10-3-27.在這個物質世界裏，沒人免於生老病死這四種苦，哪怕逃到其它星球也不行。但您現在顯現了，我的至尊主，死亡因懼怕您而逃之夭夭；靠您的仁慈得到您蓮花足庇護的生物，可以絕對平靜地入睡了。
10-3-28.我的至尊主，由於您驅除您奉獻者的一切恐懼，我請求您拯救我們，保護我們不再懼怕康薩。瑜伽師在冥想中欣賞您作為至尊人格首神維施努的形象。請不要讓那些用物質眼睛看事物的人看到這形象。
10-3-29.瑪杜蘇丹啊！您的顯現使我越來越因為害怕康薩而焦慮。因此，請作出安排，以使那罪惡的康薩不知道您是我生的。
10-3-30.我的至尊主啊！您是無所不在的至尊人格首神，您手執海螺、飛輪、大頭棒和蓮花的超然的四臂形象，對這個世界來說太奇異了。請收起您的這個形象〈變成一般人類孩子的模樣，好讓我可以試著將您藏起來）。
10-3-31.在毀滅時刻，包含了所有被創造的動與不動之生物體的整個宇宙，都進入您超然的身體，您輕鬆地將一切保留在您體內。盡管如此，這超的形象現在卻從我的子宮生出。人們對此將無法相信，而我將成為大家奚落的對象。
10-3-32.至尊人格首神回答道：我親愛的母親，最貞節的人，你前生在斯瓦陽布瓦統治時期時名字叫普瑞施妮，而瓦蘇戴瓦當時是最虔誠的生物體祖先，名叫蘇塔帕。
10-3-33.當主布茹阿瑪命你們兩個人負責繁衍後代時，你們首先靠控製感官從事艱巨的苦行。
10-3-34～35.我親愛的父母，你們忍受雨淋、風吹、暴曬、酷暑和嚴寒等由季節變化造成的各種痛苦。靠練瑜伽控製體內之氣，及隻吃空氣和從樹上掉下的枯葉，你們清除了心中所有的汙染。就這樣，為了從我這裏得到祝福，你們內心平靜地崇拜我。
10-3-36.你們這樣在始終意識到我的情況下（奎師那意識），用一萬兩千年的天堂時間從事艱巨的苦修。
103-37～38.無罪的黛瓦克伊母親啊！那期間，你們懷著巨大的信心、奉愛之情和苦行精神啊！一直不斷地在心中凝視我；所以到一萬兩千天堂年結束時，我對你們感到滿意。由於我是給予祝福的最好的人，我作為奎師那以這同一個形象顯現，請你們向我要你們想得到的祝福。你們於是表達你們的願望——想有個像我一樣的兒子。
10-3-39.你們雖然是夫妻，受性欲的吸引，但始終沒有兒子。在超然的愛的影響下，你們想有我當你們的兒子。為此，你們從不想從這物質世界解脫出去。
10-3-40.你們得祝福後，我便消失了。你們過性生活，以便有一個像我一樣的兒子，而我滿足了你們的願望。
10-3-41.當時因為隻有你們具備純樸等好品質，我除你們之外再也找不到如此高度進步的人，所以便來這世上當你們的兒子，從此以“從普瑞施妮子宮出生”而聞名於世。
10-3-42.在下一個年代中，我再次經由你們兩人顯現，那時你們是我的母親阿迪緹和父親喀夏帕。我當時名字叫烏彭鐸，由於是個侏儒，又被稱為瓦瑪納。
10-3-43.無比貞節的母親啊！我——同一個人物，現在第三次以你們兒子的身份顯現了。相信我的話吧！
10-3-44.我給你們看這個維施努形象，就是為了提醒你們我過去的出生。否則，如果我以普通人類的孩子出現，你們就不會相信至尊人格首神維施努確實顯現的事實。
10-3-45.你們夫妻倆一直把我當你們的兒子想著我，但始終知道我是至尊人格首神。通過這樣滿懷深愛地一直不斷想著我，你們將達到最高的完美境界：回歸家園，回到首神身邊。
10-3-46.舒卡戴瓦?哥斯瓦米說：至尊人格首神奎師那這樣教導祂的父母後就沉默了。隨後，在他們麵前，被用祂的內在能量把自己轉變為一個人類的嬰兒。（換句話說，祂變回祂原本的形象）。
10-3-47.那之後，就在瓦蘇戴瓦受到至尊人格首神的啟示要把新生兒帶離產房時，至尊主的靈性能量尤嘎瑪亞以南達王妻子之女的身份誕生了。
10-3-48～49.在尤嘎瑪亞的影響下，所有的門衛都很快入睡，他們的感官無法繼續工作，住宅中的其他居民也都進入熟睡狀態。太陽升起時，黑暗自動消失；同樣，當瓦蘇戴瓦出現時，鐵栓和鐵鏈緊鎖的大門自動打開。由於天空中的雲朵溫和地發出雷鳴聲並落下雨點，至尊人格首神的擴展阿南塔蛇便從大門處開始跟隨瓦蘇戴瓦，張開牠的頭蓬保護瓦蘇戴瓦和那超然的孩子。
10-3-50.由於天帝因鐸發送的雨水一直不停的下著，雅沐娜河水暴漲、水流湍急，翻騰迥旋的浪濤使水麵泛起泡沫。但正如印度洋以前曾以允許主茹阿瑪禪鐸架橋的方式給祂讓路，雅沐娜河給瓦蘇戴瓦讓路，允許他通過。
10-3-51.瓦蘇戴瓦到南達王的住宅時，看到所有的牧牛人都在沉睡。他把自己的兒子放在雅首達的床上，抱起她的女兒——尤嘎瑪亞的一個擴展，隨後返回他住的地方——康薩的監獄。
10-3-52.瓦蘇戴瓦把那女孩兒放在黛瓦克伊床上，然後用鐵製腳鐐將自己的腿鎖上，保持先前的狀態。
10-3-53.雅首達因為生孩子耗盡了氣力，所以立刻陷入熟睡狀態，不知道自己生了個怎麽樣的孩子。
10-3-28.我的至尊主，由於您驅除您奉獻者的一切恐懼，我請求您拯救我們，保護我們不再懼怕康薩。瑜伽師在冥想中欣賞您作為至尊人格首神維施努的形象。請不要讓那些用物質眼睛看事物的人看到這形象。
10-3-29.瑪杜蘇丹啊！您的顯現使我越來越因為害怕康薩而焦慮。因此，請作出安排，以使那罪惡的康薩不知道您是我生的。
10-3-30.我的至尊主啊！您是無所不在的至尊人格首神，您手執海螺、飛輪、大頭棒和蓮花的超然的四臂形象，對這個世界來說太奇異了。請收起您的這個形象〈變成一般人類孩子的模樣，好讓我可以試著將您藏起來）。
10-3-31.在毀滅時刻，包含了所有被創造的動與不動之生物體的整個宇宙，都進入您超然的身體，您輕鬆地將一切保留在您體內。盡管如此，這超的形象現在卻從我的子宮生出。人們對此將無法相信，而我將成為大家奚落的對象。
10-3-32.至尊人格首神回答道：我親愛的母親，最貞節的人，你前生在斯瓦陽布瓦統治時期時名字叫普瑞施妮，而瓦蘇戴瓦當時是最虔誠的生物體祖先，名叫蘇塔帕。
10-3-33.當主布茹阿瑪命你們兩個人負責繁衍後代時，你們首先靠控製感官從事艱巨的苦行。
10-3-34～35.我親愛的父母，你們忍受雨淋、風吹、暴曬、酷暑和嚴寒等由季節變化造成的各種痛苦。靠練瑜伽控製體內之氣，及隻吃空氣和從樹上掉下的枯葉，你們清除了心中所有的汙染。就這樣，為了從我這裏得到祝福，你們內心平靜地崇拜我。
10-3-36.你們這樣在始終意識到我的情況下（奎師那意識），用一萬兩千年的天堂時間從事艱巨的苦修。
103-37～38.無罪的黛瓦克伊母親啊！那期間，你們懷著巨大的信心、奉愛之情和苦行精神啊！一直不斷地在心中凝視我；所以到一萬兩千天堂年結束時，我對你們感到滿意。由於我是給予祝福的最好的人，我作為奎師那以這同一個形象顯現，請你們向我要你們想得到的祝福。你們於是表達你們的願望——想有個像我一樣的兒子。
10-3-39.你們雖然是夫妻，受性欲的吸引，但始終沒有兒子。在超然的愛的影響下，你們想有我當你們的兒子。為此，你們從不想從這物質世界解脫出去。
10-3-40.你們得祝福後，我便消失了。你們過性生活，以便有一個像我一樣的兒子，而我滿足了你們的願望。
10-3-41.當時因為隻有你們具備純樸等好品質，我除你們之外再也找不到如此高度進步的人，所以便來這世上當你們的兒子，從此以“從普瑞施妮子宮出生”而聞名於世。
10-3-42.在下一個年代中，我再次經由你們兩人顯現，那時你們是我的母親阿迪緹和父親喀夏帕。我當時名字叫烏彭鐸，由於是個侏儒，又被稱為瓦瑪納。
10-3-43.無比貞節的母親啊！我——同一個人物，現在第三次以你們兒子的身份顯現了。相信我的話吧！
10-3-44.我給你們看這個維施努形象，就是為了提醒你們我過去的出生。否則，如果我以普通人類的孩子出現，你們就不會相信至尊人格首神維施努確實顯現的事實。
10-3-45.你們夫妻倆一直把我當你們的兒子想著我，但始終知道我是至尊人格首神。通過這樣滿懷深愛地一直不斷想著我，你們將達到最高的完美境界：回歸家園，回到首神身邊。
10-3-46.舒卡戴瓦?哥斯瓦米說：至尊人格首神奎師那這樣教導祂的父母後就沉默了。隨後，在他們麵前，被用祂的內在能量把自己轉變為一個人類的嬰兒。（換句話說，祂變回祂原本的形象）。
10-3-47.那之後，就在瓦蘇戴瓦受到至尊人格首神的啟示要把新生兒帶離產房時，至尊主的靈性能量尤嘎瑪亞以南達王妻子之女的身份誕生了。
10-3-48～49.在尤嘎瑪亞的影響下，所有的門衛都很快入睡，他們的感官無法繼續工作，住宅中的其他居民也都進入熟睡狀態。太陽升起時，黑暗自動消失；同樣，當瓦蘇戴瓦出現時，鐵栓和鐵鏈緊鎖的大門自動打開。由於天空中的雲朵溫和地發出雷鳴聲並落下雨點，至尊人格首神的擴展阿南塔蛇便從大門處開始跟隨瓦蘇戴瓦，張開牠的頭蓬保護瓦蘇戴瓦和那超然的孩子。
10-3-50.由於天帝因鐸發送的雨水一直不停的下著，雅沐娜河水暴漲、水流湍急，翻騰迥旋的浪濤使水麵泛起泡沫。但正如印度洋以前曾以允許主茹阿瑪禪鐸架橋的方式給祂讓路，雅沐娜河給瓦蘇戴瓦讓路，允許他通過。
10-3-51.瓦蘇戴瓦到南達王的住宅時，看到所有的牧牛人都在沉睡。他把自己的兒子放在雅首達的床上，抱起她的女兒——尤嘎瑪亞的一個擴展，隨後返回他住的地方——康薩的監獄。
10-3-52.瓦蘇戴瓦把那女孩兒放在黛瓦克伊床上，然後用鐵製腳鐐將自己的腿鎖上，保持先前的狀態。
10-3-53.雅首達因為生孩子耗盡了氣力，所以立刻陷入熟睡狀態，不知道自己生了個怎麽樣的孩子。