11-3-24.要想服務靈性導師,門徒應該學會清潔、苦行、寬容、沉默、研習韋達知識、樸素、貞守、非暴力,應該學會從容鎮靜地麵對諸如冷熱、苦樂等物質二元性。


    11-3-25.人應該進行冥想,恒常看到自己是永遠具有知識的靈魂,看到主是一切的絕對控製者。為加強冥想,人應該住在僻靜之處,護養棄絕對家庭和財產的依附。人應該舍棄打扮短暫軀體的飾物,身披從廢墟中找到的廢布或樹皮。如此,人應該學會在任何物質境況中心滿意足。


    11-3-26.人應該堅信,通過遵守這些至尊人格首神巴嘎萬的經典教導,必獲得人生的所有成功。與此同時,人還應該避免褻瀆其他經典。人應該嚴格控製自己的心意、言語和軀體活動,始終講真話,使心意和感官處在完全控製之下。


    11-3-27~28.應該聆聽、榮耀和冥想主奇妙而超然的活動。尤其應該全神貫注於至尊人格首神的顯現、活動、品質和聖名。在這樣的激勵下,人應該把自己所有的日常活動奉獻給主。人應該隻為滿足主而施行祭祀,做布施和贖罪苦行。同樣,人應該隻念頌那些榮耀至尊人格首神的曼卓。應該把從事的一切虔誠活動奉獻給主。無論找到了什麽悅人心意的,都該立即獻給至尊主,甚至也要把自己的妻兒、家和生命之氣奉獻給至尊人格首神的蓮花足。


    11-3-29.渴求終極自我福祉的人,應該與那些已把奎師那接受為他們生命之主的人建立友誼。還應該培養對芸芸眾生的服務心態。人尤其應該努力幫助人類,更應該幫助那些接受了宗教行為準則的人。人特別是應該服務虔誠人士中至尊人格首神的純粹奉獻者。


    11-3-30.人應該學會如何跟主的奉獻者聯誼,並與他們匯聚一堂唱頌主的榮耀。這個程序最具淨化力。當奉獻者如此發展彼此間的友愛,他們會分享到喜悅與滿足。在這樣互相激勵下,他們能擯棄所有痛苦之源,物質感官享樂。


    11-3-31.主的奉獻者經常互相談論人格首神的榮耀。因此,他們恒常憶念主,使彼此想起他的品質和逍遙時光。就這樣,奉獻者全身心奉行巴克提-瑜伽的原則,取悅人格首神,人格首神則拿走他們的所有不吉祥。因為所有羈絆一掃而盡,所以奉獻者重獲人格首神的純粹之愛,故而,即便在今生今世,他們那被得以靈性化的軀體也會展示出毛發直豎等超然狂喜的征候。


    11-3-32.由於獲得了對首神的愛,所以奉獻者有時失聲哭喊,沉浸在對永不犯錯的主的思念中。有時,他們放聲大笑,感受到巨大的喜樂,吊起嗓子對主說話,有時喜極而舞,引吭高歌。這些奉獻者超越了受條件限製的物質生命,他們有時模仿不經出生仍存在的至尊之人,情不自禁地演起他的逍遙時光。有時,他們在親眼見到他時,靜靜地一言不發。

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