“大同社會？！社會主義？！”
徐洋笑著打斷林時悠的憂傷勁兒，繼續問，
“既然都說這都是人們共同所追求的，為何不能將這兩者約莫等同於呢？”
“沒想到藝術家竟還有對我國不了解的一麵。”
林時悠和夏覺明相視一笑，打趣著徐洋，
“也對，現實生活中，不隻你區別不怎麽出來，更何況土生土長的我們呢？！”
“你可別這般說，很多時候，在海外經商的人，除了能說出的那些人以外，剩下的恐怕都不太會。”
徐洋笑著順著林時悠的台階，給話， 並看向夏覺明，
“甚至於現在某些留學海外的，都不知其國家的強大。”
“我倒不清楚這些。”
林時悠見徐洋說這話意味深長地看著夏覺明，
心知這心係海外同胞這個工作量的複雜不亞於統一兩岸關係的程度。
想來，徐洋這眼神，應是對其有著敬佩之情。
“聽你這話中有話的樣子，是出什麽事了？”
為此，林時悠有些擔憂，遲疑半秒，補上一句。
“嗯，”
夏覺明點頭，開口著，
“雖我國和非洲等各國交好，但始終和強國有所差距，
一旦插手戰爭，就會受到其所謂的不對等的帽子，。”
“嗯，現在的局勢就是這樣，我們能做的也隻有依照國際條約，為其建設基礎設施。”
林時悠聽出夏覺明這段話背後的含義，皺著眉，有些嚴肅道，
“我知你想問的問題，但現在並不是建國初期，所應對的方式不在這般強硬。”
“嗯，時悠說的很對，今時不同往日。”
夏覺明笑著並堅定地給徐洋一回複，
“你們隻需配合好使館，其餘的，我們會盡力而為。”
“嗯，”
徐洋笑著點頭，他的身心在得到確切答案後，徹底放鬆下來，對著夏覺明和林時悠道，
“多謝！”
夏覺明點頭，收下徐洋的道謝，看向林時悠，示意林時悠該你了，來為他解釋他所提的問題。
林時悠點頭，看著徐洋，一臉輕鬆模樣，
她知道，
一旦夏覺明給出確切的答複，不管過程多麽曲折，結果都會如你所願。
所以說，要想事情如其所願，就得需要強大的實力去促使它走向其預計的道路。
想明白的林時悠頓時認為因是當年的事才讓明叔伯成為這樣的靠背。
林時悠似乎理解了什麽，她的心中越來越好奇那點被遺忘的過去，。
她的心忽然間跳得如此熱烈。
“見你這樣，我表示為你感到高興。”
林時悠笑著對著徐洋，
“好了，既然解決這疑問，那麽該我為其解釋說明。”
林時悠見兩人對此無異議，便繼續，
“我們先從兩者的由來說起，”
“大同社會，”
“也被稱為中國的烏托邦思想，是中國古代對理想社會的一種稱呼，相當於西方的 ‘烏托邦’ ”
“這種思想源遠流長，最早出現在《禮記·禮運》中，”
“它的原句是，
‘大道之行也，天下為公。選賢以能，講信修睦。’ ”
“故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長。”
“矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。”
“男有分，女有歸。”
“貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為人。”
“顧謀閉而不藏，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。”
“是謂大同。”
“這段話講述的是大同社會的理想狀態，
其中強調天下為公、選賢與能、講信修睦等原則，
以及人們不分彼此、相互關愛、共享資源、和諧共處的願景。”
“大同社會的實現，中國人期待的大同社會應該至少具備四個要點，”
“物質自信，精神自信，社會公正， 和諧共處。”
“物質自信，
在那個社會中，隻要是人們所需要的東西，都可以比較容易的得到，
或者說都可以不必付出過於巨大的代價就能得到。”
“精神自信，
在那個社會中，人們的精神需求也可以得到滿足，如，教育、藝術、文化等。”
“社會公正，
在那個社會中，每個人都享有平等的權利和機會，社會公平正義得到實現。”
“和諧共處，
大同社會強調的是眾人能夠和諧交往，即 \"大同\" 兩個字儒家君子對社會的理解。”
“總的來說，大同社會是一個理想的社會形態，”
“它強調的是社會公正、和諧共處和包容性，而這些特征並不是無法實現的。”
“相反，通過不斷的努力和社會改革，我們可以逐步接近大同社會的理想狀態。”
“聽你這麽一說，隨後就出現了社會主義。”
徐洋笑著接過話，問著林時悠。
“嗯，是的。”
林時悠笑著點頭，肯定道，
“想來，後麵你很熟悉。”
“熟悉是一定的，但了解的不深。”
徐洋笑著回道，
“尋常百姓深知社會主義的好，並不喜知它好在哪裏。”
“要是你能具體講解，待我轉達，倒也不失為過。”
“為不為過，我不知道，但我知道，隻要他們能幸福生活在這裏，就能短暫實現人們所向往的烏托邦。”
林時悠笑著想起她師父夏曉得一句話，看向徐洋，道，
以前的我不懂她為什麽這般拚命，全然是為了我們可以有光明的未來，
直到她被迫從我世界離去，我才明白，她這是為了這片土地的人們有一個不在挨餓，不在麵對自家文化卑微的模樣。
林時悠笑著看著兩人，繼續說道，
“徐洋說的沒錯，正是社會不斷進步，後來的我們就有了一個偉大的社會主義思想。”
“每一個能壓根在心裏的東西總是經曆波折，來到我們的麵前，
當然，它也不例外。”
“社會主義的曆史淵源可以追溯到古代，當時人們就已經有了對理想社會的向往，”
“比如，古希臘哲學家柏拉圖的理想國，亞裏士多德的公正城邦等。”
“然而，作為一門係統的政治學說，社會主義的形成則是在工業革命後的歐洲。”
“在十六世紀至十九世紀初期，出現了空想社會主義，代表人物有英國的托馬斯?莫爾和法國的聖西門、傅立葉等人。”
“他們對資本主義社會的弊端進行了深刻的批判，並設想了一個理想的社會模型，
但由於缺乏科學的理論依據，這些設想往往是被認為空想的。”
“到了十九世紀中期，隨著工業革命的深入進行，資本社會主義的矛盾日益突出，”
“馬克思和恩格斯對資本主義進行了深入地研究，批判了資本主義的本質，”
“並提出了曆史唯物主義和剩餘價值理論，使社會主義從空想變成了科學，。”
“1848年，他們發表了《共產黨宣言》，標誌著科學社會主義的誕生。”
“在此之後，社會主義經曆了多次發展和演變，產生了多種多樣的理論和實踐，”
“如，
列寧的布爾什維克革命、毛澤東的中國革命、南斯拉夫的工人自治、古巴的卡斯特羅革命等等。”
“每一種社會主義都有其特定的曆史背景和社會條件，都在一定程度上實現了社會主義的目標，但也麵臨著各種挑戰和困難。”
“總的來說，社會主義的曆史淵源可以追溯到古代，但其真正的形成和發展是工業革命後的歐洲，
經過多次變革和發展，已經成為一種全球性的政治和經濟理論。”
“社會主義是一種政治和經濟理論，主張生產資料公有製和勞動人民群眾掌握國家政權，。”
“它的最終目標是創造一個無階級差異的社會，每個人根據他們的能力和需求做出貢獻並從中獲取回報，。”
“社會主義的特征包括，公有製、平等、工人控製、計劃經濟和福利。”
“公有製，
在社會主義社會中，生產資料(土地、工廠、資源等)主要由公眾擁有，而不是個人。”
“平等，
社會主義追求社會主義經濟地位的平等，減少貧富差距。”
“工人控製，
在社會主義社會中，工人或勞動者在企業管理中有一定的發言權，。”
“計劃經濟，
許多社會主義經濟體采用計劃經濟，政府規劃生產和分配，而不是讓市場機製決定。”
“福利，社會主義傾向於提供更多的社會福利，如，教育、醫療、退休金等。”
“社會主義有許多不同的形式和變體，”
“共產主義、民主社會主義、社會民主主義、國家社會主義、市場社會主義。”
“共產主義，
這是一種最極端的社會主義，主張主張消除所有私有產產和階級差異，。”
“民主社會主義，
這種類型的社會主義結合了社會主義的經濟理論和民主的政治過程。”
“社會民主主義，
這種社會主義形式主張通過改革資本主義來實現社會主義目標。”
“國家社會主義，
在這種形式中，國家擁有和控製生產資料，但任然存在階級差異。”
“市場社會主義，
這種社會主義形式允許市場機製在一定程度上決定生產和分配。”
“以上隻是一部分社會主義的形式，實際上，還有更多其他的社會主義理論和實踐。”
“那麽，怎麽在中國應用社會主義的呢？！”
“經濟體製，社會政策，法律製度，黨的領導和國際關係。”
“經濟體製，
中國實行的是社會主義市場經濟體製，即在保持公有製為主體的同時，允許和鼓勵個體經濟、私營經濟等多種經濟形態的發展，。
這種混合經濟體製意在充分利用市場機製的優勢，同時避免市場失靈的問題。”
“社會政策，
中國政府實施了一係列的社會政策，如，全民醫保、義務教育、最低生活保障等，這些都是社會主義價值觀的具體表現。”
“法律製度，
中國的法律製度也是社會主義的一部分，它意在保護公民的基本權利，維護社會公平正義，以及確保社會穩定和諧。”
“黨的領導，
中國共產黨是中國社會主義事業的領導核心，它負責製定國家的政策和方向，推動社會主義事業的發展。”
“國際關係，中國堅持和平共處五項原則，積極參與國際事務，推動構建人類共同命運體，”
“這也是社會主義國際關係的體現。”
“總的來說，中國在應用社會主義的過程中，
既堅持了社會主義基本原則，又根據實際情況進行了適當的調整和創新，
形成了具有中國特色的社會主義。”
林時悠解釋完，看著夏覺明點頭，聽著夏覺明的評價，
“嗯，你說的這些，也正是書上所講的內容，更重要的是中國現在正在實行。”
“我堅信，我們會在這最好的年紀見證這這一道路的正確性。”
“嗯，我也堅信。”
林時悠點頭附和道，
“正像明叔伯所說那樣，我們都會好好的。”
“徐大藝術家覺得呢？！”
林時悠笑著同夏覺明一起轉頭看向徐洋，先開口問道，
“你應該是最能感受到的。”
“嗯，我深刻能感受到，”
徐洋點頭一臉正色，
“這讓我想起曾經的那句， \"讓全世界都來學中國話。\" 一樣，
我們應該在這恰當的時機為我們所擁有的千年曆史文化感到自信，而不是榮幸。”
夏覺明點頭，表示對徐洋這句話的認同，
“放心吧，時間總會證明這一切都是正確的。”
夏覺明說的這句話，
既表示中國走的這條道路是正確的，
又表示徐洋以及整個還在同胞正經曆的事一定會平安渡過。
“徐洋你就放寬心，阿郡和程哥，還有師父夏曉正在前處理這事，
我雖不知道是什麽，和這過程的曲折，但我相信這片土地的母親會保護好她的孩子。”
“嗯，在這之前我剛和方總通過電話，在這之後，
我相信通過這件事後，海外同胞的心對祖國的牽掛更深沉，更有凝聚力。”
徐洋微笑著對著林時悠和夏覺明，肯定並表示他的信任。
徐洋笑著打斷林時悠的憂傷勁兒，繼續問，
“既然都說這都是人們共同所追求的，為何不能將這兩者約莫等同於呢？”
“沒想到藝術家竟還有對我國不了解的一麵。”
林時悠和夏覺明相視一笑，打趣著徐洋，
“也對，現實生活中，不隻你區別不怎麽出來，更何況土生土長的我們呢？！”
“你可別這般說，很多時候，在海外經商的人，除了能說出的那些人以外，剩下的恐怕都不太會。”
徐洋笑著順著林時悠的台階，給話， 並看向夏覺明，
“甚至於現在某些留學海外的，都不知其國家的強大。”
“我倒不清楚這些。”
林時悠見徐洋說這話意味深長地看著夏覺明，
心知這心係海外同胞這個工作量的複雜不亞於統一兩岸關係的程度。
想來，徐洋這眼神，應是對其有著敬佩之情。
“聽你這話中有話的樣子，是出什麽事了？”
為此，林時悠有些擔憂，遲疑半秒，補上一句。
“嗯，”
夏覺明點頭，開口著，
“雖我國和非洲等各國交好，但始終和強國有所差距，
一旦插手戰爭，就會受到其所謂的不對等的帽子，。”
“嗯，現在的局勢就是這樣，我們能做的也隻有依照國際條約，為其建設基礎設施。”
林時悠聽出夏覺明這段話背後的含義，皺著眉，有些嚴肅道，
“我知你想問的問題，但現在並不是建國初期，所應對的方式不在這般強硬。”
“嗯，時悠說的很對，今時不同往日。”
夏覺明笑著並堅定地給徐洋一回複，
“你們隻需配合好使館，其餘的，我們會盡力而為。”
“嗯，”
徐洋笑著點頭，他的身心在得到確切答案後，徹底放鬆下來，對著夏覺明和林時悠道，
“多謝！”
夏覺明點頭，收下徐洋的道謝，看向林時悠，示意林時悠該你了，來為他解釋他所提的問題。
林時悠點頭，看著徐洋，一臉輕鬆模樣，
她知道，
一旦夏覺明給出確切的答複，不管過程多麽曲折，結果都會如你所願。
所以說，要想事情如其所願，就得需要強大的實力去促使它走向其預計的道路。
想明白的林時悠頓時認為因是當年的事才讓明叔伯成為這樣的靠背。
林時悠似乎理解了什麽，她的心中越來越好奇那點被遺忘的過去，。
她的心忽然間跳得如此熱烈。
“見你這樣，我表示為你感到高興。”
林時悠笑著對著徐洋，
“好了，既然解決這疑問，那麽該我為其解釋說明。”
林時悠見兩人對此無異議，便繼續，
“我們先從兩者的由來說起，”
“大同社會，”
“也被稱為中國的烏托邦思想，是中國古代對理想社會的一種稱呼，相當於西方的 ‘烏托邦’ ”
“這種思想源遠流長，最早出現在《禮記·禮運》中，”
“它的原句是，
‘大道之行也，天下為公。選賢以能，講信修睦。’ ”
“故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長。”
“矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。”
“男有分，女有歸。”
“貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為人。”
“顧謀閉而不藏，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。”
“是謂大同。”
“這段話講述的是大同社會的理想狀態，
其中強調天下為公、選賢與能、講信修睦等原則，
以及人們不分彼此、相互關愛、共享資源、和諧共處的願景。”
“大同社會的實現，中國人期待的大同社會應該至少具備四個要點，”
“物質自信，精神自信，社會公正， 和諧共處。”
“物質自信，
在那個社會中，隻要是人們所需要的東西，都可以比較容易的得到，
或者說都可以不必付出過於巨大的代價就能得到。”
“精神自信，
在那個社會中，人們的精神需求也可以得到滿足，如，教育、藝術、文化等。”
“社會公正，
在那個社會中，每個人都享有平等的權利和機會，社會公平正義得到實現。”
“和諧共處，
大同社會強調的是眾人能夠和諧交往，即 \"大同\" 兩個字儒家君子對社會的理解。”
“總的來說，大同社會是一個理想的社會形態，”
“它強調的是社會公正、和諧共處和包容性，而這些特征並不是無法實現的。”
“相反，通過不斷的努力和社會改革，我們可以逐步接近大同社會的理想狀態。”
“聽你這麽一說，隨後就出現了社會主義。”
徐洋笑著接過話，問著林時悠。
“嗯，是的。”
林時悠笑著點頭，肯定道，
“想來，後麵你很熟悉。”
“熟悉是一定的，但了解的不深。”
徐洋笑著回道，
“尋常百姓深知社會主義的好，並不喜知它好在哪裏。”
“要是你能具體講解，待我轉達，倒也不失為過。”
“為不為過，我不知道，但我知道，隻要他們能幸福生活在這裏，就能短暫實現人們所向往的烏托邦。”
林時悠笑著想起她師父夏曉得一句話，看向徐洋，道，
以前的我不懂她為什麽這般拚命，全然是為了我們可以有光明的未來，
直到她被迫從我世界離去，我才明白，她這是為了這片土地的人們有一個不在挨餓，不在麵對自家文化卑微的模樣。
林時悠笑著看著兩人，繼續說道，
“徐洋說的沒錯，正是社會不斷進步，後來的我們就有了一個偉大的社會主義思想。”
“每一個能壓根在心裏的東西總是經曆波折，來到我們的麵前，
當然，它也不例外。”
“社會主義的曆史淵源可以追溯到古代，當時人們就已經有了對理想社會的向往，”
“比如，古希臘哲學家柏拉圖的理想國，亞裏士多德的公正城邦等。”
“然而，作為一門係統的政治學說，社會主義的形成則是在工業革命後的歐洲。”
“在十六世紀至十九世紀初期，出現了空想社會主義，代表人物有英國的托馬斯?莫爾和法國的聖西門、傅立葉等人。”
“他們對資本主義社會的弊端進行了深刻的批判，並設想了一個理想的社會模型，
但由於缺乏科學的理論依據，這些設想往往是被認為空想的。”
“到了十九世紀中期，隨著工業革命的深入進行，資本社會主義的矛盾日益突出，”
“馬克思和恩格斯對資本主義進行了深入地研究，批判了資本主義的本質，”
“並提出了曆史唯物主義和剩餘價值理論，使社會主義從空想變成了科學，。”
“1848年，他們發表了《共產黨宣言》，標誌著科學社會主義的誕生。”
“在此之後，社會主義經曆了多次發展和演變，產生了多種多樣的理論和實踐，”
“如，
列寧的布爾什維克革命、毛澤東的中國革命、南斯拉夫的工人自治、古巴的卡斯特羅革命等等。”
“每一種社會主義都有其特定的曆史背景和社會條件，都在一定程度上實現了社會主義的目標，但也麵臨著各種挑戰和困難。”
“總的來說，社會主義的曆史淵源可以追溯到古代，但其真正的形成和發展是工業革命後的歐洲，
經過多次變革和發展，已經成為一種全球性的政治和經濟理論。”
“社會主義是一種政治和經濟理論，主張生產資料公有製和勞動人民群眾掌握國家政權，。”
“它的最終目標是創造一個無階級差異的社會，每個人根據他們的能力和需求做出貢獻並從中獲取回報，。”
“社會主義的特征包括，公有製、平等、工人控製、計劃經濟和福利。”
“公有製，
在社會主義社會中，生產資料(土地、工廠、資源等)主要由公眾擁有，而不是個人。”
“平等，
社會主義追求社會主義經濟地位的平等，減少貧富差距。”
“工人控製，
在社會主義社會中，工人或勞動者在企業管理中有一定的發言權，。”
“計劃經濟，
許多社會主義經濟體采用計劃經濟，政府規劃生產和分配，而不是讓市場機製決定。”
“福利，社會主義傾向於提供更多的社會福利，如，教育、醫療、退休金等。”
“社會主義有許多不同的形式和變體，”
“共產主義、民主社會主義、社會民主主義、國家社會主義、市場社會主義。”
“共產主義，
這是一種最極端的社會主義，主張主張消除所有私有產產和階級差異，。”
“民主社會主義，
這種類型的社會主義結合了社會主義的經濟理論和民主的政治過程。”
“社會民主主義，
這種社會主義形式主張通過改革資本主義來實現社會主義目標。”
“國家社會主義，
在這種形式中，國家擁有和控製生產資料，但任然存在階級差異。”
“市場社會主義，
這種社會主義形式允許市場機製在一定程度上決定生產和分配。”
“以上隻是一部分社會主義的形式，實際上，還有更多其他的社會主義理論和實踐。”
“那麽，怎麽在中國應用社會主義的呢？！”
“經濟體製，社會政策，法律製度，黨的領導和國際關係。”
“經濟體製，
中國實行的是社會主義市場經濟體製，即在保持公有製為主體的同時，允許和鼓勵個體經濟、私營經濟等多種經濟形態的發展，。
這種混合經濟體製意在充分利用市場機製的優勢，同時避免市場失靈的問題。”
“社會政策，
中國政府實施了一係列的社會政策，如，全民醫保、義務教育、最低生活保障等，這些都是社會主義價值觀的具體表現。”
“法律製度，
中國的法律製度也是社會主義的一部分，它意在保護公民的基本權利，維護社會公平正義，以及確保社會穩定和諧。”
“黨的領導，
中國共產黨是中國社會主義事業的領導核心，它負責製定國家的政策和方向，推動社會主義事業的發展。”
“國際關係，中國堅持和平共處五項原則，積極參與國際事務，推動構建人類共同命運體，”
“這也是社會主義國際關係的體現。”
“總的來說，中國在應用社會主義的過程中，
既堅持了社會主義基本原則，又根據實際情況進行了適當的調整和創新，
形成了具有中國特色的社會主義。”
林時悠解釋完，看著夏覺明點頭，聽著夏覺明的評價，
“嗯，你說的這些，也正是書上所講的內容，更重要的是中國現在正在實行。”
“我堅信，我們會在這最好的年紀見證這這一道路的正確性。”
“嗯，我也堅信。”
林時悠點頭附和道，
“正像明叔伯所說那樣，我們都會好好的。”
“徐大藝術家覺得呢？！”
林時悠笑著同夏覺明一起轉頭看向徐洋，先開口問道，
“你應該是最能感受到的。”
“嗯，我深刻能感受到，”
徐洋點頭一臉正色，
“這讓我想起曾經的那句， \"讓全世界都來學中國話。\" 一樣，
我們應該在這恰當的時機為我們所擁有的千年曆史文化感到自信，而不是榮幸。”
夏覺明點頭，表示對徐洋這句話的認同，
“放心吧，時間總會證明這一切都是正確的。”
夏覺明說的這句話，
既表示中國走的這條道路是正確的，
又表示徐洋以及整個還在同胞正經曆的事一定會平安渡過。
“徐洋你就放寬心，阿郡和程哥，還有師父夏曉正在前處理這事，
我雖不知道是什麽，和這過程的曲折，但我相信這片土地的母親會保護好她的孩子。”
“嗯，在這之前我剛和方總通過電話，在這之後，
我相信通過這件事後，海外同胞的心對祖國的牽掛更深沉，更有凝聚力。”
徐洋微笑著對著林時悠和夏覺明，肯定並表示他的信任。