除了爬塔外,王凡開始學習與工作相關的技能,隻要涉及到的內容,雖然夕山可能用不到,但放到大的範圍內卻必不可少。所以在從事一項工作的時候,需從大方向來著眼,從入職的那一刻開始,有意識的培養新技能、不熟練的技巧,方能在該行業如魚得水,嶄露頭角。夕山三年,王凡可以說隻學了個皮毛,因為沒有私底下專門學習,他的水平不管再過多少年,都隻是停留於落後的夕山,變化跟不上進化,跟不上外界的快速發展。


    落後就要挨打,落後就無法適應快速發展的局勢。他感到慌張,三年了,眼睛停留在夕山便隻是夕山的水平。沒有要求沒有跟進。再回溯到石城大學的時光,仍然是小處著眼的生活,一塵不變的應付了事,沒有更高的明確追求,因此王凡隻是小河流的思想格局,怎麽可能成為大海的一分子呢。他沒有大海的思維,光有鴻鵠之誌,卻缺乏了根本的意識和行動目的,他輸了,輸的很慘。


    要跟大海在一塊,即使目前身處小河小溪,也要以大海的要求嚴以律己。重新睜開眼睛看世界,重新握住學來的兵刃,走出屬於自己的道來。如果當初剛來夕山時就這麽醍醐灌頂該多好,如今便不會顯得倉促和不實之感。


    親朋好友,往昔的交集成了燭影,隨風搖動,他們現在過得如何,不會像他活得這麽糟糕吧。他們是他身邊的過客,隻要是隔了一定距離,沒有了瓜葛牽連,就像樹上的葉子,一片片掉落,掉進歲月的流河裏,再也沒有關係。或許,有幾片葉子,是王凡真心拾起的,所以才每每想起他們,這些是緣分較深者,那些緣分淺薄者就再也邂逅不了了,即使王凡感性的回顧,也隻是徒增傷懷。


    剔除感性的材料,心裏需要意誌的光芒照耀黑暗的前方。需要排兵布陣,如同麵對仇敵站在沙場對抗,失敗是屬於過去的,人界所需的是智慧之法,知識的力量,加上實踐的超凡。現在的戰爭是人與人之間的隱性競爭,看不到血流成河,屍橫遍野,卻比這些更加可怖殘暴。內心被折騰的死去活來,陰暗的毒素遍布全身,一個不經意就會被自身的怯懦,外界的殘酷毀滅。


    走在日本古代的街上,牛車在街上被車夫驅趕著,神社哪裏都有,人們信奉天界的神靈,皇室是神靈的象征。就像炎國古時候的天子。他們是一國之君,統治了整片疆域。故事都發生在人身上,利益糾紛如同燃燒柴禾的火焰,生存還是死亡,一直在輪回的演繹。選擇生選擇死,有時候一個人就可以決定生殺大權,人在那個時候顯得多麽卑微和渺小,又顯得那麽高大和偉岸。極端分化,弱小的總被強大的欺負,強大者不順民心,怨念深久,又會被“新星”抹殺。


    整個世界充滿了可能,人從出生開始,或者家族繁衍以來,一直在不斷地積累能量,也有可能發生異變突變,被附體,成為“狂人”。以一舉之力開創新的國度,新的紀元。他們是有別於普通大眾的一種存在。他們是革命的領袖,如《九三年》的郭萬、朗德納克侯爵;社會的焦點人物,如《紅字》的普林夫人;追求美的化身,如《死於威尼斯》的作家阿申巴赫;追求美、愛、自由、聽從內心呼喚拒絕物質征服,如《特裏斯坦》的小說家德特雷夫·史平奈爾先生。他們是故事焦點,他們浮出了水麵,雖然是被人界的作家創作的文學產品,但他們以另一種存在形式像真人一樣活在書界裏。


    他們是書界的狂人。像一顆顆閃耀的星辰照耀著人界的黑暗。321晨11

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