁氏一門四世出了袁安、袁敞、袁湯、袁逢、袁隗五位三公。不過值得一提的是，袁逢的侄子袁紹先後曆任大將軍、太尉之職。由此可見，袁氏一門直至覆滅前，五世共計出過六位三公，以及袁京、袁彭等多位地方大員。
由此看來，我們對汝南袁氏進行一番評頭論足時，不免要稱讚袁氏一門“五世六公，門生故吏遍布天下”了。
自袁良以後，至其孫袁安官至司空、司徒，袁安幼子袁敞為司空，袁安次子袁京之子袁湯為司空、司徒、太尉，袁湯之子袁逢亦至司空，袁逢之弟袁隗亦至司徒、太傅，四世中居三公之位者多至五人，號稱“四世三公”。而在《三國誌·蜀書·先主傳》中，劉備卻提到袁紹家世“四世五公”。為何會出現兩種描述呢？它們究竟誰對誰錯呢？
所謂“三公”，是曆朝曆代一人之下萬人之上的高級職務，西漢時以丞相、大司馬、禦史大夫為三公，東漢時以太尉、司徒、司空為三公。在當時，一家之中有一人累進三公高位，已屬不易。而汝南袁氏更是因為家中出了多位三公高官無愧於天下第一大家。在《三國演義》中經常看到的“四世三公”，這裏的“三公”是名詞，意指汝南袁氏連續四世出了位極人臣的三公高官。那麽，汝南袁氏究竟哪幾世出了三公高官呢？
汝南袁氏所出的第一位“三公”是袁紹的高祖父袁安，袁安曆仕漢安帝、漢章帝、漢和帝三朝，曾先後擔任司空、司徒。而袁安的兒子袁敞則擔任過司空，袁敞的侄子袁湯則先後曆任司空、司徒、太尉，袁湯的兩個兒子袁逢、袁隗也先後位列三公。這就是《演義》中袁氏“四世三公”的由來。而《先主傳》中劉備所說的“四世五公”其意則是指袁氏一門四世出了袁安、袁敞、袁湯、袁逢、袁隗五位三公。不過值得一提的是，袁逢的侄子袁紹先後曆任大將軍、太尉之職。由此可見，袁氏一門直至覆滅前，五世共計出過六位三公，以及袁京、袁彭等多位地方大員。
由此看來，我們對汝南袁氏進行一番評頭論足時，不免要稱讚袁氏一門“五世六公，門生故吏遍布天下”了。