農曆二月初一，又叫中和節。
“還有這個節氣？”紅姐第一次聽說。之前隻知道，中和這個詞語代表做事不要冒進，需要中和中和。
農曆二月初一這天，紅姐原本打算回娘家。正準備左手一隻雞，右手一隻鴨……沒想到，王姥姥一大早就打電話，提醒她最好不要回娘家。
紅姐這個媽，雖說是有工作的人，但骨子裏還是傳統女人，告誡她，結了婚的女人，除夕需要在婆家，年初二才能回娘家。所以，紅姐自從結婚以後，快三十年了，一直沒有跟自己原生父母一起過除夕。怎麽又冒出一個，二月初一也不能回娘家？頭一次聽說？！
“為什麽啊？時代進步了，為何講究反而多了呢？”紅姐有些不解。
“正因為解決了溫飽，才有時間傳播文化！”老同學宋理研究國學和佛學，有一些開悟，她輕聲勸紅姐。
於是，紅姐改了出行計劃，索性約上宋理，一起去燕都師範大學拜訪國學老師張教授。非常巧，張教授前一段參加完國家級國學的會議，今天特意到師大舉辦傳統文化太陽讀書會。
“說起這個中和節，它的曆史淵源可以追溯到唐代。在那個時期，中和節就已經成為一個備受重視的節日，甚至與上巳節、重陽節並列。那時候，皇帝會提出各種倡議，而大臣們則會絞盡腦汁地策劃各種活動，其中就包括這一天，人們可以享受到一天的假期。”
“從道教來說，農曆二月初一，還是勾陳大帝誕辰日。傳統星象學中，有“北鬥七星”和“勾陳六星”之分，這兩組星都屬於天宮中的紫微垣。在紫微垣的星象圖中，北鬥七星為中樞正宮，形成“鬥狀”，延長線有一顆明亮的恒星，就是“北極星（紫微星）”。北鬥七星始終是圍繞北極星運轉的，以此分春夏秋冬四季。勾陳六星的分布，在紫微垣後宮位置。了解三垣二十八宿的知道，三垣中，紫薇垣為中樞，紫薇垣中有北極星，北鬥七星、勾陳六星。紫微垣在古代被認為是星空的中天正宮，那麽紫微北極星對應的就是帝王，故有“紫微主帝王”的說法。而勾陳星分布後宮，則為畿輔，他對應的就是官職為三公；又因勾陳為六星組合，就代表六將。
綜合起來，賦予勾陳大帝的神職就清晰了——輔佐玉皇大帝執掌天地人三才，主征伐兵戈戰事。勾陳同“鉤陳”，是天上紫微垣中的星座名，靠近北極星，共由六顆星組成。天皇大帝源於我國古代星辰崇拜，《上清靈寶大法》卷四稱天皇大帝：“乃北極帝座之左，有星四座，其形聯綴微曲如鉤，是名勾陳，其下有大星正中其中，是為天皇大帝也。其總萬星，為普天星辰宿曜之帝，位同北極，而北極卻為樞紐，而天皇亦隨天而轉，上應始氣，三氣之下，萬天之上，三界之中，莫不尊於此帝。”《星經》稱：“勾陳六星在五帝下，為後宮，大帝正妃。又住天子六將軍，又主三公。”所以後人又以勾陳為後宮。
《晉書·天文誌》：“勾陳宮中一星曰天皇大帝，其神曰耀魄寶，主禦群靈執萬神圖。”宋張君房《雲笈七羲》卷二十四稱：“璿璣星君，字處行，勾陳六星主之，常陳天之虎責也。”並列勾陳上宮目天皇大帝名目，列為四禦之一。《道法會元》稱“三清”、“四禦”為“七寶”，認為三清是宇宙萬物的創造者，四禦是統率天地的萬神者。此外，四禦還協助玉皇執掌天道。中天紫微北極大帝協助玉皇執掌天經地緯、日、月、星、辰、四時氣候，能呼風喚雨，役使鬼神，為萬象之宗師、萬星之教主；南極長生大帝協助玉皇執掌人間壽天禍福；勾陳上宮天皇大帝協助玉皇執掌南北極與天、地、人三才，並主宰人間兵革之事；承天效法土皇地隻協助玉皇執掌陰陽生育，萬物生長，與大地河山之秀。據《上清靈寶大法》卷十稱：北極大帝則紫微垣中有大帝座是也。按《天文誌》，南極入地三十六度，北極出地三十六度，天形倚側，半出地上，半還地中，萬星萬氣悉皆左旋，南北極為之樞紐，惟此不動，故天得以轉也。世人望之在北，而實居中天，為萬星之宗主，三界之亞君，上應元氣是謂北極紫微大帝也。《玉清無上靈寶自然北鬥本生真經》”
紅姐和宋理還有同學們，哪裏懂道教啊，還有星象學，太難懂了。宇宙的盡頭是玄學，她們一幫人，隻是頻頻點頭……
“怎麽聽說，上古時期，老祖宗選在春分這個節氣舉行祭拜太陽儀式，每年公曆三月廿一日前後，太陽到達黃經零度時始，陽光直射赤道，晝夜基本等長。春分這個節氣與農事關係密切，曆來為人們所重視。《帝京歲時紀勝》中雲：春分祭日，秋分祭月。這個中和節，還是頭一次聽說？”會場裏，還是有同學開始竊竊私語。
“可能之前宣傳不夠，大家知道上元和中元節啊？！”也有同學說。
張教授看著竊竊私語交頭接耳的同學們，隻是微微一笑。
“不知不為怪，現在知道也不遲啊！農曆二月初一這一天，人們會製作一種特殊的食物——太陽糕來慶祝中和節。在古代很長一段時期裏，人們過著靠天吃飯的日子，沒有現如今這麽方便的灌溉設備，農作物生長所需要的水分全靠天上下雨，人們害怕水旱災害，這直接影響到能否吃飽穿暖。人們所能幹預的條件有限，所以在農耕之餘，便流行著很多祈福的日子，其中最為典型的便是春社日（祈禱豐收）和秋社日（秋收後報喜），這兩個日子都是祭拜土地神。”張教授繼續不緊不慢的說。
紅姐恍然大悟，原來農曆二月初一，竟然是一個古老而富有深意的日子，也是一個承載著深厚文化內涵的日子。不同於大家所熟知的“龍抬頭”的二月二，二月初一相對顯得低調，但它的內涵卻是豐富而深遠的。
“張教授，為何這一天還有禁忌呢？！真是搞不懂？”有同學還是覺得不理解，於是直言不諱的問。
“這位同學問的好！我們不僅要遵循一些傳統習俗，還要牢記“3不做，1禁忌”。首先，我們不能大吵大鬧，因為新的一月是一個新的開始，我們需要保持和諧與美好。其次，在這一天不要洗衣服，因為民間認為這會洗走財運。最後，已出嫁的女兒不宜回娘家，這個習俗體現了對婚姻關係和家庭角色的尊重與維護。
那麽，這個節日裏有沒有什麽特別的食物禁忌呢？是的，在這個農耕節日裏，我們不能吃大魚大肉。相反，我們應該注重樸素的生活態度，以此來迎接幸福和順利。當然，祭奠時還是要用到肉的，這被稱為社肉。但是，當天不可以吃，要等到二月二這一天才可以分著吃，寓意著風調雨順、年年有餘的美好願望。”
張教授作為國學大師，長期研究國學易學知識。同學們受益匪淺。
紅姐恍然大悟，原來如此，王姥姥如今也開始跟著老姐妹學習傳統文化。
走出會議室，紅姐再次撥通王姥姥電話，“媽，明白您說的為何今兒不能回娘家了？！”
“我的奶奶懂得很多，都是老輩人傳下來的，她老人家能用中草藥給村裏人治病！”王姥姥每當提起自己的奶奶，滿臉自豪和驕傲。
“我們祖上在村裏是大家庭，有老規矩。小輩要孝敬老輩，我娘就一直照顧我爺爺和奶奶！我娘活到八十多！人還是要多行善積德啊！”王姥姥繼續在電話裏跟紅姐講述。
“媽呀，合著農曆二月初一出生的姑娘，命裏自帶自強自立啊，您瞧，想回趟娘家，還有諸多規矩和老傳統？！”紅姐做了個笑臉，
春意盎然，固然重要，傳承和發揚老規矩也重要。紅姐覺得，通過遵循傳統習俗和禁忌，不僅可以更好地了解和感受中華文化的博大精深，還可以為新的一月開一個好頭，祈求生活美好又吉祥。一起迎福，迎接新的生活挑戰和機遇。
農曆二月初一的中和節，真是一個充滿傳統文化和民俗的節日。
出生在這一天的女性讀者朋友，看懂了嗎？
“還有這個節氣？”紅姐第一次聽說。之前隻知道，中和這個詞語代表做事不要冒進，需要中和中和。
農曆二月初一這天，紅姐原本打算回娘家。正準備左手一隻雞，右手一隻鴨……沒想到，王姥姥一大早就打電話，提醒她最好不要回娘家。
紅姐這個媽，雖說是有工作的人，但骨子裏還是傳統女人，告誡她，結了婚的女人，除夕需要在婆家，年初二才能回娘家。所以，紅姐自從結婚以後，快三十年了，一直沒有跟自己原生父母一起過除夕。怎麽又冒出一個，二月初一也不能回娘家？頭一次聽說？！
“為什麽啊？時代進步了，為何講究反而多了呢？”紅姐有些不解。
“正因為解決了溫飽，才有時間傳播文化！”老同學宋理研究國學和佛學，有一些開悟，她輕聲勸紅姐。
於是，紅姐改了出行計劃，索性約上宋理，一起去燕都師範大學拜訪國學老師張教授。非常巧，張教授前一段參加完國家級國學的會議，今天特意到師大舉辦傳統文化太陽讀書會。
“說起這個中和節，它的曆史淵源可以追溯到唐代。在那個時期，中和節就已經成為一個備受重視的節日，甚至與上巳節、重陽節並列。那時候，皇帝會提出各種倡議，而大臣們則會絞盡腦汁地策劃各種活動，其中就包括這一天，人們可以享受到一天的假期。”
“從道教來說，農曆二月初一，還是勾陳大帝誕辰日。傳統星象學中，有“北鬥七星”和“勾陳六星”之分，這兩組星都屬於天宮中的紫微垣。在紫微垣的星象圖中，北鬥七星為中樞正宮，形成“鬥狀”，延長線有一顆明亮的恒星，就是“北極星（紫微星）”。北鬥七星始終是圍繞北極星運轉的，以此分春夏秋冬四季。勾陳六星的分布，在紫微垣後宮位置。了解三垣二十八宿的知道，三垣中，紫薇垣為中樞，紫薇垣中有北極星，北鬥七星、勾陳六星。紫微垣在古代被認為是星空的中天正宮，那麽紫微北極星對應的就是帝王，故有“紫微主帝王”的說法。而勾陳星分布後宮，則為畿輔，他對應的就是官職為三公；又因勾陳為六星組合，就代表六將。
綜合起來，賦予勾陳大帝的神職就清晰了——輔佐玉皇大帝執掌天地人三才，主征伐兵戈戰事。勾陳同“鉤陳”，是天上紫微垣中的星座名，靠近北極星，共由六顆星組成。天皇大帝源於我國古代星辰崇拜，《上清靈寶大法》卷四稱天皇大帝：“乃北極帝座之左，有星四座，其形聯綴微曲如鉤，是名勾陳，其下有大星正中其中，是為天皇大帝也。其總萬星，為普天星辰宿曜之帝，位同北極，而北極卻為樞紐，而天皇亦隨天而轉，上應始氣，三氣之下，萬天之上，三界之中，莫不尊於此帝。”《星經》稱：“勾陳六星在五帝下，為後宮，大帝正妃。又住天子六將軍，又主三公。”所以後人又以勾陳為後宮。
《晉書·天文誌》：“勾陳宮中一星曰天皇大帝，其神曰耀魄寶，主禦群靈執萬神圖。”宋張君房《雲笈七羲》卷二十四稱：“璿璣星君，字處行，勾陳六星主之，常陳天之虎責也。”並列勾陳上宮目天皇大帝名目，列為四禦之一。《道法會元》稱“三清”、“四禦”為“七寶”，認為三清是宇宙萬物的創造者，四禦是統率天地的萬神者。此外，四禦還協助玉皇執掌天道。中天紫微北極大帝協助玉皇執掌天經地緯、日、月、星、辰、四時氣候，能呼風喚雨，役使鬼神，為萬象之宗師、萬星之教主；南極長生大帝協助玉皇執掌人間壽天禍福；勾陳上宮天皇大帝協助玉皇執掌南北極與天、地、人三才，並主宰人間兵革之事；承天效法土皇地隻協助玉皇執掌陰陽生育，萬物生長，與大地河山之秀。據《上清靈寶大法》卷十稱：北極大帝則紫微垣中有大帝座是也。按《天文誌》，南極入地三十六度，北極出地三十六度，天形倚側，半出地上，半還地中，萬星萬氣悉皆左旋，南北極為之樞紐，惟此不動，故天得以轉也。世人望之在北，而實居中天，為萬星之宗主，三界之亞君，上應元氣是謂北極紫微大帝也。《玉清無上靈寶自然北鬥本生真經》”
紅姐和宋理還有同學們，哪裏懂道教啊，還有星象學，太難懂了。宇宙的盡頭是玄學，她們一幫人，隻是頻頻點頭……
“怎麽聽說，上古時期，老祖宗選在春分這個節氣舉行祭拜太陽儀式，每年公曆三月廿一日前後，太陽到達黃經零度時始，陽光直射赤道，晝夜基本等長。春分這個節氣與農事關係密切，曆來為人們所重視。《帝京歲時紀勝》中雲：春分祭日，秋分祭月。這個中和節，還是頭一次聽說？”會場裏，還是有同學開始竊竊私語。
“可能之前宣傳不夠，大家知道上元和中元節啊？！”也有同學說。
張教授看著竊竊私語交頭接耳的同學們，隻是微微一笑。
“不知不為怪，現在知道也不遲啊！農曆二月初一這一天，人們會製作一種特殊的食物——太陽糕來慶祝中和節。在古代很長一段時期裏，人們過著靠天吃飯的日子，沒有現如今這麽方便的灌溉設備，農作物生長所需要的水分全靠天上下雨，人們害怕水旱災害，這直接影響到能否吃飽穿暖。人們所能幹預的條件有限，所以在農耕之餘，便流行著很多祈福的日子，其中最為典型的便是春社日（祈禱豐收）和秋社日（秋收後報喜），這兩個日子都是祭拜土地神。”張教授繼續不緊不慢的說。
紅姐恍然大悟，原來農曆二月初一，竟然是一個古老而富有深意的日子，也是一個承載著深厚文化內涵的日子。不同於大家所熟知的“龍抬頭”的二月二，二月初一相對顯得低調，但它的內涵卻是豐富而深遠的。
“張教授，為何這一天還有禁忌呢？！真是搞不懂？”有同學還是覺得不理解，於是直言不諱的問。
“這位同學問的好！我們不僅要遵循一些傳統習俗，還要牢記“3不做，1禁忌”。首先，我們不能大吵大鬧，因為新的一月是一個新的開始，我們需要保持和諧與美好。其次，在這一天不要洗衣服，因為民間認為這會洗走財運。最後，已出嫁的女兒不宜回娘家，這個習俗體現了對婚姻關係和家庭角色的尊重與維護。
那麽，這個節日裏有沒有什麽特別的食物禁忌呢？是的，在這個農耕節日裏，我們不能吃大魚大肉。相反，我們應該注重樸素的生活態度，以此來迎接幸福和順利。當然，祭奠時還是要用到肉的，這被稱為社肉。但是，當天不可以吃，要等到二月二這一天才可以分著吃，寓意著風調雨順、年年有餘的美好願望。”
張教授作為國學大師，長期研究國學易學知識。同學們受益匪淺。
紅姐恍然大悟，原來如此，王姥姥如今也開始跟著老姐妹學習傳統文化。
走出會議室，紅姐再次撥通王姥姥電話，“媽，明白您說的為何今兒不能回娘家了？！”
“我的奶奶懂得很多，都是老輩人傳下來的，她老人家能用中草藥給村裏人治病！”王姥姥每當提起自己的奶奶，滿臉自豪和驕傲。
“我們祖上在村裏是大家庭，有老規矩。小輩要孝敬老輩，我娘就一直照顧我爺爺和奶奶！我娘活到八十多！人還是要多行善積德啊！”王姥姥繼續在電話裏跟紅姐講述。
“媽呀，合著農曆二月初一出生的姑娘，命裏自帶自強自立啊，您瞧，想回趟娘家，還有諸多規矩和老傳統？！”紅姐做了個笑臉，
春意盎然，固然重要，傳承和發揚老規矩也重要。紅姐覺得，通過遵循傳統習俗和禁忌，不僅可以更好地了解和感受中華文化的博大精深，還可以為新的一月開一個好頭，祈求生活美好又吉祥。一起迎福，迎接新的生活挑戰和機遇。
農曆二月初一的中和節，真是一個充滿傳統文化和民俗的節日。
出生在這一天的女性讀者朋友，看懂了嗎？