11-3-40.當人唯一的生命目標是認真從事對人格首神的奉獻服務，專注於心中的主的蓮花足，就能摧毀心中無數不潔的欲望，這些欲望是以前在物質自然三屬性中從事果報活動導致的結果。當心靈如此受到淨化，人就能直接感知到至尊主和自身的自我都是超然的生物體。於是通過直接體驗，人逐漸諳熟靈性知識，就像人憑借正常而健康的視域直接看到陽光。
11-3-41.尼密王說：諸位偉大的聖人啊，請向我們講明卡爾瑪-瑜伽的程序。通過這個程序，把一己實際活動奉獻給至尊主，受到淨化的人，甚至在今生今世，也能迅速地超脫所有物質活動，從而在超然的層麵上得享純淨生命中的歡樂。
11-3-42.過去，有一次，我當著我父親瑪哈茹阿哲?伊克斯瓦庫的麵，向四位偉大的聖人，主布茹阿瑪諸子，問過類似的問題。但是，他們沒有回答我的提問。請明示其中的緣由。
11-3-43.施瑞?阿維爾厚陀答道：賦定職責，不履行賦定職責和被禁止的活動等主題，通過以權威認可的方式研習韋達文獻，便能正確地去理解。憑借世俗的心智推敲，永遠也不能明白這難以理解的題旨。權威韋達文獻是人格首神本人的聲音化身，所以韋達知識是完美的。倘若最偉大的博學之士忽視韋達知識的權威性，甚至他們也會在努力了解活動之科學上大為困惑。
11-3-44.盡管生命的真正目標超然於物質果報活動，但幼稚和愚蠢的人仍然依附這些活動。因此，韋達訓諭通過首先規定果報性宗教活動而間接地把人引向終極解脫之途，就像父親答應給孩子糖吃，好讓孩子好好服藥。
11-3-45.如果尚未征服了物質感官且愚昧無知的人，不堅守韋達訓示，他必從事罪惡活動與反宗教活動。如此，他得到的無疑是重複生死。
11-3-46.履行韋達經所賦定的規範活動而無所依附，並把這種活動的結果奉獻給至尊主的人，必到達完美，超脫物質活動的束縛。啟示經典所承諾的物質活動結果並非韋達知識真正目的，而是為了促成施行者的利益。
11-3-47.渴望迅速砍去捆綁靈魂的假自我這個結的人，應該遵守諸多譚陀等韋達文獻賦定的規範，崇拜至尊主，凱莎瓦。
11-3-48.靈性導師向門徒揭示諸多韋達經典的訓示，已蒙受一己靈性導師恩典的奉獻者，應該崇拜最吸引他的至尊人格首神的某個親身形體。
11-3-49.通過（pranayama,bhuta-suddhi）和其他程序淨化軀體，並在身體上塗抹神聖的提拉克，求得保護之後，人應該端坐在神像麵前，崇拜至尊人格首神。
11-3-50～51.奉獻者應該聚集用於崇拜神像的所有物品，準備好祭品、地方、心意和神像，灑水淨化座位，備好沐浴的水和其他用具。接著，奉獻者要身心專注地把神像放在恰當的位置上，在神像的心髒和其他部位塗抹上提拉克。然後，他應該吟誦合適的曼卓，進行崇拜。
11-3-41.尼密王說：諸位偉大的聖人啊，請向我們講明卡爾瑪-瑜伽的程序。通過這個程序，把一己實際活動奉獻給至尊主，受到淨化的人，甚至在今生今世，也能迅速地超脫所有物質活動，從而在超然的層麵上得享純淨生命中的歡樂。
11-3-42.過去，有一次，我當著我父親瑪哈茹阿哲?伊克斯瓦庫的麵，向四位偉大的聖人，主布茹阿瑪諸子，問過類似的問題。但是，他們沒有回答我的提問。請明示其中的緣由。
11-3-43.施瑞?阿維爾厚陀答道：賦定職責，不履行賦定職責和被禁止的活動等主題，通過以權威認可的方式研習韋達文獻，便能正確地去理解。憑借世俗的心智推敲，永遠也不能明白這難以理解的題旨。權威韋達文獻是人格首神本人的聲音化身，所以韋達知識是完美的。倘若最偉大的博學之士忽視韋達知識的權威性，甚至他們也會在努力了解活動之科學上大為困惑。
11-3-44.盡管生命的真正目標超然於物質果報活動，但幼稚和愚蠢的人仍然依附這些活動。因此，韋達訓諭通過首先規定果報性宗教活動而間接地把人引向終極解脫之途，就像父親答應給孩子糖吃，好讓孩子好好服藥。
11-3-45.如果尚未征服了物質感官且愚昧無知的人，不堅守韋達訓示，他必從事罪惡活動與反宗教活動。如此，他得到的無疑是重複生死。
11-3-46.履行韋達經所賦定的規範活動而無所依附，並把這種活動的結果奉獻給至尊主的人，必到達完美，超脫物質活動的束縛。啟示經典所承諾的物質活動結果並非韋達知識真正目的，而是為了促成施行者的利益。
11-3-47.渴望迅速砍去捆綁靈魂的假自我這個結的人，應該遵守諸多譚陀等韋達文獻賦定的規範，崇拜至尊主，凱莎瓦。
11-3-48.靈性導師向門徒揭示諸多韋達經典的訓示，已蒙受一己靈性導師恩典的奉獻者，應該崇拜最吸引他的至尊人格首神的某個親身形體。
11-3-49.通過（pranayama,bhuta-suddhi）和其他程序淨化軀體，並在身體上塗抹神聖的提拉克，求得保護之後，人應該端坐在神像麵前，崇拜至尊人格首神。
11-3-50～51.奉獻者應該聚集用於崇拜神像的所有物品，準備好祭品、地方、心意和神像，灑水淨化座位，備好沐浴的水和其他用具。接著，奉獻者要身心專注地把神像放在恰當的位置上，在神像的心髒和其他部位塗抹上提拉克。然後，他應該吟誦合適的曼卓，進行崇拜。