《聖典博伽瓦譚》第四篇
第四篇第一章 瑪努女兒的家譜
【轉載者注：瑪努為人類（以及半神人）始祖】
4-1-1 聖麥垂亞說：斯瓦陽布瓦·瑪努和他妻子沙塔茹帕生了三個女兒，她們的名字是阿庫緹、黛瓦瑚緹和帕蘇緹。
4-1-2 阿庫緹已有兩個兄弟，但盡管如此，斯瓦陽布瓦·瑪努王仍以把阿庫緹所生的兒子過繼給自己當兒子為條件,把女兒下嫁給帕佳帕提茹祺。這位繁衍之王瑪努是與妻子莎塔茹帕商議後才這樣做的。
4-1-3 茹祺強而有力，深具婆羅門的品格，受命為生物體的祖先之一。他與妻子阿庫緹生了一子一女。
4-1-4 在阿庫緹所生的兩個孩子中，男孩是至尊人格首神的直接化身，名為雅格亞——主維施努的另一別名；女孩是主維施努的永恒伴侶——幸運女神拉珂施蜜的部分化身。
4-1-5 斯瓦陽布瓦·瑪努很高興地把俊美的男孩雅格亞帶回家，他女婿茹祺則把女兒達克希娜留在身邊。
4-1-6 祭祀之主雅格亞後來娶了渴望嫁給人格首神的達克希娜，並愉快地與她生了十二個兒子。
4-1-7 雅格亞與達克希娜生的這十二個男孩分別叫；陀沙、帕陀沙、桑陀沙、巴鐸、商緹、伊達斯帕緹、伊德瑪、卡維、維布、斯瓦納、蘇戴瓦和柔查納 。
4-1-8 在斯瓦陽布瓦·瑪努時代，他所有這些子孫全都成為名叫圖希塔的半神人。瑪瑞祺當了七位聖人(瑞希)的領袖，雅格亞當了半神人的君王因鐸。
4-1-9 斯瓦陽布瓦·瑪努的兩個兒子普瑞亞瓦塔和烏塔納帕德，成了強有力的君王。他們的兒孫當時遍布三個世界。
4-1-10 親愛的孩子, 斯瓦陽布瓦·瑪努把他心愛的女兒黛瓦瑚緹嫁給了卡爾達瑪·牟尼。我已經給你介紹了他們，你大概都聽全了。
4-1-11 斯瓦陽布瓦·瑪努把女兒帕蘇緹嫁給了布茹阿瑪的兒子達克沙。達克沙也是生物的祖先之一，後代遍布三個世界。
4-1-12 我已經對你說過卡爾達瑪·牟尼的九個女兒嫁給九位聖哲的事。現在，我要給你介紹他那九個女兒的後代請聽我說。
4-1-13 卡爾達瑪·牟尼的女兒卡拉嫁給瑪瑞祺後生了兩個孩子，分別叫卡夏帕和普爾尼瑪。他們的後代遍布全世界。
4-1-14 親愛的維杜茹阿，在卡夏帕和普爾尼瑪這兩個兒子中，普爾尼瑪生了三個孩子，分別叫維茹阿佳、維施瓦嘎和黛瓦庫莉雅。在這三個孩子中，黛瓦庫莉雅是洗滌過人格首神蓮花足的水，後來轉變成天堂星球上的恒河。
4-1-15 啊特瑞·牟尼的妻子阿娜蘇雅生了三個非常著名的兒子，分別叫索瑪、達塔垂亞和杜爾瓦薩，是主維施努、希瓦和布茹阿瑪的部分擴展。索瑪是主布茹阿瑪的部分擴展，達塔垂亞是主維施努的部分擴展，而杜爾瓦薩是主希瓦的部分擴展。
4-1-16 維杜茹阿聽了這些後問麥垂亞：親愛的導師，布茹阿瑪、維施努和希瓦這三位神明，作為整個創造的創造者、維係者和毀滅者，怎麽會成為阿特瑞·牟尼的妻子的孩子呢?
4-1-17 麥垂亞說：主布茹阿瑪命令阿特瑞·牟尼娶阿娜蘇雅後負責繁衍後代，阿特瑞·牟尼於是與他妻子一起到瑞克沙山中的溪穀裏去從事嚴苛的苦行。
4-1-18 在那座山的溪穀裏流淌著一條名為尼爾文迪亞的河，河岸邊有許多阿首卡樹和開滿帕拉莎花的植物，流瀉的瀑布不間斷地發出優美的聲響。夫妻兩人到了那環境優美的地方。
4-1-19 在那裏，偉大的聖人靠練瑜伽呼吸法集中注意力，進而控製住所有的情感。他隻服用空氣不吃別的，采用單腿站立的姿勢在那裏連續站了一百年。
4-1-20 那時他想：願我所托庇的宇宙之主高興，仁慈地賜給我一個完全像他一樣的兒子。
4-1-21 阿特瑞·牟尼在從事這些嚴苛苦行時，所練的瑜伽呼吸法的功力使他頭上冒出了大火，由此，主布茹阿瑪和希瓦也感覺到了。
4-1-22 於是，三位神明在天國美人、甘達爾瓦、希達哈、維迪亞達爾和納嘎等天堂居民的陪同下，來到阿特瑞·牟尼的隱居地，進入了因苦行而聞名於世的大聖人的隱居所。
4-1-23 聖人正單腿站著，看到三位神明一起來到他麵前便欣喜若狂，艱難地用一條腿蹦著上前迎接他們。
4-1-24 隨後，他向三位神明祈禱。三位神明分別乘坐在公牛、天鵝和嘎茹達等坐騎上，手中分別持鼓、庫沙草和神碟。聖人五體投地，向他們表達敬意。
4-1-25 看到三位神明對自己很親切，阿特瑞·牟尼非常高興。三位神明身體放射出的光芒，把他晃得眼花繚亂，他隻好暫時閉上了眼睛。
4-1-26-27 但由於他的心已經被神明們吸引住了，他便設法定下神，雙手合十，開始用甜蜜的話語向主宰宇宙的神明們祈禱。偉大的聖人阿特瑞·牟尼說：啊，主布茹阿瑪，主維施努，主希瓦！您們為了每一個年代的創造維係和毀滅，通過接受物質自然三種屬性把自己一分為三。我向您們頂拜，並請問您們,您們三位中的哪一位是我祈禱請來的。
4-1-28 我之所以請至尊人格首神，是因為想得到一個像他一樣的兒子，我心中隻有他。但盡管他遠遠超出人類心智推測的範圍，您們三位卻一起來到這裏。我對此大惑不解，所以請告訴我您們是怎麽來的。
4-1-29 大聖人麥垂亞繼續說：聽阿特瑞·牟尼這麽說，三位偉大的神明微笑了；他們用甜蜜的話語回答他的疑問。
4-1-30 三位神明告訴阿特瑞·牟尼：“親愛的布茹阿瑪納，你下的決心是正確的，你決定的事情將會發生，而別的事決不會發生。我們是你冥想的那同一個人，所以一起來到你這裏。”
4-1-31 你會得到代表我們能量部分展示的兒子；而且，我們希望你吉祥如意，你的這些兒子將會在全世界顯揚你的聲望。
4-1-32 就這樣, 布茹阿瑪、主維施努和主希瓦這三位神明祝福了阿特瑞·牟尼，隨後便在阿特瑞·牟尼夫婦的注視下消失了。
4-1-33 那以後，他們生下了布茹阿瑪的部分擴展月亮神，維施努的部分擴展——偉大的神秘主義者達塔垂亞，以及希瓦(商卡爾)的部分擴展杜爾瓦薩。現在，你聽我給你介紹安給茹阿的眾多兒子。
4-1-34 安給茹阿的妻子刷妲生了四個女兒，分別叫希妮娃莉、庫瑚、茹阿卡和阿努瑪緹。
4-1-35 除了這四個女兒外，她還生了兩個兒子，一個叫烏塔提亞，另一個是博學的學者畢爾哈斯帕提。
4-1-36 普拉斯提亞與他妻子哈薇爾布生了一個兒子名叫阿嘎斯提亞，阿嘎斯提亞在來世投生後名叫達茹阿格尼。除了他，普拉斯提亞還有一個非常偉大而又聖潔的兒子，名叫維刷瓦。
4-1-37 維刷瓦有兩個妻子。他與第一位妻子伊達薇妲生了眾亞克刹的主人庫維爾，與第二位妻子凱西妮生了茹阿瓦納、昆巴卡爾納和維比珊三個兒子。
4-1-38 聖人普拉哈的妻子嘎緹生了三個兒子，他們都是偉大的聖人，分別叫卡爾瑪施瑞斯塔、瓦瑞延和薩黑施努。
4-1-39 克茹阿圖的妻子奎雅生了六萬個偉大的聖人，他們統稱為瓦拉克利亞。所有這些聖哲都具有高度的靈性知識，他們的身體被這種知識照得燦然生輝。
4-1-40 偉大的聖人瓦希施塔與他的妻子烏爾嘉，生了以聖人祺陀凱圖為首的七個純潔無瑕的大聖人。
4-1-41 這七個聖人的名字分別是：祺陀凱圖、蘇柔祺、維茹阿佳、彌陀、烏爾巴納、瓦蘇布瑞迪亞納和玖曼。瓦希施塔與其他的妻子也生了一些很有能力的兒子。
4-1-42 聖人阿塔爾瓦的妻子祺緹，靠遵守名為達迪延查的嚴格誓言，生下了名叫阿施瓦希爾的兒子。現在你再聽我給你介紹聖人布瑞古的後代。
4-1-43 聖人布瑞古非常幸運。他跟妻子凱雅緹生了兩個兒子和一個女兒，兒子分別叫達塔和維達塔，女兒名叫施蕊，她深深地愛著至尊人格首神。
4-1-44 聖人梅茹有兩個女兒，分別叫阿雅緹和妮雅緹，他把她們送給了達塔和維達塔。阿雅緹和妮雅緹分別生了名叫穆瑞康達和帕納的兒子。
4-1-45 穆瑞康達後來生了瑪爾康戴亞·牟尼，而帕納則生了聖人韋達希爾。韋達希爾的兒子就是烏珊納，又叫舒誇查爾亞或卡維。因此，卡維也是布瑞古家族的後裔。
4-1-46-47 親愛的維杜茹阿，宇宙人口就這樣由這些聖人和卡爾達瑪的女兒們繁衍增加了。任何人隻要懷著信心聆聽對這個朝代的描述，就會清除所有的惡報。瑪努的另一個女兒帕蘇緹，嫁給了布茹阿瑪的兒子達克沙。
4-1-48 達克沙與他妻子帕蘇緹生了十六個眼如蓮花美貌非凡的女兒。達克沙把這十六個女兒中的十三個許配給了達爾瑪，把一個女兒許配給了阿格尼。
4-1-49-52 在剩下的二個女兒中，有一個被送到了琵垂樓卡，她在那裏住得很滿意；另一個嫁給了負責把罪人從物質束縛中解救出來的主希瓦。
4-1-53 在納茹阿-納茹阿亞納顯現的時刻，整個世界喜氣洋洋。人們變得心平氣和，因此空氣、河流和山脈——四麵八方一片歡樂。
4-1-54-55 天堂星球裏鼓樂齊鳴，居民們從天上向下灑花。感到安慰的聖人們唱誦韋達讚歌，甘達爾瓦和克音納爾等天堂居民舒展歌喉，美麗的仙女翩翩起舞。就這樣,在納茹阿-納茹阿亞納顯現時，到處可見吉祥的征兆。在那個時刻，布茹阿瑪等偉大的半神人也獻上他們虔敬的祈禱。
4-1-56 半神人們說：讓我們恭恭敬敬地向超然的人格首神頂拜，他創造了這個作為他外在能量的宇宙展示，而這個宇宙展示處在他體內，就像空氣和雪朵處在空間裏一樣；他現在以納茹阿-納茹阿亞納·瑞希的形象顯現在達爾瑪家中。
4-1-57 靠真正權威的韋達文獻才能了解至尊人格首神，他為了摧毀被創造的世界中的一切不幸而創造了和平與繁榮。請他仁慈地瞥視半神人。他仁慈的瞥視恰似純潔無瑕的蓮花之美，而蓮花是幸運女神的住所。
4-1-58 麥垂亞說：維杜茹啊！半神人們就這樣通過祈禱，崇拜以聖人納茹阿-納茹阿亞納顯現的至尊人格首神。至尊主仁慈地瞥視了他們，然後離開他們去了甘達瑪丹山。
4-1-59 奎師那的部分擴展納茹阿-納茹阿亞納·瑞希，現在分別以奎師那和阿爾諸納的形象顯現在雅杜和庫茹王朝中，來減輕世界的負擔。
4-1-60 火神與他妻子斯娃哈生了帕瓦卡、帕瓦曼和舒祺三個孩子，他們靠吃供奉給祭祀之火的祭品為生。
4-1-61 那三個兒子共有四十五個後代，他們都是火神。因此，加上父輩和祖父，火神共有四十九位。
4-1-62 這四十九位火神，都是非人格主義布茹瑪瑪納往韋達祭祀之火中供奉祭品的受益者。
4-1-63 所有的阿格尼施瓦塔、巴爾黑沙達、邵木亞和阿佳帕，都是琵塔。他們不是薩格尼卡，就是尼茹阿格尼卡。這些琵塔的妻子，就是達克沙王的女兒斯娃妲。
4-1-64 嫁給琵塔們的斯娃妲，生了瓦尤娜和達蕊妮兩個女兒，她們倆都是非人格主義者，都精通超然的韋達知識。
4-1-65 達克沙的第十六個女兒薩緹是希瓦的妻子。她雖然一直忠誠地侍奉丈夫，但卻沒能生孩子。
4-1-66 其原因是，薩緹的父親達克沙曾經在希瓦根本沒犯錯誤的情況下指責他。結果，薩緹在成年之前就藉用瑜伽的神秘力量放棄了自己的軀體。
第四篇第一章 瑪努女兒的家譜
【轉載者注：瑪努為人類（以及半神人）始祖】
4-1-1 聖麥垂亞說：斯瓦陽布瓦·瑪努和他妻子沙塔茹帕生了三個女兒，她們的名字是阿庫緹、黛瓦瑚緹和帕蘇緹。
4-1-2 阿庫緹已有兩個兄弟，但盡管如此，斯瓦陽布瓦·瑪努王仍以把阿庫緹所生的兒子過繼給自己當兒子為條件,把女兒下嫁給帕佳帕提茹祺。這位繁衍之王瑪努是與妻子莎塔茹帕商議後才這樣做的。
4-1-3 茹祺強而有力，深具婆羅門的品格，受命為生物體的祖先之一。他與妻子阿庫緹生了一子一女。
4-1-4 在阿庫緹所生的兩個孩子中，男孩是至尊人格首神的直接化身，名為雅格亞——主維施努的另一別名；女孩是主維施努的永恒伴侶——幸運女神拉珂施蜜的部分化身。
4-1-5 斯瓦陽布瓦·瑪努很高興地把俊美的男孩雅格亞帶回家，他女婿茹祺則把女兒達克希娜留在身邊。
4-1-6 祭祀之主雅格亞後來娶了渴望嫁給人格首神的達克希娜，並愉快地與她生了十二個兒子。
4-1-7 雅格亞與達克希娜生的這十二個男孩分別叫；陀沙、帕陀沙、桑陀沙、巴鐸、商緹、伊達斯帕緹、伊德瑪、卡維、維布、斯瓦納、蘇戴瓦和柔查納 。
4-1-8 在斯瓦陽布瓦·瑪努時代，他所有這些子孫全都成為名叫圖希塔的半神人。瑪瑞祺當了七位聖人(瑞希)的領袖，雅格亞當了半神人的君王因鐸。
4-1-9 斯瓦陽布瓦·瑪努的兩個兒子普瑞亞瓦塔和烏塔納帕德，成了強有力的君王。他們的兒孫當時遍布三個世界。
4-1-10 親愛的孩子, 斯瓦陽布瓦·瑪努把他心愛的女兒黛瓦瑚緹嫁給了卡爾達瑪·牟尼。我已經給你介紹了他們，你大概都聽全了。
4-1-11 斯瓦陽布瓦·瑪努把女兒帕蘇緹嫁給了布茹阿瑪的兒子達克沙。達克沙也是生物的祖先之一，後代遍布三個世界。
4-1-12 我已經對你說過卡爾達瑪·牟尼的九個女兒嫁給九位聖哲的事。現在，我要給你介紹他那九個女兒的後代請聽我說。
4-1-13 卡爾達瑪·牟尼的女兒卡拉嫁給瑪瑞祺後生了兩個孩子，分別叫卡夏帕和普爾尼瑪。他們的後代遍布全世界。
4-1-14 親愛的維杜茹阿，在卡夏帕和普爾尼瑪這兩個兒子中，普爾尼瑪生了三個孩子，分別叫維茹阿佳、維施瓦嘎和黛瓦庫莉雅。在這三個孩子中，黛瓦庫莉雅是洗滌過人格首神蓮花足的水，後來轉變成天堂星球上的恒河。
4-1-15 啊特瑞·牟尼的妻子阿娜蘇雅生了三個非常著名的兒子，分別叫索瑪、達塔垂亞和杜爾瓦薩，是主維施努、希瓦和布茹阿瑪的部分擴展。索瑪是主布茹阿瑪的部分擴展，達塔垂亞是主維施努的部分擴展，而杜爾瓦薩是主希瓦的部分擴展。
4-1-16 維杜茹阿聽了這些後問麥垂亞：親愛的導師，布茹阿瑪、維施努和希瓦這三位神明，作為整個創造的創造者、維係者和毀滅者，怎麽會成為阿特瑞·牟尼的妻子的孩子呢?
4-1-17 麥垂亞說：主布茹阿瑪命令阿特瑞·牟尼娶阿娜蘇雅後負責繁衍後代，阿特瑞·牟尼於是與他妻子一起到瑞克沙山中的溪穀裏去從事嚴苛的苦行。
4-1-18 在那座山的溪穀裏流淌著一條名為尼爾文迪亞的河，河岸邊有許多阿首卡樹和開滿帕拉莎花的植物，流瀉的瀑布不間斷地發出優美的聲響。夫妻兩人到了那環境優美的地方。
4-1-19 在那裏，偉大的聖人靠練瑜伽呼吸法集中注意力，進而控製住所有的情感。他隻服用空氣不吃別的，采用單腿站立的姿勢在那裏連續站了一百年。
4-1-20 那時他想：願我所托庇的宇宙之主高興，仁慈地賜給我一個完全像他一樣的兒子。
4-1-21 阿特瑞·牟尼在從事這些嚴苛苦行時，所練的瑜伽呼吸法的功力使他頭上冒出了大火，由此，主布茹阿瑪和希瓦也感覺到了。
4-1-22 於是，三位神明在天國美人、甘達爾瓦、希達哈、維迪亞達爾和納嘎等天堂居民的陪同下，來到阿特瑞·牟尼的隱居地，進入了因苦行而聞名於世的大聖人的隱居所。
4-1-23 聖人正單腿站著，看到三位神明一起來到他麵前便欣喜若狂，艱難地用一條腿蹦著上前迎接他們。
4-1-24 隨後，他向三位神明祈禱。三位神明分別乘坐在公牛、天鵝和嘎茹達等坐騎上，手中分別持鼓、庫沙草和神碟。聖人五體投地，向他們表達敬意。
4-1-25 看到三位神明對自己很親切，阿特瑞·牟尼非常高興。三位神明身體放射出的光芒，把他晃得眼花繚亂，他隻好暫時閉上了眼睛。
4-1-26-27 但由於他的心已經被神明們吸引住了，他便設法定下神，雙手合十，開始用甜蜜的話語向主宰宇宙的神明們祈禱。偉大的聖人阿特瑞·牟尼說：啊，主布茹阿瑪，主維施努，主希瓦！您們為了每一個年代的創造維係和毀滅，通過接受物質自然三種屬性把自己一分為三。我向您們頂拜，並請問您們,您們三位中的哪一位是我祈禱請來的。
4-1-28 我之所以請至尊人格首神，是因為想得到一個像他一樣的兒子，我心中隻有他。但盡管他遠遠超出人類心智推測的範圍，您們三位卻一起來到這裏。我對此大惑不解，所以請告訴我您們是怎麽來的。
4-1-29 大聖人麥垂亞繼續說：聽阿特瑞·牟尼這麽說，三位偉大的神明微笑了；他們用甜蜜的話語回答他的疑問。
4-1-30 三位神明告訴阿特瑞·牟尼：“親愛的布茹阿瑪納，你下的決心是正確的，你決定的事情將會發生，而別的事決不會發生。我們是你冥想的那同一個人，所以一起來到你這裏。”
4-1-31 你會得到代表我們能量部分展示的兒子；而且，我們希望你吉祥如意，你的這些兒子將會在全世界顯揚你的聲望。
4-1-32 就這樣, 布茹阿瑪、主維施努和主希瓦這三位神明祝福了阿特瑞·牟尼，隨後便在阿特瑞·牟尼夫婦的注視下消失了。
4-1-33 那以後，他們生下了布茹阿瑪的部分擴展月亮神，維施努的部分擴展——偉大的神秘主義者達塔垂亞，以及希瓦(商卡爾)的部分擴展杜爾瓦薩。現在，你聽我給你介紹安給茹阿的眾多兒子。
4-1-34 安給茹阿的妻子刷妲生了四個女兒，分別叫希妮娃莉、庫瑚、茹阿卡和阿努瑪緹。
4-1-35 除了這四個女兒外，她還生了兩個兒子，一個叫烏塔提亞，另一個是博學的學者畢爾哈斯帕提。
4-1-36 普拉斯提亞與他妻子哈薇爾布生了一個兒子名叫阿嘎斯提亞，阿嘎斯提亞在來世投生後名叫達茹阿格尼。除了他，普拉斯提亞還有一個非常偉大而又聖潔的兒子，名叫維刷瓦。
4-1-37 維刷瓦有兩個妻子。他與第一位妻子伊達薇妲生了眾亞克刹的主人庫維爾，與第二位妻子凱西妮生了茹阿瓦納、昆巴卡爾納和維比珊三個兒子。
4-1-38 聖人普拉哈的妻子嘎緹生了三個兒子，他們都是偉大的聖人，分別叫卡爾瑪施瑞斯塔、瓦瑞延和薩黑施努。
4-1-39 克茹阿圖的妻子奎雅生了六萬個偉大的聖人，他們統稱為瓦拉克利亞。所有這些聖哲都具有高度的靈性知識，他們的身體被這種知識照得燦然生輝。
4-1-40 偉大的聖人瓦希施塔與他的妻子烏爾嘉，生了以聖人祺陀凱圖為首的七個純潔無瑕的大聖人。
4-1-41 這七個聖人的名字分別是：祺陀凱圖、蘇柔祺、維茹阿佳、彌陀、烏爾巴納、瓦蘇布瑞迪亞納和玖曼。瓦希施塔與其他的妻子也生了一些很有能力的兒子。
4-1-42 聖人阿塔爾瓦的妻子祺緹，靠遵守名為達迪延查的嚴格誓言，生下了名叫阿施瓦希爾的兒子。現在你再聽我給你介紹聖人布瑞古的後代。
4-1-43 聖人布瑞古非常幸運。他跟妻子凱雅緹生了兩個兒子和一個女兒，兒子分別叫達塔和維達塔，女兒名叫施蕊，她深深地愛著至尊人格首神。
4-1-44 聖人梅茹有兩個女兒，分別叫阿雅緹和妮雅緹，他把她們送給了達塔和維達塔。阿雅緹和妮雅緹分別生了名叫穆瑞康達和帕納的兒子。
4-1-45 穆瑞康達後來生了瑪爾康戴亞·牟尼，而帕納則生了聖人韋達希爾。韋達希爾的兒子就是烏珊納，又叫舒誇查爾亞或卡維。因此，卡維也是布瑞古家族的後裔。
4-1-46-47 親愛的維杜茹阿，宇宙人口就這樣由這些聖人和卡爾達瑪的女兒們繁衍增加了。任何人隻要懷著信心聆聽對這個朝代的描述，就會清除所有的惡報。瑪努的另一個女兒帕蘇緹，嫁給了布茹阿瑪的兒子達克沙。
4-1-48 達克沙與他妻子帕蘇緹生了十六個眼如蓮花美貌非凡的女兒。達克沙把這十六個女兒中的十三個許配給了達爾瑪，把一個女兒許配給了阿格尼。
4-1-49-52 在剩下的二個女兒中，有一個被送到了琵垂樓卡，她在那裏住得很滿意；另一個嫁給了負責把罪人從物質束縛中解救出來的主希瓦。
4-1-53 在納茹阿-納茹阿亞納顯現的時刻，整個世界喜氣洋洋。人們變得心平氣和，因此空氣、河流和山脈——四麵八方一片歡樂。
4-1-54-55 天堂星球裏鼓樂齊鳴，居民們從天上向下灑花。感到安慰的聖人們唱誦韋達讚歌，甘達爾瓦和克音納爾等天堂居民舒展歌喉，美麗的仙女翩翩起舞。就這樣,在納茹阿-納茹阿亞納顯現時，到處可見吉祥的征兆。在那個時刻，布茹阿瑪等偉大的半神人也獻上他們虔敬的祈禱。
4-1-56 半神人們說：讓我們恭恭敬敬地向超然的人格首神頂拜，他創造了這個作為他外在能量的宇宙展示，而這個宇宙展示處在他體內，就像空氣和雪朵處在空間裏一樣；他現在以納茹阿-納茹阿亞納·瑞希的形象顯現在達爾瑪家中。
4-1-57 靠真正權威的韋達文獻才能了解至尊人格首神，他為了摧毀被創造的世界中的一切不幸而創造了和平與繁榮。請他仁慈地瞥視半神人。他仁慈的瞥視恰似純潔無瑕的蓮花之美，而蓮花是幸運女神的住所。
4-1-58 麥垂亞說：維杜茹啊！半神人們就這樣通過祈禱，崇拜以聖人納茹阿-納茹阿亞納顯現的至尊人格首神。至尊主仁慈地瞥視了他們，然後離開他們去了甘達瑪丹山。
4-1-59 奎師那的部分擴展納茹阿-納茹阿亞納·瑞希，現在分別以奎師那和阿爾諸納的形象顯現在雅杜和庫茹王朝中，來減輕世界的負擔。
4-1-60 火神與他妻子斯娃哈生了帕瓦卡、帕瓦曼和舒祺三個孩子，他們靠吃供奉給祭祀之火的祭品為生。
4-1-61 那三個兒子共有四十五個後代，他們都是火神。因此，加上父輩和祖父，火神共有四十九位。
4-1-62 這四十九位火神，都是非人格主義布茹瑪瑪納往韋達祭祀之火中供奉祭品的受益者。
4-1-63 所有的阿格尼施瓦塔、巴爾黑沙達、邵木亞和阿佳帕，都是琵塔。他們不是薩格尼卡，就是尼茹阿格尼卡。這些琵塔的妻子，就是達克沙王的女兒斯娃妲。
4-1-64 嫁給琵塔們的斯娃妲，生了瓦尤娜和達蕊妮兩個女兒，她們倆都是非人格主義者，都精通超然的韋達知識。
4-1-65 達克沙的第十六個女兒薩緹是希瓦的妻子。她雖然一直忠誠地侍奉丈夫，但卻沒能生孩子。
4-1-66 其原因是，薩緹的父親達克沙曾經在希瓦根本沒犯錯誤的情況下指責他。結果，薩緹在成年之前就藉用瑜伽的神秘力量放棄了自己的軀體。