未命名草稿
綜武：長相超凶的我，拜師嶽不群 作者：吃鹽加點 投票推薦 加入書簽 留言反饋
孔武先跟著似衝師叔回到三一門，將風清揚安排在自己房間內才去找的左若童。
而此時似衝交代完此行的經過與結果離開了。
孔武走進大殿之後轉身將門關上後，這才來到了左若童的身前。
赤腳盤坐著的左若童眼中流露出一絲好奇，看著孔武靜待弟子開口。
孔武在左若童的目光下開口說了一句：
“師父，第三重的長生路，弟子找到了！”
左若童聞言一愣，眼神中有著一絲絲的不可置信。
其實這些年左若童的《逆生三重》第二重已經走到頭了。
但是這世間沒有能隨意破開自己逆生狀態的人，所以左若童也就隻能一點點的磨。
而這種狀態下的左若童，其實已經看到了一點第三重的風景。
心中隱隱約約猜出了那個自己不想承認的結果，隻是不願接受罷了。
隻能是安慰自己，畢竟自己也沒有真正的邁入第三重，現在就下定論就太早了。
不過今日孔武的一句話卻讓左若童心中翻了天。
看到左若童愣在那裏不接話，孔武直接自己講自己的：
“進入逆生第三重後，運轉玄功全身化為先天一炁，確實可以保持肉體不朽不腐，但是卻沒有關於神的蛻變。”
“所以弟子懷疑，倒是肉體可經受時間的變化，但是神卻不能長視久生。”
“到時若是靈魂經受不住時間的流逝而潰散，整個人還是得死。”
“但是此次弟子外出得了一功法，正好能融入《逆生三重》，做最後的補充。”
說著孔武將《化仙禁》的功法內容告訴了左若童。
左若童此時早已反應過來，仔細聽著孔武口中的內容。
待孔武講完後，左若童才明白，為什麽孔武說的是第三重的長生路。
因為這門功法隻是用《逆生三重》修成的先天一炁鑄成一顆無漏金丹。
然後將其看成一個牢籠，把自身元神封禁在其中。
用隨時可補的先天一炁封禁無法補充的元神。
就算得到了長生，也不是真正的仙，沒有進行生命的進化躍遷。
所以這門功法頂多算是對《逆生三重》第三重修煉之法的補充。
想到這裏左若童又笑了起來，若是第三重和自己所料想的一樣，那麽再修煉這個門功法，確實能達到長生。
看到左若童的表情孔武就猜到了其在想些什麽，不由的開口說道：
“道難求，仙難修！”
“師父，古往今來可曾聽聞何人可長生？”
左若童聞言搖頭，他確實不曾聽聞有人長生，到時成仙的傳說不少。
看到左若童搖頭，孔武接著說道：
“長生易得，神仙難求。”
話一出口，左若童瞳孔一縮。
剛才孔武先問自己世間的長生者，畢竟是連始皇帝都求之不得的事情，自己當然回答沒有。
但是孔武後麵卻接了一句‘長生易得，神仙難求。’。
從未聽過的長生都算是易得，那難求的神仙該有多難修啊。
……
因為有風清揚在身側，加上孔武正好準備將《倒轉八方》給學全了。
所以在跟左若童打了聲招呼，就先在山下住著了。
畢竟風清揚算是自己的長輩，雖然現在外形小，但是孔武得知禮數。
要是把風清揚帶上山，不拜師不合適，拜師就亂了輩分。
再加上風清揚本身就對別的功法不感興趣。
內功有嶽不群給的《紫霞神功》對風清揚來講就夠了。
至於劉得水，因為似衝感覺孔武有些誤人子弟，再加上《逆生仙光》的法門已經該教的都教了，所以被似衝帶上山了。
並且表示，以後除了武功，其他的不用孔武在教了。
孔武無力反抗，因為他看出來了，要不是自己留在山下，似衝會讓自己跟著劉得水一起學的。
如此孔武就在山下王耀祖的小院旁又租了一個院子住了下來。
畢竟他除了《倒轉八方》之外，還附在自己身上每日吸炁的腓腓，傳自己的那部《道蠱盜》還沒練。
雖然現在腓腓還在自己身上像個會動紋身一樣掛著，自己不用練就可以用這門功法。
但是若是小獸離體，那這功法就不能用了。所以孔武還是準備將此功法練好。
風清揚領悟的那門《悟煉術》，孔武也想研究一下自己到底能不能練。
再加上烏雲這個畜生也跟著自己在山下，所以單獨一個院子比較方便。
王耀祖的《倒轉八方》對於孔武來講還是比較簡單。
其實他在去秦嶺的路上就已經學的差不多了。
不過雖然這門功法和《奇門五轉》有些類似，一些施展手法也可以相互借鑒。
但是若想將兩門功法合並推陳出新，創出一門威力更大的功法卻也不是易事。
在王耀祖將《倒轉八方》全部交給孔武之後，孔武也將《奇門五轉》的理念講給了王耀祖。
至於練法孔武就不教了，畢竟還是個全性，再加上還要將玄門的《奇門》和《遁甲》都研究到一定程度才能開始修煉。
現在讓王耀祖從頭開始學，可能也來不及了。
所以一般都是王耀祖提出方法，而兩門功夫都會的孔武進行推演。
正好孔武的《逆生三重》可是炁化骨肉，倒是也不太怕行錯了炁。
而除了《倒轉八方》，孔武還很快就將那門《道蠱盜》給修成了。
而腓腓也是如此，附身狀態修煉極快，孔武身上的武功像是也脫離了人獸之間的限製。
現在《金鍾罩》、《逆生三重》都已經入門了，且在附身的狀態下，不用自己突破，慢慢練就能修到孔武現在的境界。
《華山踏雲步》或是《易筋斷骨篇》還有好多它也都學了，這些功法都是對於炁的應用，它隻要運炁一周就能用。
然後孔武新學的《倒轉八方》也已經被它學會，不過《奇門五轉》它就不行了。
這小獸的小腦瓜子對《奇門》完全沒有了解，這門功法它能學，但是卻完全不會使用。
而最近孔武正在讓它修煉烏雲所領悟的《縱身影空》，畢竟若是沒有四肢著地的限製，這門功法孔武還是看在眼裏的。
還有就是風清揚所領悟的《悟煉術》，在孔武在三一門山下安頓下來後，風清揚將其傳給了孔武。
這雖說是一門術，但卻沒有運炁的法門，隻是一個圖，一個呈現在腦海中不分黑白宛若混沌的圖。
這個孔武仔細研究了一番之後，確定了自己確實練不了。
孔武本來以為按照風清揚一輩子用劍來講，悟個《仙劍》或者什麽《萬劍歸宗》都是正常。
他還想著學一下，自己也體會一下什麽叫‘千裏之外取人首級’。
可惜風清揚悟的《悟煉術》，不是單一的劍術，而是對世間萬物的一種凝練之術。
修煉之法倒是頗有當年風清揚教給孔武的三種境界有著異曲同工之妙。
看山是山，看水是水。
看山不是山，看水不是水。
看山還是山，看水還是水。
這門《悟煉術》入門的要求隻有一個，那就是修煉者要有一個念。
比方說風清揚悟的時候，他的念就是劍。
這片混沌就化成了一柄風清揚心中的劍。
他心中有劍，看見的劍就是劍！
隨後在心中不斷加強這個念，其他萬物包括自身感情全部剝離，在這一過程中，會忘卻了自己是誰。
隻有那柄劍，所有萬物都是那柄劍。
這就和看山不是山，看水不是水的有些相似。
最後就是明悟己身，在一片虛無中找尋真靈，回歸真我。
所有一切都回歸正常，但是天地萬物卻都能煉化吾劍。
此時就像那看山還是山，看水還是水的境界。
在風清揚的世界中，他所接觸的真的都成為了他的劍，成為隨他心念相通的劍。
像現在為什麽風清揚能騰空，因為他的鞋子，他的衣服，乃至他自己的身體，都是隨他心意而動的一把劍。
他說是劍，那就是劍。
修煉此術最難的兩點，一是忘卻己身，怎麽可能全身心的都是一物，反正孔武做不到。
雖說孔武將紫仙槍從華山上取來，但是不管是掌法還是槍法亦或者是劍法，在孔武心中都隻是手段工具而已。
在心中如此認為的孔武，怎麽可能排除雜念，為了武器忘卻世間萬物。
這功法第一步就堵死的千千萬萬的人。
然後還有第二步，怎麽從真正的忘卻所有中再找回自我。
這一點在孔武這裏直接就跟悖論一般。
若是真的忘卻所有，這人又怎麽會去尋找呢？甚至尋找的這個想法隻要存在，是不是就說明這人沒有忘卻所有，畢竟他還有思維。
但是若是沒有思維，這人又怎麽能找回自我，明悟己身呢？畢竟他不會尋找自己啊。
可是事情就是這麽不科學，風清揚他就忘卻了所有，但是又找回了自己。
這門功法在孔武這裏完全無法形成邏輯閉環，他清楚這門功法肯定是和自己無緣了，他念頭不通達。
總結一下這趟秦嶺之行孔武看起來也算是收獲頗多了，四人倆獸收獲了四門比肩‘八奇技’的術。
不過可惜的是，孔武自己領悟的《化仙禁》現在暫時無法修煉，風清揚《悟煉術》也練不了。
孔武通過《道蠱盜》倒是練成烏雲那門既不像輕功，又不像遁術的功法《縱身影空》，倒也不算大老遠白去秦嶺一趟。
而此時似衝交代完此行的經過與結果離開了。
孔武走進大殿之後轉身將門關上後，這才來到了左若童的身前。
赤腳盤坐著的左若童眼中流露出一絲好奇，看著孔武靜待弟子開口。
孔武在左若童的目光下開口說了一句：
“師父，第三重的長生路，弟子找到了！”
左若童聞言一愣，眼神中有著一絲絲的不可置信。
其實這些年左若童的《逆生三重》第二重已經走到頭了。
但是這世間沒有能隨意破開自己逆生狀態的人，所以左若童也就隻能一點點的磨。
而這種狀態下的左若童，其實已經看到了一點第三重的風景。
心中隱隱約約猜出了那個自己不想承認的結果，隻是不願接受罷了。
隻能是安慰自己，畢竟自己也沒有真正的邁入第三重，現在就下定論就太早了。
不過今日孔武的一句話卻讓左若童心中翻了天。
看到左若童愣在那裏不接話，孔武直接自己講自己的：
“進入逆生第三重後，運轉玄功全身化為先天一炁，確實可以保持肉體不朽不腐，但是卻沒有關於神的蛻變。”
“所以弟子懷疑，倒是肉體可經受時間的變化，但是神卻不能長視久生。”
“到時若是靈魂經受不住時間的流逝而潰散，整個人還是得死。”
“但是此次弟子外出得了一功法，正好能融入《逆生三重》，做最後的補充。”
說著孔武將《化仙禁》的功法內容告訴了左若童。
左若童此時早已反應過來，仔細聽著孔武口中的內容。
待孔武講完後，左若童才明白，為什麽孔武說的是第三重的長生路。
因為這門功法隻是用《逆生三重》修成的先天一炁鑄成一顆無漏金丹。
然後將其看成一個牢籠，把自身元神封禁在其中。
用隨時可補的先天一炁封禁無法補充的元神。
就算得到了長生，也不是真正的仙，沒有進行生命的進化躍遷。
所以這門功法頂多算是對《逆生三重》第三重修煉之法的補充。
想到這裏左若童又笑了起來，若是第三重和自己所料想的一樣，那麽再修煉這個門功法，確實能達到長生。
看到左若童的表情孔武就猜到了其在想些什麽，不由的開口說道：
“道難求，仙難修！”
“師父，古往今來可曾聽聞何人可長生？”
左若童聞言搖頭，他確實不曾聽聞有人長生，到時成仙的傳說不少。
看到左若童搖頭，孔武接著說道：
“長生易得，神仙難求。”
話一出口，左若童瞳孔一縮。
剛才孔武先問自己世間的長生者，畢竟是連始皇帝都求之不得的事情，自己當然回答沒有。
但是孔武後麵卻接了一句‘長生易得，神仙難求。’。
從未聽過的長生都算是易得，那難求的神仙該有多難修啊。
……
因為有風清揚在身側，加上孔武正好準備將《倒轉八方》給學全了。
所以在跟左若童打了聲招呼，就先在山下住著了。
畢竟風清揚算是自己的長輩，雖然現在外形小，但是孔武得知禮數。
要是把風清揚帶上山，不拜師不合適，拜師就亂了輩分。
再加上風清揚本身就對別的功法不感興趣。
內功有嶽不群給的《紫霞神功》對風清揚來講就夠了。
至於劉得水，因為似衝感覺孔武有些誤人子弟，再加上《逆生仙光》的法門已經該教的都教了，所以被似衝帶上山了。
並且表示，以後除了武功，其他的不用孔武在教了。
孔武無力反抗，因為他看出來了，要不是自己留在山下，似衝會讓自己跟著劉得水一起學的。
如此孔武就在山下王耀祖的小院旁又租了一個院子住了下來。
畢竟他除了《倒轉八方》之外，還附在自己身上每日吸炁的腓腓，傳自己的那部《道蠱盜》還沒練。
雖然現在腓腓還在自己身上像個會動紋身一樣掛著，自己不用練就可以用這門功法。
但是若是小獸離體，那這功法就不能用了。所以孔武還是準備將此功法練好。
風清揚領悟的那門《悟煉術》，孔武也想研究一下自己到底能不能練。
再加上烏雲這個畜生也跟著自己在山下，所以單獨一個院子比較方便。
王耀祖的《倒轉八方》對於孔武來講還是比較簡單。
其實他在去秦嶺的路上就已經學的差不多了。
不過雖然這門功法和《奇門五轉》有些類似，一些施展手法也可以相互借鑒。
但是若想將兩門功法合並推陳出新，創出一門威力更大的功法卻也不是易事。
在王耀祖將《倒轉八方》全部交給孔武之後，孔武也將《奇門五轉》的理念講給了王耀祖。
至於練法孔武就不教了，畢竟還是個全性，再加上還要將玄門的《奇門》和《遁甲》都研究到一定程度才能開始修煉。
現在讓王耀祖從頭開始學，可能也來不及了。
所以一般都是王耀祖提出方法，而兩門功夫都會的孔武進行推演。
正好孔武的《逆生三重》可是炁化骨肉，倒是也不太怕行錯了炁。
而除了《倒轉八方》，孔武還很快就將那門《道蠱盜》給修成了。
而腓腓也是如此，附身狀態修煉極快，孔武身上的武功像是也脫離了人獸之間的限製。
現在《金鍾罩》、《逆生三重》都已經入門了，且在附身的狀態下，不用自己突破，慢慢練就能修到孔武現在的境界。
《華山踏雲步》或是《易筋斷骨篇》還有好多它也都學了，這些功法都是對於炁的應用，它隻要運炁一周就能用。
然後孔武新學的《倒轉八方》也已經被它學會，不過《奇門五轉》它就不行了。
這小獸的小腦瓜子對《奇門》完全沒有了解，這門功法它能學，但是卻完全不會使用。
而最近孔武正在讓它修煉烏雲所領悟的《縱身影空》，畢竟若是沒有四肢著地的限製，這門功法孔武還是看在眼裏的。
還有就是風清揚所領悟的《悟煉術》，在孔武在三一門山下安頓下來後，風清揚將其傳給了孔武。
這雖說是一門術，但卻沒有運炁的法門，隻是一個圖，一個呈現在腦海中不分黑白宛若混沌的圖。
這個孔武仔細研究了一番之後，確定了自己確實練不了。
孔武本來以為按照風清揚一輩子用劍來講，悟個《仙劍》或者什麽《萬劍歸宗》都是正常。
他還想著學一下，自己也體會一下什麽叫‘千裏之外取人首級’。
可惜風清揚悟的《悟煉術》，不是單一的劍術，而是對世間萬物的一種凝練之術。
修煉之法倒是頗有當年風清揚教給孔武的三種境界有著異曲同工之妙。
看山是山，看水是水。
看山不是山，看水不是水。
看山還是山，看水還是水。
這門《悟煉術》入門的要求隻有一個，那就是修煉者要有一個念。
比方說風清揚悟的時候，他的念就是劍。
這片混沌就化成了一柄風清揚心中的劍。
他心中有劍，看見的劍就是劍！
隨後在心中不斷加強這個念，其他萬物包括自身感情全部剝離，在這一過程中，會忘卻了自己是誰。
隻有那柄劍，所有萬物都是那柄劍。
這就和看山不是山，看水不是水的有些相似。
最後就是明悟己身，在一片虛無中找尋真靈，回歸真我。
所有一切都回歸正常，但是天地萬物卻都能煉化吾劍。
此時就像那看山還是山，看水還是水的境界。
在風清揚的世界中，他所接觸的真的都成為了他的劍，成為隨他心念相通的劍。
像現在為什麽風清揚能騰空，因為他的鞋子，他的衣服，乃至他自己的身體，都是隨他心意而動的一把劍。
他說是劍，那就是劍。
修煉此術最難的兩點，一是忘卻己身，怎麽可能全身心的都是一物，反正孔武做不到。
雖說孔武將紫仙槍從華山上取來，但是不管是掌法還是槍法亦或者是劍法，在孔武心中都隻是手段工具而已。
在心中如此認為的孔武，怎麽可能排除雜念，為了武器忘卻世間萬物。
這功法第一步就堵死的千千萬萬的人。
然後還有第二步，怎麽從真正的忘卻所有中再找回自我。
這一點在孔武這裏直接就跟悖論一般。
若是真的忘卻所有，這人又怎麽會去尋找呢？甚至尋找的這個想法隻要存在，是不是就說明這人沒有忘卻所有，畢竟他還有思維。
但是若是沒有思維，這人又怎麽能找回自我，明悟己身呢？畢竟他不會尋找自己啊。
可是事情就是這麽不科學，風清揚他就忘卻了所有，但是又找回了自己。
這門功法在孔武這裏完全無法形成邏輯閉環，他清楚這門功法肯定是和自己無緣了，他念頭不通達。
總結一下這趟秦嶺之行孔武看起來也算是收獲頗多了，四人倆獸收獲了四門比肩‘八奇技’的術。
不過可惜的是，孔武自己領悟的《化仙禁》現在暫時無法修煉，風清揚《悟煉術》也練不了。
孔武通過《道蠱盜》倒是練成烏雲那門既不像輕功，又不像遁術的功法《縱身影空》，倒也不算大老遠白去秦嶺一趟。