按照張其金的猜想，最有可能的就是在地球上的某個地方，肯定隱藏著一些修煉之法，正是他們的修煉成仙，才讓很多的方士產生了修仙的靈感。
這種修仙的靈感，很有可能就是來源於這個世界的某些因素。
比如在一些玄幻小說裏，就經常提到修煉必須要靠什麽靈氣，什麽珍貴食材等。但這些資源，在地球世界根本就沒有，正是受到這種修煉資源的限製，所以很多方士的修仙，說到底就是為了延年益壽而已。
如果要說地球世界是修煉的發源地，這絕對是不可能的，一定還有著異域空間的存在，那裏靈氣和資源充足，說不定才是修煉的最佳境地。
“表弟，你這麽厲害，二百斤。”龍薇咽了一口唾沫，二百斤這相當於一個什麽概念？這就相當於張其金自己背了像他兩個重的東西在鍛煉。
“表弟，你負重二百斤，隻讓我負重四十斤，你是不是太小看我了？”龍薇還是不服氣地說道。
張其金頓然失笑，說道:“表姐，怎麽？你覺得四十斤少，那就背六十斤的負重物吧！”
“算了，我還是四十斤吧！畢竟我是第一天跟你鍛煉。”龍薇說道。
“那這樣也好，畢竟我們今天早上要跑的裏程卻是八千米。。”
“什麽？表弟你說多遠？”
“八千米！”
“這麽遠呀？我以為就跑個三四千米就可以了。”龍薇說道。
八千米是多長？龍薇再清楚不過了。這相當於像昭一中那樣的八百米一圈的跑道，要跑十圈。
就在體育課上，體育老師讓跑個五六圈下來，大家就累得上氣不接下氣了。
就像龍薇這樣的習武之人，盡管她也圍著昭一中的操場跑過十圈，但那是沒有任何負重物的，結果跑下來，到底有多累，她是心裏有數的。
所以現在，她背了四十斤的負重物，卻要跑十圈，她知道跑下來，肯定將人累得夠嗆。
張其金見龍薇不說話了，就帶著她到了省耕公園，圍繞著湖邊的環形道路跑了起來。
就在跑了三圈後，龍薇就累得跑不動了，她在張其金的身後搖著手說道:“表弟……我……我不跑了……我實在跑不動了……”
“你自己看著辦，想要讓我哪個神秘的導師收你為徒，你就必須堅持鍛煉。我現在不陪你跑了，我先去辦點事，等我一會兒回來再陪你鍛煉。”張其金說完，就向昭通大道跑去。
張其金要去的地方自然就是袁心怡的家了。他昨天沒去，已經失約一次了，他今天可不想再失約了。
張其金用最快的速度，不到半個小時就跑到了袁心怡的家門口，他由於跑得過快，早已經累得滿頭大汗了。
當他到袁心怡家樓底下的時候，時間正好是六點四十分。隻見在樓下的花盆傍邊，正有一個女孩站在花的傍邊了。
這個女孩見張其金跑了過來，就立即迎上來笑吟吟地說道：“張其金，我還以為你今天又不來了呢？”
“我怎麽不來呢！昨天是因為前天晚上睡得太晚了，睡過了點。所以我昨天晚上就相對睡得早點，所以今天就過來了。”
張其金說到這裏，看著袁心怡問道：“我昨天沒有來，你爸爸的病有沒有變化？”
“有啊！”
張其金聽袁心怡大聲說出這兩個字，立即抱歉地說道：“都怪我不好，就因為我昨天沒有來，你爸爸的病又惡化了。”
“你說什麽呢？”袁心怡麵帶興奮地說道：“我看到我爸爸的手指已經會動了。這可是三年來我看到我爸爸的手指動。”
“那就太好了！”張其金也興奮地說道。
“張其金，我真的沒想到，你醫術還這麽高，許多大醫院的專家都對我爸爸的病束手無策，沒想到你還能治，這真是奇跡呀！”
“這那是我的醫術高，是你爸爸的病不是很嚴重。”張其金謙虛地說道。
“你也不用謙虛了，我知道，像我爸爸這種病症，在國外都沒有有效的治療方法。而你卻能把他的病治到這種程度，真的是奇跡了。”
“但要讓你爸爸恢複起來，我真的沒底。”張其金說完，立即就覺得這句話不應該這樣說，就安慰道：“你放心吧，我相信伯父一定會好起來的。國外的西醫不行，中醫可是我們國家的國粹。盡管當今世界的各自然學科幾乎都隻有一個國際通行的學術體係，但醫學不同，已經分為兩大獨立的體係，一種是西醫，一種是中醫。西醫治不好的，就不能說中醫治不好。在人類曆史上，中醫、西醫各自獨立地朝同一方向前進。中醫曾有著幾千年的輝煌，而西醫則主要在近代，尤其是最近一百年以來，借助於現代科技的發展迅速占據了主導地位。你說是不是？”
“你的這個觀點我也知道，中醫的理論基礎是與中國古代的哲學思想相通的，‘醫易同源’就是對這種相通性的一種客觀認識。”袁心怡看了張其金一眼繼續說道：“中醫的理論經典《黃帝內經》成書於戰國至兩漢之間，充分汲取了《周易》的精華，並把它創造性地和醫學相結合，使中醫成為了一門具有很高哲理水平的自然科學。其中的陰陽五行學、氣化學說、經絡學說、髒象學說、藥物歸經、藥的升降沉浮、四氣五味、五運六氣學說、子午流注學說等等，則都與《周易》有著深厚的淵源。特別是陰陽五行學說，它直接來源於《周易》，並在中醫理論中得到了詳盡的發揮。而西方醫學則是在現代自然科學的基礎上發展起來的。現代自然科學不僅為西方醫學提供了理論基礎，更提供了先進的技術和設備。從發現血液循環到心髒手術與器官移植：從合成抗生素到大量化學藥物的出現；從最初使用的顯微鏡到目前的ct、核磁共振，西方醫學的成就和優勢也是大家都有目共睹的。”
“但是，你要知道，對現代疑難病的防治，中醫最具優勢，所以伯父的病還是要相信中醫。雖然你所說的，西醫的這種診斷手段是中醫所望塵莫及的，但卻並沒有讓傳統的中醫由此而衰弱下來。其實原因很簡單，隨著近年來科學技術的飛速發展，人類的生存也麵臨了日趨嚴重的報複：一方麵，同人類息息相關的森林、土壤、空氣等不斷受到汙染和破壞。一方麵高度緊張的生活節奏，讓現代人的生理和心理嚴重失調。這就產生了新的醫學難題：首先是疾病譜的不斷翻新，一批批為西醫所棘手的如心腦血管疾病、癌症、艾滋病等難治性疾病紛至遝來。再就是因為生活水平的提高，人們對生命質量的要求和對健康長壽的向往，也使得保健養生成為了醫學科學的主要課題。”張其金說道。
“你這到是提醒了我。我也知道西醫在這方麵卻顯得力不從心。原因是由於這些病症多屬於整體性疾病，病因複雜隱匿，疾病的發生和變化受到多種因素的影響和牽製，這就讓用包括手術、藥物在內的固定的、規範的生物醫學模式常常難以奏效。但是西醫之短，卻恰是中醫所長，中醫的整體動態觀察特點，有助幹深入認識現代難病的本質，中醫的逆向思維方式，則可以從疾病所顯現的症候去探求現代難病的病因病機；尤其是中醫的辨證施治，不僅可以根據其出現的症候進行細致的整體分析，而且可在不同階段作動態處理，這對於具有個體醫學特征的現代難病有著重要意義。”袁心怡說。
“所以你要相信中醫，這正如我們班上的袁心蕊所說，《周易》的盛體思維模式受到現代生命科學研究領城的重視。”
就在張其金提到袁心蕊這三個字的時候，張其金看到袁心怡的眉頭緊皺了一下。他就改口說道：“怎麽？我說錯了嗎？”
“你沒有說錯，你繼續說吧！”
張其金又繼續接著說道：“中醫的這種整體思維特點則來自於《周易》的天人合一的整體觀。與西醫把人體視為一個孤立的卦閉係統與其生存環境中的致病因子相抗衡的主體思維模式不同，中醫則把人體看成是一個與外在世界的變化對立統一的開放係統。在這個係統中，內在各個部分之間的不平衡被認為是人體疾病產生的根本原因，疾病的發展則是陰陽失調，邪正鬥爭的過程。中醫重視肌體的內因，有‘邪之所湊，其氣必虛’、‘正氣存內，邪不相幹’的觀點，所以中醫認為治病就是調整陰陽，扶正祛邪。調節人體各部分之間的平衡，從而避免人與自然變化之間矛盾的激化。”
“你說的這種觀點，我也看到過中醫的這種來自《周易》的古老而獨特的整體思維方式對現代人體科學的研究有著非常重要的啟迪作用，認真地探討人體內部與外部，生物與環境之間的複雜關係，也越來越受到現代生命科學研究領域的重視。所以我還是接受你的建議，我爸爸的病就得靠你用中醫的針灸治療了。”袁心怡說道。
就這樣，張其金和袁心怡聊著，就到了袁心怡爸爸的臥室，張其金又按照《扁鵲心法》的治療術，給她爸爸紮了針灸。
這種修仙的靈感，很有可能就是來源於這個世界的某些因素。
比如在一些玄幻小說裏，就經常提到修煉必須要靠什麽靈氣，什麽珍貴食材等。但這些資源，在地球世界根本就沒有，正是受到這種修煉資源的限製，所以很多方士的修仙，說到底就是為了延年益壽而已。
如果要說地球世界是修煉的發源地，這絕對是不可能的，一定還有著異域空間的存在，那裏靈氣和資源充足，說不定才是修煉的最佳境地。
“表弟，你這麽厲害，二百斤。”龍薇咽了一口唾沫，二百斤這相當於一個什麽概念？這就相當於張其金自己背了像他兩個重的東西在鍛煉。
“表弟，你負重二百斤，隻讓我負重四十斤，你是不是太小看我了？”龍薇還是不服氣地說道。
張其金頓然失笑，說道:“表姐，怎麽？你覺得四十斤少，那就背六十斤的負重物吧！”
“算了，我還是四十斤吧！畢竟我是第一天跟你鍛煉。”龍薇說道。
“那這樣也好，畢竟我們今天早上要跑的裏程卻是八千米。。”
“什麽？表弟你說多遠？”
“八千米！”
“這麽遠呀？我以為就跑個三四千米就可以了。”龍薇說道。
八千米是多長？龍薇再清楚不過了。這相當於像昭一中那樣的八百米一圈的跑道，要跑十圈。
就在體育課上，體育老師讓跑個五六圈下來，大家就累得上氣不接下氣了。
就像龍薇這樣的習武之人，盡管她也圍著昭一中的操場跑過十圈，但那是沒有任何負重物的，結果跑下來，到底有多累，她是心裏有數的。
所以現在，她背了四十斤的負重物，卻要跑十圈，她知道跑下來，肯定將人累得夠嗆。
張其金見龍薇不說話了，就帶著她到了省耕公園，圍繞著湖邊的環形道路跑了起來。
就在跑了三圈後，龍薇就累得跑不動了，她在張其金的身後搖著手說道:“表弟……我……我不跑了……我實在跑不動了……”
“你自己看著辦，想要讓我哪個神秘的導師收你為徒，你就必須堅持鍛煉。我現在不陪你跑了，我先去辦點事，等我一會兒回來再陪你鍛煉。”張其金說完，就向昭通大道跑去。
張其金要去的地方自然就是袁心怡的家了。他昨天沒去，已經失約一次了，他今天可不想再失約了。
張其金用最快的速度，不到半個小時就跑到了袁心怡的家門口，他由於跑得過快，早已經累得滿頭大汗了。
當他到袁心怡家樓底下的時候，時間正好是六點四十分。隻見在樓下的花盆傍邊，正有一個女孩站在花的傍邊了。
這個女孩見張其金跑了過來，就立即迎上來笑吟吟地說道：“張其金，我還以為你今天又不來了呢？”
“我怎麽不來呢！昨天是因為前天晚上睡得太晚了，睡過了點。所以我昨天晚上就相對睡得早點，所以今天就過來了。”
張其金說到這裏，看著袁心怡問道：“我昨天沒有來，你爸爸的病有沒有變化？”
“有啊！”
張其金聽袁心怡大聲說出這兩個字，立即抱歉地說道：“都怪我不好，就因為我昨天沒有來，你爸爸的病又惡化了。”
“你說什麽呢？”袁心怡麵帶興奮地說道：“我看到我爸爸的手指已經會動了。這可是三年來我看到我爸爸的手指動。”
“那就太好了！”張其金也興奮地說道。
“張其金，我真的沒想到，你醫術還這麽高，許多大醫院的專家都對我爸爸的病束手無策，沒想到你還能治，這真是奇跡呀！”
“這那是我的醫術高，是你爸爸的病不是很嚴重。”張其金謙虛地說道。
“你也不用謙虛了，我知道，像我爸爸這種病症，在國外都沒有有效的治療方法。而你卻能把他的病治到這種程度，真的是奇跡了。”
“但要讓你爸爸恢複起來，我真的沒底。”張其金說完，立即就覺得這句話不應該這樣說，就安慰道：“你放心吧，我相信伯父一定會好起來的。國外的西醫不行，中醫可是我們國家的國粹。盡管當今世界的各自然學科幾乎都隻有一個國際通行的學術體係，但醫學不同，已經分為兩大獨立的體係，一種是西醫，一種是中醫。西醫治不好的，就不能說中醫治不好。在人類曆史上，中醫、西醫各自獨立地朝同一方向前進。中醫曾有著幾千年的輝煌，而西醫則主要在近代，尤其是最近一百年以來，借助於現代科技的發展迅速占據了主導地位。你說是不是？”
“你的這個觀點我也知道，中醫的理論基礎是與中國古代的哲學思想相通的，‘醫易同源’就是對這種相通性的一種客觀認識。”袁心怡看了張其金一眼繼續說道：“中醫的理論經典《黃帝內經》成書於戰國至兩漢之間，充分汲取了《周易》的精華，並把它創造性地和醫學相結合，使中醫成為了一門具有很高哲理水平的自然科學。其中的陰陽五行學、氣化學說、經絡學說、髒象學說、藥物歸經、藥的升降沉浮、四氣五味、五運六氣學說、子午流注學說等等，則都與《周易》有著深厚的淵源。特別是陰陽五行學說，它直接來源於《周易》，並在中醫理論中得到了詳盡的發揮。而西方醫學則是在現代自然科學的基礎上發展起來的。現代自然科學不僅為西方醫學提供了理論基礎，更提供了先進的技術和設備。從發現血液循環到心髒手術與器官移植：從合成抗生素到大量化學藥物的出現；從最初使用的顯微鏡到目前的ct、核磁共振，西方醫學的成就和優勢也是大家都有目共睹的。”
“但是，你要知道，對現代疑難病的防治，中醫最具優勢，所以伯父的病還是要相信中醫。雖然你所說的，西醫的這種診斷手段是中醫所望塵莫及的，但卻並沒有讓傳統的中醫由此而衰弱下來。其實原因很簡單，隨著近年來科學技術的飛速發展，人類的生存也麵臨了日趨嚴重的報複：一方麵，同人類息息相關的森林、土壤、空氣等不斷受到汙染和破壞。一方麵高度緊張的生活節奏，讓現代人的生理和心理嚴重失調。這就產生了新的醫學難題：首先是疾病譜的不斷翻新，一批批為西醫所棘手的如心腦血管疾病、癌症、艾滋病等難治性疾病紛至遝來。再就是因為生活水平的提高，人們對生命質量的要求和對健康長壽的向往，也使得保健養生成為了醫學科學的主要課題。”張其金說道。
“你這到是提醒了我。我也知道西醫在這方麵卻顯得力不從心。原因是由於這些病症多屬於整體性疾病，病因複雜隱匿，疾病的發生和變化受到多種因素的影響和牽製，這就讓用包括手術、藥物在內的固定的、規範的生物醫學模式常常難以奏效。但是西醫之短，卻恰是中醫所長，中醫的整體動態觀察特點，有助幹深入認識現代難病的本質，中醫的逆向思維方式，則可以從疾病所顯現的症候去探求現代難病的病因病機；尤其是中醫的辨證施治，不僅可以根據其出現的症候進行細致的整體分析，而且可在不同階段作動態處理，這對於具有個體醫學特征的現代難病有著重要意義。”袁心怡說。
“所以你要相信中醫，這正如我們班上的袁心蕊所說，《周易》的盛體思維模式受到現代生命科學研究領城的重視。”
就在張其金提到袁心蕊這三個字的時候，張其金看到袁心怡的眉頭緊皺了一下。他就改口說道：“怎麽？我說錯了嗎？”
“你沒有說錯，你繼續說吧！”
張其金又繼續接著說道：“中醫的這種整體思維特點則來自於《周易》的天人合一的整體觀。與西醫把人體視為一個孤立的卦閉係統與其生存環境中的致病因子相抗衡的主體思維模式不同，中醫則把人體看成是一個與外在世界的變化對立統一的開放係統。在這個係統中，內在各個部分之間的不平衡被認為是人體疾病產生的根本原因，疾病的發展則是陰陽失調，邪正鬥爭的過程。中醫重視肌體的內因，有‘邪之所湊，其氣必虛’、‘正氣存內，邪不相幹’的觀點，所以中醫認為治病就是調整陰陽，扶正祛邪。調節人體各部分之間的平衡，從而避免人與自然變化之間矛盾的激化。”
“你說的這種觀點，我也看到過中醫的這種來自《周易》的古老而獨特的整體思維方式對現代人體科學的研究有著非常重要的啟迪作用，認真地探討人體內部與外部，生物與環境之間的複雜關係，也越來越受到現代生命科學研究領域的重視。所以我還是接受你的建議，我爸爸的病就得靠你用中醫的針灸治療了。”袁心怡說道。
就這樣，張其金和袁心怡聊著，就到了袁心怡爸爸的臥室，張其金又按照《扁鵲心法》的治療術，給她爸爸紮了針灸。