《博伽瓦譚》第三篇第十一章 -- 對時間的計算--從原子算起


    sb 3.11.1-- 物質展示中最基本的微粒被稱為原子。它不可分割、本身不是成形的物體;它總是以看不見的個體形式存在著,即使在所有成形的物體都毀滅後也不例外。物質軀體隻不過是這種原子的組合體而已,但普通人卻誤解這一點。


    sb 3.11.2-- 原子是宇宙展示最基本的狀態。在它們保持自己的形狀,還沒有構成不同的物體之前、它們被說成是無限的單一體。宇宙展示中無疑有不同形狀的物體,但原子是構成完整展示的基礎。


    sb 3.11.3-- 人可以通過測量軀體的原子組合的變動計算時間。時間是強大的人格首神哈爾依的力量;人格首神控製所有的物質活動,盡管在物質世界中無法見到祂。


    sb 3.11.4-- 原子時間是按照它所覆蓋的某個原子空間計算的。那個覆蓋了不展示的原子集合體的時間,被稱為非凡的時間。


    sb 3.11.5-- 對總體時間的劃分按照這樣的方式計算,即:兩個原子組成一對原子,三對原子組成一個六原子體。這個六原子體可以從窗簾上的小孔射進的陽光中看到。人可以清楚地看到六原子體升向上空。


    sb 3.11.6-- 三個六原子體集成的時間長度稱為一個“楚提”,而一百個“楚提”組成一個“維達”。三個“維達”組成一個“拉瓦”。


    sb 3.11.7-- 三個“拉瓦”的時間長度,等於一個“尼枚沙”。三個“尼枚沙”組合成一個“克沙納”,五個“克沙納”組合成一個“卡施塔”,而十五個“卡施塔”組成一個“拉古”。


    sb 3.11.8-- 十五個“拉古”組成一個“納迪卡”,或稱為“丹達”。兩個“丹達”組成一個“姆呼爾塔”,而六或七個“丹達”組成按人類時間計算是一個白天或一個夜晚的四分之一的時間長度。


    sb 3.11.9-- 要測量一個“納迪卡”或“丹達”,可以用一個銅製的、十四盎司重(六\"帕拉\"重)的壺。這個壺中的孔洞是用一個四“瑪沙”重,有四指長的金鑽頭鑽出的。當這個壺被放置在水上時,水流進壺中直到溢出之前這段時間稱為一個“丹達”。


    sb 3.11.10-- 按照計算,在人類的一個白天和一個夜晚中,分別有四個又被稱為“亞瑪”的“帕哈茹阿”。同樣,十五個白天和夜晚,是“半個月”,一個月中有白與黑兩個“半個月”。


    sb 3.11.11-- 兩個“半個月”組成一個月,而那段時間是祖先星球上的一個完整的晝夜。這樣的兩個月構成一個季節,而六個月是太陽從南方到北方的一次完整的運行。


    sb 3.11.12-- 兩次太陽運行的時間是半神人的一個晝夜,而這樣的一個晝夜的組合,就是人類完整的一年。人的壽命是一百年。


    sb 3.11.13-- 遍布宇宙各處的有影響的恒星、行星、發光天體和原子,都按照以永恒時間(k)為代表的至尊者的指揮,在他們各自的軌道上運行。


    sb 3.11.14-- 有五個名字用來描述太陽、月亮、恒星和發光天體在天空中的遵行軌道,它們各自有各自的時間(samvatsara,一年)。


    sb 3.11.15-- 維杜茹阿啊!太陽用他無限的光和熱使所有的生物體具有活力。為了使眾生去除他們因依戀物質而造成的錯覺,他縮減他們的壽命,擴展升上天堂王國的路。他為此而在空中快速地運行。所以,每個人都該每五年一次地,用所有崇拜的供品向他表示敬意。


    sb 3.11.16-- 維杜茹阿說:我現在明白了祖先星球和天堂星球上居民的壽命,以及人類的壽命。現在請告訴我那些學識非凡的生物體的壽命,他們不在卡勒帕的範圍內。


    sb 3.11.17-- 具有強大靈性力量的人啊!永恒時間是至尊人格首神展示控製的形式,您能了解永恒時間的運作。您是覺悟了自我的人,因此能憑借神秘力量看到一切。


    sb 3.11.18-- 麥垂亞說:維杜茹阿啊!四個年代分別稱為薩提亞、特瑞塔、杜瓦帕爾和喀曆年代。這些年代的時間長度加起來,等於半神人的一萬二千年。


    sb 3.11.19-- 薩提亞年代的長度等於半神人的四千八百年;特瑞塔年代的長度是他們的三千六百年;杜瓦帕爾年代的長度等於他們的二千四百年;喀曆年代的長度是半神人的一千二百年。


    sb 3.11.20-- 正如前麵提及,按天文學專家的說法,每一個年代前麵和後麵那幾百年的過渡性轉變期,被稱為兩個年代的交匯(yuga-sandhya)。在那些時段中,各種各樣的宗教活動都得到執行。


    sb 3.11.21-- 啊,維杜茹阿!在薩提亞年代中,人類正確、完整地保持宗教原則,但在其它年代中,宗教按照四分之一的比例逐漸衰頹,而非宗教則相應地增強。


    sb 3.11.22-- 在三個星係(斯瓦爾嘎、瑪爾提亞和帕塔拉)之外,四個年代乘以一千構成布茹阿瑪星球上的一個白天。布茹阿瑪星球上的一個夜晚也是同樣長的一段時;在這段時間裏,宇宙的創造者進入睡眠狀態。


    sb 3.11.23-- 布茹阿瑪的夜晚結束後,三個世界的創造在布茹阿瑪的白天內重新開始。這創造持續長達十四位人類始祖瑪努的壽命加在一起的時間。


    sb 3.11.24-- 每一位瑪努享受比七十一套四個年代循環的時間稍長一點的壽命。


    sb 3.11.25-- 每一位瑪努死亡後,下一位瑪努就與他的子孫後代一起上任,負責統治不同的星球;七位著名的聖人,以及因鐸等半神人和他們的侍從歌仙等,都與瑪努一同出現。


    sb 3.11.26-- 在布茹阿瑪一個白天的創造中,斯瓦爾嘎、瑪爾提亞和帕塔拉三個星係都沿各自的軌道運轉著,居住其上的低等動物、人類、半神人和祖先,都根據他們的功利性活動出現和消失。


    sb 3.11.27-- 在每一個瑪努的更換中,至尊人格首神以瑪努等不同的化身展現祂的內在力量。祂就這樣通過展示的力量維係宇宙。


    sb 3.11.28-- 當布茹阿瑪的白天結束時,在愚昧形態的微小部分的作用下,宇宙強大的展示融入夜晚的黑暗。受永恒時間的影響,數不勝數的生物處在融入那瓦解的狀態中,一切都靜寂下來。


    sb 3.11.29-- 布茹阿瑪的夜晚來臨時,所有三個世界都看不見了;恰似在普通的夜晚那樣,太陽和月亮不再放射出耀眼的光芒。


    sb 3.11.30-- 是桑卡爾珊嘴裏噴出的火焰造成了毀滅,布瑞古等偉大的聖人和瑪哈爾星球上的其他居民,承受不了下麵三個世界肆虐的熊熊烈火所造成的灼熱之苦,因此移居到佳納星球。


    sb 3.11.31-- 在毀滅的一開始,所有的海洋都海水外溢;颶風猛烈地刮著,掀起滔天巨浪,頃刻間便淹沒了三個世界。


    sb 3.11.32-- 至尊主——人格首神,在水中的阿南塔躺椅上躺下,閉上雙眼,佳納星球上的居民們雙手合十向至尊主獻上他們讚美祂的禱告。


    sb 3.11.33-- 這個時間流逝的現象,消耗每一個生物體的壽命,包括主布茹阿瑪的壽命。每一個生物體的一生都隻有一百年,而根據他們所居住星球上的時間,一百年的長短不同。


    sb 3.11.34-- 布茹阿瑪一生的一百年被分為兩半,第一半和第二半。現在這個布茹阿瑪的生命的第一半已經過了,第二半正在進行著。


    sb 3.11.35-- 在布茹阿瑪生命的第一半的一開始,有一個年代周期稱為布茹阿瑪?卡勒帕,布茹阿瑪就在那期間出現。韋達經在布茹阿瑪出生時同時誕生。


    sb 3.11.36-- 在第一個布茹阿瑪年代周期後的第二個年代周期,被稱為蓮花?卡勒帕,因為在那個年代周期裏,宇宙的蓮花從人格首神哈爾依的肚臍之水中長出。


    sb 3.11.37-- 巴茹阿特的後裔啊!在布茹阿瑪生命的第二半中的第一個周期年代,也被稱為瓦茹阿哈年代,因為人格首神在那個周期年代裏以雄豬化身顯現。


    sb 3.11.38-- 如前所述,布茹阿瑪生命的兩個部分的長度之和,經計算等於至尊人格首神的一個\"尼枚沙\"(比一秒鍾短)。至尊人格首神是不變、不受限製的,是宇宙一切原因的起因。


    sb 3.11.39-- 永恒的時間無疑是從原子直到壽命極長的布茹阿瑪所生活空間的控製者;但盡管如此,它受到至尊者的控製。時間隻能控製那些有軀體知覺的人,哪怕上至薩提亞星球或宇宙中其它高等星球的居民也不例外。


    sb 3.11.40-- 這個物質的現象世界極為廣大,直徑長達四十億英裏,作為八種物質元素的組合,從內到外進一步分為十六個範疇。


    sb 3.11.41-- 包裹宇宙的殼或元素,從內到外,每一層都比前一層厚十倍;所有這樣的宇宙聚集在一起,彷佛眾多原子組合成的一個巨大的聯合體。


    sb 3.11.42-- 正因為如此,至尊人格首神聖奎師那被說成是一切原因的最初起因。所以毫無疑問,維施努的靈性居所永恒存在,它也是一切展示的源頭瑪哈?維施努的居所。


    每位瑪努的壽命大約是3億多地球年。瑪努也被稱為是人類始祖,是包括地球人類、半神人等在內的各種人類的共同祖先。在八百四十萬種生命形式中,有四十萬種為人體生命形式。

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