斬龍山劍山密室。
五道靈光交替映輝。
修煉台前，顧餘生五指連點，戊土元晶化作黃蒙蒙的光球飛向前方，不遠處，一座棱角分明的元磁地山正滋滋作響，滴溜溜旋轉不停，由內而外的五行之力相生而凝，強大的五行磁場直接屏蔽了天地間的靈力，自成一方結界。
即便是操控元磁地山的顧餘生，也隻能將自身的靈力來催動煉化它，按照龜仙人給的元磁地山凝煉之法，元磁地山真正凝煉成功後，可以遮蔽一切靈力，形成獨特的歸虛結界，在這個結界之中，所有的神通，法則，領域都將歸於虛無，所以元磁地山的的本質是歸虛。
天地萬物以五行為根基，元磁地山則以五行為煉，從而以五行相克而毀去根基。
所以想要真正煉出元磁地山，何其艱難。
好在顧餘生也不求一蹴而就，這次閉關時間倉促，一切以強化實力為前提，所以他將收集到的五行材料以一種粗獷的方式融入到元磁地山之中，隻需將它強化即可。
顧餘生原本沒有多大期待，隻是他在煉化的過程中，使用了魂煉之術，使得原本需要一月以上才能煉化的元磁地山，居然大大的縮短至十天左右。
感受著元磁地山上散發出的五行之力以及龐然變重的地山，顧餘生眉頭微皺，他所施展的魂煉之術，是黃麗娘所授，此門功法多以神魂主導肉身，無論是對煉器還是修行，都有極大的幫助。
“麗娘傳給我的煉魂術與靈閣兌換的龍魂寶典功法相輔相成，不僅讓我這兩年神魂提升極快，對修行幫助也頗大，不知道此術有沒有什麽風險，亦或是禁忌之處。”
顧餘生以手將元磁地山召在身前，他的目光雖然打量著元磁地山，可心裏卻想著煉魂術。十天前，他以菩提樹測試血脈，黃麗娘刻意規避，讓顧餘生不由地心中多了一分疑慮，當年在劍王朝劍塚荒境，他無意中與黃大仙一族結下因果，黃麗娘作為那位黃大仙的後裔，傳一份煉魂術本來也不足為奇。
可是煉魂術的強大，讓顧餘生不得不仔細凝思這件事——當年，他在荒蕪沙漠之中親眼見到那位黃大仙化作道人飛升，也是他第一次真正的見到修士飛升，可那位黃大仙在飛升的過程中，褪去了肉身，隻剩下魂身證道飛升。
“難道那位黃大仙也是修行這門煉魂術，最終褪去了肉身枷鎖，直接以神魂成仙？若是如此，此功法本身就是禁忌之術了。”
顧餘生不由地打了個激靈，倒不是他畏懼什麽，而是他突然想到，在小玄界天道殘缺的前提下，無論人族還是妖族想要飛升，正常的修行飛升被天道接引之路已經斷絕，若是以煉魂術專注修行靈魂，必然可以打破這種壁壘，從而成功飛升。
無巧不巧的是，顧餘生當年在青萍山曆練，無意中發現自己可以神魂離體，離開的魂體，也會如身軀一樣擁有正常的心跳氣息。
“也許這門煉魂術對我而言，真正的使用方法並不是用來煉器，而是以神魂之軀修行。”
顧餘生雙手交叉在身前，他的身影出現一道道疊影，他的靈魂之軀從肉身之中分離出來。時隔兩三年，顧餘生將靈魂之軀從肉身之中分離出來後，他發現自己的一部分意識依舊可以停留在肉身之中，也就是說，他在修行方麵，至少可以一心二用了，但他的主要意識，依舊還是在靈魂之軀之中存在。
“肉身煉體之術，多以熬打為主，不需要多動，這次閉關，正好將身骨繼續洗煉。”
顧餘生神識一動，靈葫蘆之中頓時飛出一滴重水之精，這一滴重水之精沒有被顧餘生吞服，而是以他強大的肉神血氣化開，利用肉身的力量去掌控和煉化這一滴重水之精。很快，他的肉身周圍泛起層層水紋，每一層水紋都如同屏障一樣不斷旋轉，在血氣的凝練過程中一點點被消耗。
“果然可以！”
顧餘生以神魂之軀觀察了一陣，心中頓時狂喜，肉身洗煉之痛雖然會傳導到他的靈魂之軀，但這點影響對顧餘生來說微乎其微，並且有疼痛傳導，反而能讓他第一時間知曉肉身好壞的的變化。
“我的肉身雖然洗煉如玉璞，但無法修煉太古經，可我的靈魂之軀呢？”一個大膽的念頭在顧餘生腦海形成，太古經雖然隻有上部分，但裏麵記載的修行神通和對敵手段，實在是太精妙了，可以說，太古經就是專門為戰鬥而生的一本功法。
哪怕自身靈力耗盡，憑借肉身之強，也可以繼續戰鬥，除非戰鬥到油盡燈枯的地步，否則修煉太古經的人，就是一尊不知疲倦的戰神。
顧餘生以記憶重新參悟太古經，太古經的開篇修行入門，需要借助神食米‘斬魂橋’從而斷魂海，使得人的肉身成為一個禁通天地的‘絕地洞天’，隻有開辟出絕地洞天，才能進行太古經的第二部修煉。
“斬魂橋……絕地洞天。”顧餘生喃喃自語，秘籍中提及的絕地洞天並不難理解，畢竟人的軀體，也如天地蒼穹星辰一樣，本身就藏著一個小世界，與尋常聚靈修行不同，聚靈需要汲取天地間的靈力。太古經以血氣為煉，在修煉初期需要斬斷肉身與天地的溝通，使得人的血氣不受天地法則影響，而重新鑄造出一個小洞天，有些類似於鑄丹田或構造元胎。
不過當顧餘生參悟斬魂橋時，麵色變得古怪，因為他反複確認幾次，發現太古經中提到的斬魂橋這個步驟，他根本不需要刻意去做，因為他的魂橋自他踏上修行開始就是斷的，如今的魂橋，依舊是依靠儒家的聖人戒尺為橋引。
換句話說，他雖然沒有強大的血脈傳承，卻在冥冥之中適合修行太古經的入門。
不過太古經中所說的斬魂橋，還是略微有些不同的，神食米的存在，相當於在魂橋前設下一個生魂龕位，以自身的血氣為供奉，不以天地神隻為祭祀對象，而是將自身當作自己的神隻！
五道靈光交替映輝。
修煉台前，顧餘生五指連點，戊土元晶化作黃蒙蒙的光球飛向前方，不遠處，一座棱角分明的元磁地山正滋滋作響，滴溜溜旋轉不停，由內而外的五行之力相生而凝，強大的五行磁場直接屏蔽了天地間的靈力，自成一方結界。
即便是操控元磁地山的顧餘生，也隻能將自身的靈力來催動煉化它，按照龜仙人給的元磁地山凝煉之法，元磁地山真正凝煉成功後，可以遮蔽一切靈力，形成獨特的歸虛結界，在這個結界之中，所有的神通，法則，領域都將歸於虛無，所以元磁地山的的本質是歸虛。
天地萬物以五行為根基，元磁地山則以五行為煉，從而以五行相克而毀去根基。
所以想要真正煉出元磁地山，何其艱難。
好在顧餘生也不求一蹴而就，這次閉關時間倉促，一切以強化實力為前提，所以他將收集到的五行材料以一種粗獷的方式融入到元磁地山之中，隻需將它強化即可。
顧餘生原本沒有多大期待，隻是他在煉化的過程中，使用了魂煉之術，使得原本需要一月以上才能煉化的元磁地山，居然大大的縮短至十天左右。
感受著元磁地山上散發出的五行之力以及龐然變重的地山，顧餘生眉頭微皺，他所施展的魂煉之術，是黃麗娘所授，此門功法多以神魂主導肉身，無論是對煉器還是修行，都有極大的幫助。
“麗娘傳給我的煉魂術與靈閣兌換的龍魂寶典功法相輔相成，不僅讓我這兩年神魂提升極快，對修行幫助也頗大，不知道此術有沒有什麽風險，亦或是禁忌之處。”
顧餘生以手將元磁地山召在身前，他的目光雖然打量著元磁地山，可心裏卻想著煉魂術。十天前，他以菩提樹測試血脈，黃麗娘刻意規避，讓顧餘生不由地心中多了一分疑慮，當年在劍王朝劍塚荒境，他無意中與黃大仙一族結下因果，黃麗娘作為那位黃大仙的後裔，傳一份煉魂術本來也不足為奇。
可是煉魂術的強大，讓顧餘生不得不仔細凝思這件事——當年，他在荒蕪沙漠之中親眼見到那位黃大仙化作道人飛升，也是他第一次真正的見到修士飛升，可那位黃大仙在飛升的過程中，褪去了肉身，隻剩下魂身證道飛升。
“難道那位黃大仙也是修行這門煉魂術，最終褪去了肉身枷鎖，直接以神魂成仙？若是如此，此功法本身就是禁忌之術了。”
顧餘生不由地打了個激靈，倒不是他畏懼什麽，而是他突然想到，在小玄界天道殘缺的前提下，無論人族還是妖族想要飛升，正常的修行飛升被天道接引之路已經斷絕，若是以煉魂術專注修行靈魂，必然可以打破這種壁壘，從而成功飛升。
無巧不巧的是，顧餘生當年在青萍山曆練，無意中發現自己可以神魂離體，離開的魂體，也會如身軀一樣擁有正常的心跳氣息。
“也許這門煉魂術對我而言，真正的使用方法並不是用來煉器，而是以神魂之軀修行。”
顧餘生雙手交叉在身前，他的身影出現一道道疊影，他的靈魂之軀從肉身之中分離出來。時隔兩三年，顧餘生將靈魂之軀從肉身之中分離出來後，他發現自己的一部分意識依舊可以停留在肉身之中，也就是說，他在修行方麵，至少可以一心二用了，但他的主要意識，依舊還是在靈魂之軀之中存在。
“肉身煉體之術，多以熬打為主，不需要多動，這次閉關，正好將身骨繼續洗煉。”
顧餘生神識一動，靈葫蘆之中頓時飛出一滴重水之精，這一滴重水之精沒有被顧餘生吞服，而是以他強大的肉神血氣化開，利用肉身的力量去掌控和煉化這一滴重水之精。很快，他的肉身周圍泛起層層水紋，每一層水紋都如同屏障一樣不斷旋轉，在血氣的凝練過程中一點點被消耗。
“果然可以！”
顧餘生以神魂之軀觀察了一陣，心中頓時狂喜，肉身洗煉之痛雖然會傳導到他的靈魂之軀，但這點影響對顧餘生來說微乎其微，並且有疼痛傳導，反而能讓他第一時間知曉肉身好壞的的變化。
“我的肉身雖然洗煉如玉璞，但無法修煉太古經，可我的靈魂之軀呢？”一個大膽的念頭在顧餘生腦海形成，太古經雖然隻有上部分，但裏麵記載的修行神通和對敵手段，實在是太精妙了，可以說，太古經就是專門為戰鬥而生的一本功法。
哪怕自身靈力耗盡，憑借肉身之強，也可以繼續戰鬥，除非戰鬥到油盡燈枯的地步，否則修煉太古經的人，就是一尊不知疲倦的戰神。
顧餘生以記憶重新參悟太古經，太古經的開篇修行入門，需要借助神食米‘斬魂橋’從而斷魂海，使得人的肉身成為一個禁通天地的‘絕地洞天’，隻有開辟出絕地洞天，才能進行太古經的第二部修煉。
“斬魂橋……絕地洞天。”顧餘生喃喃自語，秘籍中提及的絕地洞天並不難理解，畢竟人的軀體，也如天地蒼穹星辰一樣，本身就藏著一個小世界，與尋常聚靈修行不同，聚靈需要汲取天地間的靈力。太古經以血氣為煉，在修煉初期需要斬斷肉身與天地的溝通，使得人的血氣不受天地法則影響，而重新鑄造出一個小洞天，有些類似於鑄丹田或構造元胎。
不過當顧餘生參悟斬魂橋時，麵色變得古怪，因為他反複確認幾次，發現太古經中提到的斬魂橋這個步驟，他根本不需要刻意去做，因為他的魂橋自他踏上修行開始就是斷的，如今的魂橋，依舊是依靠儒家的聖人戒尺為橋引。
換句話說，他雖然沒有強大的血脈傳承，卻在冥冥之中適合修行太古經的入門。
不過太古經中所說的斬魂橋，還是略微有些不同的，神食米的存在，相當於在魂橋前設下一個生魂龕位，以自身的血氣為供奉，不以天地神隻為祭祀對象，而是將自身當作自己的神隻！